Parroquia San Francisco de Asís - Satipo

Parroquia San Francisco de Asís - Satipo Paz y Bien 🖖 Bienvenido al espacio informativo de la Parroquia "San Francisco de Asís" de Satipo. Síguenos, comparte. 𝘎𝘳𝘢𝘤𝘪𝘢𝘴 𝘱𝘰𝘳 𝘵𝘶 𝘷𝘪𝘴𝘪𝘵𝘢. Paz y Bien. 🤝

Aquí compartimos los eventos más relevantes de nuestro apostolado y servicio pastoral. Somos una de las parroquias del Vicariato Apostólico de San Ramón. Nuestra Misión es anunciar y vivir el Santo Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo, al estilo de San Francisco de Asís, en la ciudad de Satipo.

REFLEXIÓN AL EVANGELIO DE HOY DOMINGO XXI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A (23/08/26)SAN MATEO 16, 13 – 20En aquel ...
23/08/2026

REFLEXIÓN AL EVANGELIO DE HOY DOMINGO XXI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A (23/08/26)

SAN MATEO 16, 13 – 20

En aquel tiempo, al llegar a la región de Cesarea de Filipo, Jesús preguntó a sus discípulos: «¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?».
Ellos contestaron: «Unos que Juan el Bautista, otros que Elías, otros que Jeremías o uno de los profetas».
Él les preguntó: «Y ustedes, ¿quién decís que soy yo?».
Simón Pedro tomó la palabra y dijo: «Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios vivo».
Jesús le respondió: «¡Bienaventurado tú, Simón, hijo de Jonás!, porque eso no te lo ha revelado ni la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos.
Ahora yo te digo: tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del in****no no la derrotará.
Te daré las llaves del reino de los cielos; lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos».
Y les mandó a los discípulos que no dijesen a nadie que él era el Mesías.

PALABRA DEL SEÑOR.

REFLEXIÓN:

Jesús llega a Cesarea de Filipo junto con sus discípulos y les hace esta pregunta: «¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?».
Todos coinciden que la gente hay diferentes opiniones acerca de, que lo confunden con un profeta del pasado. Hoy también puede haber diversas opiniones que podemos escuchar acerca de Jesús.
Jesús después de escuchar las respuestas de sus discípulos hace una pregunta directa, personal y es una pregunta también para nosotros en el hoy «Y ustedes, ¿quién decís que soy yo?». Los discípulos ya están conviviendo con el Señor, una cosa es escuchar lo que dicen los demás y otra cosa es una respuesta u opinión personal, pues la fe no se alimenta de rumores, ni de la devoción heredada (Podemos conocer muchas cosas sobre Jesús, haber oído hablar de Él desde niños, admirar sus enseñanzas o incluso participar activamente en la vida de la Iglesia). Pero llega un momento en nuestras vidas que debemos dar una respuesta no con respuestas aprendidas, sino dar una respuesta personal.
«Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?», esta pregunta, exige una postura vital.

Pedro toma la palabra y responde por todos: «Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios vivo».

Esta confesión de Fe por parte de Pedro no nace de respuestas aprendidas, sino de una fe muy profunda. Su respuesta no surge del mero razonamiento humano («ni la carne ni la sangre»), sino de una gracia dada por el Padre. Reconocer a Cristo como el Señor de nuestra vida requiere apertura espiritual, humildad para dejarnos iluminar y disposición para responder a esa llamada divina. Pedro puede reconocer a Jesús como Mesías, porque el Padre se lo ha revelado, por eso Jesús lo llama “BIENAVENTURADO”. Nosotros también necesitamos abrir el corazón para dejarnos iluminar por Dios y reconocer quién es realmente Cristo en nuestra vida.
“Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del in****no no la derrotará”

Cuando Dios cambia el nombre a las personas, es porque para ellas tiene una misión importante, le cambia el nombre de Simón por Pedro, que significa “Piedra”, y Jesús le encomienda el cuidado de la Iglesia. Jesús le otorga una misión de liderazgo y de unidad (tú nombre y el mío también tienen una misión importante que realizar en este mundo)

Las llaves y el poder de atar y desatar simbolizan la responsabilidad de cuidar, acoger y servir dentro de la comunidad. La Iglesia no se sostiene por la perfección de sus miembros, sino por la promesa explícita de Cristo de que las fuerzas del mal no prevalecerán sobre ella (han pasado los siglos y la Iglesia se sigue manteniendo en pie)

En lo que va de este año 2026, Jesús nuevamente espera una respuesta personal: ¿Qué digo sobre Él? ¿Le conozco profundamente o sólo superficialmente? ¿Escucho su Palabra o simplemente asisto a su lectura?

