CBCP - Episcopal Commission for Interreligious Dialogue

09/01/2026

A CBCP News, PressOne.PH & The Varsitarian special coverage of the Feast of Jesus Nazareno. Live at the Shrine of the Holy Face of Jesus, Hidalgo St., Quiapo, Manila (January 9, 2026).

28/10/2025

LIVE | Pope Leo XIV takes part in the commemoration of the Conciliar Declaration Nostra Aetate from Paul VI Hall. In his address — the most anticipated momen...

28/10/2025

NOSTRA AETATE 60TH ANNIVERSARY | OCTOBER 28TH 2025 II

-------

Press Release of the Dicastery for Interreligious Dialogue and the Commission for Religious Relations with the Jews, 23.10.2025

Press release of the Dicastery for Interreligious Dialogue
and the Commission for Religious Relations with Judaism

Walking Together in Hope:

60th Anniversary of the Conciliar Declaration Nostra Aetate

To celebrate the 60th anniversary of the Second Vatican Council’s Declaration Nostra Aetate on the Church’s relations with non-Christian religions, the Dicastery for Interreligious Dialogue and the Commission for Religious Relations with Judaism are organizing a special event called, Walking Together in Hope, which will take place on 28 October 2025, from 18.30 to 20.00, in the Paul VI Hall.

The evening will be an opportunity to celebrate six decades of dialogue, friendship and cooperation among followers of the world’s religions, inspired by the Declaration Nostra Aetate, one of the most groundbreaking documents of the Second Vatican Council. It will also reaffirm the call for peace, justice and human fraternity in an age marked by divisions and conflicts.

Leaders and representatives of Judaism, Islam, Hinduism, Jainism, Sikhism, Buddhism, Zoroastrianism, Confucianism, Taoism, Shintoism and traditional African religions will gather together with members of the Roman Curia, the Diplomatic Corps accredited to the Holy See, Catholic delegates engaged in interreligious dialogue, scholars, interreligious networks and young people from around the world. The program will include music, personal testimonies and cultural performances celebrating unity amidst diversity.

The highlight of the event will be the address by His Holiness Pope Leo XIV, followed by a silent prayer for peace. The meeting will give new impetus to the shared mission of planting seeds of dialogue and hope for future generations.

On 29 October 2025, the Holy Father’s General Audience will also be dedicated to the Declaration Nostra Aetate and interreligious dialogue, in the presence of numerous religious leaders.

These events are open to the public and will be broadcast live by Vatican Media. For admission tickets to the event on 28 October, which are free (subject to availability), please apply no later than 27 October 2025 to the following email address: [email protected].

Audiences
Resignations and Appointments
Notice of Briefing
Holy See Press Office Press Release: Audience with Their Majesties King Charles III and Queen Camilla of the United Kingdom

To celebrate the 60th anniversary of the Second Vatican Council’s Declaration Nostra Aetate on the Church’s relations with non-Christian religions, the Dicastery for Interreligious Dialogue and the Commission for Religious Relations with Judaism are organizing a special event called, Walking ...

22/10/2025

Message for the Feast of the Deepavali entitled “Hindus and Christians: Building World Peace through Dialogue and Collaboration in the Spirit of Nostra Aetate, published by the Dicastery for Interreligious Dialogue.

The feast of Diwali is celebrated by all Hindus and is also known as Deepavali or “row of lamps”. Symbolically based on ancient mythology, it represents the victory of truth over falsehood, of light over darkness, of life over death, and of good over evil.

01/10/2025

30/09/2025

September 30,2025

GAWAD KAPAYAPAAN 2025
Acceptance Speech (final version)
Cardinal Orlando Beltran Quevedo, OMI
The Blue Leaf Events Pavilion
30 September 2025

• Distinguished guests, honorable diplomats and government officials, officials
from the Bangsamoro Autonomous Region, representatives of various
organizations, representatives of Moro Liberation Fronts, distinguished
members of the Bangsamoro Parliament, the honorable Sec Carlito Galvez,

dear Friends:

• May I first say that I am honored to be here with Vice Governor Hadjiman
Sabbihi "Jim" Hataman Saliman, who represents the Awardee, the
Provincial LGU of Basilan, and Maria Veronica "Ka Inca" Tabara, former
NPA revolutionary, who literally exemplifies the words of the Prophet Isaiah
of one "turning swords to plowshares" (Is. 2:3-4; also Mic. 4:3 and Joel
3:10).

