Iglesia San Francisco de Asís de Lurin

Iglesia San Francisco de Asís de Lurin Iglesia

04/04/2026
Apreciados hermanos del Clero Anglicano, al concluir la ceremonia de la Santa Eucaristía, tendremos el honor de comparti...
04/04/2026

Apreciados hermanos del Clero Anglicano, al concluir la ceremonia de la Santa Eucaristía, tendremos el honor de compartir un almuerzo en la residencia de nuestro hermano Diácono Victor Manuel, quien gentilmente nos invita a su hogar para este acto de confraternidad. Por consiguiente, una vez finalizada la ceremonia, nos dirigiremos a la casa de nuestro hermano Victor Manuel.

WEB: https://www.iglesiacatolicaanglicanadelperu.org/2026/04/03/consagracion-de-un-nuevo-diacono-e-incorporacion-de-los-hermanos-prof-christian-choque-y-artista-miguel-paz/
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'El Cáliz Roto: El Misterio del Getsemaní Sacerdotal¿Por qué el Ungido deja el Altar?No es la fe lo que se extingue, ni ...
12/02/2026

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El Cáliz Roto: El Misterio del Getsemaní Sacerdotal
¿Por qué el Ungido deja el Altar?

No es la fe lo que se extingue, ni el eco de la Vocación lo que se apaga. El drama que hoy asola nuestras sacristías no nace de la duda teológica, sino de un agotamiento del alma que la terminología moderna llama burnout, pero que la tradición mística conoce como la "Noche Oscura del Pastor".

I. La Exégesis del Sacrificio Oculto
El sacerdote no solo celebra el sacrificio; él mismo es convertido en hostia. El texto nos revela una realidad ontológica: el ministerio es una participación en la agonía de Cristo en el Huerto. Mientras el mundo duerme, el sacerdote es aquel que es "despertado en el corazón", una metonimia del Espíritu Santo que gime por la familia de fe.

Su mente es un cenáculo constante donde se gesta el Verbo para el domingo. Pero, ¡qué amarga es la paradoja! Mientras él busca las palabras para dar vida, el juicio ajeno busca las piedras para herir. La exégesis de su vida nos muestra que el sacerdote no renuncia por falta de Dios, sino por un exceso de soledad humana en medio de una multitud de ovejas.

II. Hermenéutica de la Fragilidad: El Tesoro en Vasijas de Barro
Interpretando el signo de los tiempos, vemos a un hombre navegando las aguas de la imperfección humana. El sacerdote se convierte en el pararrayos de las tormentas ajenas:

En la rotura del vínculo: Él es el remiendo del matrimonio quebrado.

En el silencio de la tumba: Él es la voz que debe prometer una resurrección que él mismo, a veces, le cuesta vislumbrar por las lágrimas.

En el asedio del lobo: Él es el escudo que rara vez recibe un agradecimiento, pero siempre recibe la crítica.

Él debe luchar contra su propia carne —esa humanidad que sangra, que se cansa y que duda— mientras custodia el rebaño. Es el drama de quien debe verter el vino de la gracia en las copas de los fieles, mientras su propio cáliz permanece vacío y polvoriento.

III. Homilética del Consuelo y la Correspondencia
Hermanos, ¿qué es lo que sostiene los brazos de este Moisés cansado en medio de la batalla? Sois vosotros. Sois el hambre del buscador, la pureza del joven que intenta ser santo en un mundo profano, la esperanza de la madre que encuentra en Cristo su único refugio. Vosotros sois la sangre que vuelve a dar color a las manos pálidas de quien consagra.

"Un sacerdote vierte y vierte, pero rara vez se vierte dentro de él."

Esta frase es un clamor de justicia divina. No se puede pedir fuego a quien ha sido dejado a la intemperie por la indiferencia de su propia comunidad. El sacerdote es un hombre tomado de entre los hombres, no un ángel de mármol inmune al dolor.

Exhortación Final: El Deber de la Piedad
No permitáis que la soledad sea la que cierre las puertas de la parroquia.

Rezad: Porque el demonio siempre apunta primero a la cabeza del pastor.

Servid: Porque un pastor sin ayudantes es un mártir sin causa.

Amad: Porque el amor es la única medicina para un corazón que ha escuchado demasiadas confesiones y muy pocos "gracias".

¡No juzguéis al ungido! Si veis una mancha en su vestidura, cubridla con vuestro manto de misericordia y haced penitencia por él. Pues cuando un sacerdote cae, no cae un hombre, cae un puente entre el Cielo y la Tierra.

Ora, ama y custodia a tus sacerdotes. Son humanos, y en su fragilidad, nos traen a Dios.

[Pbro. Ricardo Ames]

CREA UN CORAZON LIMPIOCUANDO DAVID PECÓ, NO LE PIDIÓ A DIOS QUE "ARREGLARA" SU CORAZÓN. SABÍA QUE ESO YA NO SERVÍA.En el...
07/02/2026

CREA UN CORAZON LIMPIO

CUANDO DAVID PECÓ, NO LE PIDIÓ A DIOS QUE "ARREGLARA" SU CORAZÓN. SABÍA QUE ESO YA NO SERVÍA.

