Wak’anismo

Wak’anismo Grupo espiritual andino dedicado al culto e investigación de las Wak'as.
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Primer Grupo Oficial Wak'anista, fundado el 21 de octubre del 2021 por Adrián ILave Inca. Las milenarias Wak’as o "huacas" siempre fueron las rectoras-base de nuestra espiritualidad ancestral y estilo de vida andino. Así como existe el Budismo, Cristianismo, Bonnismo, Taoismo, etc, el Wak’anismo (término creado por el arqueólogo peruano Alfredo José Altamirano), es un nombre propuesto para denomin

ar e identificar nuestra espiritualidad originaria, ser reconocida oficialmente en el mundo y aplicarla a nuestro estilo de vida contemporáneo de manera coherente. TIPOS DE WAK'A: Ídolo
/Templo/sepulcro/pedazo de paisaje/montaña/piedras/fuentes de agua/objetos en forma de hombres, aves y animales/lo fuera de lo común sea en persona u objeto/personas o animales superdotadas o tocadas por el rayo/ los astros/manifestaciones/

Adrián ILave Inca
--Fundador --

☀️ PURUCCAYAN KISU RAYMI“Peregrinación en memoria de Kisu Yupanqui y de los caídos del Cerco de Lima de 1536.”490 años d...
12/08/2026

☀️ PURUCCAYAN KISU RAYMI

“Peregrinación en memoria de Kisu Yupanqui y de los caídos del Cerco de Lima de 1536.”
490 años del Cerco de Lima.

Este 23 de agosto caminaremos desde el Paseo de Aguas, en el Rímac, hacia el Apu Usharu (Cerro San Cristóbal), en una peregrinación dedicada a la memoria de quienes cayeron durante el Cerco de Lima.

En 1536, Kisu Yupanqui, general de Manco Inca, dirigió el Cerco de Lima y estableció en el actual Apu Usharu una de sus principales posiciones de resistencia. Desde este territorio se desarrollaron parte de los combates que marcaron uno de los episodios decisivos de la resistencia andina frente a la invasión española. Por eso nuestro nombre une Kisu y Puruccayan.

El Puruccayan, asociado al rito funerario y a la expresión colectiva del duelo mediante el vestido y el estandarte, es retomado por nosotros como una acción simbólica de memoria y transformación. Así nace el Puruccayan Kisu Raymi: una peregrinación para recordar a Kisu Yupanqui y a quienes cayeron durante el Cerco de Lima, llevando su memoria nuevamente hacia el territorio donde ocurrió parte de esta historia.

El Puruccayan Kisu Raymi nace de la colaboración entre el Colectivo Apu Usharu Ayllu, Wak’anismo y Moda Andina – Yachay Wasi de Casa Arqueomoda, uniendo investigación histórica, patrimonio, arqueomoda y reactivación cultural. Nuestro propósito no es representar exactamente el pasado, sino volver a ponerlo en relación con el presente.

Recordar a los caídos, reconocer las heridas de nuestra historia y abrir un espacio para continuar caminando hacia un futuro de identidad peruana; pues el Cerco de Lima forma parte de nuestra historia y también de las heridas que todavía atraviesan nuestro recuerdo colectivo.

“Sanar las heridas de la historia sin renunciar a la memoria.”

📍 23 de agosto de 2026
🕘 9:00 a. m.
📌 Paseo de Aguas, Rímac
⛰️ Destino: Apu Usharu (Cerro San Cristóbal)

Organizan:
Colectivo Apu Usharu Ayllu
Wak’anismo
Moda Andina – Yachay Wasi de Casa Arqueomoda

19/07/2026

ESTA ES NUESTRA ESENCIA
El ayllu Wak’anista fue fundado el 21 de octubre de 2021 y tiene como misión la reactivación de las wak’as y el respeto hacia nuestra espiritualidad milenaria.

En cada ceremonia o raymi, llevamos conocimientos, história y la difusión de la memória de quienes fueron nuestros ancestros, para ayudar a entender quiénes fuimos y quienes somos hoy.

No somos un partido político ni tampoco competimos con otros espacios espirituales. Lo que si queremos y promovemos es el respeto hacia nuestra espiritualidad milenaria, para devolverle su lugar en las metrópolis y en los espacios donde sea necesario llevar La Voz de las Wak’as.

