Luther in Kampen

Luther in Kampen Ieder mens recht heeft op zijn/haar eigen, persoonlijke geloof. Begrippen als vrijheid, spiritualiteit, blijheid, openheid staan daarbij centraal

De Lutherse Gemeente Kampen is een unieke gemeenschap in Kampen. We hebben als gemeenschap niet zo veel op met traditionele dogma’s en proberen in onze gezamenlijke zoektocht naar betekenis dan ook vastgeroest denken en geloven te doorbreken. We zijn op zoek naar een manier van denken en geloven die bedding vindt in ons eigen leven, van binnenuit komt, bevrijdt en ons in beweging zet. Bijbelverhal

en, verhalen uit de Joodse traditie en andere religieuze tradities inspireren in deze zoektocht. We geloven dat deze verhalen ons veel te vertellen hebben, omdat ze gaan over onszelf en over onze wereld.

“In onze gemeente staat het ‘vieren’ van het geloof centraal. Die viering vindt plaats in de zondagse dienst die eens in de veertien dagen wordt gehouden. Deze diensten zijn bij uitstek momenten waarin gemeenteleden elkaar ontmoeten. Een ontmoeting die men kan ervaren in de mooie lutherse liturgie. Een ontmoeting ook die plaatsvindt na afloop van de dienst bij een kopje koffie of thee. Bij dit alles is er geestelijke ruimte en vrijheid om op eigen, persoonlijke wijze te geloven.”

Zondag 20 oktober houdt Tanja van Leeuwen een lezing over  de emancipatie van vrouwen die niet aan de kerken voorbij gin...
19/10/2024

Zondag 20 oktober houdt Tanja van Leeuwen een lezing over de emancipatie van vrouwen die niet aan de kerken voorbij ging.

In de jaren zestig van de vorige eeuw groeide onder vrouwen in de kerken de onvrede over hun positie, het mannelijke taalgebruik en de bijbeluitleg door een mannelijke bril. Vrouwen verbonden zich met elkaar in zogeheten Vrouw- en Geloof-groepen, die tot op de dag van vandaag bestaan. Daar waar mannen meegroeiden, ontstond een nieuwe spiritualiteit die tot op de dag van vandaag voelbaar is.

Tanja van Leeuwen heeft onderzoek gedaan naar de relatie tussen vrouwen en geloof. Haar boek 'Tot spreken heb je mij gehoord' gaat over de invloed die de geloofswereld heeft gehad op de emancipatie van vrouwen en natuurlijk ook op de rol die mannen speelden in de kerken. Veel mannen zijn meegegroeid met de ontwikkeling van vrouwen, maar anderen bleven ernstig achter.

Vrouwen groeiden persoonlijk, ontwikkelden vaardigheden en verdiepten hun geloof. De groepen boden vrouwen een veilige plek waar ze zich begrepen voelden en waar ze, soms stamelend en zoekend naar woorden, eindelijk konden vertellen wat hen bezighield. Dankzij deze emancipatiebeweging is een groot deel van de kerk fundamenteel veranderd. Vrouwen, en ook mannen, leerden hun ervaringen te delen en te vertrouwen op hun eigen inzichten. Theoloog Nelle Morton ontdekte dat dit gebeurde in alle vrouwengroepen waarmee zij in aanraking kwam. Ze noemde deze ervaring, waarbij je je zo gehoord voelt dat je eindelijk kunt uitspreken wat er diep in je ziel leeft, “elkaar tot spreken horen”.

Elkaar tot spreken horen
Tot spreken heb je mij gehoord
tot nieuwe levenskracht.
Ervaring, eerder nooit verwoord,
wordt aan het licht gebracht.
Tot spreken heb je mij gehoord,
en tijdens mijn verhaal
ontstaat in mij een ander woord,
begin van nieuwe taal.
Tot spreken heb ik jou gehoord
in wederkerigheid.
Wij scheppen samen, woord voor woord,
de taal die ons bevrijdt.

Tanja van Leeuwen heeft onderzoek gedaan naar deze ervaringen. Op zondag 20 oktober houdt zij hierover een lezing in de Lutherse Kerk te Kampen. De toegang is vrij. Haar verhaal gaat over de invloed die deze ontwikkelingen hebben gehad in de kerken. Tijdens de viering laat Tanja iets van de sfeer in deze groepen proeven. In haar lezing wordt duidelijk dat gastvrijheid ook te maken heeft met inclusiviteit.

