28/04/2026
修行在行住坐卧中
蓮生活佛 - 真佛金句：
『 禪定 』是在日常生活當中，無時無刻均在『 禪定 』，無時無刻均在『 修行 』，而不是枯坐。
【 #法王的書箋】
📕蓮生法王説過：
菩薩是覺有情，行菩薩道要懂得利益衆生多過只是利益自己。
《 問：修行人應該「有情」嗎？ 》
蓮生法王盧勝彥開示集304【松樹下的問答】
盧師尊答：
我近期講《維摩詰經》，其中有一段話，非常的重要。
佛陀十大弟子中，智慧第一的「舍利弗」，在山林深處靜坐禪定。
維摩詰大士來到「舍利弗」之前，說：
「真正的禪定，不是這樣的。而是不論在何處，都十分泰然，隨遇而安，不被諸法所縛，隨時隨地解脫。」
又說：
「像你這樣在山林枯坐，沒有利益有情眾生，沒有度世利生，與人脫節，這只是自了漢。沒有感情，離群索居，這是偷生。」
舍利弗問：
「當如何？」
維摩詰答：
「有情。」
我覺得這段「對話」對修行人來說，是一聲棒喝。
我不反對「 閉關修行 」，但我更注意『 弘法利生 』。
所謂：
大隱隱於巿。
小隱隱於山。
修行固然重要，但，教化眾生，自利利他更重要。
維摩詰大士說的對，『 禪定 』是在日常生活當中，無時無刻均在『 禪定 』，無時無刻均在『 修行 』，而不是枯坐。
我教導眾生：
食——供養。
衣——結界。
住——觀心。
行——持咒。
眠——眠光。（禪定）
財——慈濟。
色——雙身。（合氣）
名——度生。
這些全部變成修行的方法。在密教來說，
財是「財神法」、
色是「雙身法」、
名是「敬愛法」，
甚至怒是「金剛法」。
這些，全是「有情」。
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