Diamantweg Boeddhisme Nederland

Diamantweg Boeddhisme Nederland Het Diamantweg Boeddhisme biedt gemakkelijke toegang tot authentieke boeddhistische lessen en meditaties voor gebruik in het dagelijks leven.

Boeddhisme is een weg die leidt naar het ervaren van permanent geluk in permanente waarden. De Karma Kagyu Linie behoort tot één van de vier grote boeddhistische scholen van Tibet. Het is een linie van directe mondelinge overdracht en het legt in het bijzonder nadruk op meditatie en de begeleiding van een leraar.

In een ideale wereld moet ieder mens het recht hebben om te zijn zoals hij is en zich te ontwikkelen zoals hij wil, zola...
13/03/2024

In een ideale wereld moet ieder mens het recht hebben om te zijn zoals hij is en zich te ontwikkelen zoals hij wil, zolang hij andere wezens geen schade toebrengt. Dit is een basisrecht, maar op veel plaatsen in de wereld, zelfs tot op zekere hoogte in onze samenleving, zijn er veel manieren waarop mensen zichzelf proberen te beperken. Het goede is dat niets ons tegenhoudt van de innerlijke beoefening: meditatie.

Meditatiebeoefening leidt tot innerlijke vrijheid en door met de geest te werken, wordt onafhankelijkheid van externe omstandigheden verkregen en daarmee de kracht van mentale stabiliteit. En dat maakt het gemakkelijker om met elke soort ongewenste situatie om te gaan en helpt om alles te doen wat nodig is om je situatie te verbeteren.

- Hannah Nydahl

Als boeddhist – een mens die probeert in de voetsporen van de historische Boeddha te treden – zou je gemakkelijk kunnen ...
15/01/2024

Als boeddhist – een mens die probeert in de voetsporen van de historische Boeddha te treden – zou je gemakkelijk kunnen denken dat de leer van de historische Boeddha absoluut is, maar dat is gewoon de menselijke natuur die spreekt, want Boeddha zelf heeft nooit gezegd dat zijn leer absoluut was.

Hij heeft nooit beweerd dat hij een remedie had gevonden. Het enige wat hij deed was zijn ervaring delen, als een open dagboek van zijn reis binnen het cyclische bestaan – al zijn lessen waren in feite dagboeken van het levensproces zelf.

En de zogenaamde verlichting was een volledig begrip van het leven, en niet gefixeerd op iets als goed of fout, of zwart-wit. En het enige dat echt opmerkelijk is aan de manier waarop hij zichzelf gedroeg, was dat zijn intentie en motivatie om zijn ervaring te delen geen agenda had voor macht, roem of fortuin voor hemzelf.

Vraag:Is het waar dat woede de ergste van alle storende emoties is?Lama Ole Nydahl:Woede is de grootste vijand van onze ...
19/05/2023

Vraag:
Is het waar dat woede de ergste van alle storende emoties is?

Lama Ole Nydahl:
Woede is de grootste vijand van onze ontwikkeling. Als iemand boos is, vernietigt hij alles: de vreugde, de goede gevoelens - alles.

Woede is eigenlijk een zwaktebod. Zo zien we het tenminste in Scandinavië, mijn thuis. Als je boos wordt, heb je al gefaald. Het betekent dat je de situatie niet aankon.

Maar dit betekent niet dat je niet krachtig moet optreden! Krachtig handelen is belangrijk; maar men mag daarbij niet boos worden. Je kan van alles doen zolang het met de motivatie is om zo min mogelijk leed de wereld in te brengen. Met deze motivatie kan men zelfs als boeddhist soldaat worden. Ik zou ook drastische maatregelen nemen als iemand een goed doel in de weg zou staan; maar het zou zonder woede zijn. Het gaat allemaal om het gevoel dat iemand heeft terwijl hij iets doet. Een arts die een patiënt niet opereert omdat het pijn veroorzaakt, is geen goede arts.

Vraag:Soms voel ik me opeens erg moe als ik nog veel te doen heb. Hoe kan ik weten of dit een echte fysieke behoefte aan...
05/03/2023

Vraag:
Soms voel ik me opeens erg moe als ik nog veel te doen heb. Hoe kan ik weten of dit een echte fysieke behoefte aan slaap is of gewoon een slechte gewoonte?