Zondag 20 oktober
De lezing wordt ingebed in een lichte liturgische viering
Lutherse Kerk, Burgwal 85, ezing Kampen
Aanvang: 10.15 uur
Toegang: vrij

Afgelopen dagen in Duitsland geweest. Ondermeer een bezoek gebracht aan de Vredeszaal in het Vredespaleis in Münster. De...
18/08/2024

Afgelopen dagen in Duitsland geweest. Ondermeer een bezoek gebracht aan de Vredeszaal in het Vredespaleis in Münster. Deze 'Friedenssaal' in het gotische stadhuis van Münster heeft zijn naam te danken aan de ondertekening van de Spaans-Nederlandse Vrede. Deze werd hier op 15 mei 1648 feestelijk bezegeld.

Buiten bij één van de ramen van het Stadhuis stond deze oproep om tot vrede te komen. De makers van het monumentje roepen Rusland en Oekraine op om door middel onderhandelen tot een menswaardige vrede te komen. Hetzelfde geldt voor Israel en Hamas.

Binnenkort verschijn bij mijn uitgeverij het boek 'Alleen door vrede' van de Duitse theoloog en therapeut Eugen Drewermann. 'Met iedere oorlog verliezen we een deel van onze menselijkheid.'
De boodschap van de Bergrede in het Nieuwe Testament: bestrijdt het kwade niet met een nog veel groter kwaad. Alleen door vrede beschermen we onszelf. Er is maar een uitweg uit de spiraal van het kwaad: de weg van de vrede.

Ik heb een manifest geschreven waarin ik woorden geef aan de essentie van elk spiritueel pas op aarde, de essentie van a...
08/06/2024

Ik heb een manifest geschreven waarin ik woorden geef aan de essentie van elk spiritueel pas op aarde, de essentie van alle religie en levensbeschouwingen die onze aarde rijk is. Ik benoem alle gemeenschappelijke elementen die ons kunnen inspireren samen te bouwen aan een wereld van heelheid en liefde. Met deze woorden schenk ik kracht aan al die mensen die op staan tegen onrecht, geweld en misbruik van religie en spiritualiteit voor verkeerde doeleinden.

De universele religie van liefde
In alle grote tradities – van Oost en West – wordt leven vanuit liefde als essentie gezien en als liefde voor het leven tot uitdrukking gebracht. Zo wordt er soms gesproken over ‘eerbied voor het leven’, over ‘ahimsa, een geweldloze omgang met alle levensvormen' of over de 'eenvoudige religie van de liefde'. En dit alles geformuleerd in de taal van het hart: één geest, één mensheid, één wereld, één kosmos. Er is in alle verscheidenheid sprake van eenheid in alle religies: de Liefde.

Verbondenheid
De religie van de liefde inspireert ons mensen - om ons - op dít moment, in het hier en nu, vanuit compassie te verbinden met onszelf en van daaruit met alle mensen, met de dieren- en plantenwereld om ons heen. Dan kunnen we leven vanuit verbondenheid en gelijkwaardigheid. Door deze verbondenheid geven we een zinvolle invulling aan ons leven en gaan we bewust om met de aarde, met haar bewoners en al haar bronnen.

Verwondering
Liefde spreekt de taal van het hart. Vanuit ons hart ervaren wij de schepping, en dus ook ons eigen bestaan, als een mysterie – een mysterie waarover we ons iedere dag weer verwonderen. In de liefdevolle taal van het hart is de mens een bloem in de tuin van de schepping, een bloem die deelneemt aan het mysterie. De mens beschikt over een creatief bewustzijn en is daarom ook schepper. Meer dan ooit worden wij vandaag uitgedaagd om samen in de ‘global community’ bewust scheppend in het leven te staan.

Menswording
Alle grote tradities zien menswording als dé grote spirituele opdracht. In het hier en nu willen we de betekenis van die opdracht ervaren. Bewustzijn stelt ons in de gelegenheid om optimaal mens te zijn. Met dit bewustzijn gaan we op zoek naar ons thuis, naar onze bron, naar een plaats, een stad, een land waar we spiritueel onder dak zijn. Zo vinden wij de weg naar onze humaniteit, naar de bron van liefde waaruit we voortkomen.

