20/08/2025
"Ang Paglilipat ng Kayamanan ng Masama Para sa Mga Matuwid"
Mapagpalang Miyerkules ng umaga mga kapatid (August 20, 2025)
Pagbasa ng Banal na Kasulatan: Kawikaan 13:22 "Ang mabuting tao ay nagpapamana sa mga anak ng mga anak: at ang kayamanan ng makasalanan ay nalalagay para sa matuwid." - Kawikaan 13:22
Panimula:
Binuksan natin ang aklat ng Mga Kawikaan at natagpuan ang ating sarili sa isang kayamanan ng karunungang makalangit. Ito ay isang aklat na hindi lamang nangangako ng mga panandaliang pagpapala, kundi patungkol din sa mga nakikitang katotohanan ng buhay—kasama na ang trabaho, pera, at pamana. At sa gitna nito, may mababasa tayong isang talata na nagdudulot ng pare-parehong pag-asa at pagkalito: "ang kayamanan ng makasalanan ay nalalagay para sa matuwid."
Kung uunawain mo ang talatang ito, parang isang spiritual na heist movie. Dinudukot ba ng Diyos ang pera sa bangko ng isang masamang tao at inililipat ito sa account ng isang mabuting tao? Ito ba ay isang pangako na kung mamumuhay tayo nang matuwid, tiyak na magiging mayaman tayo sa pamamagitan ng pagmamana ng kayamanan ng masasama?
Hindi ganoon. Ang talatang ito ay hindi isang pormula para yumaman; ito ay isang makabuluhang pahayag ng pananampalataya tungkol sa lubos na kapangyarihan ng Diyos sa lahat ng bagay, kasama na ang ekonomiya. Ito ay isang pangakong umalingawngaw sa kasulatan, na nagpapakita ng isang pattern sa kuwento ng Diyos at ng Kanyang bayan.
Hatiin natin ito sa tatlong bahagi: Ang Prinsipyo, Ang Pattern, at Ang Layunin.
I. Ang Prinsipyo: Pag-unawa sa Paglilipat
Una, dapat nating intindihin kung ano ang hindi sinasabi ng kawikaang ito.
· Hindi ito nagtataguyod ng "prosperity gospel" kung saan ang pananampalataya ay isang kasangkapan para yumaman.
· Hindi nito tayo hinihikayat na maghintay nang walang ginagawa na mamatay ang isang makasalanan para makuha natin ang kanyang ari-arian.
· Ito ay hindi isang pangkalahatang pangako na ang bawat matuwid na tao ay magiging materyal na mayaman.
Kung gayon, ano ang sinasabi nito? Ito ay nagsasaad ng isang pangkalahatang prinsipyo: Sa huli, mananaig ang makatarungang pag-uutos ng Diyos. Ang sansinukob ay hindi magulo; ito ay nasa ilalim ng pamamahala ng isang Banal at Makatarungang Diyos. Sa mahabang arko ng kasaysayan, ang kabutihan ay ginagantimpalaan, at ang kasamaan ay winawasak. Kasama rito ang mga sistemang kanilang itinatayo at ang kayamanang kanilang natipon.
Ang "kayamanan ng makasalanan" ay kadalasang nakatayo sa mga pundasyon ng pagsasamantala, kasakiman, pandaraya, at pang-aapi. Ito ay pansamantala, hindi matatag, at sa huli ay nasa ilalim ng paghuhukom ng Diyos. Ang "matuwid" ay yaong mga nabubuhay nang naaayon sa karakter ng Diyos—sa integridad, pagkabukas-palad, katarungan, at tapat na pamamahala. Tinitiyak sa atin ng kawikaan na ang Diyos, sa Kanyang takdang panahon, nagre-redirect ng mga resources mula sa mga layuning mapaminsala tungo sa mga layuning nagbibigay-buhay. Na sa Kaniyang panahon ay pagpalain naman ang mga matutuwid. Samakatuwid, ito ay takdang panahon. Sinabi ni Pablo, "Huwag tayong manghinawa sa paggawa ng mabuti sapagkat sa takdang panahon tayo ay aani kung hindi tayo mapapagal" (Galacia 6:9).