• It is with great humility that I express my profound thanks to OPAPRU for
this award.

• Though a personal award, I accept it as a member of the Bangsamoro
Supreme Council of Leaders, representing the Christian settler
communities.

• Some 20 years ago, I said that the roots of conflict in the Bangsamoro are a
historic triple injustice, injustice that goes back to the beginning of the 20th
century, namely: injustice to Moro identity, injustice to Moro political
power, and injustice to Moro self-determination.

• The triple injustice has been substantially solved by the Comprehensive
Agreement on the Bangsamoro and the Bangsamoro Organic Law.

• But still much more has to be done to implement the Agreement and the
Law, as we can see in the present difficulties in the Normalization process
and within the Moro Islamic Liberation Front.
OBQ/fcd/01-10-2025 Page 1 of 2

• But I believe that peace is not simply in the successful implementation of
Agreements and Laws.

• Peace is from the heart, not from handshakes or from written words of
agreement. It is the presence of mutual trust, respect, and understanding in
everyone's heart, the active practice of the Common Word of the Holy
Qur'an, the universal and divine mandate to love one's neighbor. That, I
believe, is the essence of peace. And only with God's grace can this be
achieved.

• In the heart is the key to lasting peace. Peace comes from mutual love in the
heart. Peace resides in the heart. Peace comes from the heart.

• And that is what we have to strive for day by day, today and always.

• Once again, my profound thanks for this Peace Award. Prayers, God bless!

Our first 2025 awardee is His Eminence Orlando Beltran Cardinal Quevedo, O.M.I., D.D.

Known as Mindanao’s “Man of Peace,” Cardinal Quevedo made history as the first Cardinal from Mindanao in 2014. Over the years, he has devoted his life to promoting harmony among the island-region’s tri-people—Christians, Muslims and Lumads.

From his early days as Bishop of Kidapawan to co-founding the Bishops-Ulama Conference in 1996, he has built bridges of mutual understanding, respect and solidarity among the different faiths in Mindanao.

Today, as part of the BARMM Council of Leaders, he has been at the forefront of efforts to address the roots of armed conflict and advance dialogue, justice, and grassroots empowerment.

His decades of service to the Church and communities in Mindanao show us that peace is built not only through institutions, but through compassion, unity, and faith in humanity.

For his lifelong mission of healing divisions and inspiring hope, we honor Cardinal Quevedo with the .

08/09/2025

JUST IN: Pope Leo XIV on Monday appointed Bishop Charlie Inzon of Jolo as the next archbishop of Cotabato in the southern Philippines. Read more: https://tinyurl.com/bd4vcurj

08/09/2025

Full text: CBCP pastoral letter on flood control corruption, in Cebuano

—-

C A T H O L I C B I S H O P S ’ C O N F E R E N C E O F T H E P H I L I P P I N E S
(Cebuano)
Sulat Pastoral sa Kahugpongan sa mga Obispong Katoliko sa Pilipinas (CBCP) mahitungod sa Korapsyon sa mga Proyekto sa Pagpugong sa Lunop LATAS SA PAGLAHUTAY: Paghaw-as ibabaw sa mga Lunop sa Korapsyon

(BEYOND SURVIVAL: Rising above the Floods of Corruption)

“Ipatubod ang kaangayan samag katubigan
ug ipabuhagay ang katarung samag nagadagayday nga kasapaan.” (Amos 5:24)

Hinigugmang mga igsuon diha ni Kristo,

Sa kasamtangan, ang Senado ug ang Balay sa mga Kongresista, kining duruha, nagpakisayod
mahitungod sa korapsyon diha sa mga proyekto sa pagpugong sa lunop. Apan kinahanglan nga
atong masuta: kasaligan ba kining mga pakisusi kung ang mga institusyon nga nagpahigayon niini,
mismo sa ilang kaugalingon, nahilambigit man sa maong isyu? Kinsa man ang nagsukip niining
mga proyekto diha sa nasudnong paglatid sa panalapi, nga sa kasagaran, nagahikling sa edukasyon,
panglawas ug mga programa alang sa katilingbanong kaayohan?

