Eager To Know Islam

26/02/2021

🔻ইসলামের দৃষ্টিতে বিয়েতে মালা বদল🔻

প্রশ্ন: বর্তমানে প্রচলিত মুসলিম সমাজে বিয়েতে বর কনেকে আর কনে বরকে মালা পরিয়ে দেয় (মালা বদল করে)। এটা ইসলামের দৃষ্টিতে জায়েজ কি না জানতে চাই।

উত্তর:
মুসলিম সমাজে বিয়েতে এই ‘মালা বদল’ প্রথা ব্যাপাকভাব প্রচলিত না থাকলেও কোনও স্থানে তা প্রচলিত আছে। যাহোক, এ প্রথাটা মূলত: হিন্দু বিয়ের রীতি। হিন্দুদের ধর্মীয় প্রথা অনুযায়ী মতে মালা বদল এর মাধ্যমে বর ও কনে একে অন্যকে জীবনসঙ্গী হিসাবে মেনে নেয়।

হিন্দু বিয়ের নিয়মে বলা হয়েছে: “শুভ সময় এগিয়ে আসার সাথে সাথে নববধূ পরিবারের ৪-৫জন পুরুষ তার নিখুঁত পিড়ি (পীডি ) নিয়ে বসে থাকে। বরকে কেন্দ্র করে সাত বার কনেকে পিরিতে বসিয়ে ঘোরান হয়-যাতে নববধূ এবং বর সারাজীবন “নিরাপদে বেঁধে রাখা হয় পরস্পরের সাথে”।
অবশেষে, নববধূ এবং বরকে মুখোমুখি হতে হয় এবং কন্যার মুখের সামনে থেকে পান পাতা সরিয়ে ফেলার সময় দুইজনে দুজনের মুখমুখি হয়। একে শুভ দৃষ্টি বলা হয়। শঙ্খ ধ্বনি এবং উলুধ্বনি দিয়ে “মালা বদল” নামে অনুষ্ঠান সম্পূর্ণ হয়।” (সূত্র: উইকিপিডিয়া)

আরো বলা হয়েছে, “সাজ বিয়ের মূল পর্ব। এই পর্বেই কনে আর বরকে ৭ বার প্রদক্ষিণ করে বরণ করে নেয়। বরণ শেষে বর-কনে দু জনের দিকে শুভ দৃষ্টি দেয়। একই সময় মালা বদল করা হয়। পরে পুরোহিত মন্ত্র উচ্চারণ করে বর-কনের ডান হাত একত্রে করে কুশ দিয়ে বেধে দেন।” (সূত্র: bdmorning)

ইসলামের সাথে এই প্রথার দ্রুততম কোন সম্পর্ক নেই। বরং ইসলামের দৃষ্টিতে মেয়ের অভিভাবকের সম্মতি সাপেক্ষে মোহরানা নির্ধারণপূর্বক দু জন সাক্ষীর উপস্থিতিতে ঈজাব-কবুল (প্রস্তাব এবং গ্রহন) এর মাধ্যমে একে অপরকে স্বামী-স্ত্রী হিসেবে মেনে নেয়ার ঘোষণা দেয়া হয়।
সুতরাং তথাকথিত এই ‘মালা বদল’ প্রথা মুসলিমদের জন্য পালন করা বৈধ নয়। অন্যথায় তা অন্য ধর্মের সাদৃশ্য অবলম্বন হিসেবে পরিগণিত হবে যা ইসলামে কঠোরভাবে নিষিদ্ধ।
আবদুল্লাহ ইবনে উমর রা. হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
“যে ব্যক্তি কোন সম্প্রদায়ের সাদৃশ্য গ্রহণ করবে, সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত হিসেবে গণ্য হবে।” [আবু দাউদ, সহীহুল জামি‘ ৬১৪৯, ইরওয়া ২৬৯১]
আল্লাহ তাআলা আমাদেরকে অন্য ধর্মের অন্ধ অনুকরণ থেকে হেফাজত করুন। আমীন।

আল্লাহু আলাম।
——————
উত্তর প্রদানে:
আব্দুল্লাহিল হাদী বিন আব্দুল জলীল
জুবাইল দাওয়াহ সেন্টার সৌদি আরব।

13/01/2021

গিবত বা পরচর্চা করার পর যার গিবত করা হয়েছে তার নিকট ক্ষমা চাওয়া জরুরি কি?
▬▬▬▬✪✪✪▬▬▬▬

