基督教恩道會紐西蘭華人教會

23/06/2026

#陪你讀經生命更新系列
#哥林多前書15章1至28節

保羅再次回到福音最核心的信息：基督照著聖經所說為我們的罪死了，埋葬了，又第三天復活了。

19/06/2026

【凡事都當造就人】
每日活水讀經進度 – 今日閱讀經文:《哥林多前書 14章26節到 40節》
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26 弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話，凡事都當造就人。
27 若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人繙出來。
28 若沒有人繙，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。
29 至於做先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。
30 若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。
31 因為你們都可以一個一個地做先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。
32 先知的靈原是順服先知的，
33 因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。
34 婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣，因為不准她們說話。她們總要順服，正如律法所說的。
35 她們若要學什麼，可以在家裡問自己的丈夫，因為婦女在會中說話原是可恥的。
36 神的道理豈是從你們出來嗎？豈是單臨到你們嗎？
37 若有人以為自己是先知，或是屬靈的，就該知道我所寫給你們的是主的命令。
38 若有不知道的，就由他不知道吧！
39 所以我弟兄們，你們要切慕做先知講道，也不要禁止說方言。
40凡事都要規規矩矩地按著次序行。

親愛的天父，感謝祢藉著祢的話語提醒我們，凡事都要為著造就人，也要規規矩矩按著次序而行。求祢幫助我們，在教會中學習彼此尊重、彼此扶持，不求自己的表現，乃求眾人的益處。主啊，祢不是混亂的神，乃是賜平安的神。願祢掌管我們的心，使我們在敬拜、服事與分享中，都有從祢而來的智慧與合一，讓一切都榮耀祢的名，也使教會得著建立。求聖靈引導我們善用祢所賜的恩賜，以愛心服事，叫人得造就，叫祢得榮耀。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

官方敬拜卡拉OK版MV：https://www.youtube.com/watch?v=6fHQQqZwOWA&list=PLEY_M...

19/06/2026

#端午節快樂
#插花服事
#龍船造型
#願主掌舵一生
#一生有主同行

18/06/2026

【成熟的心志才能造就教會】

每日活水查經進度 《哥林多前書》14章20至25節

❓你有屬靈的優越感嗎？有時候，我們追求更多恩賜、更多知識、更多屬靈經歷，卻忘了神賜恩賜的目的，不是讓自己顯得更屬靈，而是造就教會、祝福他人。

保羅提醒我們：「在心志上總要做大人。」真正成熟的基督徒，不是追求特殊的屬靈體驗，而是願意將神所賜的一切，用來建立基督的身體。

📖 點開文章，一起思想：
神給你的恩賜，是在造就自己，還是在造就教會？

每日活水查經進度 《哥林多前書》14章20至25節 弟兄們，在心志上不要做小孩子，然而在惡事上要做嬰孩，在心志 […]

17/06/2026

#屬靈恩賜的最高原則是 為了「造就別人」

#每日活水 今日閱讀經文《 #哥林多前書14章13至19節》

所以那說方言的，就當求著能翻出來。我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿們呢？你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。我感謝神，我說方言比你們眾人還多。但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。

這段經文是使徒保羅針對哥林多教會在聚會中過度追求、炫耀「方言」恩賜所做的重要導正。保羅的核心論點非常清晰：屬靈恩賜的運用，必須建立在「造就他人」與「理性理解（悟性）」的基礎上。

核心屬靈涵義解析

1. 信仰不是盲目的狂熱，必須「靈性與理性（悟性）並重」

「我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。」

保羅並沒有全盤否定方言（靈的禱告），他甚至說自己說方言比眾人還多。但他強調，只有「靈」的感動是不夠的，必須加上「悟性」（Mind 理性、理解力）。

靈的禱告： 是個人與神之間直接、超越言語的深層連結。

悟性的禱告： 是透過清晰的思考、明白的言語，讓自己和他人都能理解。

真實的信仰不是追求失去理智的神秘體驗，而是靈性得到觸動的同時，理智也全然清醒、明白真理。

2. 屬靈恩賜的最高原則：為了「造就別人」

「你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。」

哥林多教會的信徒當時將方言視為一種「屬靈身分的象徵」，傾向在公共聚會中炫耀。保羅毫不客氣地指出：即使你的禱告再屬靈、感謝再美好，如果台下的人聽不懂、無法引起共鳴（無法說「阿們」），那在公共群體中就毫無價值。恩賜的目的是服務群體，而不是自我滿足。

3. 清晰、有益的溝通，勝過虛榮的宏大

「但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。」

保羅用極端的對比（5句對1萬句）來強調溝通的效果。一萬句聽不懂的華麗方言，其價值還不如五句能讓人聽懂、能安慰人、教導人的簡單話語。這體現了保羅務實、充滿愛的牧養心腸。

