尼加拉瓜聖經歸正教會

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尼加拉瓜聖經歸正教會 「聖經歸正教會」是主耶穌基督的教會,毫不妥協傳講遵行聖經,持守表明宗教改革的福音真理。 『聖經歸正教會』宗旨是秉持「聖經使人歸正,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事」(提後3:16)的異象與使命,以「歸正信仰」為基礎,力行「解經講道,系統教導,聖經輔導,門徒訓練」的事奉,來成全聖徒各盡其職,建立基督的身體。

06/07/2026

起身歸回

拿俄米和她兒婦摩押女子路得,從摩押地回來到伯利恒。(得1:22a)

當人犯罪離開教會,就覺得沒臉再回來了,但拿俄米要回伯利恒。她承認是全能者使她受苦,滿滿地去,空空地回來;她知道自己現在的光景,也蒙神帶領要從苦境中轉回。
路得記告訴我們,如果我們像拿俄米一樣真心悔改,就必領受神恩約中安舒的日子。(参徒3:19)「歸回」(回轉歸正)正是路得記第一章信息的鑰字, 指向救主耶穌基督跟我們的關係。如果我們犯罪、背約、遠離神,就離開了神的保護,像拿俄米離開伯利恆遷至摩押地,又如亞當犯罪離開伊甸園。世人死在罪中,救主耶穌基督來拯救我們,拯救是要付代價的,神的兒子耶穌基督為我們死了,代替我們承擔了背約的痛苦。
摩押地是拜偶像的敗壞、死亡之地,伯利恆卻是生命的糧倉。我們像拿俄米一樣偏行己路,是迷途的羊,好牧人主耶穌為羊捨命,將我們尋回,使我們從摩押地回到伯利恆。如果你已遠離主,今天就要像拿俄米一樣,悔改歸向主耶穌。起身歸回吧!

—呂沛淵
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21/06/2026

救恩計畫的縮影

願耶和華照你所行的賞賜你。你來投靠耶和華以色列神的翅膀下,願你滿得祂的賞賜。(得2:12)

路得記記載路得如何成為波阿斯的妻子,成為大衛的先祖,也為主耶穌的降生鋪路,最後還列出家譜。整卷路得記是救恩計畫的縮影,讓我們認識神的主權和恩慈:神揀選了路得這個微不足道的小女子;拿俄米一家人雖背約遷到摩押地,但神卻叫萬事互相效力,把拿俄米召回來,也藉著拿俄米把路得帶到神子民中。

我們由此看到神奇妙的旨意:神在敗壞的士師時代,使用一個背約的家庭,把路得帶到伯利恆,嫁給波阿斯,然後生出大衛的先祖,神使用他們成為主耶穌家譜中的先祖。我們的生命也在神手中。我們同樣卑微,社會上的人也輕看我們這弱小的教會,但神使用你我這樣微小的人物,使用這樣弱小的教會,來成就祂的大事!

你的生命是在路得記第幾章?希望不是第一章,還在摩押地。或者已啟程歸回?盼望你在主耶穌的田裡拾取麥穗,不要去別的地方,要投靠耶和華翅膀的蔭下,滿得祂的恩惠。

—呂沛淵
"轉載《传》刊灵修小品"

08/06/2026

任意而行

那時以色列中沒有王,各人任意而行。(士21:25)

「任意」不僅僅是妄為,原意也是指各人按照自己眼中看為對、為正、為合適的。今天很多人說:「我覺得是對的,我就這樣做。」「我覺得是對的,我才會聽。」「任意」就是「我覺得」。問題是,當人以自我為中心的時候,自己就成了真理標準,甚至變成審判神的法官。當人自己作最高法院的法官時,天下要大亂,比如,人都覺得自己超速沒有問題。
士師記時代,每個人都認為自己是對的。當人認為是錯的仍要去做,他還知道他錯了,還有悔改的希望。但士師記說,每個人都認為自己是對的,任意妄為,結果就很恐怖,因為每個人都驕傲自大,不覺得需要悔改。
很多時候,我們認為自己是對的,事實上卻違背聖經真理,不討神的喜悅。很多時候,我們知道這樣做不蒙神喜悅,可是我們還是覺得需要這樣做。凡不討神喜悅的事都是惡,只有大惡和小惡的區別;凡不討神喜悅的事,在神眼中看為惡的事,通通都是背約、不該做的事。我們需要悔改!

—呂沛淵牧師
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17/05/2026

保守與躲避

提摩太啊,你要保守所託付你的,躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。(提前6:20)

我們必須持守真理,是就是,不是就不是。不合聖經的錯謬,教會不要讓它進來。神所不喜悅的思想、意念、言語,我們要躲避它,否則不能跟隨基督。保羅講得很清楚:你要保守所託付你的,一定要躲避、放棄、抵擋那敵真道、似是而非的學問和世俗的虛談。
弟兄姊妹,不要浪費時間,異端連聽都不用聽,除非你要幫助被它迷惑的人。我在神學院教過異端學,比如分辨摩門教的錯謬。除非你是要挽救異端者,才要去學異端學,否則你不需要讀異端的東西。耶和華見證人、摩門教發單張給你,你要丟到垃圾桶,連看都不用看。
保羅在以弗所帶領行邪術的人歸主,把邪書拿來用火焚燒了(參徒19:19),不是很好嗎?你千萬要小心邪書,不要說:「我先看一看這邪書。」恐怕你一看就中計上癮了!弟兄姊妹,善惡不兩立,你保守所託付你的都來不及,要躲避世人所追求的世俗的虛談和似是而非、敵真道的學問。

—呂沛淵
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10/05/2026
主的榮耀與美德彼後1章3節(呂沛淵牧師)
03/05/2026

主的榮耀與美德彼後1章3節(呂沛淵牧師)

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