三马拉汉浸信会中文堂 Kota Samarahan Baptist Church（Chinese）

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三马拉汉浸信会中文堂 Kota Samarahan Baptist Church（Chinese） 以基督为中心，并在圣灵里祷告带下圣灵复兴的教会：

每星期二祷告会：8：00pm
每星期五生命小组：8：00pm
每星期日崇拜：4：30-6：00pm

末后的时代，在圣灵里，竭力的把人人带到耶稣基督面前，使人找到真正的盼望与自由。

以基督为中心，并在圣灵里祷告带下圣灵复兴的教会：

每星期二祷告会：8：00pm
每星期五生命小组：8：00pm
每星期日崇拜：4：15-6：00pm

来自各方的同路人
20/08/2026

来自各方的同路人

25/07/2026

《宝贵的一点点》（列王记上17章8-16节）

1、
当我走到生命尽头，
手中只剩一点点；
一点力量，一点信心，
还有一点点盼望。

坛里只有一把面，
瓶里只有一点油；
祢却轻声对我说：
「不要惧怕，相信我。」

将我所有献给祢，
纵然只剩一点点；
我的有限祢成全，
祢的能力显完全。

这宝贵的一点点，
交在祢恩手里面；
祢使微小成丰盛，
祢使眼泪变赞美。

2、
不是等我刚强以后，
才回应祢呼召；
就在最深的软弱里，
我仍愿顺服到底。

今天献上这一切，
相信祢必亲自成全；
一步一步跟随祢，
直到见祢荣耀面。

我只有一点点，
祢却拥有无限；
我愿全然交托，
祢必成全到底。

我负责来献上，
祢负责来成全；
我的一生道路，
都在祢恩典里面。

将我所有献给祢，
纵然只剩一点点；
我的有限祢成全，
祢的能力显完全。

这宝贵的一点点，
交在祢恩手里面；
直到生命的终点，
我仍全心跟随祢。

歌词：Johnson&Yonglee
歌曲：AI

诚挚邀请您出席天韵东马巡回演唱会！📅 *日期：2026年7月24日（星期五）*🕐 *时间： 8pm*📍 *地点：BCCK*来自台湾的天韵歌咏团，以优美纯净、和谐动人的歌声享誉海内外。多年来，天韵足迹遍及世界各地，以充满爱、盼望与祝福的诗歌，...
24/07/2026

诚挚邀请您出席天韵东马巡回演唱会！
📅 *日期：2026年7月24日（星期五）*
🕐 *时间： 8pm*
📍 *地点：BCCK*
来自台湾的天韵歌咏团，以优美纯净、和谐动人的歌声享誉海内外。
多年来，天韵足迹遍及世界各地，以充满爱、盼望与祝福的诗歌，传递信心、温暖与美善，感动无数听众。
诚邀您与家人朋友一同出席，在美妙的歌声中感受平安、喜乐与希望，共享一场触动心灵的音乐盛宴。
古晋站只有一场 3700 个席位入场免费，记好日期时间，不要错过哟。

12/04/2026

《再思圣餐观_有关圣餐意义的重要补充》

对于圣餐的教导，我们都在不断学习，也需要常常回到圣经本身来思想。根据哥林多前书第11章的教导，圣餐绝不只是一个宗教仪式，也不单单是外在的记念行动，而是信徒在主面前重新回应恩典的重要时刻。若只强调“记念就可以了，不需要认罪或省察”，这样的理解恐怕并不完全，需要补充。

主耶稣设立圣餐时说：“你们应当如此行，为的是记念我。”因此，记念主的爱、受死与救恩，确实是圣餐的重要核心。每一次领受饼与杯，我们都再次思想基督为我们舍身流血，思想那无条件的恩典，也思想我们今日能够得救，不是靠行为，乃是靠主的十字架。圣餐若失去“记念基督”的中心，就会变成空洞的形式。

同时，我们也要明白，起初的得救乃是身份上的转换。因着基督的救赎，我们从罪人的地位被称为义人，从被捆绑的奴仆成为神的儿女。这是恩典的礼物，不是靠人的功劳赚取的。然而，虽然身份已经改变，我们仍然活在一个有罪的世界里，人性也仍有软弱，会失败、会跌倒、会冷淡、会亏欠。因此，信主之后仍然需要不断来到神面前省察自己，认罪悔改，这绝不是为了重新赚取救恩，而是为了“恢复”与主亲密的关系，活出与新身份相称的生命。

