Protestantse Gemeente Woensdrecht

28/04/2026

Al meer dan 16 maanden luidt Open Hof in Kampen symbolisch de klok voor kinderen. Speciaal voor Aram, Ariana, Amelia en Aleksa Babayants en alle 420 gewortelde kinderen. Meer dan 2000 mensen stonden op. Maar in Den Haag blijft het stil.
Dat is precies het lot van kinderstemmen. Te zacht om gehoord te worden. De kerk in Kampen versterkt hun stem. Wat zou het mooi zijn als vierhonderdtwintig kerken in Nederland deze stem willen versterken door te klok te luiden voor gewortelde kinderen.
Op woensdag 29 april, om precies 16.20 uur (420 gewortelde kinderen) luiden we met zoveel mogelijk kerken de klok!

01/12/2025

Eerste Advent
Matteüs 24:32-39 Kernvers 32: ‘Leer van de vijgenboom deze les: zo gauw zijn takken uitlopen en in blad schieten, weet je dat de zomer in aantocht is.’ De vijgenboom is diepgeworteld, bestand tegen droogte en geeft schaduw. Vijgenbomen groeien al eeuwenlang in warme streken. Ondanks droogte komen de nieuwe bladeren in het voorjaar tevoorschijn. Jezus wijst de vijgenboom aan en roept op om open te staan voor de toekomst. Jezus waarschuwt ook: wees waakzaam. Hij verzekert daarbij: mijn woorden zullen nooit verdwijnen. Laten wij in onze tijd openstaan voor verrassingen die God bewerkstelligt in onze wereld. Of het door de verrassende natuur, de geboorte van een kind of de kracht van de Geest is, laten wij vol verwachting zijn!

Vier kandelaars met kaarsen staan er en tussen de eerste en tweede kandelaar zweeft een enkel duifje. Op de boomstammetjes en in de flesjes donkere materialen. Paars is de kleur die ons tot inkeer roept. De donkere bessen en bloemen benadrukken het donker van de adventstijd. Eén kaars brandt. Maar dit donker wil ons niet verlammen. Het daagt ons uit om, net als de vijgenboom, open te blijven staan. Om te leren het mooie te zien in wat donker is, en de hoop te vinden die daar verscholen ligt.

Woorden bij de schikking
Donker is het.
Een witte duif fluistering van hoop.
Bessen, bloemen, schaduw.
Waar wacht het licht?
Misschien heel nabij

20/04/2025

Eerste Paasdag, 20 april 2025

Johannes 20:1-18 Kerntekst: 'Jezus zei tegen haar: Maria! Ze draaide zich om en zei: Rabboeni!'
Kernwoorden: tranen, vreugde, omkeer Paasmorgen.

Het licht breekt door. Alles wordt nieuw. De dood overwonnen, een nieuwe toekomst breekt open, door onze tranen heen.
We volgen Maria in haar weg van rouw en gemis naar de overweldigende ontmoeting met Jezus, haar levende Heer. Een explosie van vreugde!
Het kruis staat rechtop in een bloeiende lentetuin vol met witte bloemen. Tuin van licht, tuin van vreugde.

Prachtige bloemen
lentebodes
tekenen
van een nieuw begin
een nieuwe wereld.

20/04/2025

Goede Vrijdag, 18 april 2025

Johannes 18:1–19:42 Kerntekst: ‘Ik ben het. Als jullie Mij zoeken, laat deze mensen dan gaan’
Kernwoorden: overgave, roeping, redding
We lezen over hoe Jezus gevangengenomen wordt. In Johannes gaat dat op een bijzondere manier, waarbij duidelijk wordt wie Jezus is: geen machteloos slachtoffer maar Koning. Zo begint ook de Passie van Johannes: 'Herr, unser Herrscher, Heer onze heerser, uw roem is over heel de aarde, toon ons door uw lijden dat U, de ware Zoon van God, ook in grote nederigheid verheerlijkt wordt.' Jezus is hier een Koning die zijn leerlingen voor de dood behoedt, die redding brengt. Dat maakt de vrijdag ’goed’: er gebeurt hier meer dan wat voor ogen is. God houdt deze wereld vast aan een kruis - en langs de weg van het kruis wordt alles uiteindelijk nieuw.

Het kruis ligt op de stenen. Een liggend kruis zodat we het goed kunnen zien en ons hoofd moeten buigen. Tussen de stenen bloeien rode bloemen, rozen met doornen, die het lijden symboliseren.
Rood, de kleur van pijn en verdriet.

