Wiadomości Tradycji Katolickiej Białystok

02/07/2022

Już wkrótce rozmowa ks. Szymona Bańki z ks. Karolem Stehlinem na temat, który interesuje ogromną ilość katolików w Polsce!

Czy ks. Karol Stehlin nie miał wątpliwości w czasie konsekracji biskupich w 1988? Jaki był abp Lefebvre osobiście? Jaka jest przyszłość Bractwa św. Piusa X w...

22/06/2022

Ks. Piotr Świerczek w niezwykle interesujący sposób opowiada o swojej drodze do FSSPX. Emocjonująca, pełna napięcia i refleksji opowieść o posoborowej formacji kleryków i księży, przed którymi zataja się piękno i głębię katolickiej Tradycji. Wspaniała historia, opowiedziana z humorem i ze swadą, przepiękną polszczyzną przez skromnego i krytycznego wobec siebie księdza.
Piękne świadectwo, którego słucha się z wypiekami na twarzy aż do samego końca. NAPRAWDĘ WARTO!

https://www.youtube.com/watch?v=Jl7S6Nzvm3g

08/06/2022

Najnowszy numer "ZAWSZE WIERNI" 220 (3/2022).
W numerze:
- Kreowanie własnej rzeczywistości - Matthew Childs
- Świat elektroniki - Bogna Białecka
- Smartfony - ks. Alvaro Calderon FSSPX
- Zagrożenia ze strony mediów społecznościowych - Timothy Flanders
- Nadchodzi Google, odchodzi myślenie - ks. Dominique Bourmaud FSSPX
- Bajkowy świat Richarda Dawkinsa - Karol Kilijanek
- (Nowy) Ład – słowo pozbawione wartości - Mariusz Grunt
i inne...
TE ORAZ INNE KSIĄŻKI DO NABYCIA w Kaplicy p.w. Matki Bożej z Góry Karmel przy ul. Praw Kobiet 6 w Białymstoku (zawsze w niedzielę po Mszy Św. o godz. 10.00)

01/05/2022

LITANIA LORETAŃSKA
Miesiąc maj to ten okres każdego roku, kiedy w polskich kościołach i kapliczkach rozbrzmiewa Litania Loretańska do Najświętszej Maryi Panny.
Litanie ku czci Matki Najświętszej znane są już od średniowiecza. Ich autorzy wzorowali się na pochodzącej z końca VI w. Litanii do Wszystkich Świętych. Mimo że w historii powstało wiele litanii maryjnych, to powszechnie i na stałe przyjęła się ta, którą odmawiano we włoskim sanktuarium maryjnym w Loreto (stąd nazwa: Litania Loretańska), zatwierdzona oficjalnie przez papieża Sykstusa V w 1587 r. Litania Loretańska składa się z tytułów-wezwań skierowanych do Matki Najświętszej. Wszystkie one ukazują Maryję obecną w historii zbawienia. Tytuły te wywodzą się głównie ze Starego Testamentu. Początkowo wezwań było więcej niż w dzisiejszej wersji Litanii Loretańskiej. Obecnie, po dołączeniu wezwania „Królowo rodzin”, tytułów jest w sumie 51, a w polskiej wersji, wraz z tytułem „Królowo Polski”, mamy 52 wezwania.

W Litanii Loretańskiej możemy wyróżnić trzy wątki. Pierwszy z nich, który rozpoczyna wezwanie „Święta Maryjo”, można nazwać dogmatycznym. Skupia się on bowiem wokół dwóch podstawowych prawd-dogmatów maryjnych: macierzyństwa i dziewictwa. W tej części litanii Maryja Matka i Dziewica jawi się przede wszystkim jako wybrana przez Stwórcę do realizacji zbawczych planów. Drugi wątek Litanii Loretańskiej, który rozpoczyna wezwanie „Zwierciadło sprawiedliwości” a kończy – „Wspomożenie wiernych” pokazuje piękno i doskonałość Matki Jezusa. Występujące tu wezwania skupiają naszą uwagę najpierw na cnotach Dziewicy z Nazaretu, by w końcu wskazać także na Nią, jako na szczególną pomoc dla ludu chrześcijańskiego. Trzeci, końcowy wątek tematyczny litanii, zaczynający się od tytułu „Królowa Aniołów”, można nazwać ostatecznym. Przyzywamy teraz Matki Jezusa jako uwielbionej Królowej wszystkich zbawionych, a także tych, którzy jeszcze zmagają z ziemskimi słabościami. Będąc Królową Aniołów i Wszystkich Świętych, Maryja jest także Królową naszych rodzin i Królową pokoju oraz naszej ziemskiej Ojczyzny – Polski. Dzięki Litanii Loretańskiej możemy coraz lepiej kontemplować Maryję i uczyć się od Niej, jak być chrześcijaninem.
(Za: „Przymierze z Maryją” nr 16/2004)