Este pasaje del evangelio de hoy nos confronta con la pregunta central del cristianismo: no basta con saber lo que otros dicen sobre Jesús; la fe verdadera exige una respuesta personal y comprometida.

Que tengan un bendecido domingo familiar.

Parroquia San Francisco de Asís – Satipo.

PAZ Y BIEN.

🙏 LA SANTA MISA SE VIVE MEJOR EN PERSONA ⛪❤️La Santa Misa no es simplemente algo que podemos “ver” desde una pantalla. E...
22/08/2026

🙏 LA SANTA MISA SE VIVE MEJOR EN PERSONA ⛪❤️

La Santa Misa no es simplemente algo que podemos “ver” desde una pantalla. Es un encuentro real con Jesús y con nuestra comunidad de fe.

💛 ¿Por qué es importante participar presencialmente?

✨ Recibimos a Jesús en la Eucaristía. En la celebración presencial podemos acercarnos al altar y recibir el Cuerpo de Cristo.

🤝 Vivimos la fe en comunidad. La Iglesia no somos espectadores aislados; somos una familia que se reúne para escuchar la Palabra, orar y celebrar juntos.

🎶 Participamos con todo nuestro ser. Nuestros cantos, respuestas, gestos, posturas y oraciones expresan nuestra fe.

❤️ Experimentamos el encuentro. Jesús nos reúne, nos alimenta y nos envía a vivir como discípulos.

🌱 Crecemos en la fe. Cada Eucaristía fortalece nuestra vida cristiana y nuestro compromiso con los demás.

📺 Las transmisiones virtuales son una valiosa ayuda para quienes, por enfermedad, impedimento físico, cuidado de enfermos o situaciones de fuerza mayor, no pueden acudir al templo. Pero, cuando podemos asistir, no dejemos que la comodidad nos aleje de la comunidad y del altar.

“Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.”
Mateo 18,20

🙌 ¡No faltes a la cita más importante de tu semana!
Jesús te espera en la Eucaristía. 🕊️

💚 Paz y Bien

📍 San Francisco de Asís - Satipo

REFLEXIÓN AL EVANGELIO DE HOY SÁBADO XX SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A (22/08/26)BIENAVENTURADA VIRGEN MARÍA REIN...
22/08/2026

REFLEXIÓN AL EVANGELIO DE HOY SÁBADO XX SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A (22/08/26)

BIENAVENTURADA VIRGEN MARÍA REINA – MEMORIA OBLIGATORIA

SAN MATEO 23, 1 – 12

En aquel tiempo, habló Jesús a la gente y a sus discípulos, diciendo: «En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos: hagan y cumplan todo lo que les digan; pero no hagan lo que ellos hacen, porque ellos dicen, pero no hacen.
Lían fardos pesados y se los cargan a la gente en los hombros, pero ellos no están dispuestos a mover un dedo para empujar.
Todo lo que hacen es para que los vea la gente: alargan las filacterias y agrandan las orlas del manto; les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; que les hagan reverencias en las plazas y que la gente los llame “rabbí”.
Ustedes, en cambio, no se dejéis llamar “rabbí”, porque uno solo es su maestro, y todos ustedes son hermanos.
Y no llamen padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno solo es su Padre, el del cielo.
No se dejen llamar maestros, porque uno solo es su maestro, el Mesías.
El primero entre ustedes será vuestro servidor.
El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido».

PALABRA DEL SEÑOR.

REFLEXIÓN:

Este pasaje del Evangelio de San Mateo invita a reflexionar sobre la coherencia de vida, la humildad y la autenticidad en el servicio a Dios y a la comunidad.

La cátedra es el lugar (asiento) desde donde se enseña.

Hoy Jesús advierte sobre la incoherencia de los escribas y fariseos, porque dicen y no hacen. Les hace hincapié a sus discípulos que hagan y cumplan sus enseñanzas, pero no a seguir sus malos ejemplos.

