藏喜唐卡圣物 Zang Xi tibetan

藏喜唐卡圣物 Zang Xi tibetan Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from 藏喜唐卡圣物 Zang Xi tibetan, Buddhist Temple, 6, Jalan Beringin Taman Melodies Garden, Johor Bahru.
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🙏🏻扎西德勒
想要参与藏地法会或者了解藏传文物可以找我 🥰
#唐卡 #天珠 #圣物 #佛牌 #法会
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*📢【殊胜法讯通知】**🔥护持莲师八变大法会法舞衣🔥**🔥让您的名字,随金刚法舞功德流转数十年🔥**🪷 一件法衣,护持百年法脉传承 🪷**萨嘎🈷️明天6月5日*🏔 藏地宁玛传承寺院年度盛事每年七月份(确切日期依寺院公告另行通知),寺院都会举...
04/06/2026

*📢【殊胜法讯通知】*
*🔥护持莲师八变大法会法舞衣🔥*
*🔥让您的名字,随金刚法舞功德流转数十年🔥*
*🪷 一件法衣,护持百年法脉传承 🪷*
*萨嘎🈷️明天6月5日*

🏔 藏地宁玛传承寺院年度盛事
每年七月份(确切日期依寺院公告另行通知),寺院都会举办一年一度最重要的大型传承法会——✨莲师八变大法会✨

法会期间,僧团将连续数日依照宁玛传承仪轨修持,忆念上师莲花生大士八种化身利益众生、降伏魔障、弘扬佛法的殊胜事业。

多年以来,这场法会不仅是寺院最重要的年度盛会,更承载着法脉传承与众生福祉的重要使命。

而在法会最庄严、最殊胜的最后两天,将举行极为难得的:✨金刚法舞(跳金刚舞)✨

🪷今天供养的不只是一件法衣
而是在护持未来数十年、无数场金刚法舞的传承功德,许多人以为法舞衣只是一件衣服。但对于寺院而言,每一件法舞衣,都是传承的一部分。它可能陪伴僧众十年、二十年,甚至更长的时间,参与未来一场又一场的:
📿 莲师八变大法会
📿 护法法会
📿 除障法会
📿 超度法会
📿 传承法舞修持

每当法舞开始,佛法利益众生的事业便再次展开。因此,供养一件法舞衣,不只是成就今年的法会,更是在护持未来无数场法会与无数众生的解脱因缘。这份功德,将随着法舞一次又一次展开而持续增长。

🪷什么是金刚法舞?
在藏传佛教中,金刚法舞并不是表演。而是一种极其殊胜且神圣的密续修持。法舞者于修法中观修自身为本尊、护法及空行众,透过手印、步伐、法器与咒音,示现诸佛菩萨利益众生、降伏障碍的事业。

