Suvanna 寶鑫泰佛文化

29/11/2019

《高僧們手裡拿把扇子是代表什麼？》

　南傳上座部的僧人，很多人都喜歡拿扇子。無論是在斯里蘭卡、在泰國、在緬甸都有這樣的傳統，因為佛陀允許比庫拿任何形式的扇子。但現在，在泰國一般會用象牙扇，或者一些很名貴製作的扇子，作為一種榮譽頒發給那些德高望重的或者為教法、為社會做傑出貢獻的那些大長老。所以在泰國，扇子代表一種榮譽， 一種國家或泰國國王頒發給他們的榮譽。

　在緬甸、斯里蘭卡也是，國家會頒發扇子給那些德高望重或者精通三藏，或者精通止觀的僧人，他們對化世導俗很有貢獻的大長老會頒發這些扇子。一般的僧人拿扇子他們就可以拿布的扇子或者拿棕櫚葉做的扇子，拿扇子有很多作用，在出太陽的時候，可以擋太陽，下毛毛雨的時候，可以擋雨。在講經說法的時候，可以拿來收攝根門，平時也可以做威儀。因此 很多上座部的比庫都喜歡拿扇子，是這樣的原因。

28/11/2019

龍波朱蓮如何回答 ~ 見鬼

26/11/2019

問：佛教徒軍人在戰爭時殺敵是否違反戒律？

尊者答：一個人成為佛教徒，不是因為他的出身、國籍、家庭等，而是因為他自己的業。佛教徒是已經歸依佛法僧三寶及至少受持五戒的人。破了三皈依和五戒其中的任何一戒就自動不再是佛教徒，直到他再次受持三皈五戒為止。

　第一條戒是：『我受持遠離殺生的學處。』而不是：『我受持禁止殺生的學處；除了在這種、那種及其他情況之下。』為什麼呢？因為殺生是由瞋恨與愚癡促成，永遠都是不善的。
殺生不可能是善的。這是業報法則。

　對婆羅門青年解釋業報法則時，佛陀說：「在此，學生，某個男人或女人殺生、是殺生者、滿手血腥、訴諸棍杖與暴力、對眾生殘暴。由於實行與造了這些業，他墮入惡道、惡趣、苦處、地獄。如果他沒有墮入惡道、惡趣、苦處、地獄，反之，由於其他善業而再度回到人間，那麼無論他投生到哪裡，他都短壽，而且很可能死後墮入地獄或投生為動物等。」《中部．小業分別經》。

　五戒是幫助我們避免投生到動物等四惡道，破戒則幫助我們投生到四惡道。因此佛陀對一名叫做戰士的軍人，解釋士兵戰死沙場時會發生什麼事：

　「當一位士兵在戰場上致力奮戰時，其心低劣、邪惡、受到這樣的思想誤導：『讓這些眾生被殺死、被屠宰、被消滅、被毀滅或被殺絕。」如果當他在戰場上致力奮戰時，別人殺死了他、結束了他的生命，他將投生到『戰死沙場地獄』。《相應部‧戰士經》」佛陀也解釋，如果該士兵認為戰死沙場是很英勇的事，他將會因為邪見而投生為動物等四惡道，或投生到更糟的地獄裡。

可見業報法則並不尊敬愛國心與其他空想。

10/11/2019

頭幫吉祥海螺貝殼
Luang Phor Prong Suwan Majo
BE 2562
Wat Phra That Uthen
14.5cm高 x 5.5cm寛

鑄造共 5個，供請RM 420.00 (Sold Out)
鑄造共 40個，供請RM 250.00 (存貨有限)

09/11/2019

Look Sa Waat 祿沙瓦靈物
BE 2562
為 Wat Phra That Uthen 佛寺建設禪修中心及周遭設備而籌備。

祿沙瓦具有迷人之力的靈物，不是容易找到的，自古以來知名的僧人喜歡拿來送給信徒，佔有者人見人愛，若家庭分裂如有祿沙瓦靈物會使家庭變好，夫妻感情和睦＊注意僅用在有道德的愛，若用在不道德之處必將承受自己的罪孽。

＊108種佛慈粉含有森林靈植物，使增加其功能，促進受人歡愛，但少數人知道更少人擁有。

＊祿沙瓦具有迷人之力，加上森林靈物，使其效力更增強，除此之外還備有迷人符身管，到處人見人愛。

03/07/2019

kālī 迦梨女神
時母，又稱大黑天（काली，kālī，音譯為迦梨或迦利，字面意思是「黑色的」）為印度教的一個重要女神。
　傳統上她被認為是濕婆之妻雪山神女的化身之一，為威力強大的降魔相。迦梨一詞也可解釋為 "時間"，故中文翻譯為迦梨。在後期的信仰體系中，迦梨被認為與時間和變化有關，象徵著強大和新生。

　在梵文中，迦利（kālī）的陽性形態為卡拉，意思為黑色，也有時間的意思。

亦為本店鎮山之寶之一（珍藏非賣品～國寶級）

02/07/2019

24/06/2019