Aku dia dan kamu

05/08/2025

Kemunculan Imam Mahdi di Makkah: Pemimpin Akhir Zaman yang Dijanjikan

Kemunculan Imam Mahdi ialah salah satu tanda besar sebelum munculnya Dajjal dan turunnya Nabi Isa AS. Dalam banyak hadis sahih, disebut bahawa Imam Mahdi akan dibai’ah di Makkah ketika dunia sedang dilanda krisis besar. Umat Islam waktu itu kehilangan arah dan tidak lagi dipimpin oleh kepimpinan yang adil.

Imam Mahdi tidak akan datang sebagai seorang pemimpin yang merebut kuasa. Beliau tidak akan merancang untuk menjadi khalifah. Sebaliknya, beliau akan cuba mengelak daripada diangkat menjadi pemimpin sehingga orang ramai memaksanya dan membai’ahnya secara paksa di hadapan Kaabah. Ketika itu, para ulama dan orang soleh akan mengenalinya berdasarkan tanda yang disebut dalam hadis.

Rasulullah SAW bersabda: “Akan muncul seorang lelaki dari keturunanku, namanya seperti namaku dan nama bapanya seperti nama bapaku. Dia akan memenuhi bumi dengan keadilan sebagaimana ia dipenuhi dengan kezaliman dan penindasan.” (Riwayat Abu Daud)

Dalam hadis lain disebut bahawa bai’ah akan berlaku di antara Hajar Aswad dan Maqam Ibrahim. Lokasi ini sangat penting kerana ia berlaku di tempat paling suci, yang menjadi pusat umat Islam seluruh dunia. Ini menunjukkan betapa besar kedudukan Imam Mahdi di sisi Allah.

Nama sebenar Imam Mahdi ialah Muhammad bin Abdullah. Beliau berasal dari keturunan Rasulullah SAW, melalui nasab cucu baginda, Hasan bin Ali RA. Beliau bukan individu yang direka-reka atau muncul secara tiba-tiba tanpa latar belakang yang jelas. Beliau seorang yang dikenali oleh orang berilmu tetapi tersembunyi dari perhatian umum sebelum masanya tiba.

Imam Mahdi akan muncul ketika dunia sedang kacau. Perpecahan, peperangan dan kezaliman berlaku di banyak tempat. Sistem politik yang rosak menjadikan umat hilang arah. Ketika itu, Allah akan keluarkan seorang hamba-Nya yang terpilih untuk memulihkan keseimbangan dan menegakkan keadilan.

Kehadirannya bukan dengan kekerasan. Beliau akan dibai’ah dalam keadaan enggan dan terpaksa. Para ulama menyatakan bahawa Imam Mahdi akan sangat berat menerima amanah tersebut kerana beliau sedar tanggungjawabnya amat besar. Walaupun tidak ada hadis sahih yang secara eksplisit menyebut beliau akan menangis, gambaran ini boleh difahami dari sifat tawaduk dan beratnya beban kepimpinan yang akan dipikulnya.

Tetapi apabila beliau menerima bai’ah, maka Allah akan berikan padanya keberkatan dan kebijaksanaan. Beliau akan mula mengembalikan keadilan, menghentikan penindasan dan menyatukan kembali umat Islam yang telah berpecah-belah. Pemerintahannya akan menjadi titik perubahan yang besar kepada dunia.

Dalam tempoh pemerintahannya, Imam Mahdi akan memimpin banyak peristiwa penting, termasuk peperangan besar di Syam dan pengaruh terhadap pembebasan al-Quds. Namun, penting untuk dijelaskan bahawa tidak semua hadis sahih menyebut lokasi seperti al-Quds secara jelas. Banyak maklumat mengenai perkara ini berasal daripada riwayat dengan darjat berbeza, jadi ia harus disampaikan dengan berhati-hati dan tidak dianggap pasti.