Lama Ole Nydahl:
Dit bepaal je zelf aan de hand van je motivatie. Misschien wil je iets zinvols doen en zie je je lichaam als een werktuig, maar heb je tegelijkertijd een enorme druk in je hoofd, of misschien een klein griepje, of heb je een paar nachten niet geslapen. Dan is het helemaal geen slecht idee om even te gaan liggen. Doorslaggevend is de motivatie om jezelf snel weer in staat te stellen iets voor anderen te betekenen. Als je slaap als medicijn gebruikt, dan is dat goed en natuurlijk.

Aan de andere kant, als je met moeilijke dingen te maken hebt of problemen hebt met iemand en niet met diegene wilt praten, en je neemt dan vijf slaappillen, trekt het kussen over je hoofd en bent vierentwintig uur out, dan is dit niet zo goed.

Ik denk dat de problemen van het lichaam te maken hebben met materiaal dat de geest niet kan verwerken. Als men allerlei problemen in de geest heeft, dan duwt men ze na verloop van tijd in het lichaam en op zijn b***t gaat het niet goed met het lichaam. Maar als je doet wat je leuk vindt en zinvol vindt, dan kan het lichaam echt veel verdragen en doen.

Check jezelf: hoeveel vreugde ervaar je? Ben je meer aan de kant van plezier of aan de kant van afkeer? Als je aan de kant van plezier staat en denkt: "Oké, het lichaam is een machine en moet van tijd tot tijd rusten", dan doe je wat je moet doen. Maar sta je aan de kant van afkeer of tegenzin, dan kun je jezelf maar beter een flinke schop geven tot je iets nuttigs doet.

Probeer de dingen te laten zijn. Laat de zon vanzelf opkomen. Probeer de zon vanzelf onder te laten gaan. Als je ziek be...
03/02/2023

Probeer de dingen te laten zijn. Laat de zon vanzelf opkomen. Probeer de zon vanzelf onder te laten gaan. Als je ziek bent, laat het zijn en probeer je er niet te druk over te maken. Als je doodgaat, laat het zijn, probeer er niet tegen te vechten, want het is natuurlijk. Het is helemaal niet iets slechts. Weet je, we zijn bedoeld om verder te gaan, op de een of andere manier, en steeds verder en verder gaan. Het is nooit de bedoeling dat we op één plek blijven en daar blijven steken.

Dus, daarom, probeer een manier te vinden om het te laten zijn, op je eigen manier. Welke manier dan ook. Natuurlijk zijn we individuen, we hebben allemaal onze eigen manier om dingen los te laten en te laten zijn. Probeer dat te doen, en door dat te doen, komen alle dingen die we wensen vanzelf. Ik kan niet uitleggen waarom. We denken vaak dat als je iets wilt, je iets moet doen, maar vaak werkt dat niet. En als we eindelijk krijgen wat we willen zijn we er niet gelukkig mee, en willen we iets anders. Dus daarom, als je het laat zijn, komen in werkelijkheid de dingen die we het liefst willen. Het is zo grappig. We weten niet hoe we het moeten uitleggen, maar zo is het nu eenmaal. Dus in die gedachtegang, volgens die denkwijze, probeer de dingen te laten zijn. Wat je ook zoekt, het zal komen.

Als we het verleden niet laten zijn, geven we het leven, ademen het leven in en maken het echt. En tegelijkertijd doen w...
13/12/2022

Als we het verleden niet laten zijn, geven we het leven, ademen het leven in en maken het echt. En tegelijkertijd doen we dan met de toekomst hetzelfde - we geloven dat we op de een of andere manier, oordelend op basis van het verleden, dat de directe conceptuele logica een soortgelijk patroon voor de toekomst suggereert. We gebruiken het als een manier om te voorspellen wat er zal gebeuren.

Het resultaat is dat we het huidige moment verliezen, wat iets vreselijks is, want in feite is het heden het belangrijkste moment van allemaal. En het huidige moment, zijn eigen natuur, is verandering. Het heden hoort niet stil te staan, het hoort voortdurend door te gaan.