然而，使徒保罗在同一段经文中，也清楚提醒教会：“人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。”这说明领受圣餐不只是外在参与，也包括内在的预备。这里“省察自己”的原文是 dokimazō，意思有查验、检验、试验、它不是单单“想一想自己最近做了什么”，而是像金属经过火炼，看看是真是假、纯不纯（是不是真的活出顺服基督的真理与生命？），之后确认真实与合宜的含义。它不是一种表面的反省，也不是随意想一想自己的近况，而是把自己真实地带到神面前，让主的光照进我们的生命，察看我们的属灵状态。

*因此，“省察自己”自然会包括几个层面。第一，我与神的关系是否正常？是否对神冷淡、忽略、悖逆，或明知主的旨意却不愿顺服？第二，我与人的关系是否有亏欠？是否仍然怀着苦毒、纷争、骄傲、自私，甚至伤害了弟兄姊妹却不愿和好？第三，我的内心是否真实敬畏主，还是只是例行公事地参加圣餐聚会？这些都属于省察的范围。*

*需要强调的是，省察自己并不是叫人陷入恐惧或定罪。保罗的意思不是要人因为自己不完全就永远不敢领受圣餐，而是要我们诚实面对自己的光景，并作出正确回应。若圣灵让我们看见罪，就当悔改；若看见亏欠，就当寻求和好；若看见冷淡，就当重新回转；若看见主恩浩大，就当献上感恩与敬拜。省察的目的不是远离主，而是更真实地亲近主。*

哥林多教会当时的问题，正是他们虽然参与聚会，却失去了爱与合一。他们在圣餐中显出自私、混乱、轻看别人，所以保罗严肃提醒他们，不可轻慢主的身体。由此可见，圣餐不仅关乎个人灵命，也关乎教会群体生活。若人与人之间充满破裂，却仍然若无其事地领受圣餐，就违背了圣餐所表明的合一见证（圣餐其中一个重要意义就是合一的见证）。

所以，健康而合乎圣经的圣餐观，应当包含几个重要层面：第一，记念基督的救恩；第二，省察自己的生命；第三，在主前悔改更新；第四，以信心领受恩典；第五，盼望主再来。圣餐不是只向后回顾十字架，也是向内察看生命，并向前仰望主荣耀的再临。

今天我们每一次来到主的桌前，都当带着感恩、敬畏、谦卑与信心。记念主，是圣餐的核心；省察自己，是合宜的预备；悔改更新，是真实的回应；领受恩典，是宝贵的结果。愿我们不轻看主所设立的圣餐，而是在每一次领受中，再次经历基督的爱、洁净与更新。

