Paganismo Andino

11/06/2021

04/06/2021

04/05/2019

HISTORIA DE JUAN BANDOLERO ☀⚡
o de por qué se celebra cruzvelacuy en el Qosqo

En aquellos tiempos donde no había carro ni luz, los viajeros y mercaderes iban y venían del Qosqo; y nunca faltaban algunos delincuentes que se congregaban en bandas, ellos siempre eran liderados por un llamado Juan Bandolero. Mataban a la gente que se resistía al robo de sus cargas de productos, eran muy crueles; cada persona que moría a manos de Juan Bandolero lo maldecía hasta exhalar el último suspiro.

Estos sujetos ingresaban al Qosqo generalmente por el camino real de Picchu. Cuando llegaban a la ciudad el temor se apoderaba de la gente del barrio y cerraban sus puertas y ventanas. Como tradicionalmente en la parroquia de Santa Ana, antiguo barrio inca de Qarmenqa, existieron muchas chicherías y teterías, los bandoleros se ponían a beber y beber, muchas veces ocasionando desmanes y excesos.

Un día hubo una tempestad que trajo un viento raro y fuerte. Era el mismísimo Diablo y sus secuaces en su nina carro. Se aparecieron en la chichería y le anunciaron a Juan Bandolero que el siguiente martes se lo llevarían y lo asesinarían salvajemente. Los delincuentes que lo acompañaban se asustaron mucho y desaparecieron; Juan Bandolero se vio solo y desesperado.

Como nadie quería acoger a tan temido y odiado delincuente, Juan Bandolero se encaminó hacia una vieja cruz ubicada en una lomada por Puquin. Con b***a de vaca y un poco de leña prendió una fogata, y cuando llegó la noche se puso a tocar su mandolina y cantar a viva voz.

A medianoche se le aparecieron los espíritus condenados de todas sus víctimas y lo buscaron desesperadamente llamando su nombre: ‘Juaaan… Juaaan...’
De pronto escuchó una voz fuerte y serena que también lo convocaba: ‘Juan, Juan, ¡ven! trepa a mi espalda y te salvarás’, era la cruz que le hablaba...
Juan trepó y la cruz emitió una luz verde que mantuvo alejados a los condenados. Así sobrevivió sobre la cruz hasta las cuatro de la mañana, hora en que tocaba por primera vez en el día la campana Maria Angola de la Catedral; entonces los espíritus se retiraron con los primeros rayos del sol. Así apenas amaneció, nuevamente Juan Bandolero escuchó la voz de la cruz, recomendándole buscar refugio en alguna iglesia. Entonces fue a la ciudad, se suplicó en muchas casas y templos, y sólo los padres franciscanos le aceptaron como fraile, ahí vivió hasta su muerte.

Desde esa época, y por esta tradición, es que se celebra cruzvelacuy en el Qosqo.

Creditos: Intillapa

30/04/2019

El Ukuku es un personaje mitológico presente de manera icónica en las danzas y festividades del Cusco, representa al Oso andino de anteojos, personaje que genera tanto picardía como temor, parte innegable de nuestra rica herencia en tradiciones folklore y cultura.

Aquí una historia:

El Ukuku es el oso gigante que se roba, enamorado, a Kukuli, una mujer del pueblo. La secuestró y tuvo un hijo, Alajo. Su mamá lloraba y le decía: 'Me quiero ir a mi pueblo, soy cautiva de tu padre. Él me puede matar y a ti también'. 'Cuando yo crezca puedo matar a mi padre y te liberaré', le dijo entonces Alajo. Y así fue, él creció, se hizo fuerte, podía romper árboles y montañas y cuando gritaba temblaba la tierra. Un día asesinó a su padre y se llevó a madre a su pueblo . Cuando llega allí todos aceptaron a Kukuli, pero de este ser mitad oso, mitad hombre decían: 'no puede estar con nosotros, tú no eres gente, vete con los osos'. Alajo se va a buscar a su pueblo de osos, pero estos lo botaron también. Entonces vivió solo, hasta que un día Dios se apiadó de él y le dio el poder de saber todo lo que pasa en la tierra y de ser su mensajero, con una imagen chiquita suya en la cintura, guardando el secreto eterno.