প্রশ্ন: আমরা জানি, গিবত করা এবং শোনা উভয়টি গুনাহের। কিন্তু কেউ যদি কারো গিবত করার পর নিজের ভুল বুঝতে পারে তাহলে কি তার জন্য যার গিবত করেছে তার নিকট ক্ষমা চাওয়া জরুরি?
অনুরূপভাবে গিবত শ্রবণ করার পর যার গিবত শুনেছে তার নিকট কি ক্ষমা চাওয়া জরুরি? দয়া করে বিষয়টি জানিয়ে বাধিত করবেন।

উত্তর:
নি:সন্দেহ গিবত বা কারো অনুপস্থিতে তার দোষ-ত্রুটি নিয়ে সমালোচনা করা কবিরা গুনাহ (বড় পাপ)। কুরআনে আল্লাহ তাআলা এটিকে মৃত ভাইয়ের গোস্ত খাওয়ার সাথে তুলনা করেছেন।
অনুরূপভাবে গিবত শ্রবণ করাও গুনাহের কাজে শরিক হওয়ার শামিল।

যাহোক, কেউ কারো গিবত করে ফেললে তাবে বিষয়টি জানানো এবং তার নিকট ক্ষমা চাওয়া শর্ত কি না এ ব্যাপারে ওলামাদের মাঝে দ্বিমত আছে।
তবে অধিকাংশ আলেমের মতে, যার গিবত করা হয়েছে তাকে বিষয়টি জানানো এবং তার নিকট ক্ষমা চাওয়া জরুরি নয়।

ইবনে তাইমিয়া রাহ. বলেন, যার বিষয়ে গিবত করা হয়েছে তার কাছে বিষয়টা জানাতে গেলে কোন লাভ তো হবে না বরং সমস্যা আরও বৃদ্ধি পেতে পারে। সে ব্যক্তি বিষয়টি জানার আগ পর্যন্ত হয়ত মানসিকভাবে শান্তিতেই ছিল কিন্তু শুনার পরে তার মানসিক অস্থিরতা বেড়ে যেতে পারে। শুনার পর সে ধৈর্য ক্ষমতা হারিয়ে তার ক্ষতি করে ফেলতে পারে। তাই তার নিকট বলতে যাওয়া ঠিক নয়।
বরং তার উচিৎ হবে, তার জন্য আল্লাহর নিকট ক্ষমা চাওয়ার পাশাপাশি তার প্রশংসা ও সুনাম করে বদনামের ক্ষতিপূরণ করা এবং তার জন্য মহান আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা ও দুআ করা। নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল ও পরম করুণার আধার।

হাসান বসরী রহ. বলেন, “গিবতের কাফফারা হল, যার গিবত করেছো তার জন্য আল্লাহর নিকট ইস্তিগফার করা।”
অধিকাংশ আলেম এই মতামত ব্যক্তি করেছেন।

অনুরূপভাবে আপনি যদি কারও ব্যাপারে গিবত শুনেন তারপর যদি যার গিবত করা হয়েছে তার নিকট ক্ষমা চাওয়ার উদ্দেশ্যে বিষয়টি তাকে বলতে যান তাহলে যে গীবত করেছে তার সাথে আপনি যুক্ত হয়ে ত্রিমুখী সমস্যা ও ঝগড়া-ঝাটির সূচনা হওয়ার পর্যাপ্ত সম্ভাবনা রয়েছে।
সুতরাং আপনার জন্যও তাই করা উচিৎ, গিবত কারীর জন্য যা যা করা উচিৎ। সেই সাথে গিবত কারীকে নসিহত করাও আপনার কর্তব্য যদি সম্ভব হয়।
আল্লাহ তাআলা গিবতের মত ভয়াবহ ব্যাধি থেকে মুসলিম সমাজকে রক্ষা করুন। আমীন। আল্লাহু আলাম।

✒✒✒✒✒
উত্তর প্রদানে:
আব্দুল্লাহিল হাদী বিন আব্দুল জলীল
দাঈ, জুবাইল দাওয়াহ এন্ড গাইডেন্স সেন্টার, সৌদি আরব।

