Dakwah Online

02/09/2021

🤲JANGAN RASA MALU MINTA KEPADA ALLAH WALAU HAL REMEH.🤲

Firman Allah SWT:

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ

Dan Tuhan kamu berfirman: "Berdoalah kamu kepadaKu nescaya Aku perkenankan doa permohonan kamu.
(Ghafir :60).

1.Rata-rata kebanyakan daripada umat Islam hanya berdoa selepas solat. Mereka jarang berdoa ketika hendak keluar rumah, kembali semula ke rumah memasuki pasar atau pusat membeli belah, ketika menanti lampu trafik bertukar hijau daripada merah, ketika mengalami kesesakan di jalan raya dan pelbagai lagi aktiviti dalam rutin kehidupan.Demikian juga ketika guru masuk ke bilik darjah.Ketika pegawai awam mula masuk ke pejabat dan lain-lain lagi. Selain itu ketika mula membuka telepon untuk melihat WA atau FB dan seumpamanya.Rasulullah SAW menyuruh umatnya sentiasa berdoa kepada Allah untuk keselamatan dan perlindungan walau pun hal kecil dan dianggap remeh temeh oleh kebanyakan manusia.Rasulullah SAW pernah bersabda:

لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ حَتَّى يَسْأَلَهُ الْمِلْحَ وَحَتَّى يَسْأَلَهُ شِسْعَ نَعْلِهِ إِذَا انْقَطَعَ

"Hendaklah kalian berdoa dan meminta kepada Allah SWT segala hajatnya, hatta jika ingin meminta garam atau tali kasutnya apabila ia terputus.(HR Tirmizi).

2.Menurut Imam Ibn Rejab al-Hambali RHM , ada hadis yang menjadi dalil bahawa Allah SWT s**a akan hamba-Nya yang meminta daripada-Nya segala permintaan yang berkaitan dengan maslahah ukhrawi dan duniawi, sama ada makanan, minuman, pakaian dan lain-lainya, sebagaimana dia berdoa supaya dikurniakan hidayah dan petunjuk. Sewaktu berdoa, sebenarnya seseorang sedang menzahirkan rasa kebergantungan dan betapa perlunya bantuan Allah SWT. (Rujuk Jami’ al-‘Ulum wa al-Hikam, 2/38).

3.Nabi SAW sangat menekankan agar umatnya sentiasa berdoa meminta sesuatu kepada Allah.
Sabdanya,

إذا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ

" Apabila kamu meminta, mintalah pada Allah, dan apabila kamu meminta pertolongan, mintalah dengan Allah.Ketahuilah, jika suatu kump**an manusia berpakat untuk memberikan kebaikan kepadamu, mereka tidak akan mampu memberikan apa-apa melainkan apa yang ditulis oleh Allah SWT untukmu. Dan jika mereka berpakat untuk mengenakan keburukan kepadamu, mereka tidak akan mampu menimpakan apa-apa melainkan apa yang telah Allah tuliskan ke atas mu.
(HR Tirmizi ).

4.Ada perkara yang dianggap remeh oleh orang ramai sedangkan resikonya besar (jika tanpa bantuan Allah). Misalnya ketika makan di restoran, (pelbagai perkara boleh berlaku) seperti keracunan makanan, "santau" dan sebagainya. Ketika membeli belah atau di pasar, ada resiko seperti kehilangan wang, ditipu harga, terpandang perkara yang boleh mengundang dosa dan sebagainya. Justeru Nabi SAW menyatakan pasar adalah tempat yang tidak baik berbanding masjid.Daripada Abu Hurairah RA, bahawa Nabi SAW bersabda:

أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا، وَأَبْغَضُ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ أَسْوَاقُهَا

“Tempat paling dis**ai oleh Allah adalah masjid-masjidnya dan tempat yang paling dibenci oleh Allah adalah pasar-pasarnya.” [HR Muslim].