因此每一次法舞都具有殊胜加持力:
✅ 消灾除障 ✅ 平息违缘
✅ 净化恶业 ✅ 超度亡灵
✅ 增长福德 ✅ 守护地方吉祥
✅ 利益无量有情众生

⚠️传承法舞衣年久失修
寺院目前所使用的法舞衣,许多已沿用多年。由于历年大型法会持续使用,部分法衣已出现磨损、老化、褪色,甚至无法继续穿戴的情况。

今年,上师特别发心,希望逐步重新制作一批全新的法舞衣,让莲师八变大法会能够以更加庄严、如法的方式延续下去。

目前预计制作:
👘 约30~50件法舞衣
但最终能完成多少件,仍需视护持因缘与善款募集情况而定。

🏔护持法舞衣即是护持莲师事业
千百年来,正是因为一代又一代修行人与善信的护持,佛法传承才能绵延至今。

如今,我们或许无法亲赴藏地闭关修行,却能透过护持法舞衣,参与莲师教法住世的殊胜因缘。

这不只是供养一件法衣,更是在护持一份未来长久流传的法脉。

🌈法舞衣功德主招募
📩 报名方式
由本单位统一登记护持名单
👉 姓名
👉 出生年月日

🎥 法会圆满后(三日内提供)
✔ 制作法舞衣的影片
✔ 僧团功德回向影片
✔ 护持名单照片

📿 预计制作30~50件法舞衣
📿 名额依实际制作数量而定
📿 额满即停止登记

所有护持名单,将登录寺院功德簿,并于莲师八变大法会期间,由僧团共同诵经祈福、回向加持。

🙏护持法舞衣殊胜利益
🪷 增长福德资粮
🪷 消除违缘障碍
🪷 平息事业阻碍与小人干扰
🪷 增长善缘与福报
🪷 累积护持正法之功德
🪷 与莲师及传承法脉结下深厚法缘
🪷 现世吉祥顺遂,未来资粮具足

🌺功德回向
愿以护持法舞衣之殊胜善根,回向法界一切有情众生同证无上菩提。

🪷南无上师莲花生大士 🪷

扎西德勒🙏🙏🙏

欲知更多详情 欢迎联系 ⬇️
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📍本地佛行【 起玺藏传文物展示厅】欢迎预约到访😊
6, Jalan Beringin, Taman Melodies Garden, 80250 JB
⏲️10am-6pm (MON-SUN)

了解装藏🙏🏻装藏是一种宗教仪式。📿在佛教中,佛像落成后,要把经卷、珠宝等珍贵物品装入佛像内部,这就是装藏。这些物品象征着佛的智慧、慈悲等诸多殊胜品质。比如会装入心经等经文,代表佛的智慧法身常住;还会放入七宝(金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、...
04/06/2026

了解装藏🙏🏻

装藏是一种宗教仪式。📿

在佛教中,佛像落成后,要把经卷、珠宝等珍贵物品装入佛像内部,这就是装藏。

这些物品象征着佛的智慧、慈悲等诸多殊胜品质。比如会装入心经等经文,代表佛的智慧法身常住;还会放入七宝(金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙)等象征着佛的圆满。✨

这一仪式使得佛像从形式上的造像变为更具宗教神圣意义的象征物,被认为赋予佛像以灵性。🪷

在藏传佛教中,装藏的仪式尤其严格,过程包括诵经、祈祷等环节,有一套比较复杂的宗教程序。📿📿📿

【 *🖤 六臂玛哈嘎拉威猛大黑天伏魔除障供养*】六臂玛哈嘎拉(大黑天),为藏传佛教中威德最为迅猛的护法之一,乃观世音菩萨慈悲之忿怒化现。外现威猛,内具大悲,以强大誓愿守护正法与修行者。其六臂象征六度圆满(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)...
03/06/2026

【 *🖤 六臂玛哈嘎拉威猛大黑天伏魔除障供养*】

六臂玛哈嘎拉(大黑天),为藏传佛教中威德最为迅猛的护法之一,乃观世音菩萨慈悲之忿怒化现。外现威猛,内具大悲,以强大誓愿守护正法与修行者。

其六臂象征六度圆满(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧),不仅镇压外在障碍,更能调伏内在烦恼,迅速清净业障、稳固福德资粮。

六臂玛哈嘎拉的加持尤为直接而迅速——当因缘阻滞、运势不顺、心力不稳之时,祈请护法之力,往往能令局势转动,化险为夷。

此次供养,将以清净心供养与祈请,为参与者累积福德、祈愿顺缘:

*🍶 供养白酒一支*
表供殊胜,迎请护法欢喜受供,赐予守护与加持

*🪔 点灯一盏*
燃起智慧光明,照破无明,增长福报与善缘

*🏷️ 设立祈福/超度牌位(一年)*
专属回向,愿力相续,护法恒常护念

*六臂玛哈嘎拉护法加持:*
✨ 障碍渐消,违缘转化
✨ 心力稳定,不易动摇
✨ 善缘增长,贵人渐现
✨ 行事顺利,所作吉祥
✨ 福德积聚,道业增长

*✨愿六臂玛哈嘎拉护法威德加持,护持正念,远离障碍,福慧增长🙏*

*威猛大黑天伏魔除障供*

🍶供养白酒一支
🪔点灯一盏
🧧祈福牌位(一年)

