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CONOZCAN a los Jesuitas infiltrados en la IASD
10/06/2025

CONOZCAN a los Jesuitas infiltrados en la IASD

Una secta es un Conjunto de seguidores de una religión o ideología considerada falsa y que puede llegar a ser peligrosa....
20/05/2024

Una secta es un Conjunto de seguidores de una religión o ideología considerada falsa y que puede llegar a ser peligrosa. Los sectarios son aquellos que prefieren adorar a las criaturas, que adorar a Dios Creador de los cielos y la tierra sectario es aquel que se independiza de Dios obedeciendo argumentos humanos. Y se olvida de guardar los mandamientos del Padre.

15/03/2024

Euro diputada aboga por la observancia del Domingo, 1 de marzo 2024

LA PARÁBOLA DE LAS DÍEZ VÍRGENES.En Mateo 24 y 25, se encuentra registrado el sermón escatológico del Señor Jesús. Tales...
29/12/2023

LA PARÁBOLA DE LAS DÍEZ VÍRGENES.

En Mateo 24 y 25, se encuentra registrado el sermón escatológico del Señor Jesús. Tales capítulos presentan de manera clara las señales que precederán a la segunda venida de Cristo. En ese mismo contexto es donde se localiza la parábola de las diez vírgenes (Mt.25:1,13); por implicación, tal relato también tiene un cumplimiento en los días finales. De allí que Jesús concluya la parábola, diciendo: “Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir” (Mateo 25:13). Analicemos más en detalle éste relato.

Veamos:

En tal parábola, Jesús utiliza como figura la forma en que se desarrollaba una boda, según la cultura hebrea. Esto, con el fin de describir como será su reino, justo antes de que él venga (Mt.25:1). En la narrativa se hace mención de diez vírgenes en espera del esposo (Mt.25:1). Llama la atención que cinco de ellas eran prudentes y las otras cinco eran insensatas (Mt.25:2). Por un tiempo parecía no haber diferencia entre ellas, ya que todas tenían lámparas y vasijas para el aceite (Mt.25:1). Y como el esposo tardaba, todas cabecearon y durmieron (Mt.25:5). Pero cuando se oyó el clamor de media noche anunciando la inminente venida del esposo, todas despertaron y arreglaron sus lámparas (Mt.25:6,7).

No obstante, las insensatas no llevaron aceite extra (Mt.25:3,4), y dijeron a las prudentes: “Dadnos de vuestro aceite, porque nuestras lámparas se apagan” (Mateo 25:8). Pero las prudentes respondieron: “Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id más bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas” (Mateo 25:9). Sin embargo, mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y así se cerró la puerta (Mt.25:10). Más tarde vinieron también las insensatas, diciendo: “¡Señor, señor, ábrenos!” (Mateo 25:11). Más él, respondiendo, dijo: “De cierto os digo, que no os conozco” (Mateo 25:12).

Aquí encontramos varios símbolos: El esposo es Cristo (Mt.9:15; 22:1,2; Jn.3:29). Las diez vírgenes representan a su Iglesia (2°Cor.11:2); en especial, representan a dos clases de creyentes que profesan estar esperando a su Señor (Mt.25:33,45; Lc.12:36), ya sea aquellos que tienen una verdadera comunión con él (los prudentes), pero también a aquellos que solo lo aparentan (los insensatos). La prudencia está relacionada con la observancia de la santa ley de Dios (1°Cró.22:12; Prov.28:7), y la insensatez, con la transgresión de la misma (Prov.1:7). Las lámparas representan la Palabra de Dios (Sal.119:105; 2°Pd.1:19), la cuál contiene los mandamientos (Prov.6:23). El aceite es un símbolo del Espíritu Santo que cada uno tiene que adquirir teniendo una relación personal con Cristo (1°Jn.1:20; 1:27; Zac.4:2,6). La acción de dormir representa el estado de la Iglesia del Señor en los días finales (1°Tes.5:2,6; Mr.13:36). El clamor de media noche representa el último llamado divino que anuncia el pronto regreso de Jesús a un mundo en densas tinieblas (Ap.14:6,12; 18:1,4). El acto de cerrarse la puerta representa el fin del tiempo de gracia (Lc.13:24,25), cuando la humanidad haya quedado dividida en dos bandos (Ap.14:9,12). La boda representa la gran celebración celestial, que se efectuará cuando los redimidos sean trasladados al reino de los cielos (Ap.19:6,9).

