Gombak Guan Yin Temple 莪唛楞伽观音亭

Gombak Guan Yin Temple 莪唛楞伽观音亭 真诚发心，护持三宝，欢迎各位加入莪唛楞伽观音亭 The Venerable Master passed away in 2008 and the temple was managed by his disciples. Master Chee Wai is the current Abbot since 2023.

1957年中国福建省人氏，曹洞宗智常法师来马，先后打理梹城椰脚观音亭，吉打观音亭，期间接法于如賢上人，1963年建立本亭，并于1973年落成开光，1969年同时打理巴生五条路观音亭30多年。法师于2008年舍报安详示寂。后本亭由法师在家徒众代为管理。2023年智惟法师接任住持！

Cao D**g Zong Venerable Master Zhi Chang, from China Fujian province, came to Malaysia in 1957, has managed Penang and Kedah Kuan Yin Temple. In 1963, Master Zhi Chang setup Gombak Guan Yin Temple and consecrated the temple in 1973 while managing Klang Kwan Imm Temple for more than 30 years since 1969.

大家好 🙏 明天是观音菩萨圣诞，欢迎大家前来拜佛、吃素，共沾法喜。 Hello everyone 🙏 Tomorrow is Guan Yin Bodhisattva’s Birthday. You are warmly welcom...
05/04/2026

大家好 🙏
明天是观音菩萨圣诞，
欢迎大家前来拜佛、吃素，共沾法喜。

Hello everyone 🙏
Tomorrow is Guan Yin Bodhisattva’s Birthday. You are warmly welcome to come pray and enjoy vegetarian food.

诚邀大家于正月初一到本寺拜佛祈福，吃素结缘，共沾法喜。欢迎携同亲友一同前来，同庆新春 🌸You are warmly invited to join us on Chinese New Year Day 1 for prayers and ...
16/02/2026

诚邀大家于正月初一到本寺拜佛祈福，吃素结缘，共沾法喜。
欢迎携同亲友一同前来，同庆新春 🌸

You are warmly invited to join us on Chinese New Year Day 1 for prayers and blessings.
Come with your family and friends to share festive joy and enjoy vegetarian delights together 🙏

以从容的态度，不慌不忙，不紧不慢，去感受四季的更迭，去聆听花开的声音，去品味生活的美好。无论外界如何风云变幻，都能心如莲花，保持一份纯净与淡然。
11/12/2025

以从容的态度，
不慌不忙，不紧不慢，
去感受四季的更迭，
去聆听花开的声音，
去品味生活的美好。
无论外界如何风云变幻，
都能心如莲花，
保持一份纯净与淡然。

农历乙巳年九月十九，恭迎观音菩萨出家日，诚心祈愿：身心安康，海众安和，国泰民安，风调雨顺，吉祥如意，越来越好！
07/11/2025

农历乙巳年九月十九，
恭迎观音菩萨出家日，
诚心祈愿：
身心安康，海众安和，
国泰民安，风调雨顺，
吉祥如意，越来越好！

8-11-2025星期六九月十九观音菩萨出家日让我们同诵经典，礼佛拜忏，并发大慈悲心救济众生。真正做到与观世音菩萨之心相应，实践观音菩萨之真意，祈愿风调雨顺，国泰民安；世界和平，人民安乐；十方善信，福寿康宁；平安吉祥，无有苦难。欢迎各位供花...
06/11/2025

8-11-2025星期六
九月十九观音菩萨出家日
让我们同诵经典，礼佛拜忏，并发大慈悲心救济众生。真正做到与观世音菩萨之心相应，实践观音菩萨之真意，祈愿风调雨顺，国泰民安；世界和平，人民安乐；十方善信，福寿康宁；平安吉祥，无有苦难。
欢迎各位
供花灯
供斋
供果
欢迎各位前来吃素

九月初九岁岁重阳 今又重阳永远的怀念重阳佳节，更是殊胜吉日，是为家人、自身积善纳福的吉日良时，更是供养父母为自己积善功德的大好时机。在秋风送爽的佳节吉日里，一起为父母、为长辈祈愿祝福，尽一份爱心，尽一份孝心。重阳之日，把你的祝福告诉给你想念...
29/10/2025

九月初九
岁岁重阳
今又重阳
永远的怀念

重阳佳节，更是殊胜吉日，是为家人、自身积善纳福的吉日良时，更是供养父母为自己积善功德的大好时机。
在秋风送爽的佳节吉日里，一起为父母、为长辈祈愿祝福，尽一份爱心，尽一份孝心。
重阳之日，
把你的祝福告诉给你想念的人，
愿他们如意、安康！

18-10-2025浅说地藏经开课《地藏经》缘起与概说《 地 藏 经 》缘起 佛陀上升忉利天为母说法，尽虚空遍法界一切诸佛、大菩萨摩诃萨前来集会，赞叹释迦牟尼佛，于五浊恶世的娑婆秽土，现大智慧神通之力，调伏刚强难化众生，使众生了知“人...
16/10/2025