Bevrijding
In de verhalen van de grote tradities in de universele religie van de liefde draait het steeds om de erkenning van het feit dat we als bevrijde mensen mogen leven en dat we daarom ook kunnen meewerken aan de bevrijding van alle levende wezens, mensen en dieren.

Respect
De religie van de liefde is ‘gepraktiseerde eerbied voor het leven’. Deze eerbied geldt niet alleen voor mensen, maar ook voor planten en dieren, voor heel de aarde. Ze heeft een kosmische reikwijdte. We brengen de lichamelijke, geestelijke en sociale integriteit van elk schepsel tot uiting in ons gedrag.

Compassie
Compassie (mededogen) vormt de basis van alle religieuze, ethische en spirituele tradities. Steeds wordt op ons het appel gedaan om alle andere levende wezens te behandelen zoals we zelf behandeld willen worden.

Opstaan
We leven in een wereld die niet overeenstemt met onze innerlijke waarden en normen. Het visioen van een harmonieuze, liefdevolle wereld betekent ook een profetisch opstaan tegen pijn, verdriet en lijden, armoede, uitbuiting en oorlog. In plaats van zwijgend toe te zien, verheffen we onze stem en engageren wij ons in concreet gedrag tegen alle onrecht en geweld, tegen alles wat deze wereld verscheurt en vernietigt.

Heelwording
Overal wachten mensen, dieren, planten en situaties op heelwording. De liefde nodigt ons uit op zoek te gaan naar ons spirituele thuis. Op zoek te gaan naar mensen die samen met ons, scheppend en bevrijdend, willen werken aan de realisering van het gedeelde verlangen naar recht, vrede, heelheid. In ons engagement vinden we de weg naar ons oorspronkelijke bewustzijn, onze authentieke wensen en verlangens, onze waarachtige identiteit.

Creatie
De liefde daagt ons uit om samen als scheppende mensen een ideale, liefdevolle en duurzame wereld te creëren, gebaseerd op gelijkwaardigheid en respect. In deze wereld komen wij tot ons volle potentieel als mensen die niet alleen zichzelf en elkaar maar alles wat leeft waarderen. Dat leidt tot een duurzame wereld die beantwoordt aan onze gemeenschappelijke waarden en normen, aan ons gemeenschappelijk harts-verlangen naar liefde, verbondenheid en openheid.

Bestaansverheldering
De religie van de liefde vraagt ons om geworteld in het leven te staan, met een helder zicht op ons eigen bestaan en dat van anderen. Met dat heldere zicht opent ons hart zich voor wat ons – in bezinning en ontmoeting - kan inspireren om samen bij te dragen aan een mooie, liefdevolle, menswaardige en duurzame wereld.

Kampen, 01-01-2017, Copyright Drs. Rinus van Warven

01/06/2024

Macht heb je alleen maar nodig als je van plan bent iets schadelijks te doen, de rest kun je met liefde wel af. Charlie Chaplin heeft het mooi gezegd. Liefde ontmaskert de slechte kanten van de macht. Liefde stelt de schadelijkheid van de macht aan de kaak. Als Jezus verkondigt dat het koninkrijk van de hemel nabij is, dan bedoelt hij: nu komt de heerschappij van de Liefde eraan. Nu kan de Liefde echt aan het werk. Waar? Hier! Onder ons. Het koninkrijk God is midden onder u. 'Hier is het koninkrijk Gods' betekent, heel kinderlijk gezegd: 'Nu wordt de Liefde en de vrede, nou wordt de gerechtigheid het leidende thema in je leven.'

Waarmee bedoeld wordt: De Liefde en niet de vele andere heersers en afgodjes die over ons leven de scepter zwaaien. We kunnen al het goede in de wereld met liefde wel af. Het Griekse woord dat we met 'koninkrijk' weergeven luidt 'basileia - βασιλεια'. Dat woord duidt geen gebied aan – achter het wolkendek - maar de handeling van het Liefhebben zelf. Moge de Liefde het hoogste woord hebben. Basileia betekent: heerschappij, de act dus van het aan de b***t zijn van het koning zijn. Basileia betreft het uitoefenen zelf van de heerschappij van de liefde. En die woorden: de heerschappij van de liefde klinken veel te hard en te rationeel. Het gaat meer om de intentie van Charlie Chaplin: we kunnen het met de Liefde wel redden om te doen wat er gedaan moet worden.