Rasulullah SAW menyebut dalam hadis: “Akan berperang tiga orang anak khalifah untuk merebut harta kamu. Kemudian tidak ada seorang pun yang berjaya memilikinya. Lalu muncul seorang lelaki dari penduduk Madinah yang lari ke Makkah. Maka orang ramai membai’ahnya di antara Rukun dan Maqam.” (Riwayat Abu Daud)

Ulama menyatakan bahawa fitnah akhir zaman telah menyebabkan ramai manusia tidak lagi mengenal kebenaran. Maka apabila muncul Imam Mahdi, hanya orang yang mempunyai ilmu dan keimanan akan mampu mengenalinya. Yang lainnya akan ragu dan mengabaikan tanda-tanda jelas yang disebut dalam hadis.

Di sinilah muncul satu lagi ujian besar iaitu kemunculan ramai individu yang mendakwa diri mereka sebagai Mahdi. Dalam sejarah Islam, sudah wujud banyak kes individu atau kump**an yang mengaku sebagai Imam Mahdi untuk kepentingan politik dan kuasa. Mereka menggunakan nama Mahdi untuk mendapatkan sokongan dan kedudukan.

Antara contoh yang terkenal ialah individu yang menyebabkan kekacauan di Masjidil Haram pada tahun 1979. Mereka masuk bersenjata dan mendakwa bahawa ketua mereka ialah Imam Mahdi. Ramai yang terpengaruh kerana pengaruh emosi dan politik ketika itu, lalu sanggup mempertahankan dakwaan yang tidak mempunyai asas syarak.

Ulama menyatakan bahawa Imam Mahdi yang sebenar hanya akan muncul dengan ciri-ciri yang disebut dalam hadis. Beliau tidak mengaku sebagai Mahdi, tidak meminta sokongan, tidak memimpin pemberontakan dan tidak melakukan kerosakan. Sebaliknya, beliau akan dikenali oleh para ulama yang jujur dan dibai’ah secara aman.

Dajjal juga akan muncul selepas Imam Mahdi. Oleh itu, banyak individu yang palsu cuba mendahului masa dengan mendakwa diri mereka sebagai penyelamat. Inilah perangkap syaitan agar umat tertipu dan meninggalkan panduan sebenar yang telah diajar oleh Nabi SAW.

Imam Mahdi bukan tokoh ghaib yang tinggal dalam gua atau hilang sejak zaman dahulu. Beliau ialah manusia biasa yang lahir, membesar dan hidup dalam kalangan manusia. Apabila tiba waktunya, Allah akan zahirkan beliau kepada dunia dan semua yang jujur akan mengenalinya.

Dalam sebuah hadis, disebut bahawa tentera yang membai’ah Imam Mahdi di Makkah akan diserang oleh pasukan dari arah Syam. Tetapi apabila mereka tiba di padang pasir Baida', Allah akan menenggelamkan mereka ke dalam bumi. Ini tanda jelas bahawa Imam Mahdi mendapat perlindungan daripada Allah.

Rasulullah SAW bersabda: “Akan muncul seorang lelaki dari keturunanku yang akan dibai’ah di Makkah. Apabila satu pasukan datang menyerangnya dari Syam, maka apabila mereka sampai ke Baida’, mereka akan ditelan oleh bumi.” (Riwayat Muslim)

Peristiwa ini akan menjadi tanda besar kepada dunia bahawa Imam Mahdi yang sebenar sudah muncul. Ketika itu, seluruh umat Islam akan mula memberi sokongan dan bersedia untuk menyambut fasa baru dalam sejarah akhir zaman.

MasyaAllah. Kemunculan Imam Mahdi ialah janji yang pasti. Ia bukan mitos atau dongeng. Ia ialah sebahagian daripada ketetapan Allah untuk menyelamatkan umat akhir zaman daripada hancur sepenuhnya. Semoga Allah jadikan kita antara yang mengenalinya apabila saat itu tiba.