Bienvenidos a la Era de las Wak’as

Ayllu Wak’anista

La reconstrucción de la espiritualidad andina no está siendo reactivada solo o gracias a las crónicas españolas o a los ...
16/07/2026

La reconstrucción de la espiritualidad andina no está siendo reactivada solo o gracias a las crónicas españolas o a los cuadernos de extirpación de idolatrías. También existen otras ramas como la arqueología, la arquitectura, la lingüística, los diccionarios coloniales, la tradición oral (analizado críticamente) , la etnografía y muchas otras disciplinas contemporaneas.

Sin embargo, HAY UNA IRONIA INCREIBLE!
Los extirpadores, para destruir nuestra espiritualidad- religión milenaria, necesitaban conocer nuestras wak’as, nuestros rituales, nuestras autoridades religiosas y nuestras ceremonias para poder combatirlas… digamos “labor de antropólogos”, describiendo muchos ritos y costumbres con gran detalle. Mientras ellos escribían un manual para sustentar el plan extirpador y destruir filosofias, en el siglo 21 nosotros esperábamos esos cuadernos para reactivar lo desactivado, pues pensamos que las “wak’as no mueren, se transforman”.

Decimos esto porque 5 siglos después, esos mismos documentos de acusaciones y destrucción se han convertido en una de las herramientas que utilizamos para comprender aquello que intentaron borrar y el surgimiento de la reactivación del WAK’ANISMO en diversas partes de Sudamérica .

Lógicamente ellos no tuvieran la intención de preservarlo. Pero lo que no entendieron es que ningún proyecto de destrucción puede controlar el destino del legado que deja el papel y sobretodo porque esta en nuestro ADN milenario.

Vivamos esta reactivación juntos

Grupo Wak’anismo

📸 Nilton Delgado Rivera
Wak’a kamayuq Genebrando Quispe com traje de Willka Umu, reconstruído por KUNPI

12/07/2026

Interesante resistencia mexica en tiempos de la invasión española

🪨WAK’ANISMO EN EL XII ENCUENTRO DE CURACAS DE LIMAEste año el Wak’anismo tuvo el honor de participar, por invitación del...
09/07/2026

🪨WAK’ANISMO EN EL XII ENCUENTRO DE CURACAS DE LIMA

Este año el Wak’anismo tuvo el honor de participar, por invitación del Complejo Arqueológico de Puruchuco y del Ministerio de Cultura, en el XII Encuentro de Curacas de Lima, una importante actividad educativa que reunió a cientos de estudiantes para reflexionar sobre la historia y el patrimonio cultural de nuestra ciudad.

Nuestra participación fue realizada de manera completamente voluntaria, compartiendo parte de nuestra propuesta de reactivación contemporánea de la filosofía andina milenaria mediante una ceremonia de saludo a las wak’as, la presencia del Willak Umu Genebrando Quispe, el uso de nuestros símbolos ceremoniales y el acompañamiento a las actividades desarrolladas durante la jornada.

Agradecemos sinceramente al equipo del Complejo Arqueológico de Puruchuco por la confianza depositada en nuestro colectivo y por abrir espacios de diálogo entre el patrimonio arqueológico y las iniciativas culturales contemporáneas.

Asimismo, extendemos nuestro reconocimiento a todos los Wak’anistas, voluntarios, colaboradores y amigos que entregaron su tiempo, esfuerzo y compromiso para hacer posible esta participación. Cada aporte, por pequeño que parezca, fortalece el camino de la reactivación cultural de nuestras wak’as.

Seguiremos trabajando con respeto, reciprocidad y servicio para que las wak’as continúen siendo espacios de aprendizaje, memoria y encuentro para las nuevas generaciones.

Haylli nuestras wak’as.
Haylli Puruchuco.

Grupo Wak’anista
📸 Puruchuco

☀️CÓMO APARECIÓ P’UNCHAW:”…porque dicen que aquel que le hablara cuando él se puso en oración estando en el sueño, que v...
09/07/2026

☀️CÓMO APARECIÓ P’UNCHAW:
”…porque dicen que aquel que le hablara cuando él se puso en oración estando en el sueño, que viniera a él en aquella figura de un niño muy resplandeciente; y que él vino a él después, estando despierto, la noche antes que diese la batalla a Uscovilca, como ya os he contado, que fue tanto el resplandor que vio que de él resultaba, que no le dejó ver qué figura tenía.”