Critica que hacen cargas pesadas, pero que ellos no mueven un solo dedo para empujar (esas normas ellos no la cumplían). Les gusta llamar la atención y hacen las cosas para que los vean, para recibir aplausos y reconocimientos. Les gusta ocupar los primeros puestos y que los llamen Rabbí (maestros)

Jesús también nos hace un llamado de atención también a nosotros hoy, a vivir nuestra fe de una manera coherente, a hacer las cosas no para que nos reconozcan o nos aplaudan, para que nos digan que buenos católicos somos, recuerden: La fe vivida para la aprobación humana pierde su sentido espiritual. Jesús nos invita a ser coherentes entre lo que decimos y enseñamos, a no ser hipócritas y aparentar lo que no somos. Si ponemos unas normas ya sea en el hogar, el trabajo y donde nos encontremos, los primeros que debemos cumplirlas y vivirlas debemos ser nosotros.

Jesús nos recuerda que el puesto o cargo alto que se tenga es para servir y cuidar a los demás, no para humillar, ni para creerse más que los demás. Jesús nos invita a ser serviciales (a hacernos menores como decía San Francisco de Asís) unos con otros porque todos somos hermanos y debemos tratarnos como hermanos, porque somos hijos de un solo Padre, que debemos crear fraternidad, seguir sus enseñanzas como el GRAN MAESTRO QUE ES, porque es coherente entre lo que dice y vive. Jesús también se puso al servicio de los demás y no hizo alarde de su categoría de Dios como nos lo dice San Pablo: Por eso Dios lo levantó sobre todo y le concedió el nombre sobre todo nombre (Filipenses 2, 6-11). Pues todo el que se humilla será enaltecido.

Al prohibir el uso ostentoso de títulos como "maestro" o "padre", Jesús nos recuerda que la verdadera grandeza no proviene de las jerarquías mundanas. Frente a Dios todos son hermanos, y la única autoridad suprema es el Padre celestial y el Mesías.

La paradoja del Reino de Dios invierte la lógica del mundo: la autoridad verdadera se mide en la capacidad de servir. La humildad enaltece y la soberbia degrada. El puesto más alto no es para mandar con soberbia, sino para cuidar y servir a los demás con amor.

“Relación con la memoria de la Virgen María Reina que celebramos hoy”

El liderazgo de María refleja precisamente estas palabras de Cristo. Ella no buscó títulos ni reconocimientos humanos, sino que ejerció su realeza a través de la humildad, proclamándose la "esclava del Señor" y poniéndose siempre al servicio del plan de Dios y del prójimo. Ella también fue coherente entre lo que enseñó y vivió.

Que tengan un bendecido día.

Parroquia San Francisco de Asís – Satipo.

PAZ Y BIEN.

SANTA MARÍA REINA.Cada 22 de agosto la Iglesia Católica celebra la memoria de “Santa María, Reina de los cielos y la tie...
22/08/2026

SANTA MARÍA REINA.

Cada 22 de agosto la Iglesia Católica celebra la memoria de “Santa María, Reina de los cielos y la tierra”.

“Realeza de la Santísima Virgen e institución de su fiesta”

Fue el Venerable Papa Pío XII quien instituyó en 1954 un día dedicado a celebrar a María como reina de todo lo creado.
En la encíclica “Ad Caeli Reginam” (A la Reina del Cielo, n. 15), sobre la dignidad y realeza de María, Pío XII señalaba los siguiente: “Cristo, el nuevo Adán, es nuestro Rey no sólo por ser Hijo de Dios, sino también por ser nuestro Redentor… Así, según una cierta analogía, puede igualmente afirmarse que la Beatísima Virgen es Reina, no sólo por ser Madre de Dios, sino también por haber sido asociada cual nueva Eva al nuevo Adán”.

“María Reina, en el corazón de los Papas”

En 1997, el querido Papa San Juan Pablo II, con motivo de esta celebración, señalaba: “La devoción popular invoca a María como Reina. El Concilio, después de recordar la asunción de la Virgen «en cuerpo y alma a la gloria del cielo», explica que fue «elevada (...) por el Señor como Reina del universo, para ser conformada más plenamente a su Hijo, Señor de los señores (cf. Ap 19, 16) y vencedor del pecado y de la muerte» (Lumen gentium, 59)”.

