Bodhi Sage Monastery 菩提聖寺

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四月初八佛誕日吉祥。讓我們一起緬懷佛恩。“云何念報佛恩?謂我釋迦如來最初發心,為我等故,行菩薩道,經無量劫,備受諸苦。我造業時,佛則哀憐,方便教化;而我愚癡,不知信受。我墮地獄,佛復悲痛,欲代我苦;而我業重,不能救拔。我生人道,佛以方便,令...
05/05/2025

四月初八佛誕日吉祥。讓我們一起緬懷佛恩。
“云何念報佛恩?謂我釋迦如來最初發心,為我等故,行菩薩道,經無量劫,備受諸苦。我造業時,佛則哀憐,方便教化;而我愚癡,不知信受。我墮地獄,佛復悲痛,欲代我苦;而我業重,不能救拔。我生人道,佛以方便,令種善根,世世生生,隨逐於我,心無暫捨。佛初出世,我尚沈淪;今得人身,佛已滅度。何罪而生末法?何福而預出家?何障而不見金身?何幸而躬逢舍利?如是思惟,向使不種善根,何以得聞佛法?不聞佛法,焉知常受佛恩?此恩此德,丘山難喻。自非發广大心,行菩薩道,建立佛法,救度众生;縱使粉身碎骨,豈能酬答?是為發菩提心第一因緣也。”

——省庵大师《劝发菩提心文》

30/01/2025

新年护国息災吉祥法会

农历正月初一至初三(29/1-31/1/2025)

9.00-10.30am:禮讚五方佛、消灾吉祥神咒、药师咒
11.00am:上供、延生迴向
12.00pm:午斋
3.00-4.00pm:消灾吉祥神咒、药师咒
4.00-5.00pm:往生位回向

祈願世界和平,國泰民安,風調雨順,人民安居樂業,諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,法喜充滿,勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡,智慧增長,善根增長,福壽安康。

🌺金龍含珠辞旧岁银蛇进宝贺新春🏮       菩提聖寺常住,向诸位众善信居士们,致以最诚挚的祝福!梦虽遥,追则能达;愿虽艰,持则能圆。祈愿大家在新的一年里,新春吉祥,身体健康,万事顺遂,合家平安。阿弥陀佛!
29/01/2025

🌺金龍含珠辞旧岁
银蛇进宝贺新春🏮
菩提聖寺常住,向诸位众善信居士们,致以最诚挚的祝福!
梦虽遥,追则能达;
愿虽艰,持则能圆。
祈愿大家在新的一年里,新春吉祥,身体健康,万事顺遂,合家平安。阿弥陀佛!

印光大師:【放生後又會被抓,難道就不放了嗎?】邵慧圓居士對於放生一事,苦於沒有萬全之策,寫了信給印光大師,問說:「人們常常擔心,動物放生後又會被抓捕,就連佛弟子也多有懷疑,曾有人問起此事。弟子說,仗佛慈力加被,放生的動物決不會再投羅網,惻隱...
18/01/2025

印光大師:【放生後又會被抓,難道就不放了嗎?】

邵慧圓居士對於放生一事,苦於沒有萬全之策,寫了信給印光大師,問說:「人們常常擔心,動物放生後又會被抓捕,就連佛弟子也多有懷疑,曾有人問起此事。弟子說,仗佛慈力加被,放生的動物決不會再投羅網,惻隱之心,人皆有之。但總覺得沒能把道理講透徹。」

大師開示說:「雖然說大魚吃小魚,確有其事。動物放生後又遭捕獵,這樣的情況也不能完全避免。可要是說小魚都被大魚吃得一條不剩,絕沒有這種道理。放生的動物又全都被抓回去,也沒有這種事情,何必多慮。說小魚被大魚吃掉,就算放到長江,也難免不遭網捕,這種擔心,似乎有理,實際上是阻礙人行善,反助人殺業。

他自己倒幸運地做了人,又不被殺,才敢說出這種無理的話,來炫耀自己的智慧,想以此說服放生的人。倘若他自己做魚做豬,將被殺時,無論如何都不肯這樣想。心裡除了希望有人救自己的性命,再不會有別的想法。他難道會說,我擔心自己將來還要被別的動物吃掉,被別的人抓去,寧願現在就被殺掉,免得以後再遭殃?怎麼可以無關痛癢地說出這種阻礙人善念,啟發人殺心的話。這種人來生,倘若不自食其果,只怕天地日月都要挪移換位了。

譬如救濟難民,施捨他一件衣服一頓飯,也只能保他不至於馬上就死,總不能說:這一點點反正也救不了一輩子,給他有什麼用,不如讓他凍死餓死算了,免得日後繼續挨餓受凍。又好比強盜搶劫,被搶的人總要反抗,難道會說:有本事抵抗一生,才算幸運。抵擋一時,有什麼用,索性讓強盜搶光算了,省得以後再被別人搶。父母對子女,用心撫育,而慈母一旦去世,也不能再養育子女,她是不是也要說:既然我死後養不了孩子,乾脆現在就殺掉拉倒。君子修德,不以善小而不為,不以惡小而為之。難道一定要萬無一失,才肯放生?如果這樣,全世界的人永遠都不能做戒殺放生的事了。說這種話的人,必將落得自己要死了沒人救的下場,可悲可嘆。

還有人說:動物太多了,你放得完嗎?

印光大師答覆:「放生這件事,原本是為了使人受到感動,體會到放生的意義,心生惻隱,不忍心吃肉。只要不吃,抓捕者就沒有市場了。水陸空一切生靈,都能在自己的天地上自由生活,這就是不放之普放。縱然不能人人做到,但哪怕只有一個人不忍心吃肉,這個人一生,就少殺許多生命,就有無量的生命幸免於難,何況還不止一個人。

人和動物雖然不同,佛性卻本來不二。動物因為惡業,淪落得披毛帶角,我們因善業幸得人身。倘若對動物不加憐恤,只顧滿足自己的口腹之慾,總有一天,人的福報享盡,動物的罪報受完,免不了從頭償還,反過來淪為他的盤中餐。刀兵大劫,都是宿世殺業所感。

所以,提倡戒殺放生,不僅僅救了那些將要被殺的動物,也為現在未來一切眾生,斷了鰥寡孤獨、貧窮患難的因。種下長壽無病、安樂團圓、夫妻偕老之緣,使人們生生世世,永不遭受骨肉分離之苦,常享福壽安樂。因此要隨分隨力放生,然而,注重戒殺吃素,才是究竟解決的辦法。否則,所能放生的畢竟有限,所殺的仍是無窮。放生原本是為了戒殺,而戒殺必須從吃素做起。戒殺放生是避免天災人禍,挽救世道的關鍵。

印光大師進一步提示:「念佛人更要將自己與一切同倫,通通放生到蓮池法海中,永離生死之苦,享真常妙樂,這才是放生最大的收穫。」

《印光大師文鈔續編-復愚僧居士書、復戰德克居士書二》

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