Da'wah Dabaw

Da'wah Dabaw Religious (Islamic) information and preaching

07/09/2025

Sa Ngalan ng ALLAH, Ang Pinaka-MAHABAGIN, Ang Pinaka-MAAWAIN

بِسْــــــــــــــــــمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

📬 [ ANG JIHAD LABAN SA MGA TUMALIKOD SA ISLAM 4⃣ ]

TOPIC: ANG MGA NAGPAPANGGAP NA PROPETA AT MGA AYAW MAGBIGAY NG ZAKAT

Nang PUMANAW ang SUGO ni ALLAH (Sallallahu Alayhi Wa Sallam), maraming mga TRIBO ng mga A'RAB (mga TAGA-DISYERTO) ang NAGMURTAD. LUMITAW din ang MUNAAFIQ (NAGPAPANGGAP na MUSLIM) sa MADINAH. Ang BANU HANIFAH ay KUMAMPI kay MUSAYLAMAH AL-KADHDHAB (La'anahullah) at ganoon din ang maraming TAO sa YAMAMAH. Sumama rin kay TULAYHAH AL-ASADI ang BANU ASAD at BANU TAYY at marami pang iba. At tulad ni MUSAYLAMAH (na NAGPANGGAP na PROPETA), siya (TULAYHAH) ay nagsabi at NAG-ANGKIN na siya ay ISANG PROPETA din

Lalong LUMALA ang SITWASYON at naging NAPAKA-BIGAT ng KALAGAYAN. Samantala, IPINADALA ni ABU BAKR AS-SIDDIQ (Radiyallahu Anhu) ang HUKBO (GRUPO ng mga MUJAHIDEEN) ni USAMAH IBN ZAID (Radiyallahu Anhu), kaya’t KAKAONTI na lamang ang mga SUNDALO (MUJAHIDEEN) na NAIWAN sa kanya. Dahil dito, NAGPLANO ang maraming A'RAB (mga TAGA-DISYERTO na MURTAD) na LUSUBIN ang MADINAH. Kaya’t NAGLAGAY si ABU BAKR AS-SIDDIQ (Radiyallahu Anhu) ng mga BANTAY sa PALIGID ng MADINAH at ang mga TAGAPAG-BANTAY ay NAGBABANTAY MAGDAMAG kasama ang mga MALIIT na HUKBO (GRUPO ng mga MUJAHIDEEN)

Kabilang sa mga AMEER (PINUNO) ng BANTAY na ito:

ALI IBN ABI TALIB, AZ-ZUBAYR IBN AL-AWWAM, TALHAH IBN ABDILLAH, SA'D IBN ABI WAQQAS, ABDUR-RAHMAN IBN AWF at ABDULLAH IBN MAS'UD (Radiyallahu Anhum Aj'ma-in)

Samantala, DUMARATING naman sa MADINAH ang IBA'T IBANG mga GRUPO ng mga ARABO. INAAMIN nila ang OBLIGASYON ng SALAH ngunit TUMATANGGI sila na MAGBIGAY ng ZAKAT. May ilan sa kanila na TUMANGGI na IBIGAY ang ZAKAT kay ABU BAKR AS-SIDDIQ (Radiyallahu Anhu)

BINANGGIT na ang ILAN sa KANILA (ARABO) ay nagbigay ng DAHILAN gamit ang sinabi ni ALLAH:

خُذۡ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡ صَدَقَةٗ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٞ لَّهُمۡۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

“KUMUHA ka [O MUHAMMAD Sallallahu Alayhi Wa Sallam] mula sa kanilang YAMAN [para] sa KAWANGGAWA upang sila ay iyong gawing MALINIS at sila ay PAGPALAIN nito, at sila ay iyong IPANALANGIN sa ALLAH. KATOTOHANAN, ang iyong mga PANALANGIN ay KAPANATAGAN para sa kanila at ang ALLAH ay Lubos na NAKARIRINIG, MAALAM.
📖 [ Surah At-Tawbah Verse 103 ]

Kaya’t ang sabi nila (mga ARABO):

“HINDI namin IBIBIGAY ang aming ZAKAT maliban sa TAONG ang SALAH niya ay NAGBIBIGAY sa amin ng KAPANATAGAN”

At may ilan sa kanila ang NAGBANGGIT ng TULA:

“Sumunod kami sa SUGO ni ALLAH (Sallallahu Alayhi Wa Sallam) noong siya ay NABUBUHAY pa kasama namin Ngunit NAKAKAPAGTAKA! Ano itong PAMUMUNO ni ABU BAKR?”

