Ministère de la Da'wah

Ministère de la Da'wah « Que soit issue de vous une nation qui invite au bien, ordonne le convenable et interdit le blâmable. Ce sont ceux-là qui réussiront. » (Coran, 3:104)

Il est important pour les musulmans de comprendre que la Dawah constitue une obligation pour tout un chacun.

17/03/2021

WEEKEND ONLY ALIM & ALIMAH COURSE
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9AM-3PM

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📍Darul Ilm Birmingham, Bisley Works, Golden Hillock Rd, Sparkbrook, Birmingham B11 2PY
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30/01/2021
26/12/2020

« Méprise les choses d'ici bas, Allâh t'aimera, et méprise ce que possèdent les hommes, et les hommes t'aimeront ».

[Ibn Mâja, At Tabarânî ]

Appel à votre générosité...
22/12/2020

Appel à votre générosité...

Assalamu alaikum, Une connaissance en Inde, le sheikh Abdullah, 85 ans, se trouve actuellement dans un état critique dû au cancer. Sa femme se trouve aussi dans un état de santé difficile. Le couple vit seul, sans famille, et sans ressources. On vous demande à tous de faire énormément de duas...

15/11/2020

Bismillâhir Rahmânil Rahîm

On attribue à Ali (radhia Allâhou 'anhou) le propos suivant :

« Allah n’ouvre pas la porte de la gratitude en fermant celle de l’octroi de surplus. »

(c’est-à-dire que lorsqu’Allah donne à un individu l’opportunité (tawfîq) de faire preuve de choukr (reconnaissance) pour une faveur reçue, Il lui donne davantage de bienfaits suite à cette expression de choukr)

« Et Allah n’ouvre pas la porte de l’invocation en fermant celle de l’acceptation. »

(c’est-à-dire que lorsqu’Allah donne à un individu l’opportunité (tawfîq) de Lui adresser des invocations de manière sincère, Il accepte aussi les douâs qu’il formule)

« Et Allah n’ouvre pas la porte du repentir en fermant celle du pardon. »

(c’est-à-dire que lorsqu’Allah donne à un individu l’opportunité (tawfîq) de se repentir sincèrement, Il accepte son retour vers Lui et lui octroie le pardon)

(Ali (radhia Allâhou 'anhou) aurait dit ensuite) :

« Je vous cite (pour confirmer ces affirmations) le Livre de Dieu :

Allah dit :
اُدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ

« (…) Appelez-Moi et je vous répondrai (…) » (40 :60)

Et Il dit :
لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ

« (…) Si vous faites preuve de reconnaissance/gratitude, certes, je vous donnerai davantage/J’augmenterai (Mon bienfait) pour vous (…) » (14 :7)

Et Il dit :

وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا

« Quiconque agit mal ou fait du tort à lui-même, puis aussitôt implore d’Allah le pardon, trouvera Allah Pardonneur et Miséricordieux. » (4 :110)

(Kanz al ‘Oummâl – Cité par al Kândahlawi dans son « Hayât as Sahâbah »)

25/10/2020

Pour la réouverture de la Grande Mosquée de Pantin

Écoute et écoute...
24/10/2020

Écoute et écoute...

As-Salam Alaykum wr wb,Mes très chèr.esParmi les œuvres pour la communauté, il y a l’enseignement du Akhlaq et du Deen.A...
30/09/2020

As-Salam Alaykum wr wb,

Mes très chèr.es

Parmi les œuvres pour la communauté, il y a l’enseignement du Akhlaq et du Deen.

Ainsi, depuis voilà 4 ans la Madrassa Baitul Ilm France accompagne les femmes et hommes dans leur cheminement vers Allah Taala avec compassion et dévotion.

Baitul Ilm fonctionne de façon bénévole.

Pour contribuer au frais de cette Madrassa, j’ai créé une cagnotte inshaa Allah.

Veuillez contribuer généreusement inshaa Allah.

https://paypal.me/pools/c/8sWfx1JPUH

Qu'Allah Taala vous comble de Sa Générosité! Amine.

PI: La cagnotte se termine dans 5 jours in shaa Allah.

As-Salam Alaykum wr wb, Aider la madrassa Baitul Ilm France en donnant une Hadiya (donation) pour son fonctionnement. /!\ Ne pas donner de Zakat, svp. JazakAllah khayran. Baitul Ilm France.

20/09/2020

Le regard, tu gardes,
les hassanates, tu sauvegardes.
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حامداً، مصلياً:

Allah ﷻ a dit: "O vous qui avez cru! Préservez vos personnes et vos familles, d'un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres, surveillé par des Anges rudes, durs, ne désobéissant jamais à Allah en ce qu'Il leur commande, et faisant strictement ce qu'on leur ordonne." (Surah at-Tahrim, verset 6)

Il est mentionné dans le commentaire Maariful Quran au sujet de ce verset ceci:
{O vous qui avez cru! Préservez vos personnes et vos familles,}
Ce verset s'adresse aux musulmans en général et leur enjoint de se protéger eux-mêmes et leurs familles d'un feu de l'enfer dont le combustible est les personnes et les pierres.
Ensuite, le verset décrit l'intensité et l'horreur du Feu. Vers la fin de celui-ci, les anges en charge, dont le nom est Zabaniah, sont décrits. Ils sont durs et terribles contre lesquels aucun détenu de l'enfer ne pourra se sauver par la force, le pouvoir, la puissance, la flatterie ou la corruption.