Morgenochtend wordt in mijn Lutherse Kerkje een viering gehouden met als thema: De liefde van de Bergrede. De Bergrede is een van de teksten uit het Nieuwe Testament. ‘Gelukkig de vredestichters, want zij zullen kinderen van God genoemd worden.’ Op zich lijkt deze tekst niet zo moeilijk. Maar veel mensen hebben het gevoel dat ze falen als het gaat om hun verantwoordelijkheid voor de wereld. Terwijl er geen oordeel in schuilgaat. We worden uitgenodigd, juist ook in een lastige tijd om het juiste perspectief te houden op wat van belang is in de wereld.

Aan de viering wordt meegewerkt door het muziekduo Dove Music. Dove Music bestaat uit Robert vd Veght (Basgitaar/zang) en Wim Duiveman (Gitaar/zang). We horen popsongs voorbij komen met een religieus-spirituele inhoud. Het duo speelt 'You’ve got a friend 'van Carole King, 'Fire and rain' van James Taylor, 'Roller Coaster' van Danny Vera, 'Losing my religion' van REM en 'No longer slaves' van Bethel Music. We zingen ook zelf: onze vaste organist Bob Thijs ondersteunt het samenzingen op piano.

Lutherse Kerk, Burgwal 85, 10.15, Toegang gratis...

‘Alles draait om liefde. Er zijn films over gemaakt en vele liedjes over geschreven. Zou er een waarheid achter schuil k...
24/02/2024

‘Alles draait om liefde. Er zijn films over gemaakt en vele liedjes over geschreven. Zou er een waarheid achter schuil kunnen gaan? Liefde is iets heel bijzonders, maar is lastig te omschrijven. Liefde draait om gevoelens en emoties, die niet tastbaar zijn, je kunt ze niet vastpakken. Het is het spel tussen aantrekken en afstoten, tussen geven en ontvangen.”

De Lutherse Kerk in Kampen heeft een lezingencyclus georganiseerd rondom het thema Zingeving. In het kader van deze cyclus houdt Harold Stevens op zondagochtend 25 febr. een lezing in het kerkje aan de Burgwal over liefde en de vraag naar de zin van het leven. Harold Stevens is psychosociaal therapeut, heeft een eigen therapeutische praktijk en is de schrijver van het boek ‘De droom van Ha’adam, over het mechanisme van het leven’.

‘Wat we in ieder geval zeker weten, meent Harold, ‘is dat we voor de ervaring van liefde een ander nodig hebben. Want zonder een ander stagneert die liefdesstroom: er valt geen liefde te geven noch te ontvangen. Liefde is een kracht, een vorm van energie die wij mensen en feitelijk alle levende wezens, voortdurend met elkaar uitwisselen. Het is de energie die het leven de moeite waard maakt om het te blijven beleven. Om als mens geestelijk en lichamelijk goed te functioneren, is een bepaalde voorraad liefdesenergie dus noodzakelijk.”

Ziekte en gezondheid hebben als een rode draad door zijn leven gelopen, vertelt Harold Stevens. Het heeft hem uiteindelijk op een zoektocht gezet naar de oorzaak en het waarom van ziekte, van lijden en naar de betekenis van liefde in een mensenleven… Eerst ging Harold op zoek ‘buiten mijzelf’, en uiteindelijk ook op zoek ‘in mijzelf’. “Ik begon een mechanisme te vermoeden dat schuil lijkt te gaan achter het leven. Het leven lijkt onvoorwaardelijke liefde ‘af te dwingen’. Onvoorwaardelijke liefde voor je totale zelf, voor diegene die je in de kern bedoeld bent te zijn.”

“Maar…wie ben ik dan?” Zelfkennis, de zoektocht naar wie je in de kern bent, blijkt daarbij steeds de sleutel. Maar hoe werkt- en hoe zit dat dan? In de lezing vertelt Harold over zijn zoektocht en probeert hij een tipje van de sluier, over het mechanisme van het leven, op te lichten. ’Aan de hand van deze lezing verkennen we samen de kracht van de liefde en krijg je inzichten en tips hoe je de liefde kunt laten stromen, in jezelf in balans kunt houden en het leven liefdevol te beleven.

