Lectio Divina w Archidiecezji Poznańskiej

13/08/2026

Św. Anna pojawia się kolejny raz na naszej wakacyjnej drodze. Tym razem prowadzi nas do Maryi–Matki Bożej Pocieszenia.

Kolejny przystanek cyklu „Biblia w drodze. Wakacyjne ślady Słowa” to jezuicki kościół Ducha Świętego w Nowym Sączu z Sanktuarium Matki Bożej Pocieszenia. W tej samej świątyni znajduje się również kaplica św. Anny.
Święta Anna w Faras przypominała o ciszy. Na Górze Świętej Anny o wierze przekazywanej kolejnym pokoleniom. W Nowym Sączu stajemy wraz ze św. Anną przed Maryją jako Matką Pocieszenia.
Ten tytuł prowadzi nas do Biblii, w której św. Paweł nazywa Pana Boga „Bogiem wszelkiej pociechy” (por. 2 Kor 1,3), a Izajasz przekazuje Boże słowa: „Jak kogo pociesza własna matka, tak Ja was pocieszać będę” (Iz 66,13).
Maryja trzyma Chrystusa. I to On jest w centrum. Chrześcijańskie pocieszenie nie oznacza obietnicy życia bez cierpienia, nie oznacza, że wszystko nagle staje się łatwe. Oznacza obecność Boga, który pozostaje przy nas pośród naszych, często trudnych, doświadczeń.
To także ważna lekcja Lectio Divina. Nie zawsze otwieramy Biblię w pokoju i radości. Czasami przynosimy Słowu lęk, zmęczenie, stratę i pytania bez odpowiedzi. Słowo nie zawsze wyjaśnia wszystko od razu, jednak zawsze pozwala usłyszeć: "Jestem z tobą".
To także droga Lectio Divina. Czasem Słowo daje odpowiedź. Czasem najpierw daje Obecność. Z Faras zabraliśmy "słuchaj". Z Góry Świętej Anny: "przekazuj wiarę". Z Hory Zvir w Litmanovej "odpowiedz". W Nowym Sączu usłyszeliśmy "Pozwól się pocieszyć. A potem sam stań się pocieszeniem dla innych" (por. 2 Kor 1,4).
W Nowym Sączu Matka Pocieszenia pyta nas: "Kto dziś potrzebuje pocieszenia, które Pan Bóg może przynieść także przez ciebie?"

Nowy Sącz to kolejny przystanek naszego wakacyjnego cyklu. Zostaniemy na Sądecczyźnie jeszcze trochę. Zapraszamy dalej.

12/08/2026

Św. Anna uczyła nas ciszy. Maryja pokazuje, co może wydarzyć się, kiedy naprawdę usłyszymy Słowo.

Kolejny przystanek naszego wakacyjnego cyklu „Biblia w drodze. Wakacyjne ślady Słowa” prowadzi na Słowację, do Litmanovej i góry Zvir. Miejsce to jest związane z domniemanymi objawieniami maryjnymi w latach 1990–1995. W 2025 roku Dykasteria Nauki Wiary udzieliła nihil obstat, wskazując na dobre owoce duchowe i dopuszczając publiczny kult w tym miejscu. Nie oznacza to jednak uznania samych objawień za wydarzenie o potwierdzonym charakterze nadprzyrodzonym.
Dla nas Litmanová jest przede wszystkim kolejnym miejscem prowadzącym do Biblii. Na Górze Świętej Anny patrzyliśmy na pokolenie, które przekazuje wiarę. Na górze Zvir patrzymy na Maryję, córkę Anny, która przyjęte Słowo uczyniła swoim życiem.
W Nazarecie Maryja mówi: „Oto Ja służebnica Pańska, niech Mi się stanie według twego słowa” (Łk 1,38), a potem „zachowywała wszystkie te sprawy i rozważała je w swoim sercu” (por. Łk 2,19). To niemal streszczenie drogi Lectio Divina: Usłyszeć i przyjąć Słowo, Rozważyć, Odpowiedzieć, Pozwolić, aby stało się życiem.
Może więc najważniejsze pytanie z Litmanovej brzmi: A jakie usłyszane Słowo czeka dziś na Twoją odpowiedź? Na Twoje własne „Tak, Panie, niech mi się stanie”.

Hora Zvir to kolejny przystanek naszego wakacyjnego cyklu. Zapraszamy dalej.

12/08/2026

Góra Świętej Anny, gdzie wiara, która przechodzi z pokolenia na pokolenie.