04/01/2021

পিতামাতা যদি সন্তানকে বিনা দোষে অশ্লীল ভাষায় গালাগালি করে বা তার সাথে অন্যায় আচরণ করে তাহলে করণীয়
▬▬▬◆◯◆▬▬▬
প্রশ্ন: বাবা বা মা যদি সন্তানকে বিনা দোষে অশ্লীল ভাষায় গালি দেয় তাহলে এ ব্যাপারে ইসলাম কী বলে? এ অবস্থায় সন্তানের করণীয় কী?
উত্তর:
মুসলিম মানেই উন্নত চরিত্রবান, নম্র, ভদ্র, শালীন ও ব্যক্তিত্ব বান মানুষ। মুমিন ব্যক্তি কখনোই অশালীন, নোংরা ও অশ্লীল ভাষা প্রয়োগ করতে পারে না। এটা মুমিনের বৈশিষ্ট্য নয়। চাই সে বাবা, মা, সন্তান, স্বামী, স্ত্রী, ভাই, বোন, আত্মীয়, অনাত্মীয়, শিক্ষক, ছাত্র, আলেম, নন আলেম, বাসের ড্রাইবার, হেল্পার, শ্রমিক, সাধারণ মানুষ ইত্যাদি যেই হোক না কেন। তাই তো ইসলামে অশ্লীল ভাষায় গালাগালি করাকে কবিরা গুনাহ, ফসেকি কাজ এবং মুনাফেকির স্বভাব হিসেবে গণ্য করা হয়েছে।
◍ হাদিসে এসেছে:
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا ائتمن خان، و إذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، و إذا خاصم فجر. (متفق عليه)
'আব্দুল্লাহ বিন আমর রা. থেকে বর্ণিত- নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, "যার মধ্যে চারটি দোষ থাকবে সে নির্ভেজাল মুনাফিকে পরিণত হবে আর যার মধ্যে সেগুলোর মধ্যে থেকে একটি থাকবে সে তা পরিত্যাগ না করা পর্যন্ত তার মধ্যে একটি মুনাফেকির নিদর্শন বিদ্যমান থাকবে। সেগুলো হল:
◆ ১. আমানত রাখা হলে খেয়ানত করে।
◆ ২. কথা বললে মিথ্যা বলে।
◆ ৩. প্রতিশ্রুতি দিলে বিশ্বাসঘাতকতা করে।
◆ ৪. এবং ঝগড়া-বিবাদে লিপ্ত হলে অশ্লীল কথা বলে।" (সহিহ বুখারী ও মুসলিম)
◍ অন্য হাদিসে আছে,
لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء
"মুমিন কখনো দোষারোপ কারী, অভিশাপ দাতা, অশ্লীল ভাষী ও গালিগালাজ কারী হয় না।" (তিরমিজি, হাদিস নং : ২০৪৩-শাইখ আলবানি হাদিসটিকে সহিহ বলেছেন)
◍ রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরও বলেন,
سِباب المُسْلِمِ فُسوقٌ، وقِتَالُهُ كُفْرٌ (متفقٌ عَلَيهِ)
"কোন মুসলিমকে গালি দেওয়া ফাসেকি (পাপfচার) এবং তার সাথে লড়াই ও মারামারিতে লিপ্ত হওয়া কুফরি।" [সহিহ বুখারি, হাদিস: ৬০৪৫]
◍ তাছাড়া আল্লাহ তআলা আমাদেরকে সুন্দর ভাষায় কথা বলার নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি বলেন,
وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا
"আর তোমরা মানুষের সাথে সুন্দর ভাষায় কথা বলবে।" (সূরা বাকারা: ৮৩)