Harold Stevens, zondagochtend 25 febr. Burgwal 85, Kampen, Aanvang 10.15, Toegang gratis…..

Kijk heel erg uit naar morgenmiddag (6 jan.). Dan wordt voor de tweede keer een bijzondere kindervoorstelling gespeeld i...
05/01/2024

Kijk heel erg uit naar morgenmiddag (6 jan.). Dan wordt voor de tweede keer een bijzondere kindervoorstelling gespeeld in de Stadskazerne in Kampen. Hoezo de tweede keer. Op vrijdag 28 okt. j.l. vond de premiere plaats in de Stadkamer in Zwolle.

Ontdek de betovering van de middeleeuwen in ‘Vandaag hooi, morgen haver’ van Henk Swart. Het is een reis door de tijd met een hedendaagse sprookspreker, die de verhalen en levens van zes kinderen uit drie verschillende middeleeuwse tijdperken tot leven brengt. Deze verhalen, rijk aan avontuur, worden tot leven gebracht op een manier die zowel boeiend als leerzaam is.

Net als een middeleeuws drieluik is dit boek verdeeld in drie delen, die elk overeenkomen met een periode rond de jaren 1050, 1250 en 1350. Ieder deel is gewijd aan de ervaringen en lotgevallen van jongens en meisjes van je eigen leeftijd, hun dagelijkse worstelingen, hun hoop en hun dromen.

Dit boek herinnert ons eraan dat de geschiedenis een cyclus van goed en kwaad is, een constante strijd tussen onze hogere ambities en onze lagere instincten. Maar het bevat ook een bemoedigende boodschap: ieder van ons, ongeacht onze leeftijd of status, heeft de macht om te kiezen voor het goede en de wereld een betere plek te maken.

‘Vandaag hooi, morgen haver’ is een raam naar een verleden dat ons leert over het heden en ons inspireert voor de toekomst. Het is een uitnodiging om door schade en schande wijs te worden, om ons vast te klampen aan het goede in onszelf en anderen. En niet te vergeten: om te kiezen voor een leven van mededogen en gerechtigheid.

26/12/2023
Overweging Kerstavond 2023. Roy Disney, de neef van de beroemde Walt Disney zei dat het niet moeilijk is te weten hoe je...
25/12/2023

Overweging Kerstavond 2023. Roy Disney, de neef van de beroemde Walt Disney zei dat het niet moeilijk is te weten hoe je moet leven als je weet wat je waarden zijn. Het is niet moeilijk is om een beslissing in je leven te nemen als je weet waar je voor staat. Maar hij zei er iets bij: 'We leven in een wereld waarin mensen de prijs van alles kennen, maar de waarde van niets'.

De man die de Kerststal bedacht had, Franciscus van Assisi, wilde tot uitdrukking brengen dat als je ook maar iets van het geheim van het leven wilde begrijpen, het geheim dat de Eeuwige mens in geworden in dat kerstkind, dat je dan alleen maar hoefde te kijken naar wat er in zo’n stal gebeurde. In 1223 kreeg hij van paus Honorius III toestemming om in de kerk het kersttafereel met levende personen voor te stellen. In het bos bij het Italiaanse dorpje Graeci bouwde hij een stalletje. Hij knielde neer bij de kribbe en zie: in zijn armen kwam een kindje, omstraald van schitterend licht.

In de jaren daarna was het niet zo moeilijk om acteurs te vinden die in zo’n levende stal wilde spelen. Wie wil er nou geen meisje spelen dat zwanger was van het licht van de wereld. Moeilijke werd het om een vent te vinden die Jozef wilde spelen, want die wist nog steeds niet zeker of hij wel de vader was van dat kind. Ossen waren er ook al in die tijd voorhanden. Ezels in overvloed. Kamelen werden meegenomen door de drie koningen. En of er wel een olifant in zo’n stal hoort te staan, daarover zijn de geleerden het niet eens. Een dier was teleurgesteld over de rol die hem was toebedeeld. Hij had net daarvoor nog bij God geklaagd.