En el Salmo 51, después de caer con Betsabé, David hace una de las oraciones más técnicas y desesperadas de la Biblia. "Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio"
¿Por qué usar la palabra "Crea"? ¿Por qué no "Limpia" o "Repara"?

LA PALABRA: BARA (בָּרָא)

En hebreo, hay varios verbos para "hacer".

Asah: Hacer algo con material existente (como un carpintero).

Yatzar: Formar (como un alfarero).

Pero BARA es un verbo exclusivo de Dios. Significa: CREAR DE LA NADA (EX NIHILO). Solo aparece en Génesis 1:1 y en momentos divinos supremos.

EL DIAGNÓSTICO DE DAVID

David se dio cuenta de que su corazón no tenía arreglo. No necesitaba una "reparación" (Asah). Estaba tan corrompido que necesitaba un BARA: Un milagro creativo de la nada. "Dios, mi viejo corazón no sirve. No lo parches. Haz uno nuevo que no exista todavía".

DEJA DE PARCHAR TU VIDA

A veces tratamos de mejorar nuestra conducta con parches: "voy a esforzarme más", "voy a portarme bien". Pero el Evangelio no es remodelación. Es resurrección. Es Nueva Creación.

Si estás luchando con un pecado que no se va, deja de intentar "arreglarte". Pide un Bara. "Señor, no repares mi carácter. Mátalo y dame uno nuevo".

SOLO EL CREADOR DEL UNIVERSO PUEDE CREARTE UNA NUEVA NATURALEZA.












LOS QUE VUELANEl Silencio de los que Vuelan: Una Reflexión sobre el SacerdocioSe ha dicho con frecuencia que los sacerdo...
31/01/2026

LOS QUE VUELAN

El Silencio de los que Vuelan: Una Reflexión sobre el Sacerdocio

Se ha dicho con frecuencia que los sacerdotes son como los aviones: solo se convierten en noticia cuando caen. Es una verdad punzante que nos invita a reflexionar sobre nuestra mirada: solemos detenernos en el estruendo del error, pero ignoramos el milagro cotidiano de la fidelidad que no hace ruido.

Mientras el mundo se distrae con la caída, miles de sacerdotes "despegan" cada mañana en el anonimato. Su misión es un vuelo constante que sostiene la vida espiritual de innumerables corazones:

En el silencio del Sagrario, donde interceden por nosotros.

En el susurro del Confesionario, donde devuelven la paz a las almas.

En la entrega de la Santa Misa, donde el cielo toca la tierra.

Es cierto: son hombres frágiles, vasijas de barro portando un tesoro infinito. Pero es precisamente en esa fragilidad, sostenida por la Gracia, donde reside la grandeza de su "sí". Cuando uno falla, el dolor es profundo y real; pero cuando la inmensa mayoría persevera, el bien que realizan es el oxígeno invisible que permite a la Iglesia seguir respirando.

Valorar al sacerdote no es ignorar su humanidad, sino reconocer la acción de Dios a través de ella. Por eso, hoy te invitamos a mirar más allá de los titulares y agradecer la presencia de quienes han entregado su vida para que nosotros no caminemos solos.

Oremos por ellos: por su fortaleza en la prueba, por su alegría en el servicio y, sobre todo, por su santidad. Porque amar a la Iglesia es también cuidar, con la oración y el respeto, a quienes Dios ha elegido para ser Sus manos en el mundo. 🛡️✨

Que nuestra gratitud sea siempre más fuerte que cualquier ruido. Valorar su entrega es reconocer que, a través de sus manos, Dios nunca nos deja solos. 🛡️✨


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ACOMPAÑAR CON AMOR EL CAMINO VOCACIONAL🫂✨Cuando un joven decide dejar el seminario o una comunidad religiosa, nuestra re...
31/01/2026

ACOMPAÑAR CON AMOR EL CAMINO VOCACIONAL🫂✨

Cuando un joven decide dejar el seminario o una comunidad religiosa, nuestra respuesta como Iglesia no debe ser el juicio, sino la acogida. Entrar es de valientes, pero discernir con honestidad que el camino es otro, también lo es.

Cambiemos nuestra mirada para construir una comunidad más fraterna:

❌ Lo que debemos evitar:

Preguntar con insistencia: "¿Por qué te saliste?".

Decir que "perdió su tiempo" o que "no dio la talla".

Estigmatizar su decisión como un fracaso.

✅ Lo que debemos ofrecer:

Un abrazo sincero y un: "Bienvenido a tu casa".

Reconocer que tuvo la valentía de explorar su corazón.

Entender que su decisión es fruto de saber lo que realmente quiere.

Orar por él, para que encuentre su lugar y descubra la voluntad de Dios en su nueva etapa.

"Descubrir que es tu vocación, está bien. Descubrir que no lo es, también está bien."