বিশেষ করে পিতামাতা তার সন্তানদের জন্য আদর্শ-অনুকরণীয়। সুতরাং তারা যদি অশ্লীল ভাষায় গালাগালি করে এবং নোংরা ও অন্যায় আচরণ করে তাহলে তা সন্তানদের মাঝে দ্রুত সংক্রমিত হয়। সুতরাং আদর্শ পিতামাতার উচিৎ, সন্তানদের সাথে কথাবার্তা আচরণের ক্ষেত্রে সংযম রক্ষা করা এবং সন্তানদের সামনে এমন কোন কথা না বলা বা এমন কোন আচরণ না করা যা তাদের মধ্যে খারাপ প্রভাব ফেলে।
➧ তবে মনে রাখতে হবে, সন্তানের জন্য সর্বাবস্থায় পিতামাতার আনুগত্য করা এবং তাদের সাথে সম্মান ও নম্রতা সুলভ আচরণ করা ফরজ। কোন অবস্থায় তাদের সাথে খারাপ আচরণ করা এবং তাদের নির্দেশ লঙ্ঘন বৈধ নয় যদি না তারা আল্লাহর নাফরমানি বা সাধ্যের অতিরিক্ত কোন কাজের নির্দেশ দেয়।
আর তারা যদি কখনো তার সাথে খারাপ ও অন্যায় আচরণ করে ফেলে বা বিনা দোষে অশ্লীল ভাষায় গালাগালি করে তাহলে কর্তব্য হল, ধৈর্য ধারণ করা এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তাদেরকে ক্ষমা করে দেয়ার পাশাপাশি তাদের হেদায়েতের জন্য আল্লাহর দরবারে দুআ করা। কিন্তু তাদের অন্যায়ের প্রতিশোধ গ্রহণ করা বা তাদের সাথে উগ্রতা সুলভ আচরণ করা বৈধ নয়।
এ ক্ষেত্রে আল্লাহর সম্মানিত রসূল ইবরাহিম ও তাঁর মূর্তি পূজারী পিতা আজর এর মাঝে সংঘটিত ঘটনায় বিশ্ব মানবতার জন্য বিশাল শিক্ষা নিহিত রয়েছে। এ জন্য পড়ুন সূরা মারিয়াম এর ৪১ থেকে ৪৭ নং আয়াতগুলোর তরজমা ও তাফসির।
➧ অন্যদিকে পিতামাতার কর্তব্য হল, সন্তান যদি কোন ভুল বা অন্যায় কাজ করে ফেলে তাহলে তাকে সুন্দর ভাষায় বুঝানো, আদর ও ভালবাসা দিয়ে কাছে টেনে উপদেশ দেয়া, আন্তরিকভাবে সংশোধন করার চেষ্টা করা এবং পাশাপাশি তার হেদায়েতের জন্য আল্লাহর কাছে দুআ করা। এমনকি সন্তান যদি কোন খারাপ ও আল্লাহর নাফরমানি মূলক কাজ করে বা পিতামাতার আনুগত্য না করে তাহলে তারা তাদেরকে আদব শিক্ষা দেয়ার উদ্দেশ্যে হালকা প্রহার ও শাস্তি মূলক ব্যবস্থা গ্রহণ করারও অধিকার রাখে। কিন্তু কোন অবস্থায় তাদেরকে অশ্লীল ও নোংরা ভাষায় গালাগালি করা বা তাদের উদ্দেশ্যে অন্যায়ভাবে বদ দুয়া ও অভিশাপ বর্ষণ করা বৈধ নয়।
পরিশেষ দুআ করি, আল্লাহ তাআলা পৃথিবীর প্রতিটি সন্তানকে তাদের পিতামাতার সেবা ও সুন্দর আচরণ করার মাধ্যমে তাদের হৃদয় জয় করার এবং প্রতিটি পিতামাতাকে সন্তানদের প্রতি দায়িত্বশীল ভূমিকা পালনের তাওফিক দান করুন। সেই সাথে তিনি যেন আমাদেরকে সর্বাবস্থায় অশ্লীলতা, নোংরা ভাষা, রুক্ষ স্বভাব এবং খারাপ আচরণ থেকে রক্ষা করেন। আমিন। আল্লাহু আলাম।
▬▬▬◆◯◆▬▬▬
উত্তর প্রদানে:
আব্দুল্লাহিল হাদী বিন আব্দুল জলীল
দাঈ, জুবাইল দাওয়াহ এন্ড সেন্টার, সৌদি আরব

