Hatta dalam perjalanan hijrah, Baginda sempat membangunkan Masjid Quba dan setelah tiba di Madinah, baginda dengan di bantu oleh para sahabat bergotong royong p**a membina Masjid Nabawi. Di zaman Nabi, Masjid bukan hanya di jadikan tempat Baginda dan para sahabat bersolat dan beriktikaf semata-mata. Ruang lingkup fungsi Masjid amat luas. Masjid menjadi tumpuan masyarakat terdiri dari berbagai peri
ngkat umur berrbagai peringkat keperluan dan latarbelakang kerana Masjid merupakan tempat berpusatnya kebanyakan daripada kegiatan sosio-budaya masyarakat Islam di masa itu. Para sahabat berkumpul menimba ilmu serta mendengar wahyu Allah disampaikan di Masjid. Di Masjid, para sahabat bermesyuarat merangka strategi peperangan juga tempat pengisytiharan berita-berita penting. Masjid menjadi pusat pentadbiran dan politik. Perwakilan asing disambut dan dilayan di sini. Golongan miskin p**a untuk mendapatkan bantuan serta perlindungan. Kaum Muslimin akan berkumpul dimasjid untuk menyambut perayaan dan meraikan majlis-majlis. Di hari-hari biasa, Masjid sesak kerana di sini urusan jual beli di adakan. Ketika peperangan, Masjid bagaikan hospital menjadi tempat merawat mujahid-mujahid yang tercedera. Yang ingin menuntut pembelaan datang ke Masjid kerana Masjid menjadi medan kehakiman tempat menyelesaikan masalah, hukuman dibicara dan dilaksanakan. Amat malang sekali fungsi Masjid yang berbagai ini disempit kan. Masjid yang begitu meriah di zaman Baginda Al-Rasul bagaikan menjadi tanah kontang yang hanya sekali sekala disiram hujan. Masjid menjadi tempat kunjungan pesara dan orang-orang tua sahaja. Ramai memandang Masjid sebagai tempat keperluan ritual semata-mata. Anak-anak muda memandang enteng peranan Masjid dalam mencorakkan masa depan Islam sesuatu tempat. Walhal mereka lah sebenarnya pelapis kesinambungan Islam di masa hadapan.