Por su parte, el Papa Benedicto XVI en el día de María Reina del año 2012 afirmaba: “[María] es Reina precisamente amándonos y ayudándonos en todas nuestras necesidades, es nuestra hermana y sierva humilde".

En el año 2021, el Papa Francisco, a través de su cuenta de Twitter (hoy, X), afirmó: “¡Con Dios nada se pierde! En María se alcanza la meta y tenemos ante nuestros ojos la razón por la que caminamos: no para conquistar las cosas de aquí abajo, que se desvanecen, sino la patria allá arriba, que es para siempre”.

Que Santa María Reina, reine en nuestros corazones los llene de paz y amor, nos enseñe también a amar a Dios y al prójimo como lo hace ella.

Que ella reine en el mundo y en nuestro país, los llene de paz y amor, para que cese tanta guerra y violencia que se viene dando e ilumine a los gobernantes para que busquen siempre la paz, se pongan al servicio de su pueblo y para que busquen el bien común.
¡Oh Madre! reina en las familias para que en ellas también se formen seres humanos que se pongan al servicio de los demás, que sean capaces de amar y buscar la paz.

“María ha sido elevada sobre la gloria de todos los santos y coronada de estrellas por su divino Hijo. Está sentada junto a Él y es Reina y Señora del universo”.

¡Que viva Santa María Reina!

Parroquia San Francisco de Asís – Satipo.

PAZ Y BIEN.

REFLEXIÓN AL EVANGELIO DE HOY VIERNES XX SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A (21/08/26)SAN MATEO 22, 34 – 40En aquel t...
21/08/2026

REFLEXIÓN AL EVANGELIO DE HOY VIERNES XX SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A (21/08/26)

SAN MATEO 22, 34 – 40

En aquel tiempo, los fariseos, al oír que Jesús había hecho callar a los saduceos, se reunieron en un lugar y uno de ellos, un doctor de la Ley, le preguntó para ponerlo a prueba:
«Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?».
Él le dijo: «Amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente”.
Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a él: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.
En estos dos mandamientos se sostienen toda la Ley y los Profetas».

PALABRA DEL SEÑOR.

REFLEXIÓN:

«Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?».
Los fariseos intentan comprometer la autoridad de Jesús haciéndole una pregunta compleja. En la tradición judía de la época existían 613 preceptos en la Torá (365 prohibiciones y 248 mandatos). Preguntar cuál era el "principal" buscaba hacer que Jesús restara importancia a algunos de ellos para poder acusarlo. Pero Jesús no se deja engañar.

Ante esta pregunta de cuál es el mandamiento principal de la ley habiendo tantos, Jesús los resume en dos que son muy importantes y que deben ser los pilares, pues viviendo estos dos mandamientos relacionados con Dios y el prójimo lo demás cobra sentido.

Jesús responde citando el Shemá Israel (escucha Israel) que es el corazón de la fe judía: «Amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente” (Deuteronomio 6, 5)

Pero Jesús no se queda solo en esta parte, sino que añade un segundo mandamiento que es semejante al primero: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Lev. 19, 18).

¿Qué es amar a Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente?

Es poner en primer lugar a Dios en nuestras vidas, amarlo con todo nuestro ser, y tenerlo presente siempre en nuestros corazones cada día. Ser capaces de confiar siempre en Él.

Exige una entrega total del ser humano. Corazón (afectos y voluntad), alma (vida y espíritu) y mente (pensamiento e intelecto).
¿Qué es amar al prójimo como a ti mismo?

Amar al prójimo es amarlo como nos amamos a nosotros mismos ¿Qué es amarse a sí mismo? Es saber valorarse, saber aceptarse tal y como se es (con virtudes y defectos), teniendo siempre un buen concepto de nosotros mismos, con una autoestima fuerte, etc. Cuando nos amamos a nosotros mismos y hemos dejado de lado toda cosa negativa en nuestro corazón, somos felices y por ende buscamos también el buen trato y la felicidad de los demás.
Amar al prójimo como a uno mismo implica tratarlo como me gustaría ser tratado: “Con amor”

Por eso Jesús eleva este mandato al mismo nivel de importancia que el primero ("semejante a él"), estableciendo que la medida para amar a los demás es el amor justo que uno tiene por sí mismo. Tanto el amor a Dios y al prójimo deben ir unidos y no separados. No se puede amar a Dios y despreciar al prójimo, lo mismo nos dice San Juan que nos habla del amor de Dios que es el primero en amarnos: “Si uno dice «Yo amo a Dios» y odia a su hermano, es un mentiroso. Si no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios, a quien no ve. Pues este es el mandamiento que recibimos de Él: el que ama a Dios, ame también a su hermano (1° Carta de San Juan. 4, 20 – 21)

Jesús concluye afirmando que toda la Ley y los Profetas se sostienen en estos dos pilares. Esto significa que cualquier norma o ley religiosa carece de sentido si no nace del amor a Dios y no se traduce en amor hacia los demás. No son dos mandamientos aislados, sino dos caras de una misma moneda.

