25/05/2026
Ang Pinagmulan ng Trespico na Syang Sumisimbolo sa Dyos Ama
Ang salitang “Trespico” ay ginagamit bilang isang simbolikong representasyon ng Diyos Ama at may kaugnayan sa konsepto ng Banal na Santatlo (Holy Trinity).
~Pinagmulan ng “Trespico~
Ang salitang Trespico ay pinaniniwalaang nagmula sa mga salitang Espanyol na:
“Tres” – nangangahulugang tatlo.
“Pico” – maaaring tumukoy sa tuktok, dulo, o tatlong sulok.
~Simbolo ng Diyos Ama ang Trespico ROMA~
Ang Pinahihintulutan: Paggamit ng Imahe sa Sining o Simbolismo (Simbolo ng Diyos Ama ang Trespico ROMA)
Sa ilang pagkakataon, ang Diyos mismo ang nag-utos na gumawa ng mga imahe, ngunit hindi para sambahin kundi para sa dekorasyon o simbolismo sa Templo:
•Mga Kerubin: Iniutos ng Diyos kay Moises na gumawa ng dalawang kerubin na ginto sa ibabaw ng Kaban ng Tipan (Exodo 25:18-20).
•Singsing na Ahas : Iniutos ng Diyos kay Moises na gumawa ng tanso na ahas para pagalingin ang mga tao (Bilang 21:8-9).
•Templo ni Solomon: Puno ng inukit na mga kerubin, puno ng palma, at bulaklak ang Templo (1 Hari 6:23-29).
Ang tatsulok na may tatlong "A" ay kumakatawan sa tatlong persona ng Diyos:
Aram – Diyos Ama
Acdam – Diyos Anak (Hesukristo)
Acsadam – Diyos Espiritu Santo
~Ang Kahulugan ng ROMA~
Kalakip ng Trespico ang salitang ROMA, na isang acronym na may malalim na kahulugan:
R – Rex (Hari)
O – Omnipotente (Makapangyarihan)
M – Macmamitam (Dakilang Diwa)
A – Adonai (Diyos Ama)
Ito ay nangangahulugang Rex Omnipotentem Macmamitam Adonai (Haring Makapangyarihan, Dakilang Diwa ng Diyos Ama)
PAALALA:
Ang Trespico ROMA ay simbolismo ng Diyos Ama at hindi ito anting-anting na naging misinterpretasyon noong sinaunang tradisyon ng mga Pilipino. Hindi anting-anting ang Trespico ROMA.
Dahil ang Diyos Ama ang itinuturing na pinagmumulan o pinagmulan ng pagka-Diyos sa teolohiyang Kristiyano, ang simbolong ito ay minsang iniuugnay sa Kanya bilang “pinagmulan.”
✨ Simbolismo ng Tatsulok
Ang paggamit ng tatsulok bilang simbolo ay may malalim na kahulugan:
•Tatlong panig – kumakatawan sa tatlong persona ng Santatlo.
•Iisang hugis – nagpapahiwatig ng iisang Diyos.
Pantay-pantay na panig – sumisimbolo sa pagkakapantay ng Ama, Anak, at Espiritu Santo.
•Mata sa loob ng tatsulok – kilala bilang Eye of Providence, na sumasagisag sa presensya at pag-iingat ng Diyos Ama.
*Pagmasdan ang simbolo na nasa dibdib ng Dyos Ama sa mga larawan.
•Noong 1600s - 1800s lumaganap ang paggamit ng Trespico na sumisimbulo sa Diyos Ama at Santisima Trinidad.
Doctrina ng Diyos Ama sa Biblia
1. Ang Diyos Ama bilang Lumikha
Ang Diyos Ama ay kinikilalang pinagmulan ng lahat ng bagay.
Genesis 1:1
“Nang pasimula ay nilikha ng Diyos ang langit at ang lupa.”
Malakias 2:10
“Hindi ba iisa ang ating Ama? Hindi ba iisang Diyos ang lumalang sa atin?”
2. Ang Diyos Ama bilang Mapagmahal na Ama
Ipinapakita ng Biblia ang Kanyang pag-ibig at pangangalaga sa sangkatauhan.
Juan 3:16
“Sapagkat gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan, na ibinigay niya ang kanyang bugtong na Anak…”
Mateo 6:9
“Ama namin na nasa langit, sambahin ang ngalan Mo.”
3. Ang Diyos Ama bilang Makapangyarihan at Makatarungan
Ang Diyos Ama ay makapangyarihan at makatarungan sa Kanyang paghatol.