II. Ang Pattern: Ang Pagkakita sa Paglilipat sa Kasulatan
Hindi ito isang nag-iisang ideya. Nakikita natin ang pattern na ito sa buong Bibliya—ang kayamanan ng masama ay inililipat sa matuwid para sa isang banal na layunin.
Nang ang mga Israelita ay umalis sa Ehipto: Ang pangunahing halimbawa. Sa loob ng 400 taon, itinayo ng mga Israelita ang kayamanan ng imperyo ng Ehipto sa pamamagitan ng kanilang pagka-alipin. At ano ang ginawa ng Diyos? Sa pamamagitan ng isang serye ng mga salot, hindi lamang Niya pinalaya ang Kanyang bayan kundi inutusan Niya silang humingi sa mga Ehipcio ng mga bagay na pilak at ginto. Sinasabi sa atin ng Exodo 12:35-36 na "kanilang ni-loot ang mga Egipcio." Ang kayamanan ng kanilang mga mang-aapi ay inilipat sa kanila upang pondohan ang kanilang paglalakbay at, paglaon, ang pagpapatayo ng Tabernakulo—isang lugar para sa pagsamba sa Diyos.
Ang Lupang Pangako: Nang pumasok ang Israel sa Canaan, pumasok sila sa mga lungsod na hindi nila itinayo, mga ubasan na hindi nila itinanim, at mga bahay na puno ng mga kalakal na hindi nila tinipon (Deuteronomio 6:10-11). Ang kayamanan ng masasamang bansa ay ibinigay sa bayan ng Diyos upang magtatag ng isang bansa kung saan ang batas ng Diyos ay mamumuno.
Ang Aklat ni Ester: Ang kontrabidang si Haman ay nagplano na lipulin ang mga Judio at angkinin ang kanilang ari-arian. Sa halip, ang kanyang malawak na ari-arian ay ibinigay kay Reyna Ester at kay Mordecai, ang mismong mga taong nais niyang sirain (Ester 8:1-2). Ang kayamanan na nakalaan para sa pagpatay ay inilipat upang protektahan ang bayan ng Diyos.
Ang Pangwakas na Halimbawa: Ang Krus: Kahit sa krus, nakikita natin ang prinsipyong ito. Ang pinakamalaking gawa ng kasamaan sa kasaysayan—ang pagpatay sa walang kasalanang Anak ng Diyos—ang naging mismong paraan kung saan ang mga kayamanan ng langit—kapatawaran, kaligtasan, buhay na walang hanggan at pagpapala—ay inilipat sa atin na dating makasalanan dahil naglagak tayo ng tiwala at pananampalataya sa Kanya. Ang pinakamalakas na sandata ng kaaway ay naging ating pinakamalaking regalo.
Malinaw ang pattern: Ang Diyos ay isang dalubhasa sa pagbaligtad ng mga plano. Dinadala Niya ang ibig sabihin ng kaaway para sa kasamaan at ginagamit ito para sa kabutihan. Kinukuha Niya ang mga kayamanang nakuha sa masama at itinatangi ito para sa Kanyang kaluwalhatian.
III. Ang Layunin: Pamumuhay Bilang Matuwid na Katiwala
Kaya ano ang ibig sabihin nito para sa atin ngayon? Kung ang paglilipat na ito ay isang makabibliyang prinsipyo, ano ang ating papel? Tinawag tayong maging "matuwid"—ang mga matuwid na katiwala na handang tumanggap at pamahalaan ang mga resources hindi para sa ating sarili, kundi para sa kaharian ng Diyos.