W naszym wakacyjnym cyklu „Biblia w drodze. Wakacyjne ślady Słowa” odwiedzamy miejsca, w których sztuka, historia i wiara pomagają na nowo otworzyć Pismo Święte. Tym razem naszym przystankiem jest Sanktuarium św. Anny na Górze Świętej Anny.
W Faras św. Anna zapraszała nas do milczenia, skupienia i kontemplacji. Na Górze Świętej Anny jej wizerunek mówi przede wszystkim o więzi między pokoleniami.
W centrum bazyliki znajduje się słynąca łaskami późnogotycka figura św. Anny Samotrzeciej, datowana na drugą połowę XV wieku. Niewielka, licząca około 54 cm rzeźba została wykonana z jednego kawałka drewna lipowego. Św. Anna Samotrzecia trzyma na rękach Maryję i Dzieciątko Jezus. Ewangelie nie podają imienia matki Maryi. Imiona Anna i Joachim przekazała starożytna tradycja chrześcijańska, przede wszystkim Protoewangelia Jakuba. Jednak temat wiary przekazywanej z pokolenia na pokolenie jest głęboko biblijny.
Św. Paweł, pisząc do Tymoteusza, wspomina jego „nieobłudną wiarę”, która wcześniej zamieszkała w jego babce Lois, a następnie w matce Eunice (por. 2 Tm 1,5). Apostoł dostrzega, że historia wiary konkretnego człowieka nie zaczyna się tylko od niego. Ktoś wcześniej modlił się, słuchał Słowa, ufał Bogu i przekazywał tę wiarę dalej. Podobną intuicję niesie figura św. Anny Samotrzeciej. W centrum jest Chrystus, ale wokół Niego widzimy historię pokoleń. Jest Babcia. Jest Matka. Jest Dziecko. Patrząc na Nich, zastanawiamy się, co jedno pokolenie przekazuje następnemu? pamiętając o słowach psalmisty: „Pokolenie pokoleniu głosi Twoje dzieła” (por. Ps 145,4).
Na Górze Świętej Anny możemy usłyszeć bardzo osobiste pytania: Od kogo otrzymałem wiarę? Komu ją przekazuję? Co z mojego spotkania ze Słowem pozostanie w następnym pokoleniu? To również pytania z Lectio Divina. Słowo, którego słuchamy, nie jest dane tylko dla nas. Ma stać się naszym życiem a życie ma stawać się świadectwem.
W Faras św. Anna przypomniała nam, aby słuchać uważnie, w milczeniu. Na Górze Świętej Anny dodaje, aby tego, co usłyszysz od Boga, nie zatrzymywać tylko dla siebie.

To kolejny przystanek naszego wakacyjnego cyklu. Zapraszamy dalej.

10/08/2026

Faras w Warszawie, gdzie obraz zaprasza do milczenia.

Rozpoczynamy nowy wakacyjny cykl „Biblia w drodze. Wakacyjne ślady Słowa”. Będziemy pokazywać ciekawe miejsca odwiedzane przez członków Dzieła Biblijnego w Archidiecezji Poznańskiej, w których można odkryć ślady Biblii, chrześcijaństwa i historii wiary.
Pierwszy przystanek prowadzi do Galerii Faras w Muzeum Narodowym w Warszawie z unikalną kolekcją średniowiecznej sztuki chrześcijańskiej z Nubii. Jednym z najbardziej rozpoznawalnych jej dzieł jest pochodzący z VIII–IX wieku wizerunek św. Anny. Zachował się fragment twarzy i dłoni. Palec świętej spoczywa przy ustach, wskazując na milczenie, skupienie, kontemplację. Przypomina, że spotkanie ze Słowem zaczyna się od słuchania.
Św. Anna nie jest wymieniona z imienia w kanonicznych Ewangeliach. Znamy ją z wczesnej tradycji chrześcijańskiej jako matkę Maryi. Jej wizerunek z Faras kieruje nas ku postawie Maryi, która „zachowywała wszystkie te sprawy i rozważała je w swoim sercu” (por. Łk 2,19).
Jest to bliska nam droga Lectio Divina, w której w ciszy czytamy Słowo Boże, zatrzymujemy się, rozważamy i zapraszamy Słowo do serca.
A gdyby tegoroczne wakacje były również czasem odzyskiwania ciszy potrzebnej do słuchania Boga?

To dopiero pierwszy przystanek naszego wakacyjnego cyklu. Zapraszamy dalej.