04/01/2021

“লোকে যদি তোমাতে মুগ্ধ হয়,
তাহলে ভেবো না তুমি মুগ্ধকর।আসলে আল্লাহ যে তোমার পাপগুলোকে ঢেকে রেখেছেন,লোকে তোমার ওপর ঝুলানো আল্লাহর সেই পর্দাতে মুগ্ধ।
এটা আসলে তুমি না,এটা আল্লাহর দান করা আবরণ।তোমাকে আরও বেশি সতর্ক হতে হবে যাতে তুমি আরও ভালো কাজ করতে পারো এবং এইসব ধ্বংসাত্মক প্রশংসায় আত্মমুগ্ধ হয়ে না পড়ো।”

~ইবনুল জাওজি রাহিমাহুল্লাহ

31/12/2020

#আল্লাহকে_কষ্ট_দিচ্ছেন_না_তো?

◾২০২০ সাল,নিকট অতীতে আমাদের দেখা একদম অন্য রকম এক বছর।করোনা ভাইরাস নামক অদৃশ্য এক ভাইরাস স্তব্ধ করে দিয়েছিলো পুরো পৃথিবী, এখনো কমেনি তার প্রকোপ।(আল্লাহ হেফাজত করুন আমাদের)।অনেকেই হারিয়েছে আপনজন,দূর্বল হয়ে পড়েছে অর্থনৈতিক অবস্থা,কমেছে জীবন যাত্রার মান। সর্বপরি এক প্রকার উদ্বেগ-উৎকণ্ঠা,হতাশায় সবার দিন কেটেছে/কাটছে।

👉তাই বলে আমরা এই ২০২০ সালকে বলতে পারবো না,
বিশ সাল জীবনটায় বিষ বিষ করে দিয়েছে!
২০ সাল একটা কুলক্ষণে বছর!
২০ সালটা খুব খারাপ গেল
২০ সাল নামেও বিশ কাজেও বিষ,,,,,,,,,,,,,,ইত্যাদি।

🚩কেন বলতে পারবেন না আসুন জানি
সে বিষয়ে!
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, "রসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, আল্লাহ তাআলা বলেন,বনি আদম(আদম সন্তান) আমাকে কষ্ট দেয়(তা হলো)সে যুগ কে গালি দেয় অথচ আমিই যুগ।আমিই রাত ও দিনকে পরিবর্তন করে থাকি।
(সহিহ মুসলিম,আবু দাউদ ও সুনানে নাসায়ী,হাদীসটি সহীহ)

👉অন্য এক হাদিসে এসেছে,আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, আদম সন্তান আমাকে পীড়া দেয়,কারণ সে সময়,যামানা,যুগ কে গালি দেয়।অথচ আমি হচ্ছি সময়,যামানা বা যুগ।আমি সময়ের রাত দিন কে পরিবর্তন করি।
(সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিম)

🚩হাদিস থেকে স্পষ্ট বোঝা যাচ্ছে,সময়কে অর্থাৎ সাল/বছরকে,গালি দেওয়া মানে আল্লাহকেই গালি দেওয়া(নাউজুবিল্লাহ),আল্লাহকে কষ্ট দেওয়া।আর মুমিন কখনো তাঁর রবকে গালি দেওয়ার মত জঘন্য কাজ করতে পারে না।তাঁর মহামহিম রব কে কষ্ট দেওয়ার মত এত বড় স্পর্ধা দেখাতে পারে না।নিশ্চয় এই কাজ মুমিনের ঈমানের সাথে সাংঘর্ষিক।

◾আমরা যারা না জেনে ভুল করেছি মহান আল্লাহ তাঁর গফুরুর রহীম নামের গুণে ক্ষমা করবেন নিশ্চয় আর এখন এই হাদিসটা জানার পর আর কখনো আল্লাহ সুবহানাহু তাআলাকে গালি দেওয়ার মত,তাঁকে কষ্ট দেওয়ার মত এত বড় গুনাহের কাজ আমাদের দ্বারা আর হবে না ইনশাআল্লাহ।

~Shamsunnahar Rumi

05/12/2020

প্রচলিত জাল হাদিস
==========================
১) "স্বামীর পায়ের নিচে স্ত্রীর বেহেশত"।
এই হাদিসটি জাল এবং বানোয়াট হাদিস।

২) "শহীদের রক্তের চেয়ে জ্ঞানীর কলমের কালি উত্তম"।

এটি জাল এবং বানোয়াট হাদিস।

৩) "খাদ্য গ্রহণের সময় কথা বলা নিষেধ" ।
এটি একটি জাল/বানোয়াট হাদিস৷ শুধু তাই নয়, এটি সহীহ হাদিসের বিপরীত।

কেননা বিভিন্ন সহীহ হাদিসে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসুলুল্লাহ (সাঃ) ও সাহাবীগণ খাদ্য গ্রহণের সময় বিভিন্ন ধরনের কথাবার্তা বলতেন ও গল্প করতেন।

৪) "তুমি যখন খাদ্য গ্রহণ করবে তখন লবণ দিয়ে শুরু করবে এবং লবণ দিয়ে শেষ করবে কারণ লবণ ৭০ প্রকারের রোগের প্রতিষেধক"।