Nangyayari ito sa maraming paraan:
1. Sa Pamamagitan ng Integridad sa Pagpapamana: Napakahalaga ng unang kalahati ng talata: "Ang mabuting tao ay nagpapamana sa mga anak ng mga anak." Ang paglilipat ay hindi lamang para sa atin; ito ay sa pamamagitan natin. Tinawag tayong magtipon ng kayamanan nang matuwid—sa pamamagitan ng masipag na paggawa, katapatan, at pagkabukas-palad, matulungin o mapagbigay—upang tayo ay maging pagpapala sa iba at mag-iwan ng pamana ng pananampalataya, hindi lamang ng pananalapi.
2. Sa Pamamagitan ng Makalangit na Pagbaligtad: Minsan, ang Diyos ay kumikilos nang may kapangyarihan sa mga pangyayari. Isang negosyong itinatag sa katiwalian ang bumagsak, habang ang itinatag sa integridad ay nanatili. Isang mana ay hindi inaasahang napunta sa isang taong gagamitin ito para sa layunin ng ebanghelyo sa halip na para sa sarili. Dapat nating makita ang kamay ng Diyos na gumagawa sa larangan ng ekonomiya at pasalamatan Siya para dito.
3. Sa Pamamagitan ng Ating Pag-iisip: Ang kawikaang ito ay dapat tayong palayain mula sa inggit. Kapag nakita nating ang masama ay umuunlad, ipinagmamalaki ang kanilang kayamanan, at tila nakakalusot sa lahat, maaari tayong mamahinga sa katotohanang ito: hindi ito permanente. Ang kanilang kayamanan ay pansamantala, ngunit ang atin ay walang hanggan. Hindi natin dapat pangimbahan ang kanilang kayamanan; dapat nating ipanalangin ang pagkatubos nito at ang kanilang mga puso.
4. Sa Pamamagitan ng Ating Misyon: Ang pangwakas na layunin ng anumang resource na dumating sa ating mga kamay—maging ito man ay kinita ng ating sariling paggawa o natanggap bilang isang kapahayagan na pagpapala—ay upang itaguyod ang Kaharian ng Diyos. Ito ay upang pakainin ang nagugutom, damitan ang hubad, suportahan ang pagpapalaganap ng Ebanghelyo, at alagaan ang pamilya ng pananampalataya. Hindi tayo ang destinasyon ng kayamanan; tayo ang pipeline. Tayo ay mga katiwala, hindi mga may-ari.
Konklusyon:
Kaya, mga kapatid, ang kayamanan ng masama ay itinatago para sa matuwid. Ngunit ito ay hindi isang pangako ng madaling kayamanan; ito ay isang pangako ng huling katarungan.
Ito ay isang panawagan na mamuhay nang matuwid sa isang kadalasang hindi matuwid na mundo ng ekonomiya. Ito ay isang panawagan na magtrabaho nang may integridad, magbigay nang buong pagkakawang-gawa, at magtiwala sa makalangit na tiyempo ng Diyos.
Huwag manghina ang loob sa panandaliang kasaganahan ng masama. Huwag kayong manglupaypay sa paggawa ng mabuti. Sapagkat ang ating Diyos ay isang Diyos ng katarungan at kaayusan. Siya ay nasa gawain pa rin ng pagkuha sa mga sirang sistema at mga kayamanang nakuha sa masama ng mundong ito at tinutubos ang mga ito. Patuloy Niyang itinatatag ang Kanyang iglesia, at ang mga pintuan ng impiyerno—at ang mga bank account ng impiyerno—ay hindi magwawagi laban dito. Huwag mong alalahanin kung paano mangyayari ito, Siya ay maraming paraan upang gawin ito, upang sasabihin mo na ito ay gawa ng Diyos sa buhay mo. Ang Kaniyang paglalaan ay ayon sa sa Kaniyang mga kayamanan sa kaluwalhatian kay Crsto Jesus (Filipos 4:19).
Ang ating trabaho ay ang maging tapat, available, at masaganang mga katiwala, handang tanggapin ang anumang ibigay Niya at gamitin ito para sa kaluwalhatian ng Kanyang pangalan at para sa kabutihan ng Kanyang bayan. Sapagkat sa huli, ang lahat ng kayamanan ng mga bansa ay dadalhin sa lungsod ng Diyos, at gagamitin ito upang sambahin ang Hari magpakailanman.