Ang mga Lunop sa Korapsyon

Sa dugay nang katuigan, ang gambalay sa korapsyon diha sa mga buluhaton publiko nasayran na
sa kadaghanan. Si Senador Panfilo Lacson mibutyag niini sa dayag. Ang mga Mayor nga sila si
Benjamin Magalong ug Vico Sotto mipamatuod nga ang nagpatong-patong nga sistema sa “mga
komisyon” kasagaran nakakaon sa kan-uman ka pahat (60 %) sa mga pundo sa proyekto, sa ingon
nga kulang sa katunga na lang ang mahibilin alang sa katukoran sa proyekto. Dili ikatingala nga
kadaghanan sa mga proyekto ubos og kalidad ug nanginahanglan nga tul-iron kanunay.

Sa bag-ong mga pangusisa, ang pamadlong “Mahiya naman kayo!” gipunting ngadto lamang sa
mga kontraktor sa mga proyekto. Apan ang kaulawan kinahanglan magmalangkubon: ang mga
magbabalaud, mga ingheniero sa distrito, mga awditor sa gobyerno ug mga politikanhong padrino
usab nakasawsaw man sa pagpanulis. Sad-an sa susamang kahimtang ang mga pribadong
kontraktor ug mga tig-abuno og pundo (financiers) nga nakig-abin niining pagpangilad. Ang mga
pulong ni propeta Isaias (1:23) mamaak nga malala gihapon: “Ang inyong mga pangulo mga
masinupakon, kaanib sa mga kawatan; gihigugma nilang tanan ang mga suborno ug gi-apas nila
ang mga gasa.”

Ang tinuod nga hustisya dili lang kutob sa pagsilot apan ang pag-uli sa gikawkaw nga bahandi
ngadto sa kaban sa katilingban diin kini nagagikan. Dili pa makakabus kanila nga nalambigit sa
pagpangawkaw kung i-uli nila kini sa katawhan. Ang nasud magpabiling kabus kung dili kini nila
i-uli. Ang pag-uli sa kinawkaw nga bahandi dili usa ka personal nga pagpanimalos kondili usa ka
matarung nga buhat pagpatunhay sa hustisya ug makabenepisyo ang kadaghanan alang sa ilang
ting-usbawan.

Adunay usa ka pamalandong sa usa ka Pilipinang digital strategist ug behavioral psychologist nga
si Kia Alvarez Abrera nagpahinumdum kanato: ang korapsyon mokoyanap dili lang tungod sa mga
“natig-a nang mga hawod” (brazen elites), apan tungod sa “pamolitika sa paglahutay” (survival
politics) nga nakapatuo sa mga kabus nga gantihan ang makahatag og alibyo sa kasamtangang
kasakitan pinaagi sa “padanlog nga mga hatag” (handouts), sanglit ang dinagkong mga pasalig
makapahaylo man isip kahamugaway. Gihimong hinagiban sa suborno ang atong batasan sa
“utang-kabubut-on” (utang na loob) ug “pakig-unong” (pakikisama). Ang mga dinastiya ug
pagpakuyanap sa kabakakon(disinfomation) naghatag og “normal” nga panagway sa korapsyon.
Apan si Kristo mitawag kanato sa pagbarug pataas: “Mi-anhi ako aron sila makadawat og kinabuhi,
ug makabaton niini nga madagayaon.”(Juan 10:10).

Ang paglahutay lamang (survival) dili
mahimong sukdanan sa atong kinabuhing politikanhon. Gikinahanglan natong pangayoon ang
dayag nga pagtaho sa tulubagon (visible accountability): dali nga pagsuhid (quick audits); matuod
nga multa (real penalties) ug dayag nga binuhatan (transparency) nga makit-an sa katawhan. Ug
ang kabag-ohan kinahanglan usab nga magsugod sa atong kaugalingon. Sa matag higayon nga
atong palabyon ang panikas, o pang-abuso sa padrinong panagdugtong, atong gipalig-on ang
pamatasan nga motugot sa bilyon-ka-piso nga pagpangawat. Si San Pablo nagdasig kanato:
“Ayaw pakig-uyon niining kalibutan, hinonoa, pag-usab kamo pinaagi sa pagbag-o sa inyong
salabutan.”(Roma 12:2)
Ang pagbag-o usa man ka batakan tawhanong prinsipyo nga tungod niini tagaan nato ug pagtagad
ang pormasyon sa mga hiyas o mithi sa atong mga kabataan ug kabatan-onan. Ang pagtudlo sa
Maayong Pamatasan ug Tarung nga Pagkinabuhi o “Good Manners and Right Conduct” usa ka
paagi sa pag-umol sa konsyensa. Si Robert Fulghum nagpahinumdum kanato niini sa iyang libro,
“All I Really Need to Know I Learned in Kindergarten, sa labing mahinungdanon pagtulun-an sa
pagkinabuhi: pagpaambit sa unsay anaa kanato, pakig-angay-angay, paglimpyo sa imong kalat,
dili pagkuha sa butang dili imo, ubp. Kini nga mga mithi padayong itisok sa mga kabataan,
kabatan-onan aron pagmugna sa kultura kontra korapsyon.