মুহাদ্দিসগণ একমত যে এই কথাটি মিথ্যা ও বানোয়াট।

৫) "যে ব্যক্তি তার চক্ষুদ্বয়কে ভালোবাসে সে যেন আসরের পর না লেখে" ।

কথাটি হাদিস নয়৷ এর কোনো ভিত্তি নেই বরং মিথ্যা বানোয়াট।

৬) "তিন ব্যক্তির পানাহারের হিসাব গ্রহন করা হবেনা, ইফতার-কারী,সাহরির খাদ্যগ্রহণকারী ও মেহমানসহ খাদ্য গ্রহণকারী।"

এটি মিথ্যা এবং বানোয়াট হাদিস।

৭) লাশ বহনের সময় সশব্দে কালিমা, দোয়া বা
কোরআন পাঠ করা।

এটি একটি বানোয়াট, ভিত্তিহীন ও সুন্নাত বিরোধী কর্ম। লাশ বহনের সময় পরিপূর্ণ নীরবতাই সুন্নাত।

প্রসিদ্ধ ফকীহ আল্লামা কাসানী বলেন, লাশ বহনের সময় সশব্দে জিকর করা মাকরুহ।

কাইস ইবনু উবাইদা বলেন, রাসুলুল্লাহ স. তিন সময়ে শব্দ করতে অপছন্দ করতেনঃ যুদ্ধ, জানাযা এবং যিকর।

৮) আল্লাহ বলেন, "আপনি না হলে আমি আসমান-জমিন বা মহাবিশ্ব সৃষ্টি করতাম না" । এটি একটি মিথ্যা এবং বানোয়াট হাদিস।

আরো কিছু জাল কিংবা বানোয়াট কথাঃ

১. শূকর বা শুয়র বললে ৪০ দিন মুখ নাপাক থাকে।

২. পুরুষেরা জুমুআ/শুক্রবারের নামাজ পড়ে না এলে, মহিলারা নামায পড়বে না

মহান অাল্লাহ যেন অামাদের সঠিক বুঝ দান করেন, ক্ষমা করেন, হেদায়েত করেন এবং সবসময় হেফাজত করেন।

جزاكم الله خيرا

#তথ্যসূত্রঃ
বইঃ হাদিসের নামে জালিয়াতি।
ড. খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর (রাহি)
পিএইচডি (রিয়াদ, সউদী আরব) এম.এ (রিয়াদ)

10/11/2020

💗সকাল-সন্ধার দোয়া💗

তিনবার বলবে,

اللّٰهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَدَنِي، اللّٰهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ سَمْعِي، اللّٰهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَصَرِي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، اللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ، وَالفَقْرِ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ

⭕উচ্চারণ: আল্লাহুম্মা ‘আ-ফিনী ফী বাদানী, আল্লাহুম্মা ‘আ-ফিনী ফী সাম্‘ঈ, আল্লাহুম্মা ‘আ-ফিনী ফী বাসারী, লা ইলা-হা ইল্লা আন্‌ত। আল্লাহুম্মা ইন্নী আ‘উযু বিকা মিনাল কুফরি ওয়াল-ফাক্বর, ওয়া আ‘উযু বিকা মিন ‘আযা-বিল ক্বাবর, লা ইলা-হা ইল্লা আন্‌ত।

⭕অর্থ: হে আল্লাহ! আমাকে নিরাপত্তা দিন আমার শরীরে। হে আল্লাহ! আমাকে নিরাপত্তা দিন আমার শ্রবণশক্তিতে। হে আল্লাহ! আমাকে নিরাপত্তা দিন আমার দৃষ্টিশক্তিতে। আপনি ছাড়া কোনো হক্ব ইলাহ নেই। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই কুফরি ও দারিদ্র্য থেকে। আর আমি আপনার আশ্রয় চাই কবরের আযাব থেকে। আপনি ছাড়া আর কোনো হক্ব ইলাহ নেই।

(আবু দাউদ, হাদীস নং- ৫০৯০; আহমাদ, হাদীস নং- ২০৪৩০)

31/10/2020

🔴শত্রুর উপর বদ দোআ🔴

اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ، اللَّهُمَّ اهْزِمِ الأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ‏.

