Masjid Tengku AHMAD Jerantut

15/12/2025

https://www.facebook.com/share/16dmZXHarY/?mibextid=wwXIfr

𝙎𝙊𝙇𝘼𝙏 𝙎𝙐𝙉𝘼𝙏 𝙏𝘼𝙎𝘽𝙄𝙃 𝙈𝙏𝙈𝘼𝙅 𝘽𝙐𝙇𝘼𝙉
DEC 2025

Butiran adalah seperti berikut:
Hari:Rabu
Tarikh: 17 DEC 2025
Masa: 8.30pagi
Tempat: Ruangan solat Utama
Ustaz Bertugas : Al Fadhil Ustaz Muhammad Amiruddin Bin Mohd Ghagali
Pembantu Hal Ehwal Islam Unit Undang-Undang Keluarga Islam & Dakwah

Tentatif Program:
- 8.30 Zikir munajat
- 8.45 Solat TASBIH
- 9.45 Kudapan
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

Nota :
Program bulanan muslimat
Setiap rabu minggu ketiga.

🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
Anjuran Lajnah Muslimat MTMAJ 2025
Semua muslimin Dan Muslimat dialu-alukan.
"AMAL SOLEH MENGUNDANG RAHMAT ALLAH"

10/12/2025

https://www.facebook.com/share/17kweqnJfo/?mibextid=wwXIfr

“𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐚𝐦𝐚𝐧𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡… 𝐝𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐭𝐢𝐚𝐩 𝐩𝐞𝐧𝐠𝐚𝐥𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐢𝐤 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐥𝐚𝐥𝐮𝐢 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐚𝐡𝐚𝐥𝐚 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐤𝐢𝐭𝐚.

𝐊𝐞𝐦 𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐢𝐭 𝐃𝐢𝐫𝐚𝐬𝐚𝐭 𝐌𝐓𝐌𝐀𝐉 𝟒.𝟎 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐰𝐚 𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐞𝐤𝐚𝐭𝐢 𝐚𝐥-𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧, 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐮𝐚𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐚𝐤𝐡𝐥𝐚𝐤, 𝐝𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐢𝐧𝐚 𝐬𝐚𝐡𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐥𝐮𝐢 𝐚𝐤𝐭𝐢𝐯𝐢𝐭𝐢 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐲𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐤𝐤𝐚𝐧.

Pelbagai aktiviti menarik seperti Smart Jawi & Khat, Kelas Renang, Smart Hafazan, Qiamullail, Kembara Malam & banyak lagi!

Tarikh: 21–26 & 29–30 Disember 2025
Lokasi: Masjid Tengku Mahkota Abdullah Jerantut
Yuran hanya RM150 seorang – tempat terhad!

Daftar sekarang melalui QR atau hubungi admin 013-5591902.

Jom rebut peluang ni!

16/07/2021

Ukur kiblat dari rumah anda matahari tepat berada arah Kaabah jam 5.28 petang

13/04/2021

Moh Kite Perbanyakkan berzikir dengan zikir ini sebelum Berbuka Puasa

Moh Kita perbanyakkan berzikir dengan zikir ini sebelum berbuka puasa

07/10/2020

SEMPURNAKAH SOLAT KITA

*Dalam 13 rukun solat itu terdapat 3 rukun khusus*

*Ramai yang SOLAT tetapi ramai juga yang solat ikut-ikutan dan tidak berapa faham cara solat yang sebenar yang boleh menjejaskan sah solat kita*

*Rukun solat ada 13*

1. Niat
2. Berdiri dengan betul
3. Takbiratul ihram
4. Membaca Al Fatihah
5. Rukuk
6. I’tidal
7. Sujud
8. Duduk antara 2 sujud
9. Bacaan tahiyat akhir
10. Duduk tahiyat akhir
11. Selawat dalam tahiyat akhir
12. Salam
13. Tertib

*Dalam 13 rukun itu dipecahkan kepada 3 bahagian*

*I. Rukun Qalbi* iaitu rukun ke atas pekerjaan hati
*2. Rukun Fi’il* iaitu rukun ke atas perbuatan atau gerak kerja
*3. Rukun Qauli* iaitu rukun ke atas ucapan atau kata-kata di mulut.

Majoritinya ramai dari kita faham dan lulus 2 rukun pertama iaitu *Rukun Qalbi dan Rukun Fi’il* dan ramai yang melanggar *Rukun Qauli* terutamanya ke atas mereka yang menjadi makmum dalam solat.

*Kesalahan Rukun Qauli Yang Selalu Di Langgar Dalam Solat*

Ramai dari kita tidak kira samada ketika bersolat sendirian mahupun ketika berjemaah kita selalu *membaca bacaan-bacaan solat di dalam hati*
Kita ingat dengan bersolat begitu kita rasa kita sah tapi kita khuatir ianya tidak sah.

Ada juga yang seperti membaca di bibir tetapi rupa-rupanya hanya *bunyi angin yang keluar dari mulut yang tidak mengeluarkan bunyi bacaan* (Hanya bunyi angin sahaja).