___

Ebook 10 Tanda Besar Kiamat, Ya’juj & Ma’juj, Imam Mahdi dan Dajjal (4 Ebook)
Kupasan berdasarkan al-Quran dan hadis sahih, ditulis ringkas dan mudah difahami.
Klik sini untuk dapatkan: https://wa.me/60134588163?text=ebooktandakiamat

18/03/2025

28/02/2025

24/02/2025

Si bermata satu. Dajjal akan dibunuh oleh Nabi Isa Alaihissalam dengan menggunakan tombak yang dicucuk tepat mengenai dadanya dihadapan Baitul Maqdis.

Setelah 3 tahun Ad-Dajjal dibunuh, akan keluar p**a Yakjuj dan Makjuj.

Bilangan Yakjuj dan Makjuj ini sangat banyak kerana dikatakan 1 Yakjuj dan Makjuj boleh melahirkan sehingga 1000 Yakjuj dan Makjuj yang lain. Yakjuj dan Makjuj akan memakan segala tumbuh-tumbuhan dan haiwan-haiwan ternakan yang terdapat atas muka bumi ini.

Kelebihan yang Allah berikan kepada Yakjuj dan Makjuj ini adalah mereka tidak dapat dibunuh dengan apa cara sekali pun melainkan dengan izin dari Allah.

Penyakit kulat yang Allah turunkan kepada Yakjuj dan Makjuj atas asbab doa dari Nabi Isa Alaihissalam itulah yang akan membunuh mereka, betapa banyaknya bilangan bangkai Yakjuj dan Makjuj yang bergelimpangan di atas muka bumi ini sehingga tidak menampakkan tanah dan bau busuk yang bertebaran atas muka bumi ini serta semua binatang yang memakan bangkai menjadi gemuk-gemuk belaka.

Setelah Nabi Isa Alaihissalam berdoa kepada Allah, diturunkan hujan sehingga banjir dan banjir tersebut membawa kesemua bangkai-bangkai Yakjuj dan Makjuj ke lautan, barulah bumi ini pada ketika itu menjadi bersih dan tumbuh-tumbuhan tumbuh dengan suburnya serta bumi ini menjadi sangat indah.

Di katakan pada ketika itu segala buah-buahan yg tumbuh menjadi sangat luar biasa sehingga dikatakan juga 1 buah delima tumbuh dengan besarnya sebesar kubah masjid dan isinya boleh dimakan sekian ramainya orang pada ketika itu.

Satu tangkai anggur dikatakan juga boleh dimakan sehingga kenyang. Setelah bumi ini dipenuhi dengan keindahan tumbuh-tumbuhan, Allah mencabut segala perasaan hasad dengki dan iri hati terhadap sesama manusia. Satu sifat kemesraan antara makhluk dgn makhluk.

Sehinggakan pada waktu itu dikatakan singa boleh berjalan dengan lembu, harimau boleh berjalan dengan unta, serigala boleh berjalan dengan kambing. Bahkan dikatakan di dalam hadith, anak-anak kecil boleh bermain dengan ular dan tangan kanak-kanak tersebut boleh masukkan ke dalam mulut ular.

Ketika kemesraan antara manusia sesama manusia, haiwan sesama haiwan sehingga tiada pembunuhan yang berlaku, barulah Nabi Isa Alaihissalam meninggal dunia kemudian Allah menghantarkan angin lembut untuk menarik nyawa setiap orang-orang yang beriman.

Sebelum ditarik nyawa orang-orang yang beriman, tiada lagi manusia yg sibuk mengejar dunia. Pada waktu itu kita tidak akan dapat menjumpai orang yang ingin menerima sedekah kerana tiada lagi sifat rakus terhadap dunia.

Seperti sabda Rasulullah Sollallahu Alaihi Wasallam yang bermaksud :

"Bersedekahlah kamu sebelum tiba satu zaman yang manusia tidak mahu menerima sedekah."