14/04/2022

Triduum Paschalne. Wielki Czwartek.
Obchody Paschalnego Triduum Męki i Zmartwychwstania Pańskiego rozpoczynają się wieczorną mszą świętą Wieczerzy Pańskiej, celebrowaną w Wielki Czwartek, kończą zaś - nabożeństwem nieszporów, odprawianym w Niedzielę Wielkanocną. Nazwy Triduum Paschalne używa się od 1929 roku; wcześniej mówiono o Triduum Sacrum . Łacińskie słowo triduum oznacza dokładnie 'trzy dni'. Tradycja Kościoła rzymskokatolickiego pozwala jednakże rozumieć triduum również jako trzy fazy misterium Odkupienia. Etap pierwszy to pożegnalna uczta, zwana Ostatnią Wieczerzą, oraz zapowiedz ofiary; etap drugi - wydarzenia Wielkiego Piątku, zakończone śmiercią Chrystusa na krzyżu; część trzecia - spoczynek w grobie i cud zmartwychwstania. Nie jest to już okres przygotowania, lecz czas bezpośredniego uczestnictwa w celebracji świąt.

W wielkoczwartkowe przedpołudnie we wszystkich kościołach katedralnych odprawiana jest tzw. msza krzyżma. Liturgia eucharystyczna Wielkiego Czwartku upamiętnia moment ustanowienia Najświętszego Sakramentu - przeistoczenia chleba i wina w Ciało i Krew Chrystusa. W katedrach biskupi święcą w tym dniu oleje, potrzebne przy udzielaniu sakramentu chrztu, bierzmowania i sakramentu chorych. Oliwa była niegdyś środkiem wzmacniającym i leczniczym, a gałązki drzewa oliwkowego -symbolem pokoju. Dlatego Kościół tak szeroko wykorzystuje oliwę w swoich obrzędach.

Po mszy św. ksiądz obnaża ołtarz. Czyni tak na pamiątkę obnażenia Jezusa z szat i obmycia Jego ciała. Z ołtarza zdjęto wszystko, nawet krzyże i lichtarze. To piękny polski zwyczaj i jakże przywodzący na myśl te chwile kiedy Jezus "...wstał od stołu, złożył swe szaty, wziął prześcieradło i przepasał się nim. Potem napełnił naczynie wodą, zaczął umywać uczniom nogi i ocierać je prześcieradłem, którym był przepasany..."

Wielki Czwartek od dawien dawna uważany był przez Słowian za dzień zaduszny. We wschodniej Małopolsce gospodynie piekły w tym dniu specjalne baby, zwane perepiczkami. Zanoszono je na cmentarz wraz z garncem pełnym wody. Tam, nad grobami, a więc tak jakby w obecności przodków, gospodarze wymieniali między sobą perepiczki i wodę. Jeszcze w XVIII w., a miejscami i w wieku XIX, istniał w tym dniu zakaz przędzenia i szycia. Podobny zakaz obowiązywał we wszystkie dnie zaduszne w ciągu roku.

08/04/2022

Najnowszy numer "ZAWSZE WIERNI" 219 (02/2022).
W numerze:
- Zdegradowany ojciec - Philippe Champagne de Labriolle
- Ojcostwo w czasach współczesnych - ks. Michel Morille FSSPX
- Ojcowie, jakich potrzebujemy - ks. Herve de la Tour FSSPX
- Ojcze, nie przesłaniaj Boga - Zygmunt Krzyżanowski
- Najważniejsze zadanie każdego ojca - Bogdan Charys
- Misja: ojcostwo - Dariusz Zalewski
- Boskie i ludzkie ojcostwo w katolicyzmie i islamie - Miriam Chmielowiec
- Czy w Medjugorie doszło do mistyfikacji? - Aleksandra Nowak
- Zabobony - Maria Wolan
TE ORAZ INNE KSIĄŻKI DO NABYCIA w Kaplicy p.w. Matki Bożej z Góry Karmel przy ul. Praw Kobiet 6 w Białymstoku (zawsze w niedzielę po Mszy Św. o godz. 10.00)

24/03/2022

OHYDA SPUSTOSZENIA... Nieustające Ogłupienie Modernistów (NOM) c.d.

PILOT LITURGICZNY i piosneczki z odtwarzacza... Co dalej? Msza Online, koniecznie przerywana reklamami prasy katolickiej, kalendarzy maryjnych, akcesoriów do sprawowania Mszy Św. itp.

