馬來西亞 玉虛宮 姜太公堂

馬來西亞 玉虛宮 姜太公堂 玉虛宮 姜太公堂
Selayang Yu Xu Gong Taoist Society

玉虛宮乃是三清道祖之一，闡教教主玉清元始天尊在昆侖山的仙洞名稱。姜太公奉老祖元始天尊之命下凡開堂濟世度人。于是選擇了在馬來西亞這個國土為始。

第一件事就是要在凡間仔細挑選一位正直而有仙緣的人選作為童身。在一次機緣中雪蘭莪州浮羅吉膽南天宮神誕慶典時選中了本宮堂主王理一為童身。當時堂主有求太公幫助將身在泰國的太太和小兒順利移居馬來西亞。太公答應如果堂主為太公坐童三年濟世救人，其心愿將如愿以償。事后果然成真。三年期滿，堂主本想離開不坐童了，經過有被太公救過的善信苦苦哀求，于是決定留下終生為太公童身。

天運戊辰年（公元 1988年）農歷九月十五日，第一個堂址是設在吉隆坡泗維花園三個月。之後理事意見不和，太公命童身將其 金身移走，于是就搬去雪州雙溪毛糯新村的親戚家里臨時設堂。

兩年後，太公吩咐要再去尋找設

堂的地方，于是找到了在雪蘭莪州士拉央比達拉花園，一間靠山的房屋。回頭再請教太公的意見。太公說：“山中有寶。”就決定設堂在此了。

天運辛未年（公元1991年）農歷四月二十日，正式將玉虛宮的名牌掛上去，主神為姜太公。屹今已有三十一年之久。

建宮至今有許多善信前來參拜求神、修行學道、修煉內丹工夫，內觀坐忘、修身養性。每年推行福利善舉，籌款施贈貧老、捐助身患重病的病黎、捐獻學校教育基金。本宮擁有一組專業全真道教經師團，從事祈福超度法會，神誕慶典向神明祝壽，誦經禮懺。努力實踐太公以道為先、善天行道的宗旨和教理教義。

早在天運庚辰年（公元2000年）本宮幸得一間公司捐助一片具有十二英畝山形土地作為本宮的新宮址，位于雪蘭州新古毛市。本宮計劃用三英畝地建立三清殿、太公殿和靈官殿。剩余的土地將發展為道教學院、靜修堂、修行道場、種植草藥、美化園林等等以促進旅游業。

建宮宗旨是為了闡揚太公的思想，繼承發揚道教正統優良的傳統文化。讓更多人了解道教文化，走進道教，使社會更和諧，安穩，幸福，和平。提倡道家十善、以消十惡之業。十善為：孝順父母、忠事上師、慈愛眾生、忍性容人、諫諍蠲惡、損己救人、放生愛物、修路造橋、濟人利物、教化度人。十惡是：口有四惡：綺言、妄語、兩舌、惡口。心有三惡：貪、嗔、癡。身有三惡：殺、盜、淫。提供給十方善信祈福超度的道場。使真心修道者真正體會求道、悟道、證道、行道的道教圣地。

農曆四月十四日慶祝呂純陽仙祖聖誕呂祖修道觀呂祖（呂洞賓）認為修道不在深山，而在修心；不在求神通，而在明本性。修道之人當先修德行，存善念，去私欲，正其心而誠其意。若只求符法靈驗、福祿富貴，而不修自身品德，終究難入大道。呂祖曾勸世人：「一念善，...
30/05/2026

農曆四月十四日
慶祝呂純陽仙祖聖誕

呂祖修道觀

呂祖（呂洞賓）認為修道不在深山，而在修心；不在求神通，而在明本性。修道之人當先修德行，存善念，去私欲，正其心而誠其意。若只求符法靈驗、福祿富貴，而不修自身品德，終究難入大道。
呂祖曾勸世人：「一念善，天地皆知；一念惡，鬼神共鑒。」因此修道首重積德行善，忠孝仁義，濟世利人。遇順境不生驕慢，逢逆境不失道心，以平常心處世，以清淨心修身。
修道之路雖有磨難與考驗，但皆是磨煉心性的機會。能於紅塵之中守真抱一，不為名利所迷，不為得失所困，方能漸悟大道，返本還源。
呂祖修道，重在修心；修心之本，首在修德。德厚則道近，心清則神明。

神明在上，護佑一方；香火不斷，仰賴眾善。今本宮神龕需整修添置，以莊嚴法界、延續香火，廣結善緣。凡有心報效者，皆是功德；點滴之誠，必蒙神恩。所積善款，專用於神龕修繕與供奉之需，使聖像安穩，靈光常在。施者積福，家門平安，福祿綿長，消災解厄。敬邀...
29/05/2026

神明在上，護佑一方；香火不斷，仰賴眾善。今本宮神龕需整修添置，以莊嚴法界、延續香火，廣結善緣。凡有心報效者，皆是功德；點滴之誠，必蒙神恩。
所積善款，專用於神龕修繕與供奉之需，使聖像安穩，靈光常在。施者積福，家門平安，福祿綿長，消災解厄。
敬邀十方善信，共襄盛舉，同植福田。

