مركز أم عمار

29/07/2026

17/07/2026

كتب همام فخر الدين حفظه الله:
من أكبر المشاكل التي يعاني منها الأب والأم في البيت هي مشكلة #الغيرة بين الأبناء، وقد تصل أحيانا للكيد أو لإِيذاء بعضهم بعضًا.. فما الحل لهذه القضية المعقّدة؟!

أقول وبالله التوفيق:
أولًا : مبدأ "العدل" بين الأولاد في العطايا والهدايا والمكافآت والمشاوير الخاصة لابد أن يُطبق واقعًا ملموسًا، والأهم منها العدل بينهم في (الحب) -وإن كان قلبك يميل إلى أحدهم أكثر لاعتبارات خاصة- ولكن من الخطأ الاستراتيجي إظهار ذلك للبقية!
فإنَّ وجود العدل بينهم وشعورهم فيه عمليًا لَهُوَ من أهم أسباب الاتزان والتوازن النفسي لدى الأبناء، وبالتالي عوامل الغيرة تقلّ عندهم وتنضبط لدرجة كبيرة.

ثانيًا: اجلسا معهم جلسات عامة وخاصة وحدثاهم عن مبدأ التكاتف بين الأخوة واربطاهم به واضرِبـا لذلك أمثلة من القصص الواقعية وحتى الخيالية طالما فيها عبر وأهداف، ولا بأس بمتابعة بعض أفلام الكرتون المنضبطة الهادفة في هذا الباب.

ثالثًا: ضبط ردة فعل الأب والأم عند حدوث حالة غيرة مستفزة بين الأولاد لَهِيَ من أهم عوامل تحصيل الاتزان النفسي لديهم، فلا بد من التعامل بردة فعل حكيمة بعيدة عن الصّـراخ والإهـانات والتذمّر.. فإنَّ ما يُنال بالحكمة أكبر بكثير مما قد ينال بالصـراخ لفترة مؤقتة.

رابعًا: تحويل هذه الغيرة من غيرة مذمومة إلى غيرة محمودة عبر التنافس المشروع في خلق أجواء من المسابقات القرآنية والعلمية والترفيهية المباحة كما قال الله تعالى: {وفي ذلك فليتنافسِ المتنافسون}

خامسًا وأخيرًا: مع القدرة على تطبيق كل هذه النصائح لا بدّ من حدوث الغيرة السلبيّة أحيانًا بين الأبناء، فهذه فطرة طبيعية، ولكن فرقٌ كبير بين أن نُطلق لها العنان بلا ضوابط، وبين أن نتعامل معها بحكمة واتزان حتى تتحقق المقاصد و {حتى لا تكون فتنة}. وبالله تعالى التوفيق..

ُ
#منقول

07/04/2026

الله المستعان

22/01/2026

مالك لا تتكلمين!
أرضى بما قلته أم تنزها عن جوابي؟!
فقالت: لا هذا ولا ذاك!
ولكن المرأة لم تخلق للدخول بين الرجال، فما لنا الدخول بينكم؟!
-رملة بنت الزبير

20/01/2026

في الحديث (إنّ الحور العين يأخذ بعضُهن بأيدي بعض، ويتغنيّنَ بأصوات لم تسمع الخلائقُ بأحسن منها ولا بمثلها: نحن الراضيات فلا نسخط ابدا، ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا، ونحن الخالدات فلا نموت ابدا، ونحن الناعمات فلا نبؤس ابدا، ونحن خَيْرات حسان حبيبات لأزواج كرام)

قالت عائشة رضي الله عنها: ( إنّ الحور العين إذا قلن هذه المقالة، أجابهنَّ المؤمنات من نساء أهل الدنيا: نحن المصلياتُ وما صليتن، ونحن الصائماتُ وما صمتن، ونحن المتوضئاتُ وما توضئتن، ونحن المتصدقاتُ وما تصدقتن.

فقالت عائشة: فغلبنهنَّ واللهِ

19/01/2026

كما أن الحياء شعبة من الإيمان وألزم بالنسوة من الرجال، فإِن الاتِّزان في التعبير محبة وكرها توافقا ورفضاً، منبع خيرٍ عظيم على المرأة جوهرًا وقيمة بين محيطها.

ليس طيبًا سلوك النساء المعاصرات في الثرثرة، كثرة المعارضة الباطلة تدفعهن حتما لسقطة خلقية يتنزهُ عنها مثلهن.

ذلك الحنق الشعوري المتمثل في كلامهن تجاه كل شيء أمرٌ مخيف، شعور ثوري على كل شيء، للاشيء حرفياً!

ما يسمى "الحلم" من الأشياء الطيبة التي آمل أَن تتقنها كل النساء.
حلمٌ في الكلام
حلمٌ في التعبير عن الرفض
حلمٌ في المحبة والكره.

ترويضٌ للنفس لتقديم الفضيلة على جنوح العاطفة غير المستقرة.

17/01/2026

(مائلاٌت، قيل: معناه عن طاعة الله وما يلزمهنَّ حفظهُ، (مميلاتٌ) أي يعلمن غيرهنَّ فِعلهنَّ المذمومَ).

—النووي في تفسير ألفاظ حديث الكاسيات العاريات.

14/01/2026

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
”إذا عُمِلتِ الخطيئةُ في الأرضِ ؛ كان من شهِدَها فكرِهَها كمن غاب عنها ، و من غاب عنها فرضيَها كان كمن شهِدَها“.
-أخرجه أبو داود ٤٣٣٥