25/05/2026
NOTA KORBAN : BOLEH KE BAGI DAGING KORBAN KAT ORANG BUKAN ISLAM?
Soalan pop**ar setiap kali nak datang musim korban,
โUstaz, boleh tak kita bagi daging korban kat jiran non-Muslim sebelah rumah saya ni? Dia baik sangat. Tiap kali raya bagi limau sekotak, maruku 3 bungkus.โ
Jom kita santai-santai fahamkan isu ni..
Apa kata Al-Quran?
Allah SWT dah siap bagi guideline dalam Surah Al-Hajj ayat 36:
โMaka makanlah sebahagian daripadanya, dan berilah (bahagian yang lain) kepada orang-orang yang tidak meminta dan yang memintaโฆโ
(Surah Al-Hajj: 36)
Maknanya, korban ni bukan untuk kita seorang buat rendang seminggu je. Ada bahagian untuk kita kongsi, yang pemalu tak minta, dan yang โsportingโ datang rumah bawa Tupperware.
Ulama cakap apa p**a?
Ulama ni ibarat panel penasihat syariah. Cuma, mereka kadang-kadang berbeza pendapat.
๐ Mazhab Hanafi : OK je nak bagi kat bukan Islam yang miskin.
๐ Mazhab Maliki : Hmmโฆ makruh, tak digalakkan.
๐ Mazhab Hanbali : Boleh, tapi untuk korban sunat je. Yang wajib? Simpan kat geng Islam dulu.
๐ Mazhab Syafiโe : Lebih berhati-hati sikit. Tak dibenarkan bagi kat bukan Islam, sebab korban ni ibadah nak rapat dengan Allah.
Jadi, apa pendapat yang rileks tapi berpijak di bumi nyata?
Kita kata: "Tengok situasi."
Kalau kat kawasan tu orang Islam semua dah kenyang makan sup tulang, dan jiran non-Muslim sebelah rumah tolong jaga rumah masa kita balik raya, apa salahnya hulur sikit daging korban tu.
Tapi kalau daging tu cukup-cukup je nak bagi kat pakcik-pakcik masjid yang susah, utamakan mereka dulu.
atau
Katakan dalam kampung orang asli, yang datang bantu lapah daging bukan orang Islam sahaja, satu kampung termasuk yang non-muslim turut sama bantu. Dalam situasi ni, lebih rahmah jika dikongsikan bersama daging korban tersebut.
Islam ni ajar kita adil dan penuh hikmah.
Ada dalil lain? Confirm halal ke ni?
Yes. Allah sendiri kata dalam Surah Al-Mumtahanah ayat 8:
โAllah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana agama..โ
Maksudnya, selama mana jiran kita bukan geng yang benci Islam, kita boleh buat baik. Dan bagi daging korban ni pun termasuk dalam โbuat baikโ.
Rasulullah pun concern dengan jiran bukan Islam
Ada kisah Abdullah bin Amru RA, dia sembelih kambing, Baginda SAW terus tanya (sebanyak 2 kali):
โKamu dah hadiahkan (daging tersebut) kepada jiran kita si Yahudi tu? โ
Lepas tu Rasulullah SAW telah bersabda:
ู
ูุง ุฒูุงูู ุฌูุจูุฑูููู ูููุตููููู ุจูุงููุฌูุงุฑู ุญูุชููู ุธูููููุชู ุฃูููููู ุณูููููุฑููุซูู
Maksudnya: โSentiasalah Jibril AS mewasiatkan kepadaku (berbuat baik) kepada jiran (dengan baik dan sopan) sehingga aku menyangka bahawa mereka seolah-olah waris.โ
(Hadis Riwayat Abu Daud & Tirmizi)
Kesimp**an:
Kalau jiran bukan Islam tu baik, dan kita ada lebihan daging korban, boleh bagi.
Tapi kalau daging tu cukup-cukup je untuk orang Islam yang lebih memerlukan, utamakan orang Islam dulu.
Islam ni bukan rigid. Tapi fleksibel, berasaskan kasih sayang, akhlak dan hikmah.
Selamat berkorban semua!
Ingat, daging bukan sekadar untuk perut, tapi juga untuk mendekatkan hati.
Wallahu aโlam.
