29/05/2026
Vrijdag preek: 28mei.
Onderwerp: De uitverkorenen van de schepping en degenen die nabij (Allah) zijn
Alle lof komt toe aan Allah, wij prijzen Hem, zoeken Zijn steun en vragen Hem om vergeving. Wij zoeken toevlucht bij Allah tegen het kwaad van onze eigen zielen en tegen onze slechte daden. Wie door Allah wordt geleid, die kan door niemand worden misleid, en wie Hij laat dwalen, voor hem is er geen leider.
Ik getuig dat er geen god is die het recht heeft aanbeden te worden behalve Allah, de Enige, zonder deelgenoten, en ik getuig dat Muhammad Zijn dienaar en boodschapper is.
O mensen, ik adviseer jullie en mijzelf om Allah, de Almachtige en Majesteitvolle, te vrezen. Want waarlijk, de vrees voor Allah is de voorziening van de gelovige in dit leven en in het Hiernamaals.
Vrees Allah daarom, o dienaren van Allah, met de vrees die Hem toekomt, en wees je bewust van Hem in het verborgene en in het openbaar.
Allah, de Gezegende en Verhevene, zegt: *"O jullie die geloven, vrees Allah met de vrees die Hem toekomt en sterf niet anders dan als moslims."*
Allah, de Verhevene, heeft ons in de Edele Koran niet enkel voorzien van formele wetten en bindende voorschriften; Hij heeft ons daarentegen een levende spirituele ladder geschonken die de mens stap voor stap begeleidt naar de allerhoogste rangen van goddelijke nabijheid.
Allah spreekt over een specifiek uitverkoren gezelschap, door Hem liefdevol aangeduid als 'Ibad al-Rahman'.
Zij zijn degenen die door hun oprechtheid en overgave werkelijk dicht bij Allah zijn komen te staan.
O moslims, 'Ibad al-Rahman' zijn geen alledaagse gelovigen; zij vormen de kern van de schepping en zijn door Allah verkozen vanwege hun positie.
Zij zijn opgeklommen naar een spiritueel niveau waar de hemelen en de aarde getuigen van hun pure oprechtheid en volledige overgave aan hun Heer.
Hun aanwezigheid straalt een zuiverheid uit die de zielen op aarde raakt, waardoor de oprechten zich met een hart vol liefde en bewondering tot hen aangetrokken voelen.
O vrome gelovigen, wie zijn toch deze gezegende zielen en welk pad hebben zij bewandeld om deze verheven status bij Allah te bereiken?
Ligt de kern van hun geheim enkel in hun fysieke inspanningen en uiterlijke daden?
Hebben zij deze rang uitsluitend verkregen door de talloze stappen die zij richting de moskeeën hebben gezet, of door een onvermoeibaar vasten in de traditie van de Profeet van Allah, Dawud (vzmh), die de ene dag vastte en de andere dag de vasten verbrak?
Hoewel deze daden geweldige poorten zijn naar een overvloedige beloning, reikt de werkelijke essentie van de "dienaren van de Erbarmer" veel verder dan de uiterlijke verschijningsvormen van aanbidding.
De eervolle positie die zij bekleden, is niet enkel het resultaat van de hoeveelheid van hun daden, maar vindt zijn oorsprong in de hoedanigheid en de diepe zuiverheid van hun harten. Het is het resultaat van een balans tussen de beweging van het lichaam en de rust van de ziel
Allah zegt: *En de dienaren van de Erbarmer zijn degenen die nederig en kalm over de aarde lopen, en als de dwazen hen aanspreken antwoorden zij met milde woorden of vriendelijkheid.*. (Soerat al-Foerqan: 63)
Wanneer Allah spreekt over de mensen van Zijn barmhartigheid, begon Hij niet met het noemen van hun gebed of hun vasten, maar Hij begon met het vermelden van hun gedrag en hun impact op deze aarde.
Hij zei over hen: " *Degenen die bescheiden op aarde wandelen".*
Met woorden: 'op de aarde wandelen’ gaat niet alleen om de manier waarop zij lopen, maar om hoe zij hun hele leven leiden en hoe zij met anderen omgaan. Het woord *hawnan* betekent meer dan alleen rustig aan doen.