“Si alguien no ama a su hermano, a quien puede ver, no puede amar a Dios, a quien no ve”

“El que no ama está en un estado de muerte. El que odia a su hermano es un homicida, y, como saben, ningún asesino tiene la vida eterna” (1° Carta de San Juan 3, 15)

Jesús coloca la compasión y el trato hacia los demás al mismo nivel de prioridad que el amor a Dios. La medida del amor al prójimo es el cuidado razonable que cada persona busca para sí misma.

Que tengan un bendecido día.

Parroquia San Francisco de Asís – Satipo.

PAZ Y BIEN.

REFLEXIÓN AL EVANGELIO DE HOY JUEVES XX SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A (20/08/26)SAN BERNARDO, ABAD Y DOCTOR DE L...
20/08/2026

REFLEXIÓN AL EVANGELIO DE HOY JUEVES XX SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A (20/08/26)

SAN BERNARDO, ABAD Y DOCTOR DE LA IGLESIA – MEMORIA OBLIGATORIA.

SAN MATEO 22, 1 – 14

En aquel tiempo, Jesús volvió hablar en parábolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo, diciendo: «El reino de los cielos se parece a un rey que celebraba la boda de su hijo; mandó a sus criados para que llamaran a los convidados, pero no quisieron ir. Volvió a mandar otros criados, encargándoles que dijeran a los convidados: “Tengo preparado el banquete, he matado terneros y reses cebadas, y todo está a punto. Vengan a la boda”.
Pero ellos no hicieron caso; uno se marchó a sus tierras, otro a sus negocios; los demás agarraron a los criados y los maltrataron y los matarlos.
El rey montó en cólera, envió sus tropas, que acabaron con aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad.
Luego dijo a sus criados: “La boda está preparada, pero los convidados no se la merecían. Vayan ahora a los cruces de los caminos, y a todos los que encuentren, convidadlos a la boda.”
Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos. La sala del banquete se llenó de comensales. Cuando el rey entró a saludar a los comensales, reparó en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo: “Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin el vestido de boda?” El otro no abrió la boca.
Entonces el rey dijo a los servidores: “Átenlo de pies y manos y arrójenlo fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y el rechinar de dientes”. Porque muchos son los llamados, pero pocos los elegidos».

PALABRA DEL SEÑOR.

REFLEXIÓN:

La Parábola del Banquete de Bodas nos transmite una enseñanza profunda sobre la invitación divina a la salvación y la respuesta que cada persona ofrece.

Dios siempre ha hecho alianza con su pueblo comenzando con Abrahán ha ido invitando al pueblo a formar parte de esa alianza, y algunos llegaron a rechazar esta alianza.

Esta Alianza que se hace con Jesús y que la viene a anunciar se simboliza con unas bodas en la cual Él es el novio y es el Padre quien invita a todos sin excepción alguna y se ve el reflejo del claro rechazo a esta invitación y por eso surgen las excusas para no asistir a la invitación que el Señor hace.

El Rey simboliza a Dios quien nos ofrece generosamente la salvación, pero que los primeros invitados (el pueblo de Israel) rechazan.

Con esta parábola Jesús nos da a conocer el rechazo que va a tener por parte de su pueblo, que por atender sus asuntos van a rechazar la invitación a la salvación que Dios Padre les propone.

Los mensajeros enviados para hacer la invitación a la boda son los profetas que eran los encargados de esa misión, pero el pueblo no quiso escuchar y a algunos de estos emisarios del Señor los maltrataron, algunos fueron perseguidos y otros fueron asesinados. La misma suerte va a correr San Juan Bautista que anuncia la llegada de Jesús, tampoco Jesús fue ajeno a esta realidad, tampoco sus apóstoles y los que han venido después de ellos.