Manalangin tayo.
Panginoong Jesus, pinupuri Ka namin sa Iyong katarungan at pagiging maalam. Salamat sa pangakong ang lahat ng kayamanan ay nasa Iyong kapangyarihan at ilalaan Mo ito para sa Iyong kabutihan.
Turuan Mo kaming maging matuwid na mga katiwala ng lahat ng biyayang aming natatanggap. Alisin sa aming puso ang inggit at kasakiman. Sa halip, punuin Mo kami ng kagustuhang gamitin ang anumang mayroon kami—ang aming yaman, talento, at panahon—para sa ikalalawak ng Iyong kaharian at pagpapala sa sangkatauhan.
Ipanatili Mo kami na may integridad at pagtitiwala sa Iyong makalangit na tiyempo. Sa pangalan ni Jesus, Amen." God bless - Pastor Picar
English Translation
Of course. Here is the English translation of the provided text.
---
"The Transfer of the Wealth of the Wicked to the Righteous"
Blessed Wednesday morning, brethren (August 20, 2025)
Scripture Reading: Proverbs 13:22 "A good man leaveth an inheritance to his children's children: and the wealth of the sinner is laid up for the just."- Proverbs 13:22
Introduction:
We open the Book of Proverbs and find ourselves in a treasury of divine wisdom. It is a book that not only promises spiritual blessings but also speaks to the tangible realities of life—including work, money, and legacy. And within it, we find a verse that evokes both hope and confusion: "the wealth of the sinner is laid up for the just."
If you try to understand this verse, it sounds like a spiritual heist movie. Does God simply take money from a wicked person's bank account and transfer it to a good person's account? Is this a promise that if we live righteously, we will surely become wealthy by inheriting the wealth of the wicked?
Not quite. This verse is not a formula for getting rich; it is a profound statement of faith about God's ultimate sovereignty over all things, including the economy. It is a promise that echoes throughout scripture, revealing a pattern in the story of God and His people.
Let us divide this into three parts: The Principle, The Pattern, and The Purpose.
I. The Principle: Understanding the Transfer
First, we must understand what this proverb is not saying.
· It does not advocate a "prosperity gospel" where faith is a tool to get rich.
· It does not encourage us to idly wait for a sinner to die so we can claim their estate.
· It is not a blanket promise that every righteous person will be materially wealthy.
So what is it saying? It states a universal principle: In the end, God's righteous order will prevail. The universe is not chaotic; it is under the governance of a Holy and Righteous God. In the long arc of history, goodness is rewarded, and wickedness is destroyed. This includes the systems they build and the wealth they accumulate.
The "wealth of the sinner" is often built on foundations of exploitation, greed, deceit, and oppression. It is temporary, unstable, and ultimately under God's judgment. The "righteous" are those who live in accordance with God's character—in integrity, generosity, justice, and faithful stewardship. The proverb assures us that God, in His appointed time, redirects resources from destructive purposes to life-giving ones. That in His time, He will bless the righteous. Therefore, it is an appointed time. Paul said, "Let us not become weary in doing good, for at the proper time we will reap a harvest if we do not give up" (Galatians 6:9).
II. The Pattern: Seeing the Transfer in Scripture
This is not an isolated idea. We see this pattern throughout the Bible—the wealth of the wicked is transferred to the righteous for a holy purpose.
· The Israelites' Exodus from Egypt: The prime example. For 400 years, the Israelites built the wealth of the Egyptian empire through their slave labor. And what did God do? Through a series of plagues, He not only liberated His people but instructed them to ask the Egyptians for articles of silver and gold. Exodus 12:35-36 tells us they "plundered the Egyptians." The wealth of their oppressors was transferred to them to fund their journey and, later, the construction of the Tabernacle—a place for God's worship.