Maar draagt een diepe innerlijke vrede, standvastigheid en nederigheid, een bescheiden houding vol vriendelijkheid.
Een vroom dienaar van Allah loopt niet stoer rond om indruk te maken, en noch zoekt hij naar lofprijzingen om zijn eigen aanzien te vergroten, en of zich belangrijk te voelen.
De grote geleerde [Ibn Kathir] legt uit dat je deze dienaren herkent aan twee dingen: "rust in hun hart en respect voor zichzelf en anderen.
Zij laten zich niet meeslepen door anderen die achter de macht en tijdelijke rijkdommen van deze werelds leven aanrennen. Zij blijven standvastig en kalm, in hun werkelijke doel omdat zij volledig met zekerheid weten waar hun reis naar toe gaat: naar Allah"
Dit diepe geloof geeft hen een innerlijke rust in hun hart die nergens anders ter wereld te vinden is.
Wanneer een gelovige Allah werkelijk leert kennen, verandert zijn hele kijk op het leven. [Ibn Kathir] legt ons uit dat deze kennis niet alleen in het hoofd zit, maar diep in het hart gaat zitten. Het verandert de manier waarop je naar de wereld om je heen kijkt. Zij beseffen dat alles wat hun ogen waarnemen een teken is van hun Schepper.
Daarom is hun respect voor de schepping grenzeloos; zij gaan niet hoogmoedig om met de aarde, noch benaderen zij de mensen met minachting of geweld.
Volgens [Ibn Kathir] "zie je het geloof van dienaar van de Erbarmer, in alles wat zij doen. Hun geloof stopt niet bij de deur van de moskee. Maar behandelen en zorgen zij met liefde voor alles wat Allah heeft geschapen. Of het nu gaat om mensen, dieren of de natuur, alles wordt door hun met respect en vriendelijkheid behandeld"
Waarlijk, wie echt vrede heeft gevonden bij Allah, straalt die kalmte uit naar alles wat leeft. Een ware dienaar laat overal waar hij komt een spoor van goedheid achter.
Allah de Verhevene zegt in hetzelfde vers: *En wanneer de onwetenden hen aanspreken".
Maar wie zijn deze onwetenden?
Het (onwetende) gaat hier niet om mensen die geen diploma hebben of een taal niet goed beheersen.
Maar met de "onwetenden" worden mensen bedoeld die een gebrek hebben aan fatsoen en zelfbeheersing.
Het zijn degenen die anderen aanvallen met kwetsende woorden en hun emoties niet onder controle hebben. Zij laten zich leiden door hun boosheid en woede.
Allah maakt ons duidelijk hoe de dienaren van de Erbarmer reageren wanneer zij geraakt worden met onbeschoft gedrag van de onwetenden. Zij antwoorden met: *met milde woorden of vriendelijkheid "* ( salama)
Maar waarom heeft Allah ons bevolen om juist dit woorden te zeggen? Terwijl de onwetende zich volledig laat meeslepen door boosheid en verlies van zelfbeheersing, kiest de dienaar van de Erbarmer voor "Vrede “.
Hij beschermt zijn hart door weg te blijven van zinloze discussies en ruzies die nergens toe leiden.
O gelovigen, besef dat het woord 'Vrede' (Salama) in dit vers veel meer is dan een simpele groet zoals we die dagelijks gebruiken. Het is geen vluchtig 'hallo', maar een krachtige verklaring met een diepe betekenis.
Wanneer de dienaar 'Salaam' zegt bedoelt hij eigenlijk: "Ik wens je geen kwaad toe" of "Ik trek mij terug uit deze vruchteloze discussie.“
De ware vrome weigert zich namelijk te laten meeslepen door het negativiteit maar kiest voor de vrede en rust, in plaats van strijd van het ego.
O gelovigen: laten wij stilstaan bij onszelf voor een moment van zelfreflectie, en laten wij ons afvragen hoe wandelen wij over deze aarde? Zijn onze stappen zwaar van hoogmoed en ijdelheid, of licht van dankbaarheid en erkentelijkheid?
Wij vragen Allah om onze harten te zuiveren van hoogmoed, en ons te sieren met de waardigheid van de "dienaren van de Erbarmer", en behoren tot degenen die in bescheidenheid door de wereld wandelen en stijgen naar de hoogste rangen.