Los Cruces de Caminos: Al ser rechazada la invitación original, el banquete se abre universalmente a todos, "malos y buenos". Esto simboliza que la salvación está ofrecida a toda la humanidad sin distinción de origen o condición previa. Indica que el amor de Dios no excluye a nadie; todos tienen la oportunidad de entrar.

El Traje de Fiesta, representa la disposición interior, la conversión del corazón y las obras que deben acompañar a quien acepta la fe. Estar dentro del banquete no basta; se requiere vestir las virtudes del amor, la justicia y el arrepentimiento para permanecer en él.
"Muchos son los llamados, pero pocos los elegidos" enfatiza la responsabilidad personal. El llamado de Dios es gratuito y universal, pero requiere una respuesta libre, sincera y coherente por parte del ser humano.

Dios hoy sigue saliendo por los distintos caminos de nuestras vidas, aún sigue invitándonos a la salvación, nos pone todos los medios para hacerlo, pero muchas veces como los invitados de esta lectura rechazamos esa invitación de amor, ponemos muchos pretextos para rechazar el mensaje del Señor, no tenemos tiempo, estamos ocupados, etc. Es decir, le damos prioridades a otras cosas y dejamos de lado al Señor que nos ofrece generosamente la salvación.

Este pasaje del Evangelio de hoy nos muestra la indiferencia del ser humano ante los llamados de Dios.

Dios Padre desea que todos nos sentemos con Él a su mesa ¡No rechacemos su invitación!

San Bernardo de Claraval, a quien se recuerda hoy, dedicó su vida a inflamar los corazones con el amor divino, recordando que la fe no es mera presencia formal, sino un fuego vivo que transforma la conducta.

Procuremos revestirnos siempre del traje de las buenas obras en este mundo, para que cuando nos toque partir, o cuando Cristo vuelva y nos lleve con Él nos encuentre dignos, vestidos de boda, preparados para el banquete eterno.

Que tengan un bendecido día.

Parroquia San Francisco de Asís – Satipo.

PAZ Y BIEN.

SAN BERNARDO, ABAD Y DOCTOR DE LA IGLESIA.Nació el año 1090 cerca de Dijon (Francia). Recibió una piadosa educación, y e...
20/08/2026

SAN BERNARDO, ABAD Y DOCTOR DE LA IGLESIA.

Nació el año 1090 cerca de Dijon (Francia). Recibió una piadosa educación, y el año 1111 se unió a los monjes del Císter; poco después fue elegido abad del monasterio de Claraval, cargo que desempeñó con gran provecho para sus monjes.

A causa de las divisiones que aquejaban por entonces en la Iglesia, se vio obligado a viajar por Europa, con el objeto de restablecer la paz y la unidad.

Escribió mucho sobre teología y ascética.

Murió el año 1153.

DE LOS SERMONES DE SAN BERNARDO, ABAD, SOBRE EL LIBRO DEL CANTAR DE LOS CANTARES.

(Sermón 83, 4 – 6: Opera omnia, edición cisterciense, 2 (1958), 300 – 302)

“Amo porque amo, amor por amor”

El amor basta por sí solo, satisface por sí solo y por causa de sí. Su mérito y su premio se identifican con él mismo. El amor no requiere otro motivo fuera de él mismo, ni tampoco ningún provecho; su fruto consiste en su misma práctica. Amo porque amo, amo por amar. Gran cosa es el amor, con tal de que recurra a su principio y origen, con tal de que vuelva siempre a su fuente y sea una continua emanación de la misma. Entre todas las mociones, sentimientos y afectos del alma, el amor es lo único con que la criatura puede corresponder a su Creador, aunque en un grado muy inferior, lo único con que puede restituirle algo semejante a lo que él le da. En efecto, cuando Dios ama, lo único que quiere es ser amado: si él ama, es para que nosotros lo amemos a él, sabiendo que el amor mismo hace felices a los que se aman entre sí.

El amor del Esposo, mejor dicho, el Esposo que es amor, sólo quiere a cambio amor y fidelidad. No se resista, pues, la amada en corresponder a su amor. ¿Puede la esposa dejar de amar, tratándose además de la esposa del Amor en persona? ¿Puede no ser amado el que es el Amor por esencia?