Según Juan de Betanzos, en su libro “Suma y narración de los Incas”, nos narra que antes de la guerra contra los chancas, el príncipe Inca Yupanqui (quien más tarde sería conocido como Pachacútec) tuvo una visión en la noche: se le apareció un ser de cegante resplandor, cuya luz era tan intensa brillando como el mismo Sol. Fue P’unchaw, el Sol quien le dió la fuerza para vencer a los invencibles chankas….

Tras la victoria asegurada por el Sol, Pachacútec mandó elaborar una imagen de oro con la forma de un niño de aproximadamente un año de edad, pues esa era la figura que recordaba haber contemplado durante aquella primera revelación. Fue vestida y luego homenajeado, entre cantos, ofrendas, rezos y taquies.

Es importante entender que la manifestación divina de P’unchaw no se presenta como un disco solar, sino como una presencia luminosa que adopta forma humana pequeña (típico en wak’as), aunque solo pudo ser recordada de manera parcial debido a la intensidad de su resplandor, Pachacútec logró su objetivo con su ayuda y luego esculpido en oro y tejidos.

A pesar de su desaparición, hoy en nuestro país, ya comenzaron a aparecer versiones de su imagen, todas válidas y que nos afirma que: las wak’as no mueren, se transforman y vuelven “ . Nuestro Inti P’unchaw del Wak’anismo volvió desde 2021 hecho en Brasil y hoy vuelve al Perú a traer su presencia y mensaje desde Limaq, Ciudad de las Wak’as.

Haylly Jallalla !!

EDUCACIÓN + CEREMONIADentro de las formas de trabajo de nuestro ayllu Wak’anista, estamos convencidos que la educación d...
06/07/2026

EDUCACIÓN + CEREMONIA
Dentro de las formas de trabajo de nuestro ayllu Wak’anista, estamos convencidos que la educación de una espiritualidad es básica. El fin no es adoctrinar, sino de enseñar como fue el proceso de nuestra espiritualidad en la história andina.

Libros como el Manuscrito de Huarochirí, cuadernos de extirpación de idolatrias o concílios escritos durante el virreinato del Perú, análisis filosóficos contemporâneos y la arqueologia, son herramientas básicas y necesarias para entender el proceso de nuestra milenaria forma de entender las wak’as .

En casi todos nuestros eventos y raymis damos estas clases de manera voluntaria, para que nuestros asistentes pueden entender lo que ven y hacen en las diversas ceremonias andinas.

📸 En la fotografia , clases de História del Wak’anismo , dictado como parte de la celebración del Limaq P’unchaw Raymi (solsticio de invierno) , dentro de los recintos de la wak’a Museo Puruchuco .

Fotografias hechas por Kevin Sanchez Vilchez & Nilton Delgado Rivera .

História del P’unchaw del Grupo Wak’anista :TAITA INTI P’UNCHAW | WAK’A DEL SOL ☀️El P’unchaw fue descrito por las cróni...
30/06/2026

História del P’unchaw del Grupo Wak’anista :
TAITA INTI P’UNCHAW | WAK’A DEL SOL ☀️

El P’unchaw fue descrito por las crónicas como una wak’a solar de oro con rostro humano, vinculada a la continuidad de la línea sagrada de los Sapa Inkas.

Esta pieza es una recreación arqueomodista contemporánea hecha por Adrián ILave Inka , basada en las fuentes históricas, la iconografía ancestral y la conexión espiritual con Inti.

Desde su creación en 2023, el Taita Inti P’unchaw ha recorrido Brasil, Perú e India, estableciendo puentes entre antiguas tradiciones solares y reafirmando la vigencia del patrimonio andino en el presente.

Hoy reposa en Lima, iniciando un nuevo ciclo de reactivación de las wak’as mediante ceremonias, raymis, exposiciones y acciones culturales.

¡P’unchaw no representa al Sol. P’unchaw es el propio Sol!

29/06/2026

Ceremonia final P’ACHARIKUY: colocación oficial del vestido del ganador (colegio I.E. N°6088 Rosa de Santa María de Cieneguilla.) del concurso Encuentro de Curacas de Lima, realizado por el Museo Puruchuco y el Ministerio de Cultura del Perú .

Las ceremonias espirituales y entrega de vestidos fueron realizadas por el grupo Wak’anista , frente a la imagen del Sol , P’unchaw y al mismo Sol presente, en una tarde mística, poderosa y llena de juventud.

Haylly Jallalla Puruchuco !🙌🙌🙌🙌

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