Ze merkten de teleurstelling bij het lam. Waarom zijn dieren zo vrolijk en ben jij zo zwijgzaam en bedroefd? ‘Waarom ben ik zo'n uitzondering tussen die duizenden anderen? Waarom gaf u mij niet, zoals de andere dieren een schild en wapen om me te verdedigen. De één heeft spitse horens, de ander scherpe klauwen, weer een ander een krachtige slurf of een gevaarlijke slagtand. Maar ik heb niets. Zoveel andere dieren kunnen wegvliegen, omhoogklauteren, wegduiken in de diepte van de zee, of vliegensvlug rennen. Maar wat kan ik?

En de Eeuwig had het aangehoord. Zeg maar wat je wil. Kies maar of je klauwen wilt, of scherpe tanden of wat ook maar om tegenstanders te verscheuren of te verjagen. O nee, zei het lam, dat wil ik niet. Ik wil niemand leed toebrengen, laat staan doden. Maar wilt u mij de wapens geven die mij helpen om het leed dat mij wordt toegebracht te kunnen vergeten, om mijn lijden dragelijk te maken. Dat is een verzoek dat ik niet kan weigeren, sprak God. Ik zal je de drie krachtigste wapens geven, waardoor je in tegenspoed niet ongelukkig zult zijn en zelfs in staat bent om het grootste kwaad te overwinnen. Dit zijn jouw wapens: zachtmoedigheid, toewijding en geduld.

Weet u. Ik maak me best wel wat zorgen over het feit dat veel mensen helemaal niet meer weten waar die feesten als Kerst en Pasen vandaan komen. Laat staan dat ze iets weten van dat scheppingsverhaal. Weet u bijvoorbeeld waar Pasen vandaan komt. Nou? Ik weet het wel. De natuur is aan het eind van de vorige eeuw gestorven. Weet u sowieso nog wat de natuur was? Van die bossen en die bomen en die weilanden en zo. Met Pasen houden we een herdenking voor de natuur. Echt waar: ik ben blij dat we tegenwoordig 3D-printers hebben. Kijk alweer uit naar het voorjaar. Dan print ik me toch een kanjer van een Paashaas.

En Kerst. Van de week vroeg mijn buurman of ik hem kon uitleggen wat Kerst eigenlijk was. Kun je nagaan. Dat weet zo’n man gewoon niet. Terwijl het zo makkelijk uit te leggen is. Jezus was een timmerman. Z’n vader was dat ook. Hij bouwde een feestje want hij had nu een zoon die zijn bedrijf over zou kunnen nemen. En daarom gaan we elke tweede kerstdag naar de meubelboulevard. Zo zit dat….

Ik snap dat lam wel datttie teleurgesteld was. Ik heb een verhaal gelezen over hoe de dingen ontstaan zijn. Vroeger heeft God de hemel geschapen, want de oceanen op aarde zaten vol met plastic. Er lag olie op de wateren… dat was de eerste dag. En toen heeft hij een vrouw geboetseerd omdat de mens z’n verstand niet gebruikte… het was ongeveer vijf voor twaalf…

Toen het allemaal misging vroeg de Eeuwige aan de de geleerden om de wereld te herscheppen. Nee, zeiden de politici, laat ons dat doen. Laat ons arde scheppen en de welvaart goed verdelen. Zij dekten de tafel in het westen en gaven de kruimeltjes aan de rest van de wereld. En zij vonden dat het zo goed was, en het werd avond en morgen: de tweede dag. En toen moest er gezaaid worden. Tarwe en aardappels voor de rijken en bommen en granaten in het oosten en het zuiden. En de geleerden zeiden: dieren moeten de aarde bevolken, en zij maakten dieren, ieder naar hun soort: kanonnen, tanks en pantserwagens. En ook vliegende wezen: straaljagers, bommenwerpers en raketten, ieder naar hun soort. En de geleerden zeiden: laat ons nu dé mens maken, ze kloonden de mens en programmeerden hem als consument en zeiden hem: wees economisch en pragmatisch, beheers de wereld en wees de baas over je medemensen. Toen was het avond geweest en begon het wel heel erg donker te worden. �En op de zevende dag besloot de Eeuwige het weer over te nemen. Hij vond dat het tijd werd voor ons mensen om onze verantwoordelijkheid te nemen. En hij schonk het Kerstlam de krachtigste wapens die de verantwoordelijke mens op aarde bij zich kan dragen. Want wat er vandaag geb***t, vrienden, wordt gemaakt wat wij willen maken als we tenminste niet gaan rusten om bewonderend te kijken naar wat er gemaakt is op de zes voorafgaande dagen. Wat er op de zevende dag geb***t hangt af van onszelf. We zijn niet wat ons overkomt, we zijn wat we kiezen te zijn…. Albus Perkamentus: Wie we zijn wordt niet bepaald door onze vaardigheden, maar door onze keuzes.