Le mot أَهْلِيكُمْ (vos familles) comprend la femme, les enfants et les sujets [les hommes aussi bien que les femmes]. Quand ce verset fut révélé, Sayyiduna `Umar (رض) demanda: " O Messager d'Allah ﷺ‎, nous comprenons comment nous sauver de l'enfer, c'est-à-dire que nous nous protégeons contre les péchés et exécutons les injonctions divines, mais comment allons-nous protéger nos familles de l'enfer?" Le Messager d'Allah ﷺ‎ répondit: "Demandez-leur de s'abstenir de tout acte qu'Allah ﷻ a interdit et demandez-leur d'accomplir les actes qu'Allah ﷻ a ordonnés. Cela les sauvera de l'enfer." (Ruh-ul-Ma’ani)

Les juristes ont souligné que, selon ce verset, il est de la responsabilité de chaque musulman d'enseigner à l'épouse et aux enfants les obligations religieuses, en matière de halal et de haram et de les former avec diligence à agir en conséquence sur ces préceptes.

Parmi ces choses, le fait de baisser le regard.

Allah ﷻ a dit: "Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C'est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu'ils font." (Surah An-Nur, verset 30)

Il est mentionné dans Tafsir Ibn Kathir concernant ce verset ceci:
Ceci est un ordre d'Allah à Ses serviteurs croyants, de baisser leur regard sur des choses qui leur ont été interdites. Ils ne devraient regarder que ce qui leur est permis et baisser leur regard sur les choses interdites. S'il arrive que le regard d'une personne tombe involontairement sur quelque chose d'interdit, alors il devrait rapidement détourner le regard.

Imam Muslim (رح) a écrit dans son Sahih que Jarir bin Abdullah Al-Bajali (رض) a dit: "J'ai interrogé le Prophète sur le coup d'œil soudain, et il m'a ordonné de détourner mon regard."

Un poète a décrit avec justesse le mal de se laisser aller et de ne pas contrôler son regard en ces termes:

كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر
والمرء ما دام ذا عين يقلبها في أعين العين موقوف على الخطر
كم نظرة فعلت في قلب فاعلها فعل السهام بلا قوس ولا وتر
يسر ناظره ما ضر خاطره لا مرحباً بسرور عاد بالضرر

(Une traduction approximative)
Tous les événements (maléfiques) commencent par un seul regard,
Et la plupart des incendies sont allumés par (la négligence de) ceux qui jugent les étincelles insignifiantes.

Un homme ne cesse tant que ses yeux scrutent les yeux de (belles) femmes aux grands (magnifiques) yeux d'être en danger,

Combien de regards ont fait au cœur la même chose qu'une flèche ferait - sans arc, ni corde.

Celui qui regarde est satisfait de ce qui nuit à son (moi) intérieur.

N'est point le bienvenu le plaisir qui fait du mal.

A méditer.

Tharik Al Hindi

16/09/2020

Ali (radhia Allâhou 'anhou) disait :

التقوى هي الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والقناعة بالقليل ، والإستعداد ليوم الرحيل

"La taqwâ, c'est la crainte du Majestueux, la mise en pratique du (Message) Révélé, la satisfaction du peu (de choses de ce monde) et la préparation pour le Jour du Départ (vers l'Autre Monde)."

15/09/2020

We are all constantly seeking answers in regards to our Deen.

Often, the problem is that people don't know who to approach and ask.

Allah says, فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ.

"Ask the people of Dhikr, if you do not know."

When scholars study and take from the Quran, not only do they look at what it says...

But also what it doesn't say.

The Quran doesn't tell us to look directly from the Quran ourselves (for rulings). As we aren't capable of it.

Neither does Allah say, ask the people of knowledge.

Rather, Allah says ask the people of Dhikr.

Now, the people of Dhikr includes the people of knowledge, because seeking knowledge is remembrance of Allah.

People of Dhikr, they study, continuously repeating and becoming experts in the various sciences.

Yet, it doesn't just stop there. It goes a step further.

Dhikr implies 'Ibaadah. That they are consistent in their worship and in the remembrance of Allah.

They are people of piety, people of nobility and honour. Not only in their own personal worship, but also in their conduct with others.

Those people who, when you are in their company, you feel closer to Allah, they spiritually uplift you. They make you more Aakhirah focused.

They abstain from indecency.

So knowledge should never be separated from companionship of the righteous.

You can't attain knowledge just by the texts, and just by reading. Google and YouTube also... is not a pure source of attaining knowledge.

Suhbah (companionship) of the righteous is a necessity.

Seek that. كونوا مع الصادقين

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