15/03/2022

NAKRYCIE GŁOWY KATOLICKICH KOBIET (mantylka)
Zgodnie z tradycją katolicką kobiety przebywające w kościele miały obowiązek zakrywania głowy. Był to znak ich posłuszeństwa wobec nauczania Kościoła, zwłaszcza odnośnie skromności i czystości oraz czci oddawanej Jezusowi, który jest realnie obecny w Najświętszym Sakramencie. Po Soborze Watykańskim II ten obowiązek został zniesiony.
Zakrywanie włosów przez kobiety w kościele jest wynikiem różnorodnych czynników natury teologicznej, praktycznej, zwyczajowej i prawnej, mającej swoje zakorzenienie w odwiecznej tradycji Kościoła, sięgającej czasów Apostolskich. Możemy tu wskazać na:
1) Pismo Święte - 1 List do Koryntian, rozdział 11: "Każdy mężczyzna, modląc się lub prorokując z nakrytą głową, hańbi swoją głowę. Każda zaś kobieta, modląc się lub prorokując z odkrytą głową, hańbi swoją głowę; wygląda bowiem tak, jakby była ogolona. Jeżeli więc jakaś kobieta nie nakrywa głowy, niechże ostrzyże swe włosy! Jeśli natomiast hańbi kobietę to, że jest ostrzyżona lub ogolona, niechże nakrywa głowę! Mężczyzna zaś nie powinien nakrywać głowy, bo jest obrazem i chwałą Boga, a kobieta jest chwałą mężczyzny."
2) Tradycja Apostolska i Tradycja Kościoła, począwszy od św. Pawła, poprzez następców św. Piotra na Stolicy Apostolskiej aż do połowy XX wieku.
3) Prawo Kościoła ugruntowane Kodeksem Prawa Kanonicznego, które nakazywało aby kobieta wchodząca do kościoła miała zakryte włosy. Do dzisiaj prawo to obowiązuje w Watykanie, gdzie kobieta, która chce widzieć się z papieżem musi mieć włosy zasłonięte chustką (mantylką).
4) Zwyczaj zakrywania/odkrywania głowy współcześnie. W kościele zachował się zwyczaj odkrytej głowy przez mężczyzn od czasu Apostołów. Niespotykany jest w kościołach nawet dziś przykład mężczyzny-katolika, który przebywa tam w czapce lub innym nakryciu głowy. Rewolucja posoborowaw zakrywaniu/odkrywaniu głowy dotknęła więc tylko kobiet...
5) Przykład Najświętszej Maryi Panny, którą wszystkie obrazy i wizerunki ukazują ze skromnie zakrytymi włosami, jako wyraz łagodności, piękna i pokory.
6) Skupienie i modlitwa, które łatwiejsze są dla innych, gdy kobiety mają zakryte głowy, nie narażając modlących się na rozproszenie i zwracanie uwagi na sprawy przyziemne.

02/03/2022

WIELKI POST
W początkach chrześcijaństwa okres pokuty ograniczał się do dwu czy trzech dni poprzedzających sumę wielkanocną. Szybko jednak okres ten rozciągnął się na cały tydzień począwszy od Niedzieli Palmowej. W pierwotnym Kościele Wielki Post był klasycznym okresem przygotowania do chrztu kandydatów, czyli katechumenów. Liturgia wielkopostna jest więc w dużej mierze liturgią katechumenatu. Do dziś pierwsza część Mszy św. nazywana jest Mszą katechumenów. Dlatego w czasie Wielkiego Postu liturgia zawiera dużo tekstów Starego i Nowego Testamentu, aby przekazać teksty i przykłady ilustrujące zasadnicze rozdziały nauki katolickiej na przygotowanie katechumena nawracającego się do uświęcenia.
W IV wieku w związku z rozwojem katechumenatu okres Wielkiego Tygodnia był za krótki, by mógł wystarczyć na przygotowanie do chrztu udzielanego w Wielką Sobotę. Zarówno w Rzymie, jak i na Wschodzie, okres Wielkiego Postu rozrósł się do trzech tygodni. Post obowiązywał cały czas oprócz soboty i niedzieli. W końcu IV w. rozszerzono ten okres o kolejne trzy tygodnie, tak że początek przypadał na szóstą niedzielę przed Wielkanocą. Za papieża Leona I wyraźnie jest mowa o czterdziestu dniach.
Aby uzupełnić brakujące cztery dni postu (gdyż niedziele odliczano), początek przesunięto na ŚRODĘ POPIELCOWĄ.
Środa Popielcowa rozpoczyna okres ścisłej pokuty. Przed Mszą odbywa się symboliczny obrzęd posypania popiołem. Popiół u starożytnych był symbolem żałoby i znikomości - u żydów symbolem pokuty.

25/02/2022

Zbliża się w Wielki Post. Warto już teraz zaopatrzyć się w odpowiednią lekturę duchową na ten okres. Idealną pozycją będzie "Postęp duszy, czyli wzrost w świętości". To prawdziwe kompendium na temat życia duchowego, szczególnie dla osób świeckich.