Usa ka Tawag ngadto sa Paglihok, ilabina alang sa Kabatan-onan

Ingon nga ang mga pangulo sa negosyo usab misaad sa ilang hiniusang pamahayag, ang dayag nga
pagtaho sa maakuhong kwentada (accountability) kinahanglan bansayon sa publikong mga opisyal
ug pribadong mga kontraktor. Dili paigo ang pagpapas-gikan-sa-listahan (blacklisting); ang
pakigkonsabo sa korapsyon usa ka krimen ug kinahanglang masilotan.
Ngadto sa atong kabatan-onan: kamo ang nagahawid sa mga yawi sa bag-ong kultura. Nagapuyo
kamo sa digital nga kalibutan diin ang kamatuoran ug kabakakon nanagbugno matag adlaw.
Pahimusli ang inyong mga plataporma dili lamang alang sa inyong pagpadayag sa inyong
kapungot sa kahiwian, kondili alang sa inyong pagkamabinantayon. Ibutyag ang inhustisya,
ipaambit ang mga matuod nga kasayoran, paningla ang kabag-ohan. Ipahiuli ang pagbati nga ang
korapsyon makauulaw.

KONGKRETONG MGA LIHOK NGA AMONG GIHANGYO KANINYO:

1. Pagmabinantayon ug pagmatingugon kamo (be vigilant and vocal) – Ayaw itugot ang
way-pagpakabana nga mopahilum sa inyong pagsupak sa kahiwian.

2. Isalikway ang “sistema sa politika nga pinasikad sa pakigsuki” (patronage politics) –
Pagdumili nga pulihan ang imong boto sa pabor. Pangitaa uban sa kasibot ang kaligdong.

3. Isalamin ang kamatinud-anon sa adlaw-adlawng kinabuhi – Ang kaligdong magsugod diha
sa lawak-tulunghaan, dapit sa trabaho, sa barangay.

4. Pagmugnag mga katilingban sa kamatuoran – Ipaambit ang namatud-an nga inpormasyon,
pakigbatoki ang pagpakaylap sa bakak nga inpormasyon, buligi ang paghatag og taho nga
maakuhon.

5. Duyog sa mga paningkamot sibiko ug sa Parokya – Panginlabot sa mga kalihukan alang sa
maayong pangagamhanan, ekolohikanhong kaangayan ug katilingbanong kabag-ohan.

6. Buligi ang gawasnong pakisusi – pangayoa ang pagtukod og gawasnong komitiba nga
mopasiugdag tataw nga pangusisa sa korapsyon sa mga proyekto sa pagpugong og lunop
ug uban pang gipangsukip sa nasudnong panalapi.

7. Paningla ang hustisya, dili ang pagpanghigawas sa kaakuhan – Dasoni ang haum nga lihok
legal, apil na ang pagpasakag sumbong batok sa mga sad-an sa dinagko nga pangawkaw
sa pundo sa pangagamhanan, subay sa atong sistema sa hustisya.

8. Pagpangdumala pinaagi sa panig-ingnan dinhi sa Simbahan – ang atong mga diyosesis,
mga Parokya ug mga institusyon sa Simbahan kinahanglang mohan-ay sa unsay angay
pinaagi sa pagtukod og mga dayag nga mga sistema sa maakuhong kwentada ug pinaagi sa
pagwagtang sa korapsyon gikan sa atong simbahanong mga gambalay.

9. Pagpuyo sa yano nga kinabuhi, supaka ang nanghinobra ug luho nga kinabuhi—Sa atong
mga pangulo sa kagamhanan, sa negosyo, ug sa Simbahan kami nagaawhag nga isalikway
nato ang luho nga pagkinabuhi, mausikong estilo sa kinabuhi ug puy-an ang pagkayano ug
pakighiusa sa mga mga kabus.