Abraham Joshua Heschel, Wie de mens? 2022. Daaruit een citaat dat heel precies aangeeft hoe de Liefdevolle en de mens op elkaar aangewezen zijn in hun passie voor de bevrijding en verlossing van mens en wereld: ‘Wie is de mens? Een wezen dat worstelt met dromen en plannen van de Nabije, met diens droom van een verloste wereld, van verzoening tussen hemel en aarde, van een mensheid die waarlijk zijn beeld is, die zijn wijsheid, rechtvaardigheid en mededogen weerspiegelt. ��Het is droom van de Levende om niet alleen te zijn, om de mensheid als partner te hebben in het drama van de voortdurende schepping. Door alles wat we doen, door iedere daad die we verrichten, helpen óf dwarsbomen we het drama van de verlossing; verkleinen óf vergroten we de macht van het kwaad.“

We betalen een hoge prijs als we onze creativiteit vergeten. We hebben in onze samenleving een probleem. En dat is het probleem van de overvloed. En daardoor worden we steeds minder creatief. We hebben een overvloed aan alles. We hebben een overvloed aan muziek, we ze zijn van binnen niet blij. We hebben een overvloed aan media en tv, maar we zien elkaar nauwelijks. We hebben een overvloed aan zenders, maar we kunnen elkaar niet ontvangen. Veel mensen hebben een overvloed aan geld, maar ze zijn armer dan ze zelf weten. We hebben een overvloed aan kennissen, we kennen niemand echt. We hebben een overvloed aan goden, maar de God van dienstbaarheid, barmhartigheid, liefde en vrede is ons onbekend.

We worden uitgedaagd om gebruik maken van de creatieve mogelijkheden die we hebben om van deze wereld een vreedzame wereld te maken. We worden uitgedaagd om de goddelijkheid van onze medemensen en medeschepselen te zien. En we worden uitgedaagd an alle mogelijkheden te gebruiken die we hebben om een betekenisvolle mensengemeenschap te vormen.

Wees waakzaam want voor je het beseft heeft de consumptiewereld met je diepste dromen een loopje genomen en je verlangen naar geluk netjes ingepakt in koopgedrag. Wees waakzaam want voor je het beseft zijn je vragen verstomd, en zie je niet meer hoe het onrecht wordt goedgepraat, en ben je aangepast aan wat 'de gewone gang van zaken' heet. Wees waakzaam want voor je het beseft praat je mee met wat ze allemaal zeggen: dat het elk voor zich is in het leven, en dat jij toch ook maar één keer leeft. Wees waakzaam want voor je het beseft leef jij ook ten koste van anderen, ook al heb je de mond vol van kiezen voor de zwaksten.

Kijk naar het kind in de kribbe: zie je hem ook in jezelf?
Die vraag stelt Kerstmis ons.
Kijk naar het kind in de kribbe:
Maak zijn ogen tot jouw ogen,
Opdat je naar mensen leert kijken zoals hij deed.
Maak zijn oren tot jouw oren,
Opdat je kunt luisteren naar mensen zoals hij deed.
maak zijn mond tot jouw mond,
opdat je, juist als hij, woorden van vrede kunt spreken.
maak zijn handen tot jouw handen,
opdat je, juist als hij, een helpende hand kunt toesteken
aan allen die in het donker zitten.
dan is hij ook in jou en door jou een licht in de duisternis.
God van licht, zichtbaar geworden in het kind van Betlehem,
help ons zijn droom te bewaren in onszelf, in onze gemeenschap.
help ons in zijn geest echt mens te worden, vandaag en alle dagen.