Bloemen gekleurd
door het bloed dat vloeit
rosaceae
het goede gekroond

13/04/2025

6e zondag Veertigdagentijd, 13 april 2025

Lucas 22:1-23, 56 Kerntekst: ‘Dit is mijn lichaam’ / ‘Dit is het nieuwe verbond, dat door mijn bloed gesloten wordt’
Kernwoorden: brood, wijn, deelgenoot
Het laatste avondmaal, de Pesachmaaltijd waarin Jezus een nieuwe betekenis geeft aan brood en wijn: mijn lichaam, mijn bloed, Ik geef mezelf aan jullie. Intussen is Judas al bezig Hem te verraden en lezen we in vers 56 dat Petrus wordt aangesproken: jij hoort bij Hem! Maar Petrus zal het ontkennen, tot drie keer toe. Jezus geeft zichzelf tot het uiterste. De leerlingen laten het afweten. Dat hoort ook bij de voorbereiding op het paasfeest: we kijken in de spiegel, we komen tekort. We zijn niet de ideale mensen die we willen zijn. Intussen danken we aan dit bijzondere Pesach de maaltijd van de Heer. God blijft trouw aan ons. We krijgen telkens weer een nieuwe kans. Als nieuw!

Het kruis staat rechtop, boven op de aarde.
Op deze palmzondag staat Pesach centraal, de maaltijd van de Heer die wij vieren met brood (aren) en wijn (druiven). Verse palmtakjes staan aan de voet van het kruis als verwijzing naar de toekomst die komen gaat.

Broodaren en wijndruiven
genadetekenen bij het kruis
juichende palmtakken hosanna!

09/04/2025

5e zondag Veertigdagentijd, 6 april 2025
Lucas 20:9-19 Kerntekst: ‘De steen die de bouwlieden afkeurden is de hoeksteen geworden’
Kernwoorden: struikelen, hoeksteen, oordeel
En weer vertelt Jezus een gelijkenis aan de menigte. Over een wijnbouwer die op reis gaat en de wijngaard verpacht. Over pachters, die de opbrengst voor zichzelf houden en de knechten mishandelen. Uiteindelijk doden ze de zoon, de erfgenaam. Wat zal de eigenaar doen? De wijnbouwers doden en de wijngaard aan iemand anders geven? ‘Dat nooit’, roepen de mensen die kennelijk meteen begrijpen waar het over gaat: God die zijn volk loslaat. Het is kennelijk niet simpel of vanzelfsprekend om je toe te vertrouwen aan Jezus als de Zoon. Het is een struikelsteen. De farizeeën en schriftgeleerden snappen het onmiddellijk en willen Jezus grijpen (en dus precies doen wat de gelijkenis vertelt). Maar het is nog niet zover … Dit verhaal zet de mensheid niet in een mooi licht. We willen ons kennelijk niet laten storen door God. Denk ook aan het verhaal van Dostojevski, over de grootinquisiteur die tegen Jezus zegt: ‘Waarom komt u ons storen, we hebben het allemaal op orde …’ God heeft recht op ons. Alles wat we zijn, hebben en kunnen, hebben we aan Hem te danken. Geven we Hem waar Hij recht op heeft? Alleen zó wordt ons leven nieuw.
De hoeksteen, de rots die het fundament kan zijn, staat centraal in de schikking. Het kruis komt rechtop te staan en de stenen, de hoekstenen, komen eromheen. Tussen de stenen staat een bloeiende tak als verwijzing naar een nieuw leven.

Het stenen fundament
is als vruchtbare grond
voor takken die vrucht gaan dragen

01/04/2025

4e zondag Veertigdagentijd, 30 maart 2025
Lucas 5:11-32 Kerntekst ‘Wij kunnen toch alleen maar feestvieren en blij zijn?’
Kernwoorden: feest, verloren en gevonden, uitnodiging
De gelijkenis van de verloren zoon staat in een rijtje van drie: over honderd schapen, tien penningen en twee zonen. Het wordt steeds spannender. Bij de schapen en de penningen wordt actief gezocht naar wat verloren is, bij de zoon niet. De zoon gaat, en de vader laat hem gaan. Er is wel voorgesteld om deze gelijkenis ‘de gelijkenis van de wachtende vader’ te noemen. De vader wacht, actief, op de uitkijk, want hij ziet de zoon al van verre komen. Deze wordt met vreugde binnengehaald. De oudste zoon, die niet blij is, blijft buitenstaan. Wie is hier nu precies verloren? Jezus vertelt deze gelijkenissen aan de farizeeën en de schriftgeleerden die buiten mopperen als Jezus eet met tollenaars en zondaars. Zij zijn als de oudste zoon die buitenstaat, maar net zo goed als de jongste die van harte welkom is bij de vader. We weten de afloop niet. De uitnodiging is er wel: kom, vier feest, wees blij: je broer is ‘als nieuw’!
Het kruis komt weer iets hoger op de aardbol te liggen. Rond de aardbol staan vergeet-mij nietjes: om de zoon die wegging niet te vergeten en ook de zoon die thuisbleef niet. Aan de horizontale tak van het kruis is een slinger van judaspenning en wol gehangen, als teken van vreugde over dat wat gevonden is bij de schapen en bij het geld.