Pagkatapos nito, ang mga SAHABAH (Radiyallahu Anhum) ay NAKIUSAP kay ABU BAKR AS-SIDDIQ (Radiyallahu Anhu) na HAYAAN muna ang mga TAONG iyon sa PAGTANGGI nila sa ZAKAT at KAUSAPIN na lang sila ng MAAYOS para MAHIKAYAT at TUMIBAY pa ang kanilang PANANAMPALATAYA. At kapag TUMATAG na ang IMAAN nila, doon na sila kusang MAGBIBIGAY ng ZAKAT. Pero si ABU BAKR AS-SIDDIQ (Radiyallahu Anhu) ay TUMANGGI at HINDI PUMAYAG sa PAKIUSAP nila (mga SAHABAH Radiyallahu Anhum)
📖 [ رواه البخاري في صحيحه رقم ( ٦٩٢٤ و ٦٩٢٥ ) ]

Ayon kay ABU HURAYRAH (Radiyallahu Anhu):

“Si UMAR IBN AL-KHATTAB (Radiyallahu Anhu) ay nagsabi kay ABU BAKR AS-SIDDIQ (Radiyallahu Anhu):

“Bakit mo DIDIGMAIN (KAKALABANIN) ang mga TAO, samantalang sinabi ng SUGO ni ALLAH (Sallallahu Alayhi Wa Sallam):

‘AKO ay INUTUSAN na LABANAN ang mga TAO hanggang sa sila ay SUMAKSI na WALANG IBANG DIYOS na KARAPAT-DAPAT SAMBAHIN maliban kay ALLAH at si MUHAMMAD ay SUGO ni ALLAH. Kapag sinabi nila ito, LIGTAS na sa AKIN ang kanilang DUGO at YAMAN, maliban sa KARAPATAN ng ISLAM’

SUMAGOT si ABU BAKR AS-SIDDIQ (Radiyallahu Anhu):

“SAKSI si ALLAH! Kung SILA man ay TATANGGI na IBIGAY kahit ISANG BATANG KAMBING O ISANG TALI ng KAMELYO na dati nilang IBINIBIGAY sa Sugo ni ALLAH (Sallallahu Alayhi Wa Sallam), TIYAK na DIDIGMAIN (KAKALABANIN) ko sila dahil sa kanilang PAGTANGGI. Tunay na ang ZAKAT ay KARAPATAN ng YAMAN. SAKSI si ALLAH! DIDIGMAIN (KAKALABANIN) ko ang SINUMANG MAGHIHIWALAY sa pagitan ng SALAH at ZAKAT.”

Sinabi ni UMAR IBN AL-KHATTAB (Radiyallahu Anhu):

“Hindi ito naging iba kundi nang NAKITA kong BINUKSAN ni ALLAH ang DIBDIB ni ABU BAKR para sa PAKIKIPAG-LABAN, doon ko NALAMAN na iyon ang KATOTOHANAN.”

Ang IBIG SABIHIN ni UMAR IBN AL-KHATTAB (Radiyallahu Anhu) dito ay:

Noong UNA, NAGDADALAWANG-ISIP siya kung TAMA BA ang DIGMAIN (KALABANIN) agad ang mga MURTAD sa ISLAM at TUMANGGING MAGBIGAY ng ZAKAT. Dahil MALINAW sa HADITH na KAPAG ang ISANG TAO ay nagsabi ng SHAHADAH (LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMAD RASULULLAH), LIGTAS na ang kanyang DUGO at YAMAN maliban na lang sa KARAPATAN ng ISLAM