Karmapa

Vraag:Kun je zeggen dat boeddhistische meditatie een wetenschappelijke methode is?Lama Ole Nydahl:Je kunt boeddhistische...
09/11/2022

Vraag:
Kun je zeggen dat boeddhistische meditatie een wetenschappelijke methode is?

Lama Ole Nydahl:
Je kunt boeddhistische meditatie vergelijken met een laboratorium dat het beste gereedschap biedt om je geest in detail te onderzoeken.

Er is geen redelijke twijfel over mogelijk dat alle geb***tenissen onderling aan elkaar gerelateerd zijn, en het is niet mogelijk om dingen in de uiterlijke wereld waar te nemen zonder ze te veranderen. Het naar binnen kijken, naar de mentale processen waar dezelfde wetten gelden, is even wetenschappelijk. In beide gevallen beïnvloeden massa’s verschillende factoren elkaar, maar het boeddhisme voegt de dimensie van verlichting toe.

Het is waardevol om te herkennen dat er een onveranderlijk centrum bestaat, een observerende ruimte: de geest. Het is gewaar en geeft ons een absolute kijk op wat er geb***t. Dit is nergens anders te vinden en brengt een enorme transformatie die uniek is voor het boeddhisme. Naarmate men meer mediteert, begint men op te merken wat er tussen en achter de gedachten bevindt, dat wat de gedachten kent. Dit proces is iets dat volkomen bevredigend, rijk en wonderbaarlijk is. De groeiende ervaring dat de geest in zichzelf volmaakt is en niet afhankelijk van gedachten, gevoelens of wat dan ook, brengt een ervaring van blijvende zekerheid teweeg. Er is geen ander doel dan dat.

Wat echt interessant is, is dat potentieel, dat gedachten mogelijk maakt, die helderheid die de onbegrensde essentie waarin gedachten verschijnen en ook weer verdwijnen, kent en begrijpt. Dus geleidelijk aan wordt het feit dat iemand gedachten, gevoelens en talloze andere kwaliteiten heeft, die de kracht en rijkdom en het potentieel van de geest uitdrukken, belangrijker dan dat ze aangenaam of moeilijk en emotioneel van aard zijn.

Vraag:Is het waar dat we meer kracht krijgen als we steeds weer over onze grenzen stappen?Lama Ole Nydahl:Als je alleen ...
11/10/2022

Vraag:
Is het waar dat we meer kracht krijgen als we steeds weer over onze grenzen stappen?

Lama Ole Nydahl:
Als je alleen het aantal push-ups doet dat je gemakkelijk kunt doen, dan behoud je de spieren die je al hebt. Maar om je spieren te laten groeien, moet je aan het einde van de training een paar extra push-ups doen die pijn doen en moeilijk zijn.

Overal waar we over onze grenzen stappen, ontstaat nieuwe ruimte en vrijheid. Het leven is te vergelijken met een elastiekje: als het nooit wordt gebruikt, wordt het op een dag gewoon zwak en breekt het. Maar als je het keer op keer gebruikt, blijft het buigzaam en nuttig. Dat betekent dat het goed is om oude gewoontes op te geven en steeds weer een stapje verder te gaan dan voorheen. We zouden dit moeten doen door te vertrouwen op de ruimte en op onze eigen mogelijkheden - nooit als een vluchtreactie. Op deze manier breiden we ons potentieel uit - ons leven blijft altijd fris en kunnen er nieuwe dingen verschijnen.

Ware vrijheid is absolute innerlijke vrijheid, het beheersen van lichaam, spraak en geest. Dan is de persoon gelukkig, b...
13/09/2022

Ware vrijheid is absolute innerlijke vrijheid, het beheersen van lichaam, spraak en geest. Dan is de persoon gelukkig, bijna ongeacht de externe omstandigheden, en handelt met volle overtuiging.

Wat betreft het lichaam betekent deze innerlijke concentratie bijvoorbeeld de controle over je dieet, het verzorgen van het lichaam en andere dingen doen die ons beschermen tegen ziekte en die veel fysieke problemen voorkomen. Dit is echter alleen maar de eerste stap.

Vervolgens is spraak erg belangrijk. We hebben geen andere keuze dan te communiceren. Daarom moeten we in staat zijn om dit te doen. Het is de moeite waard om het vermogen om te communiceren te ontwikkelen, te weten hoe we informatie op de juiste manier kunnen overbrengen.