5.Justeru ketika masuk ke pasar (yang dianggap hal remeh) ada doa untuk keselamatan. Dari Umar bin al-Khathab R.'anhu, Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ

"Barangsiapa masuk pasar lalu ia mengucapkan, "Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan, bagi-Nya segala pujian. Dia-lah Yang Menghidupkan dan Yang Mematikan.Dia-lah Yang Hidup, tidak akan mati. Di tangan-Nya kebaikan. Dia-lah Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu," nescaya Allah menuliskan baginya sejuta kebaikan dan menghapuskan darinya sejuta keburukan serta mengangkat derajatnya hingga sejuta derajat"." (HR. At-Tirmidzi, Ibnu Majah Al-Hakim ). Demikian juga dalam hal lain seperti memakai pakaian(baju, kasut) dan sebagainya, ada doa-doa yang disunahkan untuk dibaca.Di samping itu para ulama mewariskan zikir-zikur tertentu yang boleh dibaca ketika melakukan sesuatu tugas. Walau pun zikir-zikir itu tidak diamalkan oleh Nabi SAW, namun yang pentingnya, pembacanya sentiasa ingatkan Allah ketika melakukan sesuatu tugas.
Jika tidak dapat ingat doa dalam bahasa Arab, maka mohonlah keselamatan dan kemudahan daripada Allah (dalam bahasa yang difahami) ketika melakukan sesuatu aktiviti harian dan jangan lupa mulakan dengan basmalah
" بسم الله الرحمن الرحيم"

Tazkirah Subuh:🌄
UMY
24hb.Muharram 1443H

27/08/2021

26/08/2021

💖HATI KAYA DAN HATI MISKIN MANUSIA🖤.

Allah SWT berfirman:

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِ نْسَانَ وَنَعْلَمُ
مَا تُوَسْوِسُ بِهٖ نَفْسُهٗ ۖ وَنَحْنُ اَقْرَبُ اِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيْدِ

"Dan demi sesungguhnya, Kami telah mencipta manusia dan Kami sedia mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, sedang (pengetahuan) Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya,"
(Qaf :16).

1.Hanya Allah SWT mengetahui buruk dan baiknya hati seseorang. Manusia dapat mengetahui tentang gambaran jiwa@hati seseorang apabila diterjemahkan kepada tindakan dan perlakuan itu kepada orang ramai.Melalui sikap baik atau buruk yang ditunjukkan dapatlah diramal tentang isi hatinya(sama ada hatinya@jiwanya kaya atau miskin).

2.Dalam sebuah hadis, Nabi SAW menjelaskan secara umum orang yang memiliki hati yang kaya. Sabdanya,

لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ

“Bukanlah kekayaan itu lantaran banyak harta, akan tetapi kekayaan itu adalah kekayaan jiwa.” (HR. Bukhari dan Muslim).
Orang yang kaya hati memiliki sifat terpuji seperti merendah diri dan qana'ah (merasa cukup dan tidak tamak).Apa pun rezeki yang Allah SWT berikan kepadanya (atas segala usaha yang telah dikerahkan) , maka dia akan merasa cukup tanpa mengeluh akan kekurangan rezeki tersebut .

3.Orang yang kaya hati selalu bersyukur atas apa yang diberikan oleh Allah SWT walau sedikit.Dia menerimanya dengan lapang dada.Hidupnya sederhana, tidak s**a berfoya-foya dan bermewah.Dia hidup sesuai dengan kemampuan yang dimilikinya.Dia menghargai apa sahaja yang diberikan oleh Allah SWT. Dia bersyukur dan tidak pernah menyatakan rasa terkilan dan tidak puas hati.
Dia merasa bahawa sebagai manusia yang tidak memiliki apa-apa (tanpa kehendak Allah SWT) , dia wajib menghargai apapun yang Allah SWT berikan kerana hanya Allah yang Maha Tahu apa yang terbaik bagi dirinya.

4.Orang yang hatinya miskin selalu tamak,dengki, serba tidak cukup dan sentiasa gelisah dan tidak puas hati atas urusan dunia.Jika dia sudah memiliki kuasa, masih tidak puas hati lagi jika tidak dapat menguasai harta. Jika sudah kaya raya, masih tidak puas hati jika tidak dapat kuasa dan sebagainya. Sebenarnya banyak lagi sifat mazmumah(dibenci) Allah SWT yang ada di hati orang yang "miskin hati". Orang yang miskin hati ini digambarkan oleh Allah SWT di dalam alQuran dengan firman-Nya :
اَلْهٰٮكُمُ التَّكَاثُرُ
حَتّٰى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ

"Kamu telah dilalaikan (daripada mengerjakan amal bakti) oleh perbuatan berlumba-lumba untuk mendapat dengan sebanyak-banyaknya (harta benda, anak-pinak pangkat dan pengaruh)," "Sehingga kamu masuk kubur."(At-Takasur : 1-2).