太公殿神龕

報效價(馬幣)
姜太公神龕 = 68,000
齊天大聖神龕= 68,000
關帝聖君神龕= 68,000

繳清時間：
一個月時間

🔴排名以捐款數目排行

1️⃣姜太公神龕
= 68,000
共十份
每份6,800

黃理蓮 6,800
李理花 6,800
吳宗正 6,800
陳宗財 6,800
古理祖 6,800
鄭棟堡 6,800
吳宗為 6,800

2️⃣齊天大聖神龕
= 68,000
共十份
每份6,800

3️⃣關帝聖君神龕
= 68,000
共十份
每份6,800

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凡欲捐款報效者，敬請善信親臨玉虛宮櫃檯辦理，並由本宮正式接收與開立收據。
本宮目前不委託任何個人私下代收款項，亦不接受來路不明之轉交，敬請諸位善信提高警覺，以護自身權益。
功德隨心，貴在真誠。

玉虛宮 謹啟

聯繫方式
玉虛宮messenger

☯️我命由我不由天☯️表面看似是在與天抗衡，其實真正的意思，是人在天命之中，仍有修正與改變自身命運的能力。道教講「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書」，命雖有先天定數，但後天的心性、善惡、行為，皆會影響命運的轉變。因此，道教從不主張消極認...
29/05/2026

☯️我命由我不由天☯️

表面看似是在與天抗衡，其實真正的意思，是人在天命之中，仍有修正與改變自身命運的能力。

道教講「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書」，命雖有先天定數，但後天的心性、善惡、行為，皆會影響命運的轉變。

因此，道教從不主張消極認命，而是強調「修心立德，改過遷善」。
有些人，一遇到困難，便怨天尤人，認為一切都是天意。

然而真正的修行，不是等待神明替自己改命，
而是先改自己的心。
心若貪，福也守不住；
心若惡，運也會漸漸衰敗；心若正，即使身處逆境，也能漸生光明。

所以「我命由我不由天」，不是狂妄地說自己可以凌駕天地，而是在說：天給人的是根基，而人活出的，才是真正的命。道教認為，天地雖有運行法則，但天道並非死板不變。

《太上感應篇》有言：「禍福無門，惟人自召。」
福禍並非無故降臨，而是人的善惡感召而來。
因此，一個真正懂得「我命由我不由天」的人，不會逆天妄行，反而更敬天知命。
因為他明白：
知命，不是認命；
修道，不是逃避；
而是在因果之中修正自己，在磨難之中鍛鍊心性，最終以德行與覺悟，走出屬於自己的道路。

故道門常言：
命由天定，運由己修；
福自己求，禍由心生。
人若心正，三界亦敬；
人若德厚，自可轉命。

☯️姜太公真言☯️有道之處，亦有魔擾。****************************此並非天道不公，而是修行之路，自古皆然。道者，清也、正也、明也；魔者，亂也、迷也、執也。當人心欲歸正時，外有誘惑，內有妄念，便自然形成考驗。故修道...
15/05/2026

☯️姜太公真言☯️

有道之處，亦有魔擾。

****************************

此並非天道不公，而是修行之路，自古皆然。

道者，清也、正也、明也；
魔者，亂也、迷也、執也。
當人心欲歸正時，外有誘惑，內有妄念，便自然形成考驗。
故修道之人，真正要降伏的，不只是外魔，更是自身的貪、嗔、癡、慢、疑。

太平之時，人易言道；
磨難之中，方見道心。
若一遇是非便怨天尤人，
若一遭譭謗便失去本性，
則所修者，只是表面之香火，未入真正道門。

道高一尺，魔高一丈，
並非魔勝於道，
而是天以磨礪成其心志。
正如寶劍需經千錘百煉，
真人亦需歷萬般考驗。

故修道者當守心如燈，持念如山。
不因妖言而亂志，
不因黑暗而失德。
心正則神明護，德厚則邪不侵。
能渡心魔者，方能見大道。

在道教的信仰體系中，姜太公被視為通達天命、順應大道的典範人物。他一生由隱而顯，象徵修行者由凡入聖的歷程。姜太公強調「順天應人」，即體察天道之運行，並依循自然法則行事，不妄為、不逆勢。在信仰層面，他所代表的並非單純的權謀或功業，而是一種「德合...
01/05/2026

在道教的信仰體系中，姜太公被視為通達天命、順應大道的典範人物。他一生由隱而顯，象徵修行者由凡入聖的歷程。姜太公強調「順天應人」，即體察天道之運行，並依循自然法則行事，不妄為、不逆勢。

在信仰層面，他所代表的並非單純的權謀或功業，而是一種「德合於道」的境界。所謂修道，並不只是求神問卜或祈福避禍，更在於修心養性，使自身與天地之理相契。正如其輔佐明君，乃因時而動、因德而用，體現道教所重視的「無為而治」。