TE ORAZ INNE KSIĄŻKI DO NABYCIA w Kaplicy p.w. Matki Bożej z Góry Karmel przy ul. Praw Kobiet 6 w Białymstoku (zawsze w niedzielę po Mszy Św. o godz. 10.00)

22/02/2022

OHYDA SPUSTOSZENIA... Nieustające Ogłupienie Modernistów (NOM) c.d.
Coraz częściej, na razie tylko na Zachodzie, msze odprawiane w nowym rycie NOM przybierają formę profanacji, kpiny i bluźnierstwa. Celebransi, "przewodniczący zgromadzenia", bo już trudno nazwać ich kapłanami, imają się najrozmaitszych sposobów, aby urozmaicić topniejącej grupie wiernych "ucztę eucharystyczną" (jak ognia unikają teraz określenie "Msza Święta"). Degrengolada i szyderstwo staje się normą, a inwencja w bluźnierczych wymysłach jest wręcz nieograniczona...

18/02/2022

WYSTĄPIENIE z 15 stycznia 2022 r. ks. Dawida Pagliaraniego FSSPX, przełożonego generalnego Bractwa św. Piusa X:
"Historia jest nauczycielką życia oraz roztropności, a instytuty 'Ecclesia Dei' stoją dziś wobec konieczności dokonania wyboru. Mają jednak pewien atut. Mają wynikającą z doświadczenia wiedzę, której nie posiadał abp Lefebvre. Pół wieku później ludzie dobrej woli posiadają dodatkowe informacje pozwalające im ocenić, co dzieje się w Kościele. Dziś mogą oszacować nawet długofalowe konsekwencje narzucanych zasad.[...]
Obecnie nie chodzi o wybór pomiędzy 'Summorum Pontificum' a 'Traditionis custodes', pomiędzy indultem „A” a indultem „B” czy też przywilejem „C”. Chodzi o wybór pomiędzy deklaracją o przynależności i bezwarunkowej wierności wiecznemu Rzymowi – a koncesją w postaci konkretnego indultu, ze znanymi już konsekwencjami. Wybierając tę drugą opcję instytuty 'Ecclesia Dei' znalazłyby się de facto w ślepym zaułku. Nie wolno nam tu polegać na prawach nabytych, ale jedynie na prawach wiary.
Dlaczego? Ponieważ wasze zgromadzenie może posiadać szczególne prawo, przywilej czy 'charyzmat', Rzym może jednak zmienić waszą konstytucję, a nawet rozwiązać samo zgromadzenie! Rozwiązał Towarzystwo Jezusowe, rozwiązał Bractwo św. Piusa X, może rozwiązać bez problemu każde inne zgromadzenie czy instytut – z kurtuazji nie wymienię tu żadnego z nazwy. Rzym może to uczynić. I jeśli ktoś walczył przez całe dekady – opierając się głównie na specjalnych przywilejach nadanych konkretnym zgromadzeniom – może zostać pozbawiony tego wszystkiego.
Co zaś jest wieczne i czyni naszą walkę zwycięską? Wiara. 'Verbum Domini manet in æternum' (1 Piotr 1, 25). To właśnie wiara – a nie przywilej – jest koniecznym fundamentem w obecnej walce, w naszej walce o Tradycję.[...]
Celem jest dobro Kościoła, a nie zagwarantowanie sobie szczególnych praw. Oczywiście opatrzność Boża sama wybierze czas i okoliczności, ale jeśli chodzi o nas, to chcemy tej Mszy i chcemy jej teraz – bezwarunkowo i dla wszystkich. Nie przyjmując zbyt ludzkiej optyki, która ma skłonność do poszukiwania przywilejów. Bez przystępowania do negocjacji, w trakcie których udziela się nam koncesji kawałek po kawałku: aby dostać gdzieś kościół, czas na odprawianie Mszy w jakiejś parafii, aby móc używać manipularza czy biretu, aby móc posługiwać się liturgią Wielkiego Tygodnia św. Piusa X… Absolutnie nie! Nie zamierzamy wpisywać się w taki scenariusz.
Mówiąc wprost, chcemy dwóch rzeczy: wiary i Mszy. Chcemy doktryny katolickiej i Krzyża [...] celem zbawienia dusz, w Kościele i dla Kościoła."
https://news.fsspx.pl/2022/02/musimy-zachowywac-i-przekazywac-tradycje/?fbclid=IwAR1DXA9VAoP6AssiIOkcI12llIgPFQmLDEXturXhszkbenyonIQWXDLpvTQ

Niniejszy tekst stanowi zapis wystąpienia ks. Dawida Pagliaraniego FSSPX, przełożonego generalnego Bractwa św. Piusa X, na zakończenie XVI Kongresu Teologicznego „Courrier de Rome” (15 stycznia 2022 r.), zorganizowanego w Paryżu przy współpracy z agencją informacyjną DICI. Nie ulega w....