Con razón renuncia a cualquier otro afecto y se entrega de un modo total y exclusivo al amor el alma consciente de que la manera de responder al amor es amar ella a su vez. Porque, aunque se vuelque toda ella en el amor, ¿qué es ello en comparación con el manantial perenne de este amor? No manan con la misma abundancia el que ama y el que es el Amor por esencia, el alma y el Verbo, la esposa y el Esposo, el Creador y la criatura; hay la misma disparidad entre ellos que entre el sediento y la fuente.

Según esto, ¿no tendrá ningún valor ni eficacia el deseo nupcial, el anhelo del que suspira, el ardor del que ama, la seguridad del que confía, por el hecho de que no puede correr a la par con un gigante, de que no puede competir en dulzura con la miel, en mansedumbre con el cordero, en blancura con el lirio, en claridad con el sol, en amor con aquel que es el amor mismo? De ninguna manera. Porque, aunque la criatura, por ser inferior, ama menos, con todo, si ama con todo su ser, nada falta a su amor, porque pone en juego toda su facultad de amar. Por ello, este amor total equivale a las bodas místicas, porque es imposible que el que así ama sea poco amado, y en esta doble correspondencia de amor consiste el auténtico y perfecto matrimonio. Siempre en el caso de que se tenga por cierto que el Verbo es el primero en amar al alma, y que la ama con mayor intensidad.

Parroquia San Francisco de Asís – Satipo.

PAZ Y BIEN

🌄 ° Hoy jueves, subamos al monte a adorar a Jesús Eucaristía, como en la Transfiguración.⛪ El monte ya no es un lugar le...
20/08/2026

🌄 ° Hoy jueves, subamos al monte a adorar a Jesús Eucaristía, como en la Transfiguración.
⛪ El monte ya no es un lugar lejano...
✨ Hoy, el monte es la iglesia, donde Jesús está vivo y realmente presente en la Sagrada Eucaristía, esperándote con amor.
📅 Y hoy, en la Fiesta de la Transfiguración del Señor, esta invitación cobra un significado aún más profundo.
🌄 En el monte Tabor, Jesús llevó a Pedro, Santiago y Juan para revelarles por un instante su gloria divina. Su rostro resplandeció y el Padre proclamó:
📖 "Este es mi Hijo amado; escúchenlo." (Marcos 9, 7)
🙏 Hoy también somos invitados a subir al monte. Quizá no veremos el resplandor de la Transfiguración con nuestros ojos, pero con los ojos de la fe podemos contemplar al mismo Jesús, realmente presente en la Eucaristía.
🍞 Él mismo nos dijo:
📖 "Yo soy el pan vivo bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre." (Juan 6, 51)
💛 Entra a la iglesia. Arrodíllate ante Él. No importa si no sabes qué decir. Solo míralo, escúchalo y déjate amar por Jesús.
❓¿Hace cuánto que no visitas a Jesús en el Santísimo?
❓¿Hace cuánto que no recibes la Sagrada Comunión estando en gracia?
🙏 Oración
Señor Jesús,
hoy quiero subir al monte para encontrarte.
Aumenta mi fe para reconocerte vivo en la Eucaristía.
Transfigura mi corazón con tu gracia,
para escucharte, adorarte y seguirte todos los días de mi vida.
Amén. ✝️
💙 Hoy jueves, Jesús Eucaristía te espera. No dejes pasar la oportunidad de visitarlo.

REFLEXIÓN AL EVANGELIO DE HOY MIÉRCOLES XX SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A (19/08/26)SAN MATEO 20, 1 – 16a En aque...
19/08/2026

REFLEXIÓN AL EVANGELIO DE HOY MIÉRCOLES XX SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A (19/08/26)

