活石教会 Living Stones Church

活石教会 Living Stones Church 活石教会于24/1/2014在众弟兄姐妹的见证下正式成立.

主乃活石。固然是被人所弃的，却是被神所拣选所宝贵的。
你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。
(彼得前书2:4-5)

【彼前二4】「主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。」

「主乃活石，」『活石』表明主的两大功能：(1)祂是活的，能供给生命(参约三15~16)；(2)祂坚定、稳固有如石头，是神建造的基石(参林前三11~15；弗二20~22)。

「固然是被人所弃的，」『被人所弃』指被不认识祂的犹太人所弃绝；他们是因视祂为无用、没有价值，故弃绝祂(参可六3)。

「却是被神所拣选、所宝贵的，」『所拣选、所宝贵』乃和『所弃』相对；人因不识其珍贵而舍弃，神却因看祂为尊贵而选上。

〔话中之光〕(一)主是活的；虽然曾经死过，现在又活了，直活到永永远远(启一18)。凡活着信祂的人，也必永远不死(约十一26)。

(二)主是跟随我

们的灵盘石(林前十4)，借着供应我们活水，使我们得以变化更新，从无用的尘土变成活石(参5节)。

(三)基督是建造教会的盘石(参太十六18)，是神眼中看为宝贵的；然而在我们的日常生活中，是忽略祂，或是尊祂为大呢？

【彼前二5】「你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。」

「你们来到主面前，也就像活石，」『你们』指一切的基督徒；『来到主面前』此句按原文是放在第四节，指在心灵里接受主，和祂产生生机的联合；『也就像活石』指与主有一样的性质(参4节；彼后一4)。

「被建造成为灵宫，」『被建造』表明生命改变的首要目的是为神所用；『灵宫』指圣灵所居住的所在，就是主的圣殿(参弗二21~22)。

「作圣洁的祭司，」『圣洁』在此重在指分别出来归于神；『祭司』指为着献祭而被分别出来侍立在神面前的人，此处按原文不是指个别的祭司，而是指集合的祭司。

在此我们看见新约时代两个很重要的启示：(1)新约时代人人都是祭司(参9节；启一6)，献祭不再是属于特权阶级的事；(2)神所要用于属灵建造的，不是单独个人，乃是全体信徒。

「借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭，」『借着耶稣基督』指祂是我们献祭的本源、凭借和实质内容；『奉献神所悦纳的』暗示可能有些献祭并不蒙神悦纳(参利十1~2)；『灵祭』指非牛羊，乃是属灵的祭物，包括身体(罗十二1)、颂赞(来十三15)、行善和捐输(来十三16；腓四18)、福音的果子(罗十五16)、和祷告(启八3~4)等。

〔话中之光〕(一)人的本质是尘土所造(参创二7)，顶多只能烧作『砖头』，用以建造反对神的巴别塔(创十一3~9)，和神的建造无分无关。

(二)须是「活石」方能被神用来作建造的材料，因此我们单是得救还不够，必须被圣灵变化更新，从死的泥土变成活石。

(三)主说有的信徒按名是活的，其实是死的(启三1)；极可能他们只追求字句道理，而忽略了属灵的实际(参林后三6)。

(四)救恩的主要目的，不是叫我们能以上天堂，而是将我们建造成为灵宫；可惜许多信徒自私到只顾自己的福利，而不顾神的心意。

(五)神的建造有几样特点：(1)须是活的，不是死的；(2)须是活石，不是死砖；(3)须是属灵，不是物质；(4)须是集体，不是单独。

(六)「建造」表示是将材料联结在一起，而非仅仅堆聚在一起；圣徒们在真道上生命和爱心的相联，才是神所要的建造(参弗四3，15~16)。

(七)基督是我们亲近神的道路、真理、生命(约十四6)，我们若不借着祂，便不能蒙神悦纳。

(八)神所要的是「灵祭」，因此我们必须先有属灵的经历和享受，才能有所献上。


主日崇拜：星期日9am

地址：No. 97, Jalan Molek 3/10, Taman Molek, 81100 Johor Bahru.

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