5.Alangkah buruknya manusia yang miskin hatinya hingga merasa tidak pernah cukup apa sahaja yang dimilikinya.Hadis berikut menjelaskan tentang sikap terhadap harta dan boleh diperluaskan juga terhadap sikap lain seperti rezeki, kuasa, nama, pangkat serta gelaran di dunia yang tidak kekal ini. Dari Ibnu ‘Abbas, dia berkata bahawa Nabi SAW bersabda,

لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ ، وَلَنْ يَمْلأَ فَاهُ
إِلاَّ التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ

“Seandainya seorang anak Adam memiliki satu lembah emas, tentu ia menginginkan dua lembah lainnya, dan sama sekali tidak akan memenuhi mulutnya (merasa puas) selain tanah (iaitu setelah mati) dan Allah menerima taubat orang-orang yang bertaubat.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Tazkirah Subuh:🌄
UMY
17hb.Muharram 1443H

11/07/2021

🕌MOHON ALLAH KEKALKAN AMALAN AHLI SYURGA🕋

Allah SWT berfirman:

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ اِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً ۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّا بُ

"(Mereka berdoa dengan berkata): "Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau memesongkan hati kami sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan kurniakanlah kepada kami limpah rahmat dari sisiMu; sesungguhnya Engkau jualah Tuhan Yang melimpah-limpah pemberianNya."(Ali 'Imran:8).

1.Hanya Allah SWT Maha Berkuasa mengawal hati dan amalan seseorang hamba-Nya.Dia yang menentukan kesudahan hidup seseorang.Sebagai hamba-Nya yang serba lemah, seseorang perlu memohon rahmat-Nya agar sampai ke akhir hayat tetap istiqamah melakukan kebaikan. Sabda Nabi SAW,

إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا،

“Sesungguhnya di antara kamu ada orang yang melakukan perbuatan ahli syurga sehingga jarak antara dirinya dengan syurga hanya tinggal sehasta akan tetapi catatan itu mendahuluinya, akhirnya dia melakukan perbuatan ahli neraka, ia pun masuk ke neraka”, (HR Bukhari dan Muslim)

2.Hadis di atas menunjukkan bahawa tidak selamanya orang yang mengerjakan amalan ahli syurga niatnya baik, kerana orang tersebut meskipun nampak di hadapan manusia mengerjakan amalan penduduk syurga namun memiliki niat yang buruk, dan niat buruk itu menguasai dirinya sehingga ia mendapatkan suu’ul khaatimah (akhir hayat yang buruk),

3.Memang ada manusia pada mulanya cukup istiqamah dengan amal ibadatnya.Rajin berjemaah ke masjid@surau,rajin menekuni majlis ilmu,banyak bergaul dengan orang ramai, mempunyai ramai sahabat dan rakan.Jujur dan amanah. Beliau dipuji dan disanjungi sahabat dan taulan kerana amalan baiknya itu.Kemudian dengan taqdir Allah hatinya berubah (yang Allah sahaja tahu sebab musabbabnya).Amal solehnya semakin merosot,mula melakukan perkara lagha, mengambil rasuah dan pecah amanah, tidak lagi menadah ilmu yang sentiasa ada di
sekelilingnya,bermusuhan,
membuka 'aib orang lain serta mengadu domba sesama muslim(dengan mulut dan tangannya).

4.Keadaan itulah yang menakutkan jika berlaku kepada diri seseorang yang dulunya 'abid dan 'alim.Justeru setiap muslim hendaklah istiqamah berdoa agar Allah tetapkan hati untuk istiqamah dengan amalan ahli syurga.Allah mengajar doa berikut;

رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

“Ya Rabb kami, limpahkanlah kesabaran atas diri kami, dan teguhkanlah pendirian kami dan tolonglah kami terhadap orang-orang kafir.”
(Al Baqarah: 250).