現代生活中的實際應用

這段經文雖是針對古代教會的方言問題，但其背後的智慧（理性、利他、有效溝通）在現代人的職場、家庭與人際關係中同樣極具啟發性：

1. 在職場與溝通中：拒絕「專業術語的自嗨」

現代職場中，很多人喜歡堆砌高深的專業術語、縮寫或流利卻空洞的商業黑話，讓跨部門的同事或客戶聽得一頭霧水。

應用： 學習保羅的「五句勝萬句」原則。真正的高手，是能把複雜的概念用街坊鄰居都聽得懂的語言表達出來。開會或報告時，以「對方能否聽懂、能否得到幫助」為出發點，而不是為了顯得自己很專業。

2. 在人際與家庭中：不搞「冷暴力或精神猜忌」

在親密關係中，我們常陷入「用靈禱告，悟性沒有果效」的狀態——內心有強烈的情感或委屈（暗指心靈層面），卻不願意用清晰、理性的言語表達出來（缺乏悟性），只希望對方能「通靈」看透自己的心思。

應用： 把你的真實感受「翻出來」。當你生氣或難過時，與其悶著不說或講反話，不如用「悟性」好好溝通：「我感到被忽略，因為……我希望我們可以……」。清晰的表達，才能造就關係。

3. 在自我成長中：追求「知其然，更知其所以然」

現代社會資訊爆炸，許多人追求快速的「心靈雞湯」或盲從某種流行趨勢（如各類身心靈熱潮、盲目的投資跟風），這很像當時盲目追求方言的狂熱。

應用： 保持理性的審視（悟性）。無論學習新知還是經營信仰，不要只追求一時的情感宣洩或「感覺很好」，要透過思考、內化，明白其背後的邏輯與本質，讓知識真正能對自己的生活產生實質的「造就」。

總結：

保羅在這裡展現了一種**「向下兼容」的愛**。他鼓勵我們，無論自己擁有再高的才華、多深的體會，一旦進入群體，就要主動放下身段，用最清晰、最溫柔、最能被理解的方式去服務他人。

16/06/2026

什麼時候該說方言呢？

每日活水今日讀經 17/6/26

〈經文〉

歌林多前書14章1到12節

你 們 要 追 求 愛 ， 也 要 切 慕 屬 靈 的 恩 賜 ， 其 中 更 要 羨 慕 的 ， 是 作 先 知 講 道。

那 說 方 言 的 ， 原 不 是 對 人 說 ， 乃 是 對 神 說 ， 因 為 沒 有 人 聽 出 來 。 然 而 ， 他 在 心 靈 裡 卻 是 講 說 各 樣 的 奧 祕 。

但 作 先 知 講 道 的 ， 是 對 人 說 ， 要 造 就 、 安 慰 、 勸 勉 人 。

說 方 言 的 ， 是 造 就 自 己 ； 作 先 知 講 道 的 ， 乃 是 造 就 教 會 。

我 願 意 你 們 都 說 方 言 ， 更 願 意 你 們 作 先 知 講 道 ； 因 為 說 方 言 的 ， 若 不 繙 出 來 ， 使 教 會 被 造 就 ， 那 作 先 知 講 道 的 ， 就 比 他 強 了 。

弟 兄 們 ， 我 到 你 們 那 裡 去 ， 若 只 說 方 言 ， 不 用 啟 示 ， 或 知 識 ， 或 預 言 ， 或 教 訓 ， 給 你 們 講 解 ， 我 與 你 們 有 甚 麼 益 處 呢 ？

就 是 那 有 聲 無 氣 的 物 ， 或 簫 ， 或 琴 ， 若 發 出 來 的 聲 音 沒 有 分 別 ， 怎 能 知 道 所 吹 所 彈 的 是 甚 麼 呢 ？

若 吹 無 定 的 號 聲 ， 誰 能 預 備 打 仗 呢 ？

你 們 也 是 如 此 。 舌 頭 若 不 說 容 易 明 白 的 話 ， 怎 能 知 道 所 說 的 是 甚 麼 呢 ？ 這 就 是 向 空 說 話 了 。

世 上 的 聲 音 ， 或 者 甚 多 ， 卻 沒 有 一 樣 是 無 意 思 的 。

我 若 不 明 白 那 聲 音 的 意 思 ， 這 說 話 的 人 必 以 我 為 化 外 之 人 ， 我 也 以 他 為 化 外 之 人 。

你 們 也 是 如 此 ， 既 是 切 慕 屬 靈 的 恩 賜 ， 就 當 求 多 得 造 就 教 會 的 恩 賜 。

https://nzccc.nz/什麼時候該說方言呢？/

每日活水今日讀經 17/6/26 〈經文〉 歌林多前書14章1到12節 你 們 要 追 求 愛 ， 也 要 切 […]

16/06/2026

#姐妹團契
#雲上太陽
#北岸華人教會
#恩道會
#好心情帶動跳
#見證分享

15/06/2026

每日活水讀經進度 – 今日閱讀經文, 哥林多前書13章1節到 13節
【愛是一切的根基】

今日經文:
1我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。2我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。3我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
4愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，5不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，6不喜歡不義，只喜歡真理；7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
8愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。9我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，10等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。11我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。12我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清，到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
13如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。

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每日活水讀經進度 – 今日閱讀經文, 哥林多前書13章1節到 13節 【愛是一切的根基】 今日經文: 1我若能 […]

13/06/2026