笔：黄忠盛牧师

19/03/2026

《有一道河》

有一道河 从你圣所流出
使上帝的城 充满欢喜
你住在其中 城必不动摇
清晨一到 你必帮助

纵然大地震动 山海翻腾
浪涛澎湃 世界摇晃
你是我随时的帮助 患难中
我心不慌

你是我们的避难所
你是我们的力量
天地虽改变 我们也不害怕
万军之耶和华
与你我同在
雅各的上帝
是我们永远的保障

万邦喧嚷 国度动摇
你一发声 大地就融化
你与我们同在
你与我们同在

你是我们的避难所
你是我们的力量
天地虽改变 我们也不害怕
万军之耶和华
与你我同在
雅各的上帝
是我们永远的保障

我们不害怕
我们不动摇
因为你 与我们同在

JohnsonWong&YongLee

18/03/2026

《天父的花园里》

我是一棵树
天父亲手栽种我
在清清的溪水旁
祂为我预备地方
祂对我轻声说：
孩子你不要惧怕
在我怀里扎根
我就是你的光

栽在溪水旁
有天父的看顾
按时候结果子
生命不再荒芜
叶子不枯干
因为祂同在
凡我所行的路
都在祂恩手中展开

我不走黑暗路
不随世界漂流
天父的话语
成了我脚前的灯
白昼我仰望
黑夜我默想
祂的爱如活水
天天滋润我心房

栽在溪水旁
有天父的看顾
按时候结果子
生命不再荒芜
叶子不枯干
因为祂同在
凡我所行的路
都在祂恩手中展开

我不孤单
祂在我身旁
我不动摇
祂是我力量
义人的路
祂都知道
一步一步
走向永恒荣耀

栽在溪水旁
一生不离开
天父的花园里
我永远被祂疼爱

AI歌曲
JohnsonWong&YongLee

14/03/2026

*《平安、平安、平安，是啥意思？》*
基督徒常常祝福他者“主里平安”是啥意思？

Shalom（שָׁלוֹם）
是希伯来文中一个非常重要而丰富的词语，通常被翻译为“平安”，但其含义远远超过我们日常理解的“没有冲突”或“内心安静”。在旧约圣经中，“Shalom”包含一种全面而完整的生命状态，涵盖人与神、人与人以及人与自身之间的和谐关系。

内容
1、首先，Shalom包含和平与安定的意思。

在古代社会中，这个词常用来描述国家之间没有战争、社会处于稳定的状态。然而，圣经中的Shalom并不仅仅指外在环境没有冲突，更强调一种深层次的和谐秩序。当社会关系正常、人与人之间没有敌对时，就体现出Shalom的状态。

2、Shalom也指完整与完全。

在希伯来思想中，平安意味着生命是完整的，没有破损或缺失。例如，在 创世记 43:27 中，约瑟询问他兄弟们父亲是否“平安”，其实是在问他是否健康、安好、生活完整。因此，Shalom不仅是情绪上的平静，更是一种整体性的健康与圆满。

3、Shalom还包括健康与福祉。

Shalom指人的身体、心灵和生活状况都处在良好的状态。圣经常用这个词来表达一个人的生活是否安稳、身体是否健康。例如在 诗篇 中，诗人提到身体没有平安时，其实是在表达身体受到痛苦或疾病的影响。因此，Shalom也包含一种全面的生命福祉。

4、Shalom也强调关系的和好与和谐。

Shalom是人与人之间的和睦、家庭的合一、群体之间的彼此接纳，都是Shalom的表现。圣经不断呼吁神的子民彼此相爱、彼此和睦，因为真正的平安必然体现在关系的恢复与和谐之中。

5、Shalom最深的意义是人与神之间关系的恢复。

当人因罪与神隔绝时，生命就失去了真正的平安；但当人与神重新建立关系，生命便进入一种完整与安息的状态。先知在 以赛亚书 9:6 中称弥赛亚为“和平的君”，表明真正的Shalom是神所赐的救赎与生命的更新。

总的来说，Shalom不仅是“平安”的问候，更是一种从神而来的完整祝福。它意味着人的生命在神里面恢复秩序，身体健康、关系和好、内心安稳，并在社会与属灵层面都进入一种和谐而丰盛的状态。

所以，唯独基督使人恢复“整全的平安”状态，顺服和遵照基督的方式，身体健康恢复起来，人际关系的恢复和谐，灵里恢复平静安稳。

笔：黄忠盛牧师

🎉【新年蒙恩 · 同心同行】新的一年，新的恩典。感谢主让我们在主里成为一家人，在团契中彼此相爱、彼此扶持。愿新的一年，我们都像诗篇所说：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”（诗1:2）愿主使我们的家庭兴旺、心灵喜乐、脚步坚定，在...
22/02/2026

🎉【新年蒙恩 · 同心同行】

新的一年，新的恩典。
感谢主让我们在主里成为一家人，在团契中彼此相爱、彼此扶持。

愿新的一年，我们都像诗篇所说：
“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”（诗1:2）

愿主使我们的家庭兴旺、心灵喜乐、脚步坚定，
在祂的话语中扎根，在祂的恩典里成长。

🧧 新年蒙福，主恩满溢！

Address

Kota Samarahan Baptist Church Tingkat Gf，1&2，Sublot 17，Phase 16，Desa Ilmu，Kota Samarahan
Kuching
94300

Opening Hours

Saturday 03:00 - 21:00
Sunday 08:00 - 18:00

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