*5 Rukun Qauli yang selalu kita langgar di dalam solat*

*1. Tidak takbir ‘Allahu Akbar’ dengan menyebut atau melafaz jelas di bibir*

*2. Tidak membaca Al Fatihah secara lafaz*

*3. Tidak membaca Tahiyat Akhir secara lafaz*

*4. Tidak membaca selawat secara lafaz di rakaat terakhir*

*5. Tidak memberikan salam ‘Assalamualaikum Warahmatullah’ dengan secara lafaz*

*Apa Maksud “Menyebut Dan Melafaz” ?*

Dalam Rukun Qauli kita perlu menyebut atau melafaz bacaan yang perlu kita sebut dan lafazkan sehingga terdengar pada telinga kita sendiri.
Cukup sekadar untuk telinga kita sendiri dan tidak wajib ke atas semua bacaan solat tetapi pada *5 tempat*

*1. Semasa Takbiratul Ihram*

*2. Semasa membaca Al Fatihah*

*3. Semasa Tahiyat Akhir*

*4. Semasa membaca selawat pada rakaat terakhir*

*5. Semasa lafaz salam*

*Oleh itu, perbaiki segera 5 Rukun Qauli ini untuk menjadikan solat kita sah dan sempurna*

Jika solat yang selama ini kita lakukan tidak sempurna atau tidak sah, perlulah kita segera:

1. Taubat mohon keampunan dari Allah dan jangan di ulagi lagi kesalahan yang sama

2) Tuntut ilmu, belajar, ulangkaji, jangan melenting apabila di tegur, perbaiki diri dan kesilapan lalu..

*Allah itu Maha Pengasih lagi Maha Pengampun*

Carilah ilmu yang sebenar dan beramal dengannya agar tidak rugi di dunia apatah lagi di akhirat nanti.

*Sebarkan kebaikan*
*Kongsikan kebahagiaan*

28/08/2020

Peluang pelaburan saham akhirat

30/07/2020

Tawaran kerjaya

29/07/2020

*Jenis-Jenis Takbir Raya*

Ulama membahagikan takbir raya kepada dua jenis; Takbir Mursal dan Takbir Muqayyad.

_Takbir Mursal_: Ia juga disebut Takbir Mutlak, kerana perlaksanaannya tidak terikat dengan waktu solat. Justeru, apabila tenggelam matahari pada malam Hari Raya Aidiladha dan Hari Raya Aidilfiri sehingga takbiratulihram Solat Hari Raya, kita disunatkan untuk bertakbir sepanjang masa. Para ulama menetapkan bahawa perlaksanaan Takbir Mursal bagi Hari Raya Aidilfitri lebih ditekankan berbanding Hari Raya Aidiladha.

_Takbir Muqayyad_: Perlaksaanan takbir ini terikat dengan perlaksanaan solat-solat maktubah (solat fardhu lima waktu). Oleh itu, apabila masuk waktu bertakbir Hari Raya Aidiladha, kita disunatkan untuk bertakbir selepas setiap kali solat fardhu. Takbir Muqayyad ini hanya berlaku bagi Hari Raya Aidiladha dan tidak disunatkan pada malam Hari Raya Aidilftri melainkan Takbir Mursal sahaja yang juga lebih ditekankan bagi Aidilfitri.

[1] Daripada Ali dan Ammar R.Anhuma bahawa Rasulullah SAW:

كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ صَلَاةَ الْغَدَاةِ وَيَقْطَعُهَا صَلَاةَ الْعَصْرِ آخِرَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
Maksudnya: “Baginda SAW sentiasa bertakbir pada Hari Arafah selepas solat al-Ghadah (Subuh) dan menghentikan selepas solat Asar hari terakhir bagi Hari-Hari Tasyriq.”
Riwayat al-Hakim (no. 1111) dengan sanad yang sahih.

Takbir ini hendaklah dilakukan secara jahar (bacaan nyaring) sebagai syiar kaum Muslimin.

Rujuk al-Mu`tamad fi al-Fiqh al-Syafie (1/559) oleh Syeikh Muhammad al-Zuhaili & al-Taqrirat al-Sadidah (hal. 347).

*Waktu Bertakbir*

Seperti mana yang dinyatakan sebelum ini, terdapat perbezaan waktu bertakbir bagi Hari Raya Aidiladha dan Hari Raya Aidilfitri. Kaifiat berikut kita peroleh daripada perbuatan Nabi SAW dan para sahabat, seterusnya diwarisi kepada generasi ulama seterusnya.

*_Hari Raya Aidiladha: waktunya Takbir Muqayyad bagi Hari Raya Aidiladha bermula pada waktu Subuh Hari Arafah dan berterusan sehingga tamat waktu Asar pada Hari Tasyriq yang ketiga.[2] Ertinya, apabila masuk waktu Subuh 9 Zulhijjah, disunatkan bagi orang yang tidak pergi menunaikan haji untuk bertakbir setiap kali selesai menunaikan solat fardhu sehinggalah waktu Asar 13 Zulhijjah, menjadikan waktu bertakbir itu 5 hari 4 malam._*

Hari Raya Aidilfitri: waktunya Takbir Mursalnya bermula selepas terbenamnya matahari pada malam raya, yakni masuk waktu Maghrib 1 Syawal sehinggalah takbiratulihram bagi solat Hari Raya Aidilfitri.

Kami nukilkan juga ibarat daripada kitab Sabila al-Muhtadin (hal. 57) oleh Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari:
“Takbir [bagi orang] yang tiada mengerjakan pekerjaan haji mula-mula daripada Subuh Hari Arafah yaitu yang kesembilan [Zulhijjah] hingga Asar kesudahan Hari Tasyriq.”

Kedua, daripada ibarat kitab Kifayah al-Muhtadi (hal. 103) oleh Syeikh Muhammad Nur bin Muhammad bin Isma'il al-Fathani:
“Kemudian daripada sembahyang Subuh Hari Arafah hingga kemudian daripada sembahyang Asar yang ada ia akhir Asar daripada segala Asar Hari Tasyriq yang tiga.”

Ketiga, kitab Bughyah al-Tullab (hal. 233) oleh Syeikh Daud bin Abdullah al-Fatani, seorang alim Nusantara, seperti berikut:
“Dan Takbir Muqayyad itu pada hari raya Adha jua maka dimulai daripada Subuh Hari Arafah bagi orang yang lain daripada orang Haji hingga akhir Asar Hari Tasyriq.”