Het laatste, en allerbelangrijkste, onthoud dat echte vrijheid in je gedachten, in je geest, rust. Elke actie - goed of slecht - bepaalt uiteindelijk onze motivatie voor hoe we de wereld waarnemen. Vandaar dat de mentale factor enorm belangrijk is.

Daarom, om vrijheid te verwerven, moet je je lichaam, spraak en geest beheersen. Zo verwerf je veel meer vrijheid dan je je kunt voorstellen.

Vanuit dit perspectief gaat discipline niet over jezelf beperken - integendeel, je hebt de controle om meer vrijheid te verwerven.

Als je jezelf - je ego - beheerst, dan heb je alle vrijheid van de wereld. Allereerst word je je bewust van de aard van het ego, zodat je kunt zien dat er geen ego is om te kwetsen of in verlegenheid te brengen.

Ware vrijheid komt voort uit het overwinnen van het 'zelf' - de echte oorzaak van onze obstakels, persoonlijke en mondiale problemen. Uit eigen ervaring kan ik zeggen dat het werken met 'het zelf' erg interessant is. Werken met interne ervaringen is buitengewoon bevrijdend - we kunnen er zoveel mee doen, in plaats van ons alleen te concentreren op externe omstandigheden, waarvan we er veel toch niet kunnen beheersen. De oorsprong van alle problemen is de overtuiging dat ze echt zijn. Ik wens dat je in jezelf de vrijheid vindt waar je naar verlangt.

08/08/2022

We are beyond grateful for the teachings and empowerments Nedo Kuchung Rinpoche gave us over the last couple of days at the International Summer Course. Thousands of friends from around the world came to the Europe Center to receive these timeless teachings. We are incredibly thankful to have Lama Ole Nydahl and Nedo Rinpoche with us again this year.

Het wachten is voorbij…de Internationale Zomercursus is dit jaar eindelijk terug, en het is in volle gang. Duizenden stu...
03/08/2022

Het wachten is voorbij…de Internationale Zomercursus is dit jaar eindelijk terug, en het is in volle gang. Duizenden studenten van over de hele wereld kwamen voor de openingslezing met Lama Ole op maandagmiddag 1 augustus 2022. We zijn zo blij om weer contact te hebben met vrienden en we kijken uit naar ons inspirerende cursusprogramma in de komende twee weken. Hier een impressie van de start van de cursus.

Leed is een illusie. Je voelt medegevoel voor de wezens die lijden, maar er is geen reden om zelf emotioneel te worden. ...
14/07/2022

Leed is een illusie. Je voelt medegevoel voor de wezens die lijden, maar er is geen reden om zelf emotioneel te worden. Omdat leed niet bestaat, kan het worden weggenomen. Zelfs je emoties bestaan niet echt. Je kunt de emoties van andere mensen misschien niet echt ervaren, maar je kunt zeker die van jezelf ervaren. Je emoties hebben geen introductie nodig, omdat je ze al kent. Sterker nog, je kunt ze op een grondige manier onderzoeken.

Als je een emotie ervaart, zoek dan uit hoe deze bestaat. Je kunt het met je geest onderzoeken omdat het vers en binnenin je is en je het ervaart. Kijk of de emotie in je huid, in je botten of in je bloed zit. In welk deel van je lichaam bevindt het zich? Als je kijkt, vind je de emotie nergens. Tegen de tijd dat je besluit er eens goed naar te kijken, is de emotie al weg. Dus waar is het gebleven? Verbergt het zich ergens in een hoek van je lichaam? Waar is de emotie? Wanneer je zowel negatieve als positieve emoties op deze manier onderzoekt, zul je er geen ontdekken met enig werkelijk bestaan.

Shamarpa

Adres

Weerdsingel W. Z. 33A
Utrecht
3513BC

Meldingen

Wees de eerste die het weet en laat ons u een e-mail sturen wanneer Diamantweg Boeddhisme Nederland nieuws en promoties plaatst. Uw e-mailadres wordt niet voor andere doeleinden gebruikt en u kunt zich op elk gewenst moment afmelden.

Contact De Plaats Van Aanbidding

Stuur een bericht naar Diamantweg Boeddhisme Nederland:

Delen