⭕উচ্চারণ: ‘‘আল্লা-হুম্মা মুনযিলাল কিতা-বি, সারী‘আল হিসা-বি, আল্লা-হুম্মা আহযিমিল আহযা-বা, আল্লা-হুম্মা আহযিমহুম, ওয়া যালযিলহুম’’

⭕অর্থ: হে কিতাব নাযিলকারী ও দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী আল্লাহ! হে আল্লাহ! তুমি শত্রুর সম্মিলিত শক্তিকে পরাজিত করো। হে আল্লাহ! তাদেরকে তুমি পরাজিত করো এবং তাদেরকে ভীত ও কম্পিত করে দাও।

(বুখারী, হাদীস নং- ২৭৩২; মুসলিম, হাদীস নং- ৩৮১৫; মিশকাত, হাদীস নং- ২৪২৬)

11/10/2020

10/09/2020

দুধ সংক্রান্ত তিনটি হারিয়ে যাওয়া সুন্নত!
▬▬▬ ◈◉◈▬▬▬
দুধ মহান আল্লাহর বিরাট একটি নিয়ামত। তিনি মহাগ্রন্থ আল কুরআনে এ সম্পর্কে বলেন,
وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ
"আর গবাদিপশুর মধ্যে তোমাদের জন্য রয়েছে শিক্ষা। তার উদরস্থিত গোবর ও রক্তের মধ্য থেকে পান করাই বিশুদ্ধ দুধ, যা পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।"
(সুরা নাহল : ৬৬)।
প্রিয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুধ পছন্দ করতেন। তাইতো মেরাজের রাতে তার সামনে জিবরাইল (আ.) দুধ আর মধু পেশ করে যে কোনও একটি গ্রহণের কথা বলেন। তখন তিনি দুধ গ্রহণ করে পান করেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, “দুধ খাবার ও পানীয় উভয়টির জন্য যথেষ্ট হয়।” আর বিজ্ঞানের আলোকে জানা যায়, দুধ স্বাস্থ্যের জন্য এক অতুলনীয় পুষ্টি সমৃদ্ধ খাবার। এই জন্যই দুধকে বলা হয়, ‘সুপারফুড’ বা সর্বগুণ সম্পন্ন খাবার।

যাহোক, আমরা সবাই কমবেশি দুধ পান করি। কিন্তু এ সংক্রান্ত যে সুন্নতগুলো রয়েছে সেগুলো অধিকাংশ মানুষই জানি না। যার কারণে সেগুলো মুসলিম সমাজ থেকে প্রায় হারাতে বসেছে। (আল্লাহ আমাদেরকে ক্ষমা করুন। আমিন)

নিম্নে হাদিসের আলোকে দুধ সংক্রান্ত ৩টি সুন্নত তুলে ধরা হল:

🚩 ১) দুধ প্রত্যাখ্যান না করা:

অর্থাৎ কেউ দুধ পান করতে দিলে বা উপহার হিসেবে দুধ দিলে তা ফেরত দেয়া উচিৎ নয়।

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَ: لاَثٌ لاَ تُرَدُّ الْوَسَائِدُ وَالدُّهْنُ وَاللَّبَنُ ‏
ইবনে উমর রা. হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, তিনটি বস্তু প্রত্যাখ্যান করা যায় নাঃ
১. বালিশ।
২. সুগন্ধি তেল/সুগন্ধি দ্রব্য ।
৩. ও দুধ।
[সুনানে তিরমিজী (তাহকীককৃত) ৪১/ শিষ্টাচার, পরিচ্ছেদ/৩৭. সুগন্ধি দ্রব্যের উপহার প্রত্যাখ্যান করা মাকরূহ, হা/২৭৯০-সনদ: হাসান]
قال الطيبي : يريد أن يكرم الضيف بالوسادة والطيب واللبن ، وهي هدية، فلا ينبغي أن ترد . انتهى .
তিবি রহ. বলেন, এ কথার উদ্দেশ্য হল, মেহমানকে বালিশ, সুগন্ধি এবং দুধ দ্বারা আপ্যায়ন করা হয়। এগুলো খুব সামান্য উপহার। তাই তা ফেরত দেয়া অনুচিত।”

🚩 ২) দুধ পান করার পর বিশেষ দুআ পাঠ:

ইবনে আব্বাস রা. হতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন,

إذا أكل أحدُكم طعامًا فلْيَقُل: اللهمَّ بارِكْ لنا فيه وأطعِمْنا خيرًا منه، وإذا سُقِيَ لبنًا فلْيَقُل: اللهمَّ بارك لنا فيه وزِدْنا منه، فإنَّه ليس شيءٌ يُجزِئ من الطُّعمِ والشَّرابِ إلَّا اللَّبَن