En la parábola todas las vírgenes salieron a recibir al esposo. Todas tenían lámparas y vasijas para aceite. Por un tiempo, parecían semejantes en todo. Tal ocurre con la Iglesia que vive precisamente antes de la segunda venida de Cristo. Todos habrán oído el mensaje de la pronta venida de Cristo, y esperan confiadamente su aparición. Pero así como ocurrió en la parábola, ocurre hoy en día. Interviene un tiempo de espera, la fe es probada; y cuando se oye el clamor: “He aquí, el esposo viene; salid a recibirle”, muchos no están listos. No tienen aceite en sus vasijas para las lámparas. Están destituidos del Espíritu Santo. Rechazaron su ley, y por tanto no tendrán derecho de disfrutar de las delicias celestiales (Ap.22:14,15; Lc.13:25,28; Mt.25:12). El mismo Jesús les dirá: “Nunca os conocí; apartaos de mí, ustedes que violan la ley”(Mateo 7:23).

Mientras que los que hicieron provisión extra del Espíritu Santo, atesoraron su Palabra y guardaron los mandamientos, se les hará la más conmovedora invitación que alguna vez se haya escuchado: “Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero”. Estas son palabras verdaderas de Dios (Apocalipsis 19:9). “Por tanto, estén ceñidos vuestros lomos, y vuestras lámparas encendidas” (Lucas 12:35).

EL DESTINO DE LOS QUE OBSERVAN LOS MANDAMIENTOS La misericordia nos invita a entrar en la ciudad de Dios a través de sus...
28/10/2023

EL DESTINO DE LOS QUE OBSERVAN LOS MANDAMIENTOS

La misericordia nos invita a entrar en la ciudad de Dios a través de sus puertas, y la justicia se complace en otorgar a toda alma obediente los privilegios plenos que le corresponden como miembro de la familia real e hijo del Rey del cielo. Si tuviéramos defectos de carácter, no podríamos franquear las puertas que la misericordia ha abierto para los obedientes; porque la justicia está en pie junto a la entrada y requiere santidad de todos los que quieran ver a Dios. MSV76 324.3

✍️ Medical Ministry, pág. 123

“Dios nunca permitirá que un hombre pase a través de las puertas de perla de la ciudad de Dios si no lleva la señal de fidelidad, la marca de su gobierno. Cada alma que es salva atesorará principios puros que proceden de la misma esencia de la verdad. Debe estar aferrada por eslabones de oro al poder y amor eterno del Dios de verdad. Debe ser leal a los principios de la palabra de Dios, leal al pacto eterno que es una señal entre el hombre y su Hacedor”.

📖 Apocalipsis 22:14-17

Bienaventurados los que guardan sus mandamientos, para que su potencia sea en el árbol de la vida, y que entren por las puertas en la ciudad. 15 Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, y los disolutos, y los homicidas, y los idólatras, y cualquiera que ama y hace mentira. 16 Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente, y de la mañana.

Este es el destino de los que observan los mandamientos. ¿No debemos todos desear estar entre el número de personas que tendrán derecho al árbol de la vida, y que entrarán por las puertas en la ciudad? TM 133.2
Ley Dominical.