姜太公的形象也提醒信眾：真正的福報，來自內在德行的積累，而非外在形式的追求。修行之人應如太公垂釣，靜待時機，不急不躁；在平凡中守道，在困境中明心。如此，方能與道相應，得其自然之助。

總而言之，姜太公所體現的道教信仰，是順天知命、以德為本、守靜待時的修行精神，既入世而不染世，亦超然於功名之外。

《照心自省》修道之人，貴在明心見性，而非徒守其形。戒者，非為束人，乃為正心；過者，非為辱人，乃為警覺。世間多有修行之士，行已偏而不自知，過已現而不自省。或聞人指正，輒曰：「吾不知何錯。」非真不知也，乃心有蔽障，不肯回光。夫道在清靜，最忌自欺...
22/04/2026

《照心自省》

修道之人，貴在明心見性，而非徒守其形。戒者，非為束人，乃為正心；過者，非為辱人，乃為警覺。
世間多有修行之士，行已偏而不自知，過已現而不自省。或聞人指正，輒曰：「吾不知何錯。」非真不知也，乃心有蔽障，不肯回光。
夫道在清靜，最忌自欺。自欺則神昏，神昏則理滅。口稱修道，而心護己過，是以愈修愈遠，道反成障。
古人云：「過而能改，善莫大焉。」不知過者，可教；知過不認者，難度。修行若無照見己心之勇，縱誦經萬卷，亦難入真門。
是故修道人，當每日三省其身：
一省起心動念，是否合道；
二省言語行為，是否清正；
三省過失所在，是否敢認敢改。
能認一分過，便消一分障；肯退一步心，方進一層境。若能直面己過，如對明鏡，不避不藏，則真氣自順，道心自明。
願諸修行者，莫以無知為護，當以誠心為鑰。照見自心，方為入道之始。

03/04/2026

農曆：二月十一日
陽曆：29/3/2026
地點：新古毛玉虛宮
百年古墓

適逢清明節，慎終追遠，孝思綿長。 （視頻）

下午三點，啟建超度法會，依道教科儀，普度幽冥，超薦亡靈。
下午五點，舉行放河燈法會，燃燈引渡，照破幽途。

農曆：二月十一日陽曆：29/3/2026地點：新古毛玉虛宮百年古墓適逢清明節，慎終追遠，孝思綿長。下午三點，啟建超度法會，依道教科儀，普度幽冥，超薦亡靈。下午五點，舉行放河燈法會，燃燈引渡，照破幽途。
03/04/2026

農曆：二月十一日
陽曆：29/3/2026
地點：新古毛玉虛宮
百年古墓

適逢清明節，
慎終追遠，孝思綿長。

下午三點，啟建超度法會，依道教科儀，普度幽冥，超薦亡靈。

下午五點，舉行放河燈法會，燃燈引渡，照破幽途。

本宮訂在明日農曆：二月十一日陽曆：29/3/2026地點：新古毛玉虛宮百年古墓適逢清明節，慎終追遠，孝思綿長。下午三點，啟建超度法會，依道教科儀，普度幽冥，超薦亡靈。下午五點，舉行放河燈法會，燃燈引渡，照破幽途。誠請十方善信，虔心蒞臨，同沐...
28/03/2026

本宮訂在明日
農曆：二月十一日
陽曆：29/3/2026
地點：新古毛玉虛宮
百年古墓

適逢清明節，
慎終追遠，孝思綿長。

下午三點，啟建超度法會，依道教科儀，普度幽冥，超薦亡靈。

下午五點，舉行放河燈法會，燃燈引渡，照破幽途。

誠請十方善信，虔心蒞臨，同沐玄恩，共結福緣。

補運啟示恭逢上元賜福天官大帝聖壽良辰之期，每年在當日舉行補運儀式。日期：農曆丙午年正月十五日陽曆2026年3月3號星期二地點：雪蘭莪州士拉央比達拉花園祖廟時間：早上 8點至10點晚上 8點至10點有補運的善男信女們請注意，在當日補運之前，請...
19/02/2026

補運啟示

恭逢上元賜福天官大帝聖壽良辰之期，每年在當日舉行補運儀式。

日期：
農曆丙午年正月十五日
陽曆2026年3月3號
星期二

地點：雪蘭莪州士拉央比達拉花園祖廟

時間：
早上 8點至10點
晚上 8點至10點

有補運的善男信女們請注意，在當日補運之前，請先在廟裡上香敬神，所謂：

香起誠心動，
運隨正念來。
先敬天地神，
後補自身運。

補一年運程，
調和流年氣運，
須本人親臨行禮，
以通天人之感應。

補一年之運程，
本人若因故未能到壇，得由家人代奉香禮，
以轉流年之氣。

福生無量天尊

Address

No. 49, Jalan Bidara 1/4, Taman Bidara, Selayang, 68100 Batu Caves
Kuala Lumpur
68100BATUCAVES,SELANGOR.

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