5.Nabi SAW selalu panjatkan doa berikut,
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى دِينِكَ

"Wahai Dzat yang Maha Membolak-balikkan hati, teguhkanlah hatiku di atas agama-Mu.”(HR Termizi).

Tazkirah Subuh:🌄
UMY
1hb.Zulhijjah 1442H

21/06/2021

🌹BERITA GEMBIRA KEPADA PEMBERI TAZKIRAH🌹.

Allah SWT berfirman:
فَذَكِّرْ فَمَاۤ اَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ
وَّلَا مَجْنُوْنٍ
"Maka hendaklah engkau (wahai Muhammad) tetap tekun memberi peringatan (dengan ajaran-ajaran Al-Quran yang diturunkan kepadamu, dan janganlah dihiraukan golongan yang ingkar),kerana engkau dengan nikmat Tuhanmu (yang dilimpahkanNya kepadamu itu) bukanlah seorang bomoh dan bukan p**a seorang gila."
(At-Tur: 29).

1.Tazkirah تذكره adalah dari bahasa Arab yang bermaksud ceramah ringkas tentang Islam untuk peringatan,renungan dan pedoman bagi menghadapi hidup di dunia ini.Tazkirah biasanya disampaikan kepada orang ramai di masjid dan surau dalam program majlis ilmu.

2.Nabi SAW diperintahkan oleh Allah SWT agar istiqamah memberikan tazkirah(At-Thur:29)kepada manusia amnya dan kepada kaum muslimin khasnya. Tazkirah ini sangat bermanfaat kepada manusia. Allah SWT berfirman:
فَذَكِّرْ اِنْ نَّفَعَتِ الذِّكْرٰى ۗ
"Oleh itu berilah peringatan (kepada umat manusia dengan ajaran Al-Quran), kalau-kalau peringatan itu berguna (dan sudah tentu berguna) "(Al-A'la : 9).

3.Ada berita gembira kepada penyampai tazkirah.Tazkirah bukan sahaja bermanfaat kepada penerimanya,bahkan ia juga sangat penting dan bermanfaat kepada pemberi tazkirah itu sendiri.Apabila penerima tazkirah itu mengamalkan apa yang pentazkirah katakan(dalam media sosial apa yang ditulis atau dikongsinya), mereka(penerima yang mengamalkannya) akan dapat pahala dan pemberi tazkirah pun turut dapat pahala yang sama tanpa mengurangkan pahala yang mereka dapat. Allah SWT berfirman:
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَقُوْلُوْا قَوْلًا سَدِيْدًا
يُّصْلِحْ لَـكُمْ اَعْمَا لَـكُمْ وَيَغْفِرْ لَـكُمْ ذُنُوْبَكُمْ ۗ وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ فَقَدْ
فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا

"Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah, dan katakanlah perkataan yang benar (tazkirah)". "Supaya Allah memberi taufiq dengan menjayakan amal-amal kamu, dan mengampunkan dosa-dosa kamu.Dan (ingatlah) sesiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya, maka sesungguhnya ia telah berjaya mencapai kejayaan yang sangat besar."
(Al-Ahzab : 70-71).Penyampai tazkirah juga dapat memperbaiki dirinya sendiri daripada tazkirah yang diberinya itu.Dia sendiri diberi pahala apabila tazkirahnya diamalkan oleh penerimanya.Nabi SAW bersabda:

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
“Barangsiapa yang menunjukkan sesuatu kebaikan maka dia mendapat pahala sama seperti yang melakukannya.” [HR Muslim ]

4.Nabi SAW memerintahkan agar umatnya menyampaikan apa yang didapati daripadanya (peringatan, nasihat, pesanan)kepada orang lain. Inilah arahan tazkirah yang menjadi tanggungjawab setiap muslim untuk menyampaikannya.Nabi SAW bersabda,

بَلِّغُوا عَنِّى وَلَوْ آيَةً
“Sampaikanlah dariku walau hanya satu ayat” (HR. Bukhari).