Basta de prejuicios. El éxito de un joven no es "llegar" por compromiso, sino ser fiel a la verdad de su encuentro con el Señor. La diversidad de carismas en la Iglesia es inmensa y Dios tiene un plan perfecto para cada uno. 🕊️

Oremos juntos por las vocaciones sacerdotales, religiosas y laicales. Que cada joven se sienta amado y sostenido por su comunidad, decida lo que decida. 🙏🏼🙌🏼

¿SABÍAS QUE LA BIBLIA NUNCA DICE QUE DIOS CREÓ UNA “AYUDA IDÓNEA”? NUNCA TE LO HABIAN CONTADO ASI.La traducción “ayuda i...
25/01/2026

¿SABÍAS QUE LA BIBLIA NUNCA DICE QUE DIOS CREÓ UNA “AYUDA IDÓNEA”? NUNCA TE LO HABIAN CONTADO ASI.

La traducción “ayuda idónea” suena suave. Casi secundaria. Pero el hebreo original no describe inferioridad ni tampoco igualdad de roles...

Describe diseño...

“No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él.” Gen 2:18

Durante siglos, este texto fue malinterpretado en dos extremos:

unos lo usaron para oprimir
otros, para borrar el orden divino

Pero la Escritura no propone ninguno de los dos.

EL HEBREO DETRÁS DEL TEXTO

La expresión original es:

עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ EZER KENEGDÓ

No es una frase romántica.
No es ideología moderna.
Es una arquitectura espiritual establecida por Dios.

EZER : AYUDA PODEROSA, NO INFERIOR

La palabra EZER (עֵזֶר) no significa asistente menor.
Es la misma palabra usada para Dios como auxilio y socorro.

“Mi socorro (ezer) viene de Jehová …” Sal 121: 1-2

“Él es nuestra ayuda (ezer) y nuestro escudo.”Sal 33:20

Esto no coloca a la mujer por encima del hombre,
pero tampoco por debajo.

Habla de valor, no de jerarquía.

Misma dignidad delante de Dios
Distintos roles dentro del orden divino

KENEGDÓ : FRENTE A ÉL, NO COMO CABEZA

KENEGDÓ (כְּנֶגְדּוֹ) significa:

frente a él
cara a cara
en correspondencia
como contrapeso

No significa “misma autoridad”. No significa “mismo rol”.

“La cabeza del varón es Cristo,
y el varón es cabeza de la mujer…” 1 Cor 11:3

La mujer no fue creada para gobernar sobre el hombre, sino para acompañar, confrontar y fortalecer un liderazgo sano.

No elimina la autoridad.
La protege del abuso.

“Hierro con hierro se aguza…” Prov 27:17

Dios no creó competencia. Creó complemento.

LO QUE DIOS ESTABA DISEÑANDO EN EL HOMBRE

El primer problema que Dios vio en la creación
no fue el pecado. Fue la soledad.

Adán tenía provisión.
Tenía propósito.
Tenía comunión con Dios.

Pero no tenía alguien que lo confronte desde el amor
ni lo saque del centro de sí mismo. Porque sin ese contrapeso, el hombre corre el riesgo de gobernar mal.

El ezer kenegdó existe para que el liderazgo del varón
no se vuelva autorreferencial, duro o desconectado de Dios.

¿Y EN QUÉ BENEFICIA ESTO A LA MUJER?

Este diseño no carga a la mujer. La protege.

Dios no la creó para callar frente al error
ni para soportar liderazgos torcidos en silencio.

La creó con voz.
Con discernimiento.
Con lugar legítimo.

“En todo lo que Sara te diga, óyela…” Gen 21:12

El ezer kenegdó le da a la mujer algo sagrado:
permiso divino para hablar sin usurpar autoridad.

No para mandar.
No para dominar.
Sino para guardar el diseño.

“Abre su boca con sabiduría, y la ley de la bondad está en su lengua.” Prov 31:26

Una mujer sin voz termina oprimida.
Una mujer con voz y sin orden termina sola.

Dios no quiso ninguno de los dos extremos.

EL MATRIMONIO SEGÚN EL DISEÑO DEL REINO

El matrimonio bíblico no es igualdad funcional.
Es unidad ordenada.

El hombre lidera como Jesús:
no imponiendo,
sino entregándose.

La mujer ayuda como ezer:
no dominando,
sino fortaleciendo.

Por eso el matrimonio verdadero:

p**e carácter
expone el orgullo oculto
forma liderazgo responsable
enseña amor sacrificial

No es machismo.
No es feminismo.

Es Reino.

LA RELACION CONFRONTA

Si tu relación te confronta…
si te incomoda…
si te obliga a madurar…

Tal vez no es un problema.
Tal vez es el diseño de Dios funcionando.

Porque el amor bíblico no anula el orden.
Lo honra.

Dios no te dio a alguien para competir. Te dio a alguien para completar el propósito.

No para quitar autoridad.
Para formarla correctamente.

Y cuando entendemos el diseño del ezer kenegdó,
dejamos de copiar modelos del mundo… y empezamos a caminar juntos en el orden sano del Reino, siguiendo el ejemplo perfecto de Jesús!!

16/01/2026

MATRIMONIO DE LUIS Y SUSANA

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Lurín

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