Hoy es un dia Muyyy!! Especial para todo Adventista del séptimo día ⛪😃🥲  Este día hace 179 años, ocurrió el llamado, "El...
22/10/2023

Hoy es un dia Muyyy!! Especial para todo Adventista del séptimo día ⛪😃🥲
Este día hace 179 años, ocurrió el llamado, "El Gran Chasco"

Guillermo Miller predicó con convicción y mucho estudio el gran advenimiento de Cristo para el 22 de octubre de 1844. Al no venir fue un chasco para todos. Luego de este chasco un pequeño remanente busco con vehemencia la verdad y descubrió que ese momento tan doloroso estaba profetizado, más tarde se convertiría en la Iglesia Adventista del Séptimo Día
Hoy sabemos que somos el pueblo de la profecía y que la promesa de la segunda venida de Cristo es cierta. Amén 🙏

HASTA DOS MIL TRESCIENTAS TARDES Y MAÑANAS; LUEGO EL SANTUARIO SERÁ PURIFICADO. (Daniel 8;14)¿Ocurrió algún evento profé...
22/10/2023

HASTA DOS MIL TRESCIENTAS TARDES Y MAÑANAS; LUEGO EL SANTUARIO SERÁ PURIFICADO. (Daniel 8;14)

¿Ocurrió algún evento profético el 22 de Octubre de 1844?

Evidentemente que sí, ¿cómo podemos estar seguros de eso?

Daniel fue un joven del linaje real de Judá, quien fue llevado cautivo por los ejércitos de Nabucodonosor a Babilonia. A Daniel le fue concedido el don profético, pues Dios lo utilizó para revelarle todos los acontecimientos, de los poderes políticos y religiosos que gobernarían al mundo desde el tiempo del reinado de Babilonia hasta la 2da venida de Cristo.

El libro de Daniel es de estilo profético apocalíptico, y se puede decir que está compuesto de 2 libritos, uno que contiene la parte histórica capítulos 2 al 7, la cual está escrito en arameo; y la 2da parte compuesta de los capítulos 8-12, escrita en hebreo, los cuales son revelaciones netamente proféticas y muy ligados a Israel, al pueblo de Dios en general y a lo relativo al santuario celestial.

A Daniel se le hicieron 4 revelaciones, y todas son paralelas, es decir tratan el mismo tema, a decir los poderes políticos-religiosos que gobernarían al mundo y como su pueblo sería maltratado hasta que Cristo viniera en su gloria para salvar a su pueblo oprimido por todos esos imperios gobernantes.

Las revelaciones fueron 1) Capitulo 2, donde en sueño se le revelo mediante una imagen de hombre constituida por 4 metales (Oro, Plata, Bronce y Hierro, luego al hierro se le une barro de alfarero). 2) Capitulo 7, en este capítulo se narra una visión paralela a la del capítulo 2, pero en esta hay una ampliación y se agregan muchos detalles que facilitan en gran manera la comprensión de los poderes gobernantes. (Babilonia, Medopersia, Grecia, Roma y Roma Papal). 3) En el capítulo 8, se vuelve a repetir, pero ahora el foco es el santuario celestial, de cómo el cuerno pequeño (el papado) se engrandece tomando el lugar de Cristo y pisotea el santuario celestial, y echa por tierra la verdad y estableció la abominación asoladora. 4) En los capítulo 10 al 12, se le vuelve a mostrar a Daniel el desarrollo de los acontecimientos.

La revelación dada a Daniel en el capítulo 8, lo sorprendió mucho, tanto que se perturbó en gran manera, ya que Daniel veía como el santuario celestial era pisoteado, por un poder terrenal (cuerno pequeño), un poder romano, que tomaba el lugar de Cristo.

El cuerno pequeño quitó el continuo. El continuo hace referencia a la intercesión continua de Cristo en el santuario celestial para perdonar los pecados del pueblo de Dios. El cuerno pequeño tomando el lugar de Cristo, establece la abominación que causa desolación, por cuanto pretende que el pueblo de Dios acuda a él para el perdón de los pecados, en lugar de que acuda a Cristo que intercede en el santuario celestial. Daniel ve que un santo hablaba (posiblemente Cristo) y otro santo (posiblemente el Ángel Gabriel) preguntó a aquel que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del continuo sacrificio, y la prevaricación asoladora entregando el santuario y el ejército para ser pisoteados? Y la repuesta fue: Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado.