名字:
生日:

名额随缘而定,满即止

扎西德勒🙏🏻

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*📢【🧧福德法讯通知】📢**🪷萨嘎月藏地大佛装藏安座功德🪷**藏历四月十九|明天2026年6月4日**海拔3200米高原・宁玛传承寺院殊胜启建*🏔 一生难遇的殊胜因缘在海拔约3200米的雪域高原,一座宁玛传承的清净寺院,在仁波切的发心与带领...
03/06/2026

*📢【🧧福德法讯通知】📢*
*🪷萨嘎月藏地大佛装藏安座功德🪷*
*藏历四月十九|明天2026年6月4日*
*海拔3200米高原・宁玛传承寺院殊胜启建*

🏔 一生难遇的殊胜因缘
在海拔约3200米的雪域高原,一座宁玛传承的清净寺院,在仁波切的发心与带领下,历经一年时间,已完成两尊大型佛像的制作与贴金工程。

从开模塑造、手工敲制、细部雕琢,到面部贴覆24K金箔,每一道工序皆凝聚无数信众与僧众的发心与愿力。

如今两尊大佛已顺利运抵寺院。

正值一年之中最殊胜的萨嘎月,寺院将于吉祥日正式举行两尊大佛的装藏安座仪轨,祈愿佛法久住世间、利益无量有情。

两尊佛像分别为:
🔸 龙萨宁波(智慧、福德与加持之象征)
🔸 敦都多杰(事业成就、除障增福之象征)

佛像高度约3.5~4米,庄严殊胜,未来将长久安奉于寺院之中,接受僧众供养修持,利益无数有情众生。

✨ 为何佛像一定要装藏?
在藏传佛教中,佛像完成外观并不代表真正圆满。依据密续与传承仪轨,必须由具德上师主持,将佛经、咒轮、舍利、五宝、圣药、甘露丸以及诸多珍贵法宝依次装入佛像内部。

此过程称为:📿「装藏」
装藏完成后,再经由上师修法加持与开光安座,佛像才真正具足佛陀身、语、意的功德。

因此佛像不再只是艺术品或雕像,而成为:
🪷 佛陀慈悲与智慧的象征
🪷 十方诸佛菩萨加持力的依止处
🪷 众生礼敬供养、累积福报的殊胜福田
🪷 弘扬佛法、利益后世众生的重要法宝

藏传佛教中常有一句话:
「造佛像功德大,装藏功德更不可思议。」

因为参与装藏,等同亲自参与一尊佛像法身慧命的建立,其功德将随着佛像未来利益众生的时间而持续增长。

🌟 护持佛像装藏的殊胜功德

📿 消除累世业障与违缘障碍
📿 增长福报资粮,所求善愿易得成就
📿 增长智慧、福德与贵人助力
📿 增长财运、事业运与正财收入
📿 化解阻碍,令事业发展更加顺利
📿 家庭和乐、家宅平安吉祥
📿 为父母增福延寿、消灾祈福
📿 为历代祖先及冤亲债主回向功德
📿 生生世世与三宝结下殊胜法缘
📿 种下未来解脱成佛之殊胜善因

佛经记载,造像供养者可感得相貌庄严、福德具足、远离恶道、常遇善知识。

而参与装藏者,更是直接护持佛法住世的重要功德主。

👨‍👩‍👧‍👦 特别适合以下人士护持

✅ 财运不佳、常有漏财破财情况者
✅ 事业停滞不前、工作不顺者
✅ 创业者、企业主、自营商
✅ 业务销售、需要贵人助力者
✅ 希望家庭平安和乐者
✅ 为子女祈福、求学顺利者
✅ 希望父母健康长寿者
✅ 想为祖先及亡者累积功德者
✅ 近期运势不佳、障碍较多者
✅ 希望快速累积福德资粮的修行人