18-10-2025
浅说地藏经开课
《地藏经》缘起与概说
《 地 藏 经 》缘起
佛陀上升忉利天为母说法，尽虚空遍法界一切诸佛、大菩萨摩诃萨前来集会，赞叹释迦牟尼佛，于五浊恶世的娑婆秽土，现大智慧神通之力，调伏刚强难化众生，使众生了知“人生无常、无常故苦、知苦乐法、趋向解脱。”
十方诸佛菩萨，各遣侍者，顶礼问讯世尊，表达对佛陀的崇敬。
尔时世尊放大光明云，出大音声，问文殊菩萨：“到忉利天来参加法会，你知有多少吗？”
文殊菩萨回答：不知。
世尊告文殊菩萨：参加法会的无量无数众生，皆是地藏菩萨所化度。
于是，文殊菩萨祈请世尊：广说地藏菩萨，在因地立何誓愿而能成就广度无数众生之殊胜利益事。
《 地 藏 经 》概说
《地藏菩萨本愿经》，梵语Ksitigarbha-pranidhāna-sūtra，略称《地藏经》，唐朝实叉难陀译，收于大正藏第十三册。本经叙说地藏菩萨之本愿功德及本生之誓愿，强调读诵此经可获得不可思议之大利益，能够消灭无量无数罪业，诸事悉皆吉祥如意。
《地藏经》分为三部分序分、正宗分、流通分
一、序 分
《忉利天宫品》第一介绍说法主、说法处、说法时、与会大众，及佛说本经的因缘。
二、正 宗 分
1
明能化之主《分身集会品》第二
2明所化之机
《观众生业缘品》第三《阎浮众生业感品》第四《地狱名号品》第五
3
明度脱之缘
《如来赞叹品》第六
《利益存亡品》第七
《阎罗王众赞叹品》第八
4
明成佛之因
《称佛名号品》第九
《校量布施功德品》第十
以上四部分为《地藏经》中心思想和内容
三、流 通 分
从《地神护法品》第十一
《见闻利益品》第十二
《嘱累人天品》第十三
勉励大众受持、流通本经，为应用部分。

欢迎报名参加
19/08/2025

欢迎报名参加

26-7-2025《每周佛学班》2025年第十七堂课-柔忏（大礼拜）八十八佛大忏悔文修持大礼拜：净化业障实际上，行大礼拜有益身体健康，因为此修持法可以提高我们的忍耐力和净化由恶业所致的疾病。此外，行大礼拜也对我们的思想有益，尤其在修行方面。
26/07/2025

26-7-2025
《每周佛学班》
2025年第十七堂课-柔忏（大礼拜）八十八佛大忏悔文修持大礼拜：
净化业障
实际上，行大礼拜有益身体健康，因为此修持法可以提高我们的忍耐力和净化由恶业所致的疾病。此外，行大礼拜也对我们的思想有益，尤其在修行方面。

如果克制不住，发火生气了，功德会被“一键清零”吗？问：听说人一旦生气，有“火烧功德林”的说法。那如果克制不住，发火生气了，功德会被“一键清零”吗？答：延展下这个问题：如果清零了，是不是白修了？如果不清零的话，是不是以后发火，问题也不大？这个...
21/07/2025

如果克制不住，发火生气了，功德会被“一键清零”吗？

问：听说人一旦生气，有“火烧功德林”的说法。那如果克制不住，发火生气了，功德会被“一键清零”吗？

答：延展下这个问题：如果清零了，是不是白修了？如果不清零的话，是不是以后发火，问题也不大？这个问题有点试探性。火烧了嘛，如果火足够大，库存会清零。如果火只有一点点，那么摆在货架上的会清零。这样就好理解了。
但是我们在这里可能对功德有点误会，误以为功德是实体。像梁武帝问达摩祖师有没有功德，达摩祖师回答并无功德。梁武帝就着急了。因为在梁武帝当时的认知中，以为功德是实体，就像他收的税一样，仓库里面堆满了。其实功德不是实体。达摩祖师很负责任地告诉他：并无功德。梁武帝一着急，还没等祖师解释透，就不耐烦了。
福报，我们可以理解为是一种看得见的物质形式。功德讲的是什么呢？心性。本自具足，不假外求。我们说修功德，这个是方便说法。功德哪来的呢？功德如果从哪来就不对了。本自具足，不生不灭，不增不减，不从哪里来，也不到哪里去。通过修行，把障碍我们自性的某些烦恼去除掉，让自性本具的美德得以彰显，这就叫功德。
火烧功德林，这个火是瞋恚，烧的是哪些功德呢？就是让我们所修的忍辱波罗蜜所呈现出来的美德暂时不起作用了。清零了吗？瞋恚发火的时候肯定清零了。那什么时候恢复呢？切换功能，也可以一键恢复。
但是这个火，就是发脾气、瞋恚心这个事儿，我们得进一步了解。瞋恨心其实就是慈悲心。平常我们最恨的人有可能就是曾经最爱的人。有一句话叫“爱之深，恨之切”。矛盾吗？不矛盾。那就存在一个功能切换的问题。
爱和恨是同一个人发出的，那个能量源来自同一个地方，这就说明功能切换操作有问题。这股能量自性本具，用来伤害众生，叫瞋恨；用来善待众生，叫慈悲。前念迷，则菩提即烦恼；后念觉，则烦恼即菩提。如何在一键清零之后，又迅速一键恢复呢？就在这一念之间转变、转换。

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