Cristo da la orden al Ángel Gabriel para que explique a Daniel la visión, sin embargo Daniel no queda completamente claro, más bien queda turbado, porque lo que deseaba entender Daniel era lo relativo al tiempo, es decir los 2300 tardes y mañanas. Como mencionamos, Daniel es un libro del tipo profético apocalíptico, donde se utilizan muchos símbolos, de hecho el tiempo también es simbólico, las 2300 tardes y mañanas en realidad son 2300 años, en profecía un día equivale a un año. El Ángel Gabriel le dice: la visión de las tardes y mañanas que se ha referido es verdadera; y tú guarda la visión, porque es para muchos días, hay un énfasis en que la visión de las 2300 tardes y mañanas es para el tiempo del fin, y Daniel sigue sin entender cuando sería el comienzo de ese periodo.

En el capítulo 9, Daniel se dedica a orar y a pedir perdón por su pueblo Israel, y estando en oración el Ángel Gabriel le es enviado para que le explique la visión (las 2300 tardes y mañanas que en relidad son 2300 años). El Angel le dice que 70 semanas de años (490 años) están determinadas o cortadas del periodo de los 2300 años, es decir la 70 semanas y 2300 tardes y mañanas tendrían el mismo comienzo, ¿y cunado seria el comienzo? El Ángel lo indica: Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.

El comienzo de los periodos de las 70 semanas y los 2300 tardes y mañanas seria cuando se emitiera un decreto de la restauración y edificación de Jerusalén. Ese decreto fue dado por el rey Persa Artajerjes en el 7mo año de su reinado. Esdras lo plasmó asi: este Esdras subió de Babilonia, era escriba diligente en la ley de Moisés, que Jehová Dios de Israel había dado; y le concedió el rey todo lo que pidió, porque la mano de Jehová su Dios estaba sobre Esdras. Y con él subieron a Jerusalén algunos de los hijos de Israel, y de los sacerdotes, levitas, cantores, porteros y sirvientes del templo, en el séptimo año del rey Artajerjes. Y llegó a Jerusalén en el mes quinto del año séptimo del rey. El séptimo año del reinado del rey Artajerjes esta bien documentado en la historia y fue el año 457 a.C.

El año 457 a.C. es el comienzo de los 2 periodos de tiempo, las 70 semanas (490 años) y las 2300 tardes y Mañanas (2300 años). El cumplimiento de estas profecías es asombroso. Desde el año 457 a.C. hasta el ungimiento del Mesías príncipes serian 69 semanas de años (7 semanas + 62 semanas), lo cual resulta en 483 años, si hacemos la operación matemática de restar las fecha nos dará el año 27 d.C. ¿Qué pasó en el año 27 d.C.? Cristo fue bautizado en el Jordán por Juan el bautista y fue ungido con el Espíritu Santo. A la primera mitad de la semana 70, Cristo con su muerte hizo cesar el sacrifico y la ofrenda.

Si el periodo de las 70 semanas y las 2300 tardes y mañanas tienen el mismo comienzo, el año 457 a.C.; entonces ¿Cuándo se cumplen los 2300 años?. Ahora el tema del capítulo 8 de Daniel es el santuario. El santuario terrenal era una copia en miniatura del santuario celestial, la purificación del santuario terrenal se hacía en el día de las expiaciones, que eran el 10mo día del 7mes. Por lo tanto el cumplimiento del periodo de los 2300 tardes y mañanas (los 2300 años) sería el 22 de Octubre de 1844.
En ese día nuestro Gran Sumo Sacerdote entró al lugar santísimo del santuario celestial para comenzar la purificación del santuario celestial. ¿Purificarla de qué? de los pecados que comete su pueblo aquí en la tierra.
Estamos viviendo en el día antitípico de la expiación y se requiere que el pueblo de Dios viva en santidad, porque dentro de poco culminará la intercesión de Cristo en el lugar santísimo.

Espero sea de bendición a todo aquel que lea este artículo.

05/08/2023

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EL SÁBADO, Y JESÚS NUESTRO REPOSO.