💎 萨嘎月殊胜加持
萨嘎月为释迦牟尼佛诞生、成道与涅槃的殊胜月份,藏传佛教认为:

✨ 此月所作任何善行功德皆将成倍增长。

在如此吉祥难得的月份中参与佛像装藏,功德更为广大殊胜。或许一生之中有机会见到许多佛像,但能亲自参与大型佛像的装藏安座,却是极其难得的福报因缘。

此次装藏圆满后即永久封藏,未来将不再有参与机会。因此每一位护持者的名字与发心,都将融入佛像功德之中,共同成为利益众生的殊胜资粮。

⚠️ 名额有限・装藏圆满即截止

此次装藏将依照佛像内部空间及装藏规划进行登记。

📿 装藏圆满后即永久封藏
📿 名额额满即停止登记
📿 错过此次因缘,未必再有如此殊胜机会

诚邀十方善信共同发心护持,让自己的名字与愿望,随着佛像一起长久住世,广利有情、福慧绵延。

🏔 地点
藏地宁玛传承寺院(海拔约3200米)

📩 报名方式
由本单位统一登记护持名单
👉 姓名
👉 出生年月日

🎥 法会圆满后(三日内提供)
✔ 寺院装藏影片
✔ 护持名单照片(一份一张),因装藏物众多,上师将象征安排成个别份数来代表每人的发心,敬请理解。

🙏 愿以此次佛像装藏功德,祈愿十方善信:
🌸 福慧增长 🌸 财源广进
🌸 事业顺利 🌸 家庭和乐
🌸 身体健康 🌸 六时吉祥如意

扎西德勒 🙏🙏🙏

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*📿【高原圣境・菩提塔修缮护持公告】📿**📅 明天2026年6月3日启建**✨ 消业障・积福报・护法脉 ✨*萨嘎月殊胜吉祥💥种一善因,福德亿万倍增长💥在海拔约4500米的藏地高原,宁玛传承圣地中,有一座承载历史法缘与无量加持的菩提塔。数十年...
02/06/2026

*📿【高原圣境・菩提塔修缮护持公告】📿*
*📅 明天2026年6月3日启建*
*✨ 消业障・积福报・护法脉 ✨*

萨嘎月殊胜吉祥
💥种一善因,福德亿万倍增长💥

在海拔约4500米的藏地高原,宁玛传承圣地中,有一座承载历史法缘与无量加持的菩提塔。

数十年前,法王如意宝曾亲临此地讲经说法,佛法之光自此流传不息。为纪念这段殊胜因缘,仁波切于原庙址亲自修建此座高约8米的菩提塔,作为供养诸佛、护持法脉、利益众生之圣物。

🪷【塔内珍藏・无价法宝】

佛塔内装藏极为珍贵的圣物:
🔸 燃灯古佛舍利子
🔸 10套大藏经与经柱
🔸 藏药、法器、佛像
🔸 佛教七宝及诸多殊胜装藏圣物

每一份装藏,皆代表清净传承与无上加持;每一次护持,皆是在延续佛法命脉,为自他积聚广大福德资粮。

💛【高原风雪侵蚀・佛塔急需修缮】
此座菩提塔约于10年前以传统古法纯手工修建而成,当年以石头与庙土筑造,并以刷金铜饰庄严供养佛塔,表达对三宝最虔敬的供养心。

多年来,高原风雪、烈日严寒,使佛塔外层逐渐磨损。如今佛塔外观急需重新刷漆整修,以保护塔身,令此殊胜圣境长久住世,持续庇佑众生、广传法音。

🌸【护持佛塔功德利益】
佛教中,建塔、修塔、供塔、护塔,皆为极大功德。发心参赞修缮佛塔,可祈愿:

✅ 消除业障,净化身心
✅ 积聚福报,增长智慧
✅ 家宅平安,眷属和合
✅ 事业顺利,违缘消除
✅ 为先亡祖先、冤亲债主回向超荐
✅ 护持法脉,令佛法久住世间

修缮一座佛塔,不只是修补外相,更是护持一处佛法加持的根本道场;一刷一漆,皆成供养三宝之功德。

🙏【诚邀善信随喜参赞】
此次菩提塔刷漆护塔,将于明日 6月3日 正式启建。

特别适合:
🔸 希望消灾解厄、转运增福者
🔸 欲为家人祈福、增福延寿者
🔸 欲为祖先、亡者、冤亲债主回向者
🔸 发心护持佛法、护持圣地、护持僧团者

📥【报名方式】
由本单位统一代办登记,可登记一人或多人。

请提供:
🔹 姓名
🔹 出生日期/忌日(二择一)

🎥 法会后3日内可索取:�✔️ 现场刷塔影片�✔️ 名单照片

愿以此次护持菩提塔之功德,回向一切有情众生业障消除、福慧增长、所愿成就、佛法久住。

📿 一刷一漆,皆是护法无上功德。
📿 一念发心,即种下未来成佛善因。

扎西德勒🙏

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【迴向,不是迷信,而是一種善念的延續】很多人在拜佛、誦經、供僧或做善事後,都會聽到一句話:「願以此功德,迴向給……」有些人會疑惑:功德真的可以“送”給別人嗎?已經去世的人,真的能收到嗎?其實,在佛教裡,「迴向」更重要的,不是神秘力量,而是一...
02/06/2026

【迴向,不是迷信,而是一種善念的延續】

很多人在拜佛、誦經、供僧或做善事後,都會聽到一句話:

「願以此功德,迴向給……」

有些人會疑惑:
功德真的可以“送”給別人嗎?
已經去世的人,真的能收到嗎?

其實,在佛教裡,「迴向」更重要的,不是神秘力量,而是一顆願意分享善意的心。

佛教認為,一個人做善事後,若只想著自己得福報,那只是停留在個人的利益;但如果願意把這份善念擴大,希望更多眾生得到安樂,這份心就會更加慈悲與廣大。

因此,迴向的真正意思,其實是:

「願這份善業,不只利益自己,也利益他人。」

這也是為什麼佛教常說:

功德越分享,並不會越少,反而心量會越大。

在南傳佛教中,有提到某些眾生,例如餓鬼道眾生(Peta),如果因為親人的善行而生起歡喜心、隨喜心,就能因此得到利益。

所以,佛教中的迴向,並不是像轉帳一樣,把功德“轉移”出去;而是透過善念與隨喜,讓更多生命有機會接觸善的力量。

就像現實生活中,一個人看到別人做好事,內心受到感動,也可能因此改變自己。善,本來就會互相影響。

很多人只在親人去世後才想到迴向,但其實,迴向不只是給亡者。

你可以迴向給:
生病的人
正在受苦的人
家人父母
動物眾生
冤親債主
甚至全世界一切生命

有些人在誦經後會說:
「願世界少一些災難與痛苦。」

這,其實也是一種迴向。

佛教很重視「心」。

同樣一件善事,有些人是為了炫耀,有些人是真心希望別人快樂;雖然表面一樣,但內心的力量卻完全不同。

因此,迴向最重要的,不是形式,而是真誠。

哪怕只是小小的一件善事,若帶著慈悲與祝福去做,也會變得很有意義。

佛教裡有一句很美的迴向文:

願以此功德,普及於一切。
我等與眾生,皆共成佛道。

它提醒我們:

修行,不只是為了自己過得更好。
真正的修行,是希望眾生都能離苦得樂。

而迴向,就是把這份善念,慢慢擴大出去。

卍南無本師釋迦牟尼佛
卍 南無阿彌陀佛
卍南無藥師琉璃光如來
卍南無大智文殊師利菩薩
卍南無大行普賢菩薩
卍 嗡 嘛 呢 唄 美 吽
卍南無大慈大悲觀世音菩薩
卍南無大願地藏王菩薩
卍南無蓮花生大士卍
卍南無黃財神菩薩卍
卍南無十方法界一切諸佛菩薩摩訶薩卍

🧐*很多善信都会问,泰国佛牌和藏传擦擦,哪一个比较厉害❓*其实这个问题,就像问:南传佛教和藏传佛教哪一个比较厉害一样。答案是,没有谁比较厉害,只有文化和传承不同。❇️泰国佛牌重视高僧加持与佩戴文化。✅*藏传擦擦则更重视传承、供养、修福与修心...
02/06/2026

🧐*很多善信都会问,泰国佛牌和藏传擦擦,哪一个比较厉害❓*

其实这个问题,就像问:南传佛教和藏传佛教哪一个比较厉害一样。

答案是,没有谁比较厉害,只有文化和传承不同。

❇️泰国佛牌重视高僧加持与佩戴文化。

✅*藏传擦擦则更重视传承、供养、修福与修心。*

所以真正重要的不是跟风选择。而是了解自己与哪一种文化更有缘分🙏

*如果你佩戴了泰国佛牌后,没有改善和解决你的问题,不妨来了解藏传擦擦的不一样🙏,针对你的命盘,来调整你的磁场能量✨✨*

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📢【萨嘎月殊胜法会】📢🌕 一年仅此一次萨嘎月🟡《还九债 · 消百灾 · 转大运》❓什么是「九债」?佛法认为,人一生中的不顺、阻碍、病苦、破财、人际不和等问题,除了现世因素之外,也可能与累世业力及未圆满的因缘有关,这些统称为「九债」。九债包括...
01/06/2026

📢【萨嘎月殊胜法会】📢

🌕 一年仅此一次萨嘎月
🟡《还九债 · 消百灾 · 转大运》

❓什么是「九债」?

佛法认为,人一生中的不顺、阻碍、病苦、破财、人际不和等问题,除了现世因素之外,也可能与累世业力及未圆满的因缘有关,这些统称为「九债」。

九债包括:
🔸受生债——福报不足,运势受阻
🔸父母债——家庭不和,亲缘薄弱
🔸功德债——付出多,回报少
🔸杀生债——障碍较多,诸事不顺
🔸口舌债——是非不断,人缘受损
🔸感情债——感情坎坷,婚姻不顺
🔸业障债——事业财运受阻
🔸病苦债——健康反覆,精神欠佳
🔸冤亲债——小人干扰,贵人难现

🙏 萨嘎月功德增长百万倍,
正是消业障、还九债、增福报、转好运的殊胜时机。

✨ 1份
消灾平安,化解小障碍
✨ 3份
驱散霉运,运势渐转
✨ 5份
福报增长,贵人扶持
✨ 7份
事业顺利,家庭和合
✨ 9份
福财双增,大转运势
⚠️9份上师一对一专属加持

👫 可为自己、夫妻及家人共同报名

🌕 萨嘎月一年只有一次,
为自己种福田,
为家人添平安,
莫让殊胜因缘擦肩而过。🙏

报名资料:
姓名 + 出生日期(或忌日)

扎西德勒 🙏

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你知道喇嘛、上師、和尚、瑜珈士、密咒師的含義和區別嗎?佛陀傳下兩種修行制度:出家傳承和瑜伽士傳承。蓮花生大士將佛法傳到西藏時,將兩種制度一並傳入。在藏傳佛教中,寧瑪派的祖師蓮花生大師是瑜伽士,噶舉派的瑪爾巴大師和偉大的密勒日巴尊者是瑜伽士,...
01/06/2026

你知道喇嘛、上師、和尚、瑜珈士、密咒師的含義和區別嗎?