Aarde bevolkt door schapen
bloemen die niemand vergeten
iedereen is genodigd voor het feest.

01/04/2025

3e zondag Veertigdagentijd, 23 maart 2025
Lucas 13:1-9 Kerntekst: ‘We schieten tekort’
Kernwoorden: genade, geduld
Hoe zit het met het lijden en het ongeluk en de onderdrukking, alles wat mensen overkomt? Is dat straf op de zonde? Denken jullie dat? vraagt Jezus. Jezus geeft geen gemakkelijk antwoord op die vraag. Hij zegt niet: die mensen waren onschuldig, net als jullie. Zijn antwoord is eerder: álle mensen staan schuldig tegenover God, jullie net zo goed. We schieten tekort. Meteen daarop vertelt Hij de gelijkenis van de vijgenboom die maar geen vrucht draagt. En het geduld van de wijngaardenier: geef de vijgenboom een kans. God is genadig en geduldig. Intussen worden wij opgeroepen tot inkeer/bekering en vruchtdragen. Het is niet onverschillig hoe wij kiezen en leven..

Het kruis komt weer iets hoger op de aardbol te liggen. Een vijgentak zonder vruchten staat naast het kruis om de boodschap ‘we schieten tekort’ te versterken.
Rode takken versterken de lijnen van het kruis en benadrukken het geduld en de genade van God.

Vijg zonder vrucht
kale tak met de belofte
voor leven
geduldig wachten

20/03/2025

2e zondag Veertigdagentijd, 16 maart 2025
Lucas 9:28-36 Kerntekst: ‘Luister naar Hem!’

Kernwoorden: glorie, licht, Jezus Jezus in het licht.
Vandaag staat de verheerlijking op de berg centraal. De leerlingen zijn getuige van de glorie van God, stralend wit licht: de verschijning van Mozes en Elia. Het is allemaal bedoeld als een bemoediging onderweg - op weg naar de ‘exodus’ (staat er letterlijk) van Jezus naar Jeruzalem. Vanuit deze glorie gaat de weg naar beneden, naar het kruis. De leerlingen worden intussen nogmaals herinnerd aan wie Jezus is: mijn Zoon, mijn uitverkorene, luister naar Hem! Het gaat niet om die (eenmalige) ervaring van licht en glorie, maar om luisteren, om de weg gaan, Jezus achterna. Via de diepte
naar de breedte en hoogte van de Opstanding en het nieuwe leven

Het kruis komt iets meer naar boven. Op de aarde staan 3 witte hyacinten, een verwijzing naar Jezus, Mozes en Elia, symbool van de heerlijkheid van God.

Geurende bloemen
verheerlijken
de grootsheid
van de profeten

08/01/2025

24/04/2024

Wegens ziekte nog 2 kaarten tegen gereduceerd tarief beschikbaar voor vanavond 24 april 2024 in Theater De Maagd in Bergen op Zoom voor de voorstelling:
"In Gods naam" van Bastiaan Ragas. Alleen telefonisch te bestellen op 06-54 247 357.
Bastiaan Ragas is katholiek opgevoed, maar is een paar jaar geleden pas écht gegrepen door de verhalen in de Bijbel. In de muzikale voorstelling In Gods naam neemt Ragas je mee in dit meest verkochte boek ter wereld.

Is er in deze schreeuwende maatschappij nog wel ruimte voor liefde, twijfel of stilte? Er is zoveel onrust en onzekerheid en er leven zoveel vragen. Zou de Bijbel uitkomst kunnen bieden? Met In Gods naam zoekt Bastiaan Ragas naar antwoorden. De verhalen uit de Bijbel worden moeiteloos verweven met prikkelende dialogen, persoonlijke ervaringen en muziek, van Elvis Presley tot Bach.

Ragas speelt samen met actrice Yvonne van den Eerenbeemt en instrumentalist Martijn Beekers.

14/04/2024

Film: As It Is in Heaven
Donderdag 18 april, 20.00 uur, koffiezaal Oude Pastorie, Dorpsstraat 10 te Ossendrecht.
Dit is een prachtige Zweedse film uit 2004. Hij duurt 132 minuten. Het verhaal gaat over Daniël Daréus (Michael Nyqvist), een bekende dirigent van in de veertig, die tijdens zijn drukke carrière een hartaanval krijgt. Omdat hij het rustig aan moet doen besluit hij terug te keren naar zijn geboortedorp in het noorden van Zweden. Hij gaat in het oude schoolgebouw wonen. En dan…ontwikkelt zich een heel bijzonder verhaal waarin ook de kerk en het kerkkoor een grote rol spelen. Kom deze film beleven! Iedereen is welkom. Toegang vrij.