O moslims, Het welzijn in de wereld wordt slechts bereikt door het verspreiden van rechtvaardigheid en vrede onder de mensen. Wat betreft het welzijn van ons Hiernamaals, wordt alleen bereikt door gehoorzaamheid aan Allah de Verhevene en aan Zijn Boodschapper(vzmh).
Allah zegt: " *En wie Allah en de Boodschapper gehoorzaamt, zij zijn met degenen die Allah heeft begunstigd: de profeten, de waarachtigen, de martelaren en de oprechten. En wat een voortreffelijke metgezellen zijn zij!* (Soerat an-Nisa: 69)
Wie een 'dienaar van de Erbarmer' wil zijn, moet zich standvastig vasthouden aan de gehoorzaam- heid aan Allah. Want werkelijk, in de overgave aan Allah ligt de bron van elke zegening.
Een van de belangrijkste manieren om deze gehoorzaamheid te tonen, is door goed te zijn voor je ouders, je familiebanden te versterken.
Wie oprecht van Allah houdt, laat dat zien door een bron van barmhartigheid en vriendelijkheid te zijn voor zijn ouders, zijn familie en de hele mensheid.
Weet dat de weg naar het bereiken van de rang van de "dienaren van de Erbarmer" niet compleet is zonder de gehoorzaamheid aan de Profeet(vzmh). Gehoorzaamheid aan hem is verplicht zonder aarzeling, en het opvolgen van zijn bevelen is het meest oprechte bewijs van liefde voor Allah.
Allah heeft gewaarschuwd tegen het afwijken: *Laat degenen die zijn bevel ongehoorzaam zijn, oppassen dat een beproeving hen treft of een pijnlijke bestraffing hen achterhaalt*. (Soerat an-Noer: 63)
Hiermee sluiten wij deze verkondiging over de "Dienaren van de Erbarmer". Wie de essentie van deze boodschap werkelijk heeft begrepen, beseft dat dit pad slechts bewandeld kan worden door volledige overgave en innerlijke rust.
Maar wie deze woorden slechts aanhoort terwijl het ego de overhand neemt, die dwaalt af van de essentie.
O Allah, laat ons behoren tot de "dienaren van de Erbarmer" die bescheiden op aarde wandelen, en wanneer de onwetenden hen aanspreken, zeggen zij: "Vrede".
O Allah, maak ons van degenen die U één verklaren in woord en daad, en schenk ons het succes om de Soennah van Uw Profeet Muhammad(vzmh) te volgen.
O Allah, maak het monotheïsme (Tawhied) de basis van ons leven, en schenk ons de eigenschappen van Uw oprechte dienaren die de nacht doorbrengen voor hun Heer, prosternerend en staand.
O Allah, leid ons naar het rechte pad, het pad van degenen aan wie U gunsten heeft geschonken: de profeten, de waarachtigen, de martelaren en de oprechten.
O Allah, schenk ons oprechtheid in onze aanbidding, en laat onze eenheid aan U een drijfveer voor ons zijn om tot de mensen van barmhartigheid en nederigheid te behoren. Help ons bij Uw gehoorzaamheid, en laat ons behoren tot degenen die naast Allah geen andere god aanroepen, standvastig op Uw religie totdat wij U ontmoeten.
O Allah, bescherm ons tegen polytheïsme en twijfel, en laat ons behoren tot degenen voor wie de beloning wordt verdubbeld en die in het Paradijs met een groet en vrede worden ontvangen, door Uw barmhartigheid, o Meest Barmhartige der Barmhartigen.
Waarlijk, Allah gebiedt rechtvaardigheid, het goede en het geven aan de verwanten, en Hij verbiedt schaamteloosheid, het verwerpelijke en onderdrukking. Hij vermaant jullie, opdat jullie er lering uit zullen trekken. Gedenk Allah de Almachtige en Hij zal jullie gedenken; dank Hem voor Zijn gunsten en Hij zal jullie meer geven; vraag Hem om vergeving en Hij zal jullie vergeven; en vrees Hem, dan zal Hij voor jullie een uitweg uit jullie zaken creëren.