SAN MATEO 20, 1 – 16a

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: «El reino de los cielos se parece a un propietario que al amanecer salió a contratar jornaleros para su viña. Después de ajustarse con ellos en un denario por jornada, los mandó a la viña.
Salió otra vez a media mañana, vio a otros que estaban en la plaza sin trabajo y les dijo: “Vayan también ustedes a mi viña y les pagaré lo debido”.
Ellos fueron.
Salió de nuevo hacia mediodía y a media tarde, e hizo lo mismo.
Salió al caer la tarde y encontró a otros, parados, y les dijo: “¿Cómo es que están aquí el día entero sin trabajar?».
Le respondieron: “Nadie nos ha contratado”.
Él les dijo: “Vayan también ustedes a mi viña”.
Cuando oscureció, el dueño dijo al capataz: “Llama a los jornaleros y págales el jornal, empezando por los últimos y acabando por los primeros”.
Vinieron los del atardecer y recibieron un denario cada uno.
Cuando llegaron los primeros, pensaban que recibirían más, pero ellos también recibieron un denario cada uno. Al recibirlo se pusieron a protestar contra el amo: “Estos últimos han trabajado solo una hora y los has tratado igual que a nosotros, que hemos aguantado el peso del día y el bochorno”.
Él replicó a uno de ellos: “Amigo, no te hago ninguna injusticia. ¿No nos ajustamos en un denario? Toma lo tuyo y vete. Quiero darle a este último igual que a ti. ¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? ¿O vas a tener tú envidia porque yo soy bueno?”.
Así, los últimos serán primeros y los primeros, últimos».

PALABRA DEL SEÑOR.

REFLEXIÓN:

La Parábola de los Trabajadores de la Viña nos ofrece un mensaje profundo sobre la naturaleza del Reino de Dios, desafiando la lógica humana sobre el mérito y la recompensa.

El Reino de Dios es fundamentalmente un ofrecimiento de salvación para todos sin excepción alaguna.

Dios sale a buscar y a llamar a todos, no pasa de largo, sea la hora que sea nos llama, Dios no deja nadie fuera de este ofrecimiento. Él nunca descarta.

El dueño de la viña ajustó pagar un denario a todos (Dios nunca es injusto).

El denario representa la salvación y la vida eterna. Dios no la fracciona según las horas trabajadas; su amor y regalo son completos para todos los que acuden a su llamado, sin importar el momento de su vida en que lo hagan. Nos puede llamar al amanecer, a media mañana, hacia mediodía, media tarde e incluso hasta el anochecer de nuestras vidas.

Al culminar el día llega la hora de la paga y el dueño de la viña paga a todos por igual, según lo acordado. Aquí no hubo injusticia… “Amigo, no te hago ninguna injusticia. ¿No nos ajustamos en un denario?” El conflicto surge porque el dueño actúa con una generosidad que supera el criterio de justicia puramente mercantil.

Los obreros que ingresaron primero se molestan porque el dueño de la viña es bueno con los que ingresaron después, esto revela una actitud que mide las bendiciones propias en comparación con las de los demás, en lugar de alegrarse por la oportunidad que recibieron los últimos. Dios no mide su gracia, lo que a Él le importa es salvarnos así sea en el último instante de nuestra vida. La pregunta del dueño («¿Vas a tener tú envidia porque yo soy bueno?») cuestiona la incapacidad humana de alegrarse por la misericordia concedida a otros.

«Los últimos serán primeros y los primeros, últimos»
Este pasaje del Evangelio de hoy nos recuerda que para Dios no existen las jerarquías de mérito como sucede en el mundo.

Quienes se consideran dignos o superiores por su antigüedad, trayectoria o esfuerzo personal se arriesgan a quedar al final si carecen de compasión. En cambio, aquellos que reconocen su necesidad y acogen la llamada de Dios incluso a última hora, son plenamente integrados en su Reino.

Jesús dirigiéndose a los líderes religiosos y al pueblo judío tradicionales (los «primeros»), quienes criticaban que los pecadores, publicanos y gentiles (los «últimos») tuvieran acceso directo al Reino de Dios en igualdad de condiciones.

Este pasaje del Evangelio de hoy nos recuerda que el acceso al Reino de Dios no se gana por nuestro trabajo o acción, sino por la generosidad de Dios. Los «últimos serán primeros» porque en la lógica evangélica lo definitivo no es cuándo se llega, sino la apertura del corazón para aceptar la llamada.

Nadie se queda fuera de este trabajo, en la viña del Señor, todos tenemos algo que aportar, porque todos recibimos esta llamada del Señor. No hagamos oídos sordos y que nuestra respuesta sea generosa a la llamada que nos hace el Señor.

“Si Dios decide salvar a todos, así sea al que consideramos el mayor pecador, alegrémonos porque se ha salvado y no tengamos envidia porque Dios nos ama a todos por igual”

Que tengan un bendecido día.

Parroquia San Francisco de Asís – Satipo.

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