佛陀傳下兩種修行制度:出家傳承和瑜伽士傳承。蓮花生大士將佛法傳到西藏時,將兩種制度一並傳入。

在藏傳佛教中,寧瑪派的祖師蓮花生大師是瑜伽士,噶舉派的瑪爾巴大師和偉大的密勒日巴尊者是瑜伽士,薩迦派的初祖薩欽大師是瑜伽士,薩迦派五祖當中有三位是在家的瑜伽士。

當今的兩位薩迦法王也是示現瑜伽士,大手印的古印度祖師薩拉哈大師是瑜伽士,道果法的古印度祖師波瓦巴大師是瑜伽士。

往昔印度八十四大成就者,大部分都是瑜伽士,龍樹菩薩的師父也是瑜伽士。列繞朗巴,頓珠法王、瑪朗德欽仁波切等,包括很多有蓮師傳承的伏藏大師都是瑜伽士。

在西藏,修行者在小乘的部分一定要受居士戒,受了居士戒以後,要不要剃度出家是個人的選擇。因為這是一個佛教徒最基本的戒律。大乘的部分是受菩薩戒和密乘戒。

所以至今西藏修行者有兩種制度,一種是瑜伽士的制度,印度稱為「白衣羅漢」,另外一種是出家眾的制度,但是修行者還是以出家眾為主,也有瑜伽士的系統存在。  

瑜伽士從小像出家眾一樣修行,但是不剃度出家,只受圓滿居士戒、菩薩戒,受密法的灌頂,並持守密法的戒律。他們雖然也娶妻過在家生活,但是大部分時間都投入在修行上,甚至有很多都過著像出家眾的生活。

但是瑜伽士因為不屬於出家眾,所以不能參與出家眾的活動。例如在結夏安居誦戒時,瑜伽士就必須離開出家法師修行的地方,除此之外,其它時候是平等的。

藏族人將這兩種修行人都尊稱為「喇嘛」,「喇嘛」是「上師」的意思。對出家人的稱謂,漢地的人們習慣將藏傳的僧人稱呼為「喇嘛」,其實「喇嘛」(上師)這個稱呼在佛教的傳統上是非常尊貴的稱呼,漢地的人們也習慣將漢傳佛教的出家人都統稱為「和尚」,「和尚」的原意就是「師」,《晉書·藝術傳·佛圖澄》:「勒益重之,事必誥而後行,號曰大和尚。」

要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚,不是任何人都能被稱為和尚的。這個稱呼並不限於男出家眾,出家女眾有資格的也可以稱和尚。因此並非穿著僧服就能被稱為「喇嘛」及「和尚」,能被如此稱呼的人他應該是要比我們更有知識功德的人。

「喇嘛」及「和尚」這個稱謂本身,是要承負著一種功德性質的。「上」的意思是指:「具有教證的圓滿功德,超勝於一切的師」印度梵文叫「格熱」,翻譯過來意思就是:「承功德之重者」。所以並不是所有的僧人都是「喇嘛」或「和尚」。  

「瑜伽士」意為「修持相應法的行者」,修行的重點是內觀。對於顯現,不論出現何種情況,是利還是弊,全都是覺性之游舞顯現。由之會自然發現覺性清明之態,那麼,一切都解脫於覺性之中,將障礙轉化為成就——這就是所謂的「瑜伽士」。  

瑜伽士多年隱居閉關密修,做自我身心轉化修持,藉此令身心得以自在。《瑜伽經》威力中列舉了瑜伽行者得三摩地後所得各種超人能力(神通),在證最後果位之前也可先得超人威力,即六種神通。  