Kerstavond 2023. Welkom om van vanavond in mijn kerkje in Kampen de kerstnachtdienst mee te vieren.  Het centrale thema ...
24/12/2023

Kerstavond 2023. Welkom om van vanavond in mijn kerkje in Kampen de kerstnachtdienst mee te vieren. Het centrale thema is: de Kracht van Creativiteit. Roy Disney, de neef van de beroemde Walt Disney zei dat het niet moeilijk is te weten hoe je moet leven als je weet wat je waarden zijn. Het is niet moeilijk is om een beslissing in je leven te nemen als je weet waar je voor staat. Maar hij zei er iets bij: 'We leven in een wereld waarin mensen de prijs van alles kennen, maar de waarde van niets'.

We betalen een hoge prijs als we onze creativiteit vergeten. We hebben in onze samenleving een probleem. En dat is het probleem van de overvloed. En daardoor worden we steeds minder creatief. We hebben een overvloed aan alles. We hebben een overvloed aan muziek, we ze zijn van binnen niet blij. We hebben een overvloed aan media en tv, maar we zien elkaar nauwelijks. We hebben een overvloed aan zenders, maar we kunnen elkaar niet ontvangen. Veel mensen hebben een overvloed aan geld, maar ze zijn armer dan ze zelf weten. We hebben een overvloed aan kennissen, we kennen niemand echt. We hebben een een overvloed aan goden, maar de God van dienstbaarheid, barmhartigheid, liefde en vrede is ons onbekend.

We worden uitgedaagd om gebruik maken van de creatieve mogelijkheden die we hebben om van deze wereld een vreedzame wereld te maken. We worden uitgedaagd om de goddelijkheid van onze medemensen en medeschepselen te zien. En we worden uitgedaagd an alle mogelijkheden te gebruiken die we hebben om een betekenisvolle mensengemeenschap te vormen.

Vier de kerstnacht in de sfeervolle Zwaantjeskerk in Kampen. Laat je ogen dwalen langs de vele lichtjes in de kerk en laat je meevoeren door spannende verhalen over ‘De kracht van creativiteit’. De kerstnachtdienst begint om half tien. Maar je wordt uitgenodigd om om negen uur te komen. Dan zingen we samen mooie kerstliederen!

Het wordt een prachtige muzikale avond dankzij de medewerking van Het Kamper Ladies Choir o.l.v. Franka van Essen, Henriette Prins begeleidt het koor op de piano, Bob Thijs ondersteunt het samenzingen op het orgel. Hanna Cnossen zingt het prachtige ‘Mary, did you know’. Riekje Rietman en Karin Runia lezen gedichten en verhalen. Rinus van Warven is de voorganger. Hij zorgt voor een spannende Kerstavond-overweging.

Lutherse Kerk, Kampen, Burgwal 85, Aanvang 21.30. Het verdient aanbeveling om op tijd aanwezig te zijn. Het samenzingen begint om 21.15 uur. Iedereen is welkom.

Morgenochtend! Welkom!
13/05/2023

Morgenochtend! Welkom!

Morgenochtend om 10:15uur in de Lutherse Kerk Kampen.
Welkom!

Bert van der Woude gaat ons inspireren met het werk van Eugen Drewermann (1940), een bevlogen bijbeluitlegger en psychotherapeut, die altijd bezig is met wat mensen bemoedigt en sterkt. Het is ruimte geven aan barmhartigheid in een vaak genadeloze wereld. Over Jezus en God zul je bij hem geen ijzeren waarheden vinden, maar beelden die mensen uitnodigen zichzelf en elkaar te zien in het licht van een liefhebbende God. Drewermann noemt dat ‘Zachtjes spreken over God’.

Bert L. van der Woude is predikant, vertaler en voorzitter van de Studiekring Drewermann Nederland. Hij probeert het werk van Eugen Drewermann vruchtbaar te maken voor een eigentijds verstaan van de bijbel en van zijn kijk op God voor het gesprek met mensen binnen en buiten de kerk.

Adres

Burgwal 85
Kampen
8261ES

Openingstijden

10:15 - 11:15

Telefoon

+31383320341

Meldingen

Wees de eerste die het weet en laat ons u een e-mail sturen wanneer Luther in Kampen nieuws en promoties plaatst. Uw e-mailadres wordt niet voor andere doeleinden gebruikt en u kunt zich op elk gewenst moment afmelden.

Contact De Plaats Van Aanbidding

Stuur een bericht naar Luther in Kampen:

Delen