Pagtapus

Kung ang mga tubig sa lunop misaka gumikan sa pagkawat sa mga pundo sa katilingban, ang
labi pang dako nga lunop mao ang korapsyon mismo, nga naglumos sa kaugmaon sa atong
nasud. Apan ang Dios misaad: “Kung kamo molabang sa katubigan, ako magauban
kaninyo.”(Isaias 43:2)

Maghiusa kita sa paghaw-as ibabaw sa mga lunop sa korapsyon. Padagayaon ta ang kaangayan
samag katubigan sa atong kayutaan. Tukoron ta pag-usab ang atong nasud pinasikad sa
kamatuoran, hustisya ug sa komon nga kaayohan.

Sa Kahugpongan sa mga Katolikong Obispo sa Pilipinas:
+PABLO VIRGILIO S. CARDINAL DAVID
Obispo sa Kalookan
Presidente, Kahugpongan sa mga Katolikong Obispo sa Pilipinas

06/09/2025

23/08/2025

On August 5,2025 city when Mindanao Religious Leaders Conference (MiRLeC) Multi-Sectoral Dialogue for Peaceful BARMM Elections reads the,

JOINT STATEMENT

Hand in Hand for Peace, Justice, and Homeland
A Multi-Faith and Multi-Sectoral Commitment to Peaceful BARMM Elections 2025

We, the undersigned — religious leaders, youth and women representatives, local government officials, Indigenous Peoples, educators, civil society actors, and peacebuilders — gather in solidarity under the banner of the Mindanao Religious Leaders Conference (MiRLeC) for a Multi-Sectoral Dialogue on Peaceful Elections, held on August 5, 2025, here at the Notre Dame University, Cotabato City.

Grounded in the Bangsamoro people’s aspiration for peace, justice, and self-determination, and inspired by the spirit of interfaith collaboration, we stand united in upholding the dignity of life, the moral responsibility of leadership, and the sanctity of the vote.

Guided by the 2025 Mindanao Week of Peace theme, “Multi-Faith in Families and Youth: Hand in Hand for Peace, Justice, and Homeland,” we affirm that peace is not merely the absence of conflict, but a shared moral and spiritual responsibility that transcends all faiths, tribes and sectors.

Recognizing our shared context:

In light of the region’s lived experiences, in which its people were subjected to political violence, vote-buying, persistent land and property conflict, and the exclusion of vulnerable communities, we humbly reaffirm that:

• Peace is a sacred and collective undertaking rooted in compassion and justice. • Justice must be pursued in both its spirit and law, ensuring fairness and inclusion for all.

• Our homeland must be nurtured with integrity, not fear; with hope, not hostility.

As faith-inspired citizens and community stewards, we commit to:

Nonviolence and Human Dignity.

To reject all forms of electoral violence, coercion, and manipulation, and to promote a culture of safety, dignity, and mutual respect — especially for women, youth, and Indigenous Peoples.

Values-Based Voter Education.

To actively support voter education grounded in shared values — truth (katotohanan), trust (tiwala), fairness (pagkapantay-pantay), justice (katarungan) and service (pag-alagad) — fostering critical thinking and moral discernment.

Family and Youth Engagement.

To recognize families and young people not only as onlookers, but as active participants in building a culture of peace, ethical political participation, and accountability.

Interfaith and Multi-Sectoral Solidarity.

To walk together hand in hand — Muslim, Christian, Lumad; elders and youth; women and men — building trust, engaging in open dialogue, and upholding shared values from the grassroots to the regional level.

Post-Election Reconciliation and Healing.

To actively support our respective community’s continued growth and development beyond the elections — restoring relationships, rebuilding trust, and nurturing social cohesion — as part of our shared journey towards lasting peace.

We respectfully call on:

• All candidates, political parties, and institutions in BARMM and across the Philippines to uphold the democratic process with honesty, transparency, and accountability. • Religious and traditional leaders to serve as moral beacons — guiding communities with wisdom, courage, and restraint.

• Schools, families, and community spaces to be centers of values formation and peacebuilding.
Above all, we call on one another to stand shoulder to shoulder and work hand in hand — for peace, for justice, and for the future of our homeland.

Signed this 5th day of August 2025 at Notre Dame University, Cotabato City, Philippines.

Mindanao Religious Leaders Conference (MiRLeC)
Government Representatives
Civil Society Leaders
Community-based Faith Leaders
Women and Youth Representatives
Indigenous Peoples Representatives