Una frase muy común entre los cristianos actuales para quitar el mandamiento del sábado, es la siguiente: "Jesús es mi reposo", por lo cual, bajo este pensamiento, el mandamiento del sábado no tiene validez, ya que el único reposo es Cristo.

Veremos el contexto de esta frase:
- Mateo 11: 28, Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.
El reposo del que Jesús habla en este versículo no sustituye el mandamiento del sábado, ya que esta hablando de un tema sumamente diferente, del cual ni si quiera Jesús citó o explicó una abolición respecto al cuarto mandamiento.

Las cargas de las que Jesús habla son los sinsabores de la vida, el pecado que cada uno lleva consigo, y las cargas impuestas por otros de forma legalista que en aquel tiempo existían.
- Job 14: 1, El hombre nacido de mujer, Corto de días, y hastiado de sinsabores.
- Salmo 38: 4, Porque mis iniquidades se han agravado sobre mi cabeza; Como carga pesada se han agravado sobre mí.
- Mateo 23:4, Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.

De esas cargas Jesús se está refiriendo en estos textos, por lo cual, nos da reposo en él al liberarnos de todo aquello que nos hunde. Decir que por tal razón el sábado ya no debería observarse, puesto que Jesús es el reposo, es totalmente una mala excusa y una mala interpretación.
Decir que el sábado ya no está vigente porque Jesús es el reposo, es lo mismo que decir que ya no se debe comer pan porque Jesús es el pan y tampoco debe beberse agua, porque Jesús es el agua .
Una cosa es la liberación de esas cargas por medio de Jesús, y otra cosa es el mandamiento del sábado, un día completo para estar junto a Jesús, quien nos liberó de las cargas del pecado.

SALMOS 51   La Palabra de Dios nos muestra  la verdadera naturaleza del pecado y la sorprendente y maravillosa  base del...
26/06/2023

SALMOS 51

La Palabra de Dios nos muestra la verdadera naturaleza del pecado y la sorprendente y maravillosa base del perdón de Dios. “Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo, Jesús, Señor nuestro.” (Romanos 6:23).

El Salmo 51 es un salmo penitencial, donde David pide perdón por un terrible pecado que lo llevó a cometer muchos más, que perjudicó, y causó mucho daño colateral. Dios inspiró este Salmo a David para que tengamos presente el terrible daño que acarrea el pecado, pero que hay una forma de alcanzar misericordia. La forma es confesar el pecado, arrepentirse del pecado y refugiarse, consagrarse a Dios que castiga el pecado.

“Ten piedad de mí, Dios, conforme a tu misericordia: conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones. ¡Lávame más y más de mi maldad y límpiame de mi pecado!” (Salmos 51:1-2). David se acoge a la misericordia de Dios y expresa la bondad de Dios: “Ten Piedad...” … Tu misericordia…”, “… Tus piedades” y súplica tres cosas para que Dios limpie su vida: “Borra…”, “… Lávame…”, “Límpiame…” Lo que había hecho lo resume también en tres palabras: “… Mis rebeliones…”, “… Mi maldad…”, “… Mi pecado…”

Este Salmo nos ilustra de una forma extraordinaria la naturaleza del pecado y el carácter de Dios. El pecado merece la muerte, si el condenado a morir quiere verse libre de los efectos de su pecado, no necesita justicia, lo que necesita es misericordia.

“Porque yo reconozco mis rebeliones, Y mi pecado está siempre delante de mí. Contra ti, contra ti solo he pecado, Y he hecho lo malo delante de tus ojos; Para que seas reconocido justo en tu palabra, Y tenido por puro en tu juicio. He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre.” (Salmos 51:3-5). David Está haciendo lo correcto para alcanzar esa misericordia, confesar su pecado y apartarse de él. Aceptar la responsabilidad personal, reconocer, no buscar culpables. Este es el primer gran paso rumbo al perdón y restauración.

Muchos cristianos al pecar voltean para todos lados, menos hacia arriba piensan que nadie los ve, pero siempre hay alguien que mira. La víctima, el perpetrador y la consciencia del perpetrador y por supuesto Dios quien traerá toda obra mala a la luz.