"তোমাদের কেউ খাবার খেলে সে যেন এ দু‘আ পড়ে:
اللهمَّ بارِكْ لنا فيه وأطعِمْنا خيرًا منه
"আল্ল-হুম্মা, বারিক লানা ফীহি, ওয়া আত্ব'য়িমনা খাইরান মিনহু"
অর্থ: "হে আল্লাহ, এতে আমাদের জন্য বরকত দান কর এবং আমাদেরকে এর চেয়ে উত্তম খাবার দাও।"

আর যাকে আল্লাহ দুধ পান করান সে যেন এ দুআ পড়ে:
اللّهُمَّ بَاركْ لنَا فيهِ وَزِدْنَا مِنهُ
"আল্ল-হুম্মা বারিক লানা ফীহি ওয়া যিদনা মিনহু"
অর্থ: "হে আল্লাহ, এতে আমাদের জন্য বরকত দাও এবং তা আরও বেশি করে দাও।"
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, "দুধ ছাড়া আর কোন জিনিস নেই যা একই সাথে খাবার ও পানীয় উভয়টির জন্য যথেষ্ট হয়।" (সহিহ আবু দাউদ, হা/৩৭৩০)
উক্ত হাদিসে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুধ পান করার পর বিশেষ দুআ পাঠ করার কথা শিক্ষা দিয়েছেন।

🚩 ৩) দুধ পান করার পর কুলি করা:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ وَقَالَ ‏: ‏ إِنَّ لَهُ دَسَمًا ‏
ইবনে আব্বাস রা. থেকে বর্ণিত যে রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুধ পান করার পর কুলি করলেন। অত:পর বললেন, “এর মধ্যে তৈলাক্ততা আছে।” [সহীহ বুখারি (ইসলামিক ফাউন্ডেশন) অধ্যায়: ৬১/ পানীয় দ্রব্যসমূহ (كتاب الأشربة), হা/৫২০৮]

হে আল্লাহ, তুমি আমাদের খাদ্য-পানীয় ও জীবন-জীবিকায় বরকত দান করো এবং তোমার আরও বেশি নিয়ামত দ্বারা আমাদেরকে সমৃদ্ধ করো। নিশ্চয় তুমি মহান দয়ালু ও দাতা। আমিন।
▬▬▬ ◈◉◈▬▬▬
লেখক:
আব্দুল্লাহিল হাদী বিন আব্দুল জলীল
দাঈ, জুবাইল দাওয়াহ এন্ড গাইডেন্স সেন্টার, সৌদি আরব

30/08/2020

💗চারটি কালেমা সারা সকাল ইবাদতের চেয়েও ওজনে ভারী।💗

سُبْحَانَ اللّٰهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ،

⭕উচ্চারণ: সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি ‘আদাদা খালক্বিহি, ওয়া রিদ্বা নাফসিহি, ওয়া যিনাতা ‘আরশিহি, ওয়া মিদা-দা কালিমাতিহি।

⭕অর্থ: “আমি আল্লাহর প্রশংসাসহ পবিত্রতা জ্ঞাপন করছি তাঁর অগণিত সৃষ্টির সমান, তাঁর সন্তুষ্টি, তাঁর আরশের ওজনের পরিমাণ ও তাঁর বাণীসমূহ লেখার কালি পরিমাণ।”

⭐উম্মুল মুমিনিন জুওয়ায়রিয়া (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (সা) প্রত্যূষে তাঁর নিকট থেকে বের হলেন। যখন তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন তখন তিনি সালাতের জায়গায় ছিলেন। এরপর তিনি –দুহা’র পরে ফিরে এলেন। তখনও তিনি বসেছিলেন। নবী (সা) বললেন, আমি তোমাকে যে অবস্থায় রেখে গিয়েছিলাম তুমি সেই অবস্থায়ই আছো?
তিনি বললেন, হ্যাঁ। তখন নবী (সা) বললেনঃ আমি তোমার নিকট থেকে যাওয়ার পর চারটি কালেমা তিনবার পাঠ করেছি। আজকে তুমি এ পর্যন্ত যা বলেছ তার সাথে ওজন করলে এই কালেমা চারটির ওজনই বেশী হবে।

(মুসলিম, হাদীস নং- ৬৬৬৫; ইবনে মাজাহ, হাদীস নং- ৩৮০৮; তিরমিজী, হাদীস নং-৩৫৫৫)