03/08/2026

Cztery etapy z Dobrą Nowiną. Jedno Słowo, które przemienia życie.

Zakończyliśmy 11. letnie Rekolekcje Lectio Divina w Poznaniu.
Uczestnicy przeżywali cztery etapy rekolekcyjnej drogi: ze św. Markiem, św. Łukaszem, św. Janem oraz etap Pogłębienia. Był to czas ciszy, modlitwy Słowem Bożym, Eucharystii, Adoracji i osobistego rozeznawania. Rekolektantom towarzyszyła sześcioosobowa ekipa rekolekcyjna: rekolekcjoniści i osoby wspierające ich na drodze duchowej.
Dziękujemy za każdą obecność, modlitwę, rozmowę i świadectwo. Rekolekcje się zakończyły, ale Słowo zasiane podczas tych dni nadal będzie dojrzewać w sercach i codziennym życiu.
Za rok znów spotkamy się w Poznaniu. Może kolejną osobą, którą Chrystus zaprosi do ciszy i głębszego spotkania ze swoim Słowem, będziesz właśnie Ty?

27/07/2026

W czasie naszych tegorocznych letnich rekolekcji Lectio Divina w Poznaniu możecie posłuchać świadectw uczestników i prowadzących z ubiegłego roku oraz zobaczyć miejsce rekolekcji i migawki ze świętowania dziesięciolecia naszych rekolekcji.

Świadectwa uczestników i rekolekcjonistów posługujących podczas rek...

26/07/2026

na Niedzielę

Biblijne znaczenie z Mt 13,44:
Greckie słowo εὑρίσκω [heurískō] oznacza „znajdować”, „odnajdywać”, „odkrywać”, „napotykać”, „spotykać” oraz „osiągać”. W Biblii odnosi się zarówno do odnalezienia osoby lub rzeczy, jak i do odkrycia prawdy, otrzymania łaski, rozpoznania Bożego działania oraz doświadczenia tego, czego człowiek wytrwale szuka. Może wyrażać odnalezienie tego, co zostało zagubione, spotkanie człowieka przez Boga, znalezienie uznania w Jego oczach, a także duchowe odkrycie królestwa Bożego i zbawienia. Słowo to jest rozszerzoną formą pierwotnego czasownika εὕρω [heúrō] – „znaleźć”, „odkryć”, „natrafić”. Hebrajskim biblijnym odpowiednikiem jest מָצָא [māṣāʾ] – „znaleźć”, „odnaleźć”, „napotkać”, „osiągnąć”, „doświadczyć”.

26/07/2026

Zaczynamy 11. edycję letnich rekolekcji Lectio Divina w Poznaniu. Będziemy rozważać Słowo Boże w ciszy pustyni, w sercu naszej archidiecezji, w budynku Arcybiskupiego Seminarium Duchownego, na Ostrowiu Tumskim, obok katedry. To nasze kolejne lato ze Słowem Bożym w Poznaniu.
Serdecznie witamy w naszej stałej ekipie rekolekcyjnej ks. Łukasza Zawidzkiego, ojca duchownego Arcybiskupiego Seminarium Duchownego w Poznaniu, które będzie towarzyszył duchowo uczestnikom naszych rekolekcji.
Bądźcie z nami, łącząc się duchowo z ASD.

26/07/2026

Są chwile, w których nie trzeba już nic mówić. Wystarczy być.

Czwarty krok Lectio Divina to Contemplatio, czyli trwanie w obecności Pana Boga. Po czytaniu, rozważaniu i modlitwie przychodzi cisza, pełna Obecności. Czasem w tej ciszy przychodzi pokój, czasem światło, czasem łzy, a czasem tylko wierne trwanie. Nie każda modlitwa musi kończyć się mocnym przeżyciem. Ale każda modlitwa może prowadzić do większej bliskości z Panem.
Lectio Divina dojrzewa w ciszy.

26/07/2026

Cisza potrzebuje miejsca. Słowo potrzebuje przestrzeni.

Letnie rekolekcje Lectio Divina odbędą się w wyjątkowym miejscu. To budynek Arcybiskupiego Seminarium Duchownego w Poznaniu, na historycznym Ostrowiu Tumskim. ASD zapewnia nam przestrzeń modlitwy, skupienia i duchowego odpoczynku. To ważne, bo rekolekcje potrzebują także zewnętrznego ładu. Gdy zadbamy o ciało i codzienność, serce może spokojniej słuchać Słowa.
Poznań. Ostrów Tumski. 8 dni ze Słowem Bożym. Już od 25 lipca.