此中神足通又分能變通、能化通兩種。能變通有十八變,即振動、熾然、流布等;能化通有三化,即化為身,化為境,化為語。龍樹所作《方便心論》,列舉「瑜伽外道」有能小、為大、輕舉、遠到、隨所欲、分身、尊勝、隱沒等「八自在」。  

又在《大智度論》中列舉佛教有能小、能大、能輕、能自在、能自主、能無至(此又有飛行遠至、此沒彼出、移遠為近不往而到、於一念中遍到十方等4種)、能動(6種或18種震動)、隨意等「八神變」。  

蓮花生大師在藏地傳授佛法的時候,當時出家人和在家修行的瑜伽士地位是一樣的,他們的座位、供養、名聲都是一樣的。在家的瑜伽士和居士是不一樣的。

瑜伽士的特點:

第一、不理髮,所以頭髮很長
第二、耳朵上戴著白色的貝殼做的耳環
第三、束髮的髮簪上印有經文
第四、腰上帶有金剛橛
第五、穿白色的披單,上面有藍色的條紋
第六、經常背著藏語叫「達拉」的法器
第七、鈴杵不離身

在瑜伽士的境界中,已經超越了二元的對立。瑜伽士的修行非常的嚴格,需要在常人難以想象的地方接受嚴酷的修行訓練,例如屍陀林。寧瑪派在最初形成時,就有了出家人和在家密咒士兩種修行方式。  

出家僧身穿藏紅披單,密咒士身穿白色披單並蓄髮。後者可以在寺院從事宗教活動,又可以像俗人一樣娶妻生子。密乘正規咒士的男女婚配跟世俗家庭並不相同。結婚是為了增進心性的修持,而非增長世俗的貪愛與煩惱。密咒士在教法修習方面並不重視經典和教法理論,而專長於密法實踐和咒術修煉。  

寧瑪派密咒師最重要的外部特徵是一生都蓄髮留辮,將長長的髮辮纏繞在頭頂,再用頭巾裹住,頭巾大多用紅布,部分也用黑布,依不同的地區而異。這種髮辮被稱做「俄拉」,意即密咒之髮辮。

密咒師開始蓄髮時須經活佛或上師誦咒加持灌頂,髮辮對他們而言是非常神聖的,終生不得剪下或拆散,除非在特殊場合。如見自己的上師和活佛時可以拆下纏繞在頭頂的髮辮以示朝拜和尊敬。  

除了頭纏髮辮再裹頭巾以外,密咒師平日的裝束跟普通老百姓並無兩樣,在特定的宗教場所從事正規的宗教活動和儀軌時,與寧瑪派僧人相同,也穿紅色袈裟,不同的是外披白色的披單。

密咒師主要是憑借平日修行功力和咒力,以及虔心禱告修行本尊而以本尊的加持之力達到目的。還要對掌管雷電雹雨的八部神眾根據不同情形分別從息、增、懷、誅業等四業之法而施咒術。這種法術一般在家族內部父子之間以世襲傳統傳承。  

關於密咒士和瑜伽士的差別,是他們修行的重點不一樣。密咒士依持咒而獲得成就,瑜伽士依內觀而獲得成就。瑜伽士也有持咒,但最後是內觀。密咒士要想升級成瑜伽士,必須修持內觀。

文/ 嘎瑪仁波切

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30/05/2026

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卫塞节(Vesak Day)
是全世界佛教徒共同庆祝的重要节日。

1999年联合国正式通过决议,将卫塞节列为:🌎「联合国卫塞节」,以纪念佛陀对世界和平、慈悲智慧与众生利益所做出的伟大贡献。因此,卫塞节不只是佛教节日,更是受到世界共同尊崇的吉祥日。

⚠️ 一年一次,错过再等一年
🪷佛陀降生于此日
🪷佛陀成道于此日
🪷佛陀示现涅槃亦于此日

三大圣迹同日纪念,故被尊为:
✨一年之中最殊胜的佛日✨

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