“He aquí, tú amas la verdad en lo íntimo, Y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría. Purifícame con hisopo, y seré limpio; Lávame, y seré más blanco que la nieve. Hazme oír gozo y alegría, Y se recrearán los huesos que has abatido. Esconde tu rostro de mis pecados, Y borra todas mis maldades.” (Salmos 51:6-9).

En realidad lo que se hace en privado es lo que demuestra si hay una verdadera relación con Dios en privado. Podría decirse que Dios toma más en cuenta lo que hace en privado, que la manifestación pública de aparente piedad.

“Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, Y renueva un espíritu recto dentro de mí. No me eches de delante de ti, Y no quites de mí tu santo Espíritu. Vuélveme el gozo de tu salvación, Y espíritu noble me, sustente.” (Salmos 51:10-12). Cuan importante es mantener una relación de plena comunión con Dios, ponerse a cuentas con él y restaurar esa relación que nos dará el poder para vencer en privado.

“Señor, abre mis labios, Y publicará mi boca tu alabanza. Porque no quieres sacrificio, que yo lo daría; No quieres holocausto. Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; Al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios.” (Salmos 51:15-17). El Salmo 51 es una inspiración para volver a Dios arrepentido, confesando y creyendo en su perdón.

“Así en un himno sagrado que debía cantarse en las asambleas públicas de su pueblo, en presencia de la corte, los sacerdotes y jueces, los príncipes y guerreros, y que iba a preservar hasta la última generación el conocimiento de su caída, el rey de Israel relató todo lo concerniente a su pecado, su arrepentimiento, y su esperanza de perdón por la misericordia de Dios. En lugar de ocultar la culpa, quiso que otros se instruyeran por el conocimiento de la triste historia de su caída.” Patriarcas y Profetas, pág., 715.

Ley Dominical

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🌎VISION SOBRE EL LARGO DEL VESTIDO‼️  La hermana White escribió:La altura apropiada a la cual debe estar el ruedo del ve...
26/06/2023

🌎VISION SOBRE EL LARGO DEL VESTIDO‼️

La hermana White escribió:
La altura apropiada a la cual debe estar el ruedo del vestido del suelo no me fue dada en pulgadas... Pero tres grupos de mujeres pasaron delante de mí, con sus vestidos de la siguiente manera con respecto a su largo:

1.- El primer grupo llevaba un largo a la moda, que estorbaba los miembros inferiores, impidiendo caminar, y que barría la calle y recolectaba su suciedad; los malos resultados de este tipo [de vestido] los he declarado plenamente. Esta clase, compuesta de esclavas de la moda, aparecían débiles y lánguidas.

2.- El vestido de la segunda clase de mujeres que pasaron delante de mí era, en muchos aspectos, como debía ser. Los miembros [piernas] estaban bien abrigadas. Estaban libres de la carga que el tirano Moda había impuesto sobre la primera clase. Pero ellas habían ido a tal extremo en lo corto del vestido, que éste producía disgusto y creaba prejuicios en las personas buenas, y destruía en gran medida su propia influencia. Este es el estilo y la influencia de la “moda americana”, enseñada y usada por muchos en la revista Our Home (Nuestro Hogar), de Dansville, Nueva York. El vestido no llega a la rodilla. Tengo que decir que este estilo de vestido se me mostró que era demasiado corto.

3.- Una tercera clase de mujeres, con una disposición gozosa, con paso libre y elástico, pasó delante de mí. Sus vestidos eran del largo que he descrito como adecuado, modesto y saludable. En todas las circunstancias, tales como subiendo o bajando escaleras, etcétera, se hallaba a unas pocas pulgadas por encima de la suciedad de la calle y de las veredas.
~Mensajes Selectos tomo 3 pág.316

Si las mujeres usaran sus vestidos de un largo que quedara de tres a cinco centímetros por encima del sucio suelo de la calle. Tal vestido estaría en conformidad con nuestra fe.
~Testimonios para la Iglesia Tomo 1 pág.404

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