活石教会 Living Stones Church

活石教会 Living Stones Church 活石教会于24/1/2014在众弟兄姐妹的见证下正式成立.

主乃活石。固然是被人所弃的,却是被神所拣选所宝贵的。
你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。
(彼得前书2:4-5)

【彼前二4】「主乃活石,固然是被人所弃的,却是被神所拣选、所宝贵的。」

「主乃活石,」『活石』表明主的两大功能:(1)祂是活的,能供给生命(参约三15~16);(2)祂坚定、稳固有如石头,是神建造的基石(参林前三11~15;弗二20~22)。

「固然是被人所弃的,」『被人所弃』指被不认识祂的犹太人所弃绝;他们是因视祂为无用、没有价值,故弃绝祂(参可六3)。

「却是被神所拣选、所宝贵的,」『所拣选、所宝贵』乃和『所弃』相对;人因不识其珍贵而舍弃,神却因看祂为尊贵而选上。

〔话中之光〕(一)主是活的;虽然曾经死过,现在又活了,直活到永永远远(启一18)。凡活着信祂的人,也必永远不死(约十一26)。

(二)主是跟随我

们的灵盘石(林前十4),借着供应我们活水,使我们得以变化更新,从无用的尘土变成活石(参5节)。

(三)基督是建造教会的盘石(参太十六18),是神眼中看为宝贵的;然而在我们的日常生活中,是忽略祂,或是尊祂为大呢?

【彼前二5】「你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。」

「你们来到主面前,也就像活石,」『你们』指一切的基督徒;『来到主面前』此句按原文是放在第四节,指在心灵里接受主,和祂产生生机的联合;『也就像活石』指与主有一样的性质(参4节;彼后一4)。

「被建造成为灵宫,」『被建造』表明生命改变的首要目的是为神所用;『灵宫』指圣灵所居住的所在,就是主的圣殿(参弗二21~22)。

「作圣洁的祭司,」『圣洁』在此重在指分别出来归于神;『祭司』指为着献祭而被分别出来侍立在神面前的人,此处按原文不是指个别的祭司,而是指集合的祭司。

在此我们看见新约时代两个很重要的启示:(1)新约时代人人都是祭司(参9节;启一6),献祭不再是属于特权阶级的事;(2)神所要用于属灵建造的,不是单独个人,乃是全体信徒。

「借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭,」『借着耶稣基督』指祂是我们献祭的本源、凭借和实质内容;『奉献神所悦纳的』暗示可能有些献祭并不蒙神悦纳(参利十1~2);『灵祭』指非牛羊,乃是属灵的祭物,包括身体(罗十二1)、颂赞(来十三15)、行善和捐输(来十三16;腓四18)、福音的果子(罗十五16)、和祷告(启八3~4)等。

〔话中之光〕(一)人的本质是尘土所造(参创二7),顶多只能烧作『砖头』,用以建造反对神的巴别塔(创十一3~9),和神的建造无分无关。

(二)须是「活石」方能被神用来作建造的材料,因此我们单是得救还不够,必须被圣灵变化更新,从死的泥土变成活石。

(三)主说有的信徒按名是活的,其实是死的(启三1);极可能他们只追求字句道理,而忽略了属灵的实际(参林后三6)。

(四)救恩的主要目的,不是叫我们能以上天堂,而是将我们建造成为灵宫;可惜许多信徒自私到只顾自己的福利,而不顾神的心意。

(五)神的建造有几样特点:(1)须是活的,不是死的;(2)须是活石,不是死砖;(3)须是属灵,不是物质;(4)须是集体,不是单独。

(六)「建造」表示是将材料联结在一起,而非仅仅堆聚在一起;圣徒们在真道上生命和爱心的相联,才是神所要的建造(参弗四3,15~16)。

(七)基督是我们亲近神的道路、真理、生命(约十四6),我们若不借着祂,便不能蒙神悦纳。

(八)神所要的是「灵祭」,因此我们必须先有属灵的经历和享受,才能有所献上。


主日崇拜:星期日9am

地址:No. 97, Jalan Molek 3/10, Taman Molek, 81100 Johor Bahru.

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