唯心聖教 - 馬來西亞柔佛洲蔴坡教室

唯心聖教 - 馬來西亞柔佛洲蔴坡教室 1. 宗教組織 : 宗教中心,教育
2. 馬來西亞 柔佛洲 蔴坡縣 唯心聖教易經大學 蔴坡教室
3. 住持 元峰老師

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09/07/2025

混元禪師法語集:
我們敲鐘,我們思維漸漸寬廣了,木魚和鼓就是代表我們的心、我們的心量,叩叩叩叩,我們就傻傻傻傻,一個精明的和傻的,都走一樣長,也是要死啊!傻的人都會成佛成道,精明的人不一定會成道,斤斤計較是精明的,所以我們的法器在示現,這個也是法。
出處:混元禪師禪解六祖大師法寶壇經第151集

07/07/2025

混元禪師法語集:
念經以音波、聲音來回向,像一面鏡子照回去,這個每一個靈界、法界,他們的識田裡面,那麼開發起來,叫作覺性。開發這個覺性起來的時候,那麼有得若有冤有債,他就會退堂。
出處:混元禪師禪解六祖大師法寶壇經第150集

06/07/2025

混元禪師法語集:
生病要念經的功德:
第一、 回向給你的祖先。
第二、 回向給冤親債主。
第三、 回向病魔。
出處:混元禪師禪解六祖大師法寶壇經第150集

26/06/2025

混元禪師法語集:
我們一個人的心和念,我們直的,不要彎彎曲曲,我們若彎彎曲曲的時候,我們很多煩惱會到,所以我們除了認真做事業,八正到認真以外,我們直心,一心念佛、一心修行、一心戒定慧,我們不要貪,我們有多少力量,我們就做多少力量;我們若沒有多少力量,我們就丟在旁邊。
出處:混元禪師禪解六祖大師法寶壇經第145集

06/06/2025

混元禪師法語集:
我們經濟最重要的是我們的生命和慾望的需求,那是累積了以前,一直積來,積到現在這個時候,所突發、開花,開出來的一朵花,那個就是生命延續來,他這個需求,需求就是一朵花,需要澆什麼水、什麼肥、什麼肥,這個經濟才是真真正正的一個經濟學家,所以這個什麼?都是從定慧而來,累世所積下來的。
出處:混元禪師禪解六祖大師法寶壇經第141集

03/06/2025

混元禪師法語集:
阿彌陀就是我們的心,我們的心裡面,就有定有慧了嘛!有定有慧,我們去談定、談慧,你無從談起,先從念佛開始,阿彌陀佛,時時念阿彌陀佛。
出處:混元禪師禪解六祖大師法寶壇經第140集

23/05/2025

混元禪師法語集:
真真正正的修禪,我們貪、貪不完,我們不要貪;不要常常容易生氣,生氣你就再做,你懺悔都懺悔不完;沒有智慧說一些沒有營養的話,你就是會常常在那裡想說要怎麼辦?所以我們若走直路,我們不用修什麼禪,在那裡坐禪,工作該做的做,做人該做的工作做完,你心安的時候,你就有辦法禪定了。
出處:混元禪師禪解六祖大師法寶壇經第135集

16/05/2025

混元禪師法語集:
我們在念經,要各位念經的用意,就是要提醒你們的覺性,提醒你們的祖先、你們的守護神、你們的冤親債主、你們個人的護法神等,所以我們供養、念經都是在除了自己改壞習慣以外,我們在給這些靈魂世界,他們一塊鏡子可以去反省、可以去懺悔。
出處:混元禪師禪解六祖大師法寶壇經第133集

13/05/2025

混元禪師法語集:
我們若看到海浪、波浪的時候,我有煩惱了,我不要被煩惱把我縛住,我們人在世間最難過,就是煩惱而已。
出處:混元禪師禪解六祖大師法寶壇經第132集

05/05/2025

混元禪師法語集:
慈悲性我們若不在的時候,身體和心就不存在了,你的身體就等於好像別人的,身體好像行屍走肉。
出處:混元禪師禪解六祖大師法寶壇經第130集

01/05/2025

混元禪師法語集:
意門就是我們的思維、意門就是我們的思考、我們的意念、我們的念。
出處:混元禪師禪解六祖大師法寶壇經第129集

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