5.Maksud tazkirah sangat luas.Justeru tugas memberi tazkirah(peringatan) bukanlah tugas asatizah dan alim ulama semata.Tugas ini boleh dilakukan oleh semua orang.Paling mudah menyampaikan secara lisan kepada keluarga dan sahabat apa yang didengar dalam majlis ilmu dan khutbah Jumaat.Boleh juga berkongsi apa yang dibacanya.Pemberi tazkirah juga boleh menggunakan media sosial untuk menyampai maksud sepotong ayat alQuran, hadis dan sebagainya.Paling mudah adalah "share" artikel, video, audio yang diterimanya dengan orang lain di dalam facebook, WhatsAppt, telegram dan sebagainya.

Tazkirah Subuh:,🌄
UMY
10hb.Zulkaedah 1442H

07/05/2021

05/05/2021

SYARAT MASUK SYURGA BUKANLAH KETAT!🌹

Allah SWT berfirman:

وَا لَّذِيْنَ صَبَرُوا ابْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ
وَاَ قَا مُوا الصَّلٰوةَ وَاَ نْفَقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَا نِيَةً وَّيَدْرَءُوْنَ بِا لْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ اُولٰٓئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّا رِ
"Dan orang-orang yang sabar kerana mengharapkan keredaan Tuhan mereka semata-mata, dan mendirikan solat, serta mendermakan dari apa yang Kami kurniakan kepada mereka, secara bersembunyi atau secara terbuka; dan mereka p**a menolak kejahatan dengan cara yang baik; mereka itu semuanya adalah disediakan baginya balasan yang sebaik-baiknya pada hari akhirat (syurga) "
(Ar-Ra'd : 22).

1.Di dalam sepotong hadis dijelaskan tentang amalan asas yang membolehkan seseorang itu dimasukkan ke dalam syurga.

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صل الله عليه و سلم فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَاتَ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلاَلَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئاً أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ: نَعَمْ

Daripada Jabir bin Abdullah RA, bahawa seorang lelaki telah bertanyakan Rasulullah SAW, dia berkata: Bagaimana pandanganmu jika aku mendirikan sembahyang fardhu, aku berpuasa bulan Ramadhan, aku menghalalkan perkara yang halal dan aku mengharamkan perkara yang haram. Aku tidak akan menambah apa-apa lagi lebih daripada itu. Apakah aku akan masuk syurga? Baginda bersabda: Ya!. (HR Muslim,) Status: Hadis Sahih

2.Solat adalah amalan pertama akan dihisab. Sabda Nabi SAW,

إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ ،...

”Amalan hamba yang pertama kali dihisab hari kiamat adalah solat, jika solat itu bagus, dia beruntung dan berhasil, jika cacat dia menyesal dan merugi.. .” (HR Termizi).

3.Orang berpuasa juga masuk syurga melalui pintu bernama ArRayyan. Sabda Nabi SAW,
إِنَّ في الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانِ يَدخُلُ مِنهُ الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامَةِ، لَا يَدْخُلُ مِنهُ أَحَدٌ غَيْرُهُم
“Sesungguhnya dalam syurga terdapat sebuah pintu yang dikenali dengan nama al-Rayyan khusus untuk ahli puasa memasuki syurga melaluinya pada hari kiamat kelak. Selain mereka tidak dibenarkan masuk.”
(HR Ahmad, al-Bukhari dan Muslim).

4.Orang yang dapat menjaga perkara yang dihalalkan Allah dan meninggalkan perkara yang diharamkan juga akan dapat masuk.Sabda Nabi SAW,

إِنَّ الْحَلاَلَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُوْرٌ مُشْتَبِهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيْرٌ مِنَ النَّاسِ،

"Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhat (samar-samar) yang tidak diketahui oleh orang banyak...(HR Muslim)

5.Justeru istiqamahlah dengan solat lima waktu. Pada bulan Ramadhan, kerjakan puasa dengan ikhlas kerana Allah.Ambillah perkara yang Allah halalkan dan jauhi perkara yang diharamkan. Insya Allah apa yang dinyatakan oleh Nabi SAW boleh dilakukan oleh setiap muslim.

Tazkirah Subuh:🌄
UMY
22hb.Ramadhan 1442H