Awit 89:14
“Katuwiran at katarungan ang saligan ng iyong trono; pag-ibig at katapatan ang nangunguna sa iyo.”
Isaias 64:8
“Ngunit ngayon, O Panginoon, ikaw ang aming Ama; kami ang luwad, at ikaw ang magpapalayok.”
4. Ang Kaugnayan ng Diyos Ama sa Anak at sa Espiritu Santo
Ito ang pundasyon ng doktrina ng Banal na Trinidad, na maaaring iugnay sa konsepto ng “Trespico” na tumutukoy sa tatlong persona ng Diyos.
Mateo 28:19
“Bautismuhan ninyo sila sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo.”
2 Corinto 13:14
“Ang biyaya ng Panginoong Jesucristo, ang pag-ibig ng Diyos, at ang pakikisama ng Espiritu Santo ay sumainyo nawang lahat.”
Juan 14:16-17
Ipinangako ni Jesus ang pagdating ng Espiritu Santo mula sa Ama.
~Ang Sakramento~
1. Ano ang Sakramento?
Sa teolohiyang Kristiyano, ang sakramento ay isang nakikitang tanda ng di-nakikitang biyaya na itinatag ni Jesucristo. Halimbawa, sa Simbahang Katolika, may pitong sakramento:
•Binyag (Baptism)
•Kumpil (Confirmation)
•Eukaristiya (Eucharist)
•Kumpisal o Pakikipagkasundo (Reconciliation)
•Pagpapahid ng Langis sa Maysakit (Anointing of the Sick)
•Pagpapari (Holy Orders)
•Pag-aasawa (Matrimony)
Bagama’t ang mga sakramentong ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng Anak (Jesu-Cristo) at sa kapangyarihan ng Espiritu Santo, ang Diyos Ama ang pinagmumulan ng lahat ng biyaya.
2. Ang Papel ng Diyos Ama sa mga Sakramento
a. Pinagmumulan ng Biyaya
Santiago 1:17
“Ang bawat mabuting kaloob at bawat sakdal na handog ay buhat sa itaas at nagmumula sa Ama ng mga ilaw…”
b. Ang Diyos Ama sa Binyag
Mateo 28:19
“Bautismuhan ninyo sila sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo.”
Ipinapakita nito na ang Binyag ay direktang kaugnay ng Diyos Ama bilang bahagi ng Banal na Trinidad.
c. Pag-aampon Bilang mga Anak ng Diyos
Ang isa sa pinakamalalim na kahulugan ng “Sakramento ng Diyos Ama” ay ang pagiging anak ng Diyos.
Roma 8:15
“…tinanggap ninyo ang Espiritu ng pagkukupkop bilang mga anak, na sa pamamagitan nito ay sumisigaw tayo, ‘Abba, Ama!’”
Galacia 4:4-6
Ipinapakita na sa pamamagitan ni Cristo at ng Espiritu Santo, tayo ay naging mga anak ng Diyos Ama.
3. Kahulugan ng “Sakramento ng Diyos Ama”
🔹 a. Binyag bilang Sakramento ng Pagiging Anak ng Diyos
Ang Binyag ang nagbubukas ng ugnayan ng tao sa Diyos Ama.
🔹 b. Ang Ama bilang Pinagmumulan ng Kaligtasan
Juan 14:6 – “Walang makaparoroon sa Ama kundi sa pamamagitan ko.”
Efeso 1:3-5 – Ipinapakita ang plano ng Ama para sa kaligtasan ng sangkatauhan.
🔹 c. Simbolikong Interpretasyon sa Sakramento ng Diyos Ama
Sa ilang lokal na tradisyon, ang “Sakramento ng Diyos Ama” ay tumutukoy sa:
Espiritwal na pagtatalaga o pagtanggap ng misyon na protektahan at iligtas ang sangkatauhan laban sa kapahamakan at kasamaan.
Isang ritwal na sumisimbolo sa direktang ugnayan sa Diyos Ama sa pamamagitan ng Trespico.
Mga panalangin o debosyon na nakatuon sa Kanya sa pamamagitan ng mga orasyon ng Trespico.
~ “Sakramento ng Diyos Ama” ~
Ang Diyos Ama bilang pinagmumulan ng lahat ng sakramento.
Ang Binyag bilang pangunahing tanda ng pagiging anak ng Diyos.
Isang simbolikong konsepto sa ilang lokal na espiritwal na tradisyon.
Sa kabuuan, ang bawat sakramento ay nagmumula sa pag-ibig ng Diyos Ama, ipinagkakaloob sa pamamagitan ng Diyos Anak, at isinasakatuparan sa kapangyarihan ng Espiritu Santo.