PERO nang MARINIG ni UMAR IBN AL-KHATTAB (Radiyallahu Anhu) ang MATIBAY na PANININDIGAN ni ABU BAKR AS-SIDDIQ (Radiyallahu Anhu) na kahit ISANG SIMPLENG TALI ng KAMELYO ng ZAKAT na dati ay BINIBIGAY kay PROPETA MUHAMMAD (Sallallahu Alayhi Wa Sallam) ay kung ITATANGGI nila, LALABAN siya sa KANILA (sa mga TAONG ITINANGGI ang ZAKAT). doon nakita ni UMAR IBN AL-KHATTAB (Radiyallahu Anhu) na MALINAW na si ABU BAKR AS-SIDDIQ (Radiyallahu Anhy) ay GINABAYAN ni ALLAH at BINIGYAN ng PAGBUBUKAS ng DIBDIB (ibig sabihin: KATIYAKAN, KAPAYAPAAN at LAKAS ng LOOB) para sa DESISYON na iyon.

Kaya sinabi niya (UMAR IBN AL-KHATTAB Radiyallahu Anhu):

“Nalaman ko na iyon ang KATOTOHANAN.”

Ibig sabihin: Ang PANININDIGAN ni ABU BAKR AS-SIDDIQ (Radiyallahu Anhu) laban sa mga MURTAD at sa mga TUMANGGI sa ZAKAT ay hindi basta galing sa SARILI niyang ISIP lamang (SARILING PANANAW), kundi GABAY mismo mula kay ALLAH.

📖 [ البداية والنهاية Volume 7 Page 17-18 ]

🗓 ربيع الأول: ١٣ ١٤٤٧

22/08/2025

📖 ANG PANANAW NG MGA
ULAMĀ SHAFI`I SA TULAK BALA

Sa ilang mga bayan, may nakaugaliang pumunta sa dagat, magsabuy ng tubig sa katawan, at magpaanod ng pagkain bilang paniniwala na ito’y makapagtataboy ng bala o kapahamakan. Ayon sa mga ʿUlamāʾ ng Madhhab ash-Shāfiʿī, ang ganitong mga kaugalian ay walang batayan sa Qur’ān at Sunnah at maaaring magdala sa ḥarām o maging shirk.

1. Ang Batayang Paniniwala
Qur’ān:
وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرّٖ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ﴾ (الأنعام: 17)

At kung ikaw ay padapuan ni Allāh ng kapahamakan, walang makapagtataboy nito maliban sa Kaniya.”

👉 Kaya’t ang paniniwala na ang dagat o ang pagkaing iniaalay dito ang nagtataboy ng bala ay maliwanag na kasalungat ng Tawḥīd.

2. Ang Pagbabawal sa Pamahiin at “Tulak-Bala”
Hadīth:
قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «مَنْ تَعَلَّقَ تَمِيمَةً فَقَدْ أَشْرَكَ» (رواه أحمد والحاكم)

Sinabi ng Propeta ﷺ: Sinumang magsabit ng anting-anting, siya ay nakagawa ng shirk.”

💡 Paliwanag ng mga Shafi`i

📖 Imām an-Nawawī (al-Majmūʿ Sharḥ al-Muhadhdhab, 9/351):
وَأَمَّا التِّوَلَةُ وَالْحِلْيَةُ وَالْخُرَافَاتُ الَّتِي يَفْعَلُهَا الْجُهَّالُ، وَيَعْتَقِدُونَ أَنَّهَا تَدْفَعُ الْبَلَاءَ، فَهَذَا بَاطِلٌ وَمِنْ الْمُنْكَرَاتِ.

At tungkol sa mga tuwalah, mga palamuti, at mga pamahiing ginagawa ng mga mangmang, at kanilang pinaniniwalaang ito’y nakapagtataboy ng kapahamakan, ito ay walang batayan at kabilang sa mga ipinagbabawal.”

👉 Dito malinaw na itinuring ni Imām an-Nawawī na ang lahat ng ritwal at pamahiing inaakalang “tulak-bala” ay bāṭil at munkar.

3. Ang Aspeto ng Tashabbuh (Paggaya sa mga Di-Muslim)
Hadīth:
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ» (رواه أبو داود)
Sinumang gumaya sa isang tao (sa kanilang gawain ng relihiyon), siya ay kabilang sa kanila.