25/04/2016

Desde hace mucho tiempo en Cusco la revista radial Teleimpacto (Radio Salkantay) que hasta el día de hoy se sigue emitiendo ha pasado a ser parte de la cultura popular cusqueña por muchas generaciones. Lo mas peculiar es que al finalizar la emisión presentan diferentes historias de terror ubicados en distintas zonas reales de la ciudad, lo que da a entender que Cusco siendo una ciudad pequeña en aquel entonces también tenia su lado perturbador y por supuesto muchos cusqueños creían en la existencia de los mismos ... incluso hasta el dia de hoy; ¿quizá alguna de estas historias estuvieron basadas en hechos reales?
https://www.youtube.com/watch?v=KXF1-hMbSes

Buscanos tmbn en facebook ^^ https://www.facebook.com/pages/Viaje-a-lo-Desconocido-Teleimpacto-Cuentos-de-Terros-Cusco/145915292196123

21/11/2015

Un avance de uno de los muchos misterios que tienen los Hijos del Sol
https://www.youtube.com/watch?v=O1PX4sU_lGU

Este valioso e impresionante redescubrimiento, ahora nos proporciona pistas más claras para responder las interrogantes: ¿por qué y para qué se construyó Tiw...

12/11/2015

Las apachetas, de procedencia incaica, son grandes montículos de rocas, ubicados por lo general en caminos y en portezuelos de las altas cumbres de los Andes. El viajero, al pasar por una de ellas, deposita una roca encima, a veces también otro tipo de ofrendas como alcohol, dulces, hojas de coca o botellas, para rendir homenaje a la pachamama, pidiendo permiso para acceder al lugar y pidiendo también protección para el viaje que continúa. Esta apacheta se encuentra ubicada en el altiplano de la Región de Tarapacá, Chile, en un portezuelo antes de llegar a la localidad de Pumire.

15/07/2015

Reportaje sobre los rituales y Cosmovisión Andina referente a la siembra y cosecha de los alimentos ademas de otros temas, muy memorable y recomendado.
En español, con subtitulos en ingles.
https://vimeo.com/51301769

Nurturing agrobiodiversity is supported by the Andean cosmovision. The love for Mama Kawsay, or the Seed Mother, is encapsulated in local rituals in the Andean highlands.…

05/07/2015

:)
http://larepublica.pe/espectaculos/12891-national-geographic-estrena-este-domingo-documental-sobre-chavin-de-huantar

El cortometraje viene de la mano de John Rick, profesor de arqueología de la Universidad de Stanford, y del arqueólogo Luis Lumbreras.

25/06/2015

Huahua Inti Raymi (En quechua: "fiesta del sol niño")

Instituido por el Inca Pachacútec, celebrado en honor a Inti (similar al año nuevo) para agradecer a la deidad sagrada la abundancia de las cosechas del año y agradar a Inti Tayta para que las cosechas venideras sean favorables a sus hijos.
Los habitantes y autoridades del Tahuantinsuyu (divididos en 4 grandes naciones) realizaban una larga travesía desde los confines del Imperio llevando sus ofrendas y mejores galas para la celebración, la misma que se hacia en el punto focal del imperio: Cusco Sagrado, cada Solsticio de 21 de Junio.
La sagrada celebración fue prohibida por los invasores españoles y la iglesia, a pesar de ello se siguió realizando de manera clandestina.

En la actualidad esta celebración aun permanece latente en recónditas poblaciones andinas y ademas una parte es representada cada 24 de Junio de cada año desde 1944 en la Ciudad de Cusco en la Fortaleza de Sacsayhuaman (tambien en otras zonas) a partir de recopilaciones textuales (Comentarios Reales de los Incas- Inca Garcilaso de la Vega), la misma que fue pensada con la finalidad de incrementar el flujo turistico en Cusco.
---> https://www.youtube.com/watch?v=4OShU3lQaGs

16/06/2015

“ , 15 de junio, celebremos el Día de la .”

04/06/2015

Qoyllur Rit'i (En Quechua: "Estrella de Nieve")

En los tiempos del Hombre Andino el culto a los Ancestros y los Apus se realizaba de manera regular. En la zona de provincia de Quispicanchis, distrito de Ocongate donde se encuentran los Apus Ausangate y Sinakara profundamente reverenciados en los pagos a la Tierra, y desde mucho antes de las actuales peregrinaciones, fueron protagonistas de una festividad en honor a la Fertilidad de la Tierra y los Apus con la consiguiente respetuosa peregrinación por parte de sus hijos.

Con la llegada de la Iglesia, que con el fin de opacar las tradiciones propias de los Hijos de Sol, le dio a la festividad de Qoyllur Rit'i un matiz religioso para asi atraer a mas fieles.
En la actualidad la peregrinación que se realiza entre los meses de Mayo y Junio, tiene como objetivo la penitencia religiosa de las personas de creencias Católicas quienes recorren el camino de herradura y a temperaturas por debajo de los 0 ºC para llegar al Santuario que existe en la zona.

Desde luego una visita en nuestros tiempos para reverenciar a los Apus y a la Madre Tierra como en los viejos tiempos seria interesante :)