Setelah kesemua orang-orang beriman meninggal dunia, Allah akan mengangkat Al-Qur'an sehingga tiada satu orang pun yang akan menyebut dan melafazkan nama Allah, dan barulah akan terbitnya matahari disebelah barat, dan kiamat pun akan berlaku pada ketika itu.

"Moga-moga Allah menyelamatkan kita dan juga keturunan kita dari termasuk dalam golongan fitnah Ad-Dajjal serta fitnah Yakjuj dan Makjuj juga tidak tergolong dalam golongan orang-orang akhir zaman yg pada ketika itu hidup tidak ada lagi yang menyebut dan melafazkan nama Allah Subhannahu wa Ta'ala, insyaAllah. Aameen Allahumma Aameen."

- Al Habibuna Ali Zaenal Abidin Al Hamid -

CP

15/02/2025

06/02/2025

JANGAN MAIN MAIN DENGAN QODHO SOLAT

Kalau kita banyak meninggalkan solat fardhu yang diwajibkan keatas kita setelah baligh sejak zaman jahil kita, mulakan sekarang dan jangan bertangguh untuk qodho solat yang kita tinggalkan disamping bertaubat, kerana meninggalkan solat fardhu adalah dosa besar yang berterusan dan bertali arus sampai mati jika kita tidak bertindak dengan segera untuk menghentikannya.

Untuk menghentikan dosa besar dan untuk diampuni Allah dosa besar ini, kita wajib bertaubat dengan taubat nasuha. Yakni taubat yang sungguh sungguh.

Antara syarat taubat yang wajib kita buat adalah insaf dan berazam supaya kita tidak akan meninggalkan solat fardhu lagi. Kemudian mengqodho’ semua solat solat fardhu yang pernah ditinggalkan dahulu walau pun bertahun tahun lamanya.

Andai dulu kita solat fardhu tanpa ilmu dan hanya mengikut ngikut orang saja [taklid] maka mulakan belajar fardhu ain. Perbaiki setiap inci dari hukum hakam solat itu dari mula bersuci seterusnya kepada solat itu sendiri.

Ini penting, kerana berkata ulama’, beramal tanpa ilmu, amal tertolak.

Ini bukan bermakna kena khatam ilmu dulu baru bersolat. Tidak begitu. Bersolatlah seperti biasa disamping kita belajar. Orang yang belajar disamping beramal, walau pun silap tidak dikira dosa. Dan amalnya inshaa Allah diterima Allah.

Orang yang banyak meninggalkan solat fardhu, janganlah membuang masa untuk bersolat sunat, kerana mengqodho’ solat fardhu itu lebih penting lagi sebagai tanda taubat kita.

Solat fardhu yang diqodho’ ini berganda pahalanya berbanding solat sunat. Malah solat fardhu yang pernah kita tinggalkan tanpa qodho’ akan disoal sekiranya kita tidak lakukannya tetapi solat sunat tidak disoal malah akan tertolak solatnya andai solat fardhu qodho itu masih tidak diganti.

Apalah makna kita buat solat sunat yang tidak mendatang siksa tetapi meninggalkan solat qodho yang fardhu yang menjadikan kita disiksa dengan begitu azab diakhirat nanti.

Orang yang sibuk dengan yang sunat dan meninggalkan yang wajib itu sebenarnya telah terpedaya dengan tipu daya syaitan. Syaitan ini licik terutama kepada orang orang yang jahil dan tak faham ilmu islam.

Ada orang jahil kata, qodho’ solat tak wajib. Ada khilaf. Mana khilafnya? Ittifak dan sepakat ulama’, solat yang ditinggalkan dengan sengaja adalah wajib qodho’. Bayangkan solat yang kita tinggalkan dengan tidak sengaja pun wajib qodho’, apalagilah dengan sengaja!