📖 Ibn Ḥajar al-Haytamī ash-Shāfiʿī (Tuhfat al-Muḥtāj, 9/91):
وَيَحْرُمُ التَّشَبُّهُ بِالْكُفَّارِ فِيمَا هُوَ مَخْصُوصٌ بِهِمْ، كَأَعْيَادِهِمْ وَشَعَائِرِهِمْ.

Mahigpit na ipinagbabawal ang paggaya sa mga kuffār sa mga bagay na natatangi sa kanila, tulad ng kanilang mga pista at ritwal.”

👉 Ang pagsabuy ng tubig at pagpaanod ng pagkain sa dagat bilang ritwal na paniniwala ay kabilang dito, sapagkat ito ay ritwal ng ibang relihiyon at hindi bahagi ng Islām.

4. Ang Lehitimong Paraan ng Pagtataboy ng Bala
Ayon sa mga Shāfiʿī ʿUlamāʾ, ang wastong paraan ng pagtaboy ng bala ay yaong itinuro ng Qur’ān at Sunnah:

1. Duʿāʾ at Dhikr – adhkār ng umaga at gabi.

2. Ruqyah Sharʿiyyah – pagbasa ng al-Fātiḥah, Āyat al-Kursī, al-Falaq at an-Nās.

3. Ṣadaqah – sabi ni Ibn Ḥajar: “as-Ṣadaqah tudfaʿ al-balāʾ” (ang kawanggawa ay nakapagtataboy ng kapahamakan).

4. Istighfār at Tawakkul – paghingi ng kapatawaran at lubos na pag-asa kay Allāh.

Ang kaugalian ng pagsasabuy ng tubig sa katawan at pagpaanod ng pagkain sa dagat bilang tulak-bala ay ipinagbabawal ng mga ʿUlamāʾ ash-Shāfiʿiyyah.

Kung ito ay pinaniniwalaang tunay na nakapagtataboy ng kapahamakan, ito ay shirk.

Kung ito ay ritwal na paggaya sa mga di-Muslim, ito ay ḥarām dahil sa tashabbuh.

Ang tunay at pinahihintulutang paraan ng pagtaboy ng bala ay ang duʿāʾ, ruqyah, ṣadaqah, at istighfār, batay sa mga dalīl ng Qur’ān at Sunnah.

Mga Sanggunian mula sa mga Ulama Shafii hinggil sa mga gawaing pamahiin (tulad ng “tulak-bala” sa dagat):

1. Imām an-Nawawī, al-Majmūʿ Sharḥ al-Muhadhdhab, 1/446
Tinalakay ang pagbabawal sa ʿādāt (pamahiin) na walang batayan sa Sharīʿah.

2. Imām ash-Shirbīnī, Mughnī al-Muḥtāj, 5/429
Binanggit ang pagbabawal sa mga gawaing may halong taʿẓīm sa dagat, bato, atbp. na walang dalīl.

3. Imām al-Khaṭīb ash-Shirbīnī, al-Iqnāʿ fī Ḥall Alfāẓ Abī Shujāʿ, 4/342
Nagpaliwanag na ang mga gawain ng mga tao na may kaugnayan sa pagtaboy ng kapahamakan sa pamamagitan ng mga likas na bagay ay kabilang sa ʿādāt jahiliyyah.

4. Imām Ibn Ḥajar al-Haytamī, al-Fatāwā al-Fiqhiyyah al-Kubrā, 2/342
Itinuturing na ḥarām ang mga ritwal na pamahiin na iniuugnay ang kapahamakang tinataboy maliban kay Allah.

5. Imām al-Bājūrī, Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā Sharḥ Ibn Qāsim al-Ghazzī, 2/310
Tahasang ipinagbawal ang pagsasagawa ng mga gawain na animo’y may bisa laban sa kapahamakan ngunit walang batayan sa Qur’ān at Sunnah.

AHSAN VLOG ✍🏻🇵🇭

Address

Aplaya
Digos
8025

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Da'wah Dabaw posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share