· The Promised Land: When Israel entered Canaan, they entered cities they did not build, vineyards they did not plant, and houses filled with goods they did not accumulate (Deuteronomy 6:10-11). The wealth of the wicked nations was given to God's people to establish a nation where God's law would reign.
· The Book of Esther: The villain Haman plotted to exterminate the Jews and seize their property. Instead, his own vast estate was given to Queen Esther and Mordecai, the very people he sought to destroy (Esther 8:1-2). The wealth intended for massacre was transferred to protect the people of God.
· The Ultimate Example: The Cross: Even at the cross, we see this principle. The greatest act of wickedness in history—the murder of the sinless Son of God—became the very means by which the treasures of heaven—forgiveness, salvation, eternal life, and blessing—were transferred to us who were once sinners because we placed our trust and faith in Him. The enemy's greatest weapon became our greatest gift.
The pattern is clear: God is an expert at reversing plans. He takes what the enemy intends for evil and uses it for good. He takes wealth gained by wicked means and consecrates it for His glory.
III. The Purpose: Living as Righteous Stewards
So what does this mean for us today? If this transfer is a biblical principle, what is our role? We are called to be the "righteous"—the righteous stewards who are ready to receive and manage resources not for ourselves, but for the kingdom of God.
This happens in many ways:
1. Through Generational Integrity: The first half of the verse is crucial: "A good man leaveth an inheritance to his children's children." The transfer is not just for us; it is through us. We are called to build wealth righteously—through hard work, honesty, and generosity, being helpful and giving—so that we can be a blessing to others and leave a legacy of faith, not just finance.
2. Through Divine Reversal: Sometimes, God moves powerfully in circumstances. A business founded on corruption collapses, while one built on integrity endures. An inheritance unexpectedly goes to a person who will use it for the purposes of the gospel rather than for themselves. We must see God's hand at work in the economy and thank Him for it.
3. Through Our Mindset: This proverb should free us from envy. When we see the wicked prospering, flaunting their wealth, and seemingly getting away with everything, we can rest in this truth: it is not permanent. Their wealth is temporary, but ours is eternal. We must not covet their wealth; we should pray for its redemption and for their hearts.
4. Through Our Mission: The ultimate purpose of any resource that comes into our hands—whether earned by our own labor or received as a providential blessing—is to advance the Kingdom of God. It is to feed the hungry, clothe the naked, support the spread of the Gospel, and care for the family of faith. We are not the destination of the wealth; we are the pipeline. We are stewards, not owners.
Conclusion:
So, brethren, the wealth of the wicked is stored up for the righteous. But this is not a promise of easy wealth; it is a promise of ultimate justice.
It is a call to live righteously in an often-unrighteous economic world. It is a call to work with integrity, give with full generosity, and trust in God's heavenly timing.
Do not be disheartened by the temporary prosperity of the wicked. Do not grow weary in doing good. For our God is a God of justice and order. He is still at work taking the broken systems and ill-gotten gains of this world and redeeming them. He continues to establish His church, and the gates of hell—and the bank accounts of hell—will not prevail against it. Do not worry about how it will happen; He has many ways to do it, so that you may say it is the work of God in your life. His provision is "according to his glorious riches in Christ Jesus" (Philippians 4:19).
Our job is to be faithful, available, and generous stewards, ready to receive whatever He gives and use it for the glory of His name and for the good of His people. For in the end, all the wealth of the nations will be brought into the city of God, and it will be used to worship the King forever.
Let us pray.
Lord Jesus, we praise You for Your justice and wisdom. Thank You for the promise that all wealth is in Your power and You will allocate it for Your good purpose.
Teach us to be righteous stewards of all the blessings we receive. Remove from our hearts envy and greed. Instead, fill us with the desire to use whatever we have—our wealth, talents, and time—for the expansion of Your kingdom and to be a blessing to humanity.
Keep us walking in integrity and trusting in Your heavenly timing. In Jesus' name, Amen. " God bless, Pastor Picar