Ramai dikalangan kita tidak memahami dan tertipu masaalah ini kerana kejahilan dan tidak belajar ilmu fardhu ain. Dan lebih malang lagi kita menjadikan ‘ulama’ google’ sebagai panduan dan rujukan kita sedangkan asas asas fardhu ain pun kita jahil. Sedangkan dalam google itu pelbagai aliran yang salah yang tidak dapat dibezakan andai kita jahil dengan hukum hakam agama.

Mengaji fardhu ain, adabnya wajib bertalakki bermula dari kitab akidah, feqah dan tasawuf. Kerana tanpa berguru, kita tidak akan dapat memahami ilmu itu dengan sohih dan sebaiknya.

Ilmu fardhu ain ini sebenarnya adalah kembar kita. Ia tidak boleh dipisahkan dari hidup harian kita kerana kita kena hidup seharian dengannya sampai mati.

Untuk bertauhid dan mengenal Allah, kena ada fardhu ain. Untuk berjual beli, bekerja, makan minum, bersocial, kita kena faham hukum hukum syarak didalam feqahnya. Untuk mengenali sifat sifat hati dan menjauhi dosa dosa hati kita wajib belajar akan ilmu tasaufnya.

Bayangkan, setiap gerak kita dalam hidup ini ada hukum hakam dan dosa pahalanya seperti wajib, sunat, haram, harus dan makruh.

Contohnya, kalau makan hukumnya harus, kalau niat kerana Allah yang kita makan itu untuk menguatkan tubuh badan untuk laksanakan ibadah, kita akan dapat pahala. Kalau tak ada niat, hanya dapat kenyang saja tanpa pahala.

Begitulah hal hal yang lain.

Pendek kata, orang yang tidak belajar ilmu fardhu ain, dirinya terdedah kepada dosa dan maksiat. Malah jika tidak belajar ilmu tauhid yang termasuk dalam fardhu ain, boleh tergelincir dan menjadi kufur kerana tidak mengenal batas batas iman dan kufur didalam percakapan, perbuatan dan iktikad nya.

Walau bahaya macam mana pun, ramai antara kita tidak kisah dan mengabaikan fardhu ain ini. Boleh tanya diri sendiri. Pernahkah aku belajar ilmu fardhu ain? Pernahkan aku belajar ilmu tauhid untuk mengenal Dzat sifat af’al dan ama’ Allah. Mengenal sifat wajib harus dan mustahil Allah. Mengenal nabi. Mengenal perkara perkara ghaibiyah dan sebagainya dalam ilmu tauhid.

Fahamkah aku akan kalimah syahadah yang didalam nya ada nafi dan isbad untuk mengsahkan syahadah aku?

Fahamkah aku akan hukum hukum syarak yang lima itu untuk menjadi panduan dan perjalanan hidup aku?

Siapa aku sembah dalam solat aku? Allah? Siapa Allah? Atau aku hanya solat main hayun saja membilang rakaat tanpa tahu siapa yang aku sembah. Bagaimana nak khusyuk kalau tak kenal Allah.

Jahilnya aku ya rabb. Begitu hati kita bermonolog. Mahu dibiar saja begitu sampai mati?

Allaahu … pendeknya hidup didunia ini dan panjangnya perjalanan kehidupan akhirat. Kalau kita tidak berubah dan membaiki diri, bahaya besar buat kita diakhirat nanti.

Saidina Umar al-Khattab R.A pernah berkata:

حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا وَتَزَيّنُوا لِلْعَرْضِ الأَكْبَرِ وَإِنّمَا يَخِفّ الْحَسَابُ يَوْمَ القِيَامَةِ عَلَى مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ في الدّنْيَا

Hisablah diri kamu sebelum kamu dihisab. Dan berhiaslah untuk hari pembentangan yang agung. Sesungguhnya ringanlah penghisaban di hari Akhirat bagi sesiapa yang telah menghisab dirinya di dunia.”

(Lihat Tuhfah al-Ahwazi, 7/156)

Barakallahu feekum.