巴拿巴男人团契 Barnabas Mens Fellowship

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24082026 BNB(认识神便是永生)经文:约翰福音 17:3“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”我们总以为永生是以后的事。耶稣却说:永生从认识神的那一刻就开始了。永生不是未来的盼望, 而是此刻与神同行的真实生...
02/09/2026

24082026 BNB(认识神便是永生)

经文:约翰福音 17:3
“认识你独一的真神,
并且认识你所差来的
耶稣基督,这就是永生。”

我们总以为永生是
以后的事。耶稣却说:
永生从认识神的那一刻
就开始了。
永生不是未来的盼望,
而是此刻与神同行的
真实生命。

认识神不是一次性的
经历, 而是永无止境的
旅程。每深一步, 就有
新的丰盛;每近一寸,
就有新的荣耀。

2026

这里的“认识”不只是
知道关于神的事,而是
进入与神亲密的、
位格性的关系——正如
夫妻在婚姻里“成为一体”
所表达的亲密与联合。

知识让人自高,但认识神
让人得生命。而且这个
认识,不需要你有多高的
学历、多深的悟性,
只需要你有
一颗愿意的心。

“你们亲近神,神就必
亲近你们。” (雅各书 4:8)

图片拍摄&调色 Senghui Chen

17082026 BNB(不要让罪成为撒旦对我们的控诉)你是否常常在犯罪后,听到心里有一个声音说:“你这样的人,神不会再原谅你了。你完了,你根本不配称为基督徒!”如果这是你的挣扎,请你听清楚: 那个声音不是圣灵,而是撒旦的控诉。启示录12章...
23/08/2026

17082026 BNB(不要让罪成为撒旦对我们的控诉)

你是否常常在犯罪后,
听到心里有一个声音说:
“你这样的人,神不会再
原谅你了。你完了,
你根本不配称为基督徒!”

如果这是你的挣扎,
请你听清楚: 那个
声音不是圣灵,
而是撒旦的控诉。

启示录12章10节告诉
我们,撒旦在神面前
“昼夜控告我们的弟兄”。
它的战术很简单:
放大你的失败,
抹杀基督的功劳。

它无法摧毁你的灵魂,
但它可以偷走你的
平安,让你活在
“神已丢弃你”的谎言里,
灰心、瘫软,最终
在罪中沉沦。

2026

歌罗西书2章14节说:
“又涂抹了在律例上
所写攻击我们、有碍于
我们的字据,把它撤去,
钉在十字架上。”

想象一下:有一份记录着
你一生所有过犯、
心思意念、言语行为的
“欠条”,每一条都
清清楚楚,是你永远
无法偿还的债务。

但耶稣基督拿起这份
“控告书”,不是把它存档,
而是直接钉在了
十字架上——用祂的
血彻底销毁了它。

罗马书8章1节是
每个在控告中
挣扎之人的锚:
“如今,那些在
基督耶稣里的
就不定罪了。”

“不定罪”不是指
“没有审判”,而是指
“判刑已执行完毕”
——那刑罚已经
落在了耶稣身上。

这不是说我们可以
随意犯罪。恰恰相反,
真正经历赦免之恩的人,
会因为感恩而更加
远离罪,而不是
利用恩典去放纵。

图片拍摄&调色 Senghui Chen

10082026 BNB(信心的转向)经文 : 诗篇 118:8“投靠耶和华,强似倚赖人。”我们活在最“互联”的时代,却成了最 “孤立”的世代。因为我们把太多东西 --饭碗、价值、未来、情绪——都系在了“人”这根绳子上。而人,是会摇动的。再...
17/08/2026

10082026 BNB(信心的转向)

经文 : 诗篇 118:8
“投靠耶和华,
强似倚赖人。”

我们活在最“互联”的
时代,却成了最 “孤立”的
世代。因为我们把太多
东西 --饭碗、价值、
未来、情绪——
都系在了“人”这根
绳子上。而人,
是会摇动的。

再可靠的肩膀,也有
转过去的一天;
再温暖的承诺,
也有冷却的时刻;
再强大的靠山,
也有倒塌的可能。

而投靠耶和华,不是
消极的逃避, 不是什么
都不做,而是把生命
最终的锚,抛进那永不
移动的磐石里。

2026

真正的“投靠”,不是
不与人来往,而是
调整次序:
先把心锚定在神
身上,再伸手接受
人的帮助。

这样一来,人的帮助
就成了“礼物”, 而不是
“救命稻草”。别人
帮了你,你感恩;别人
帮不了,你也不崩溃。
因为你的安全感,
不在他们身上,
而在神那里。

因为唯有神,才是
我们患难中随时的
帮助,是风浪中
永不倾覆的方舟。

图片拍摄&调色 Senghui Chen

03082026 BNB(无助与自助)有一个故事:一个人的马车陷在泥里,他跪下来求大力神赫拉克勒斯帮忙。赫拉克勒斯现身说:“你先把轮子底下的石头挪开,把牛套上, 然后我才帮你。诸神只帮助那些帮助自己的人。”然而,尽管有许多基督徒引用这句话,...
10/08/2026

03082026 BNB(无助与自助)

有一个故事:一个人的
马车陷在泥里,他跪下来
求大力神赫拉克勒斯
帮忙。赫拉克勒斯
现身说:“你先把轮子
底下的石头挪开,把牛
套上, 然后我才帮你。
诸神只帮助那些
帮助自己的人。”

然而,尽管有许多基督徒
引用这句话,圣经所
启示的上帝却恰恰相反
--祂帮助那些帮不了
自己的人,赐下我们
不配得的恩典,在我们
疲惫时加力量,在我们
悲伤时赐安慰。

在救恩上,人完全是
“无助”的—— 无法靠行为
自救,只能全然信靠
基督。而在生活中,
神喜悦人勤奋尽责,
但更喜悦人在
尽力后仍说:“主啊,
我做不到,求你成就。”

2026

因此,更符合圣经的说法
或许是: “神帮助那些
谦卑倚靠祂,并忠心运用
祂所赐资源的人。”
我们的努力,是我们
对神恩典的
回应,而不是启动
恩典的开关。

我们要将一切的忧虑
卸给神,因为祂顾念
我们,靠着那加给我们
力量的,我们凡事
都能做。所以我们只管
坦然无惧地来到施恩的
宝座前,为要得怜恤,
蒙恩惠,作随时的帮助。

图片拍摄&调色 Senghui Chen

27072026 BNB(负轭得安息)经文 :马太福音 11: 28-30我们常常都背着看不见的包袱——有人背的是过去的创伤,有人背的是对未来的焦虑,有人背的是“我必须够好”的自我要求。但是耶稣说“你们当负我的轭”,意味着他要与我们同负一轭...
04/08/2026

27072026 BNB(负轭得安息)

经文 :马太福音 11: 28-30

我们常常都背着
看不见的包袱——
有人背的是过去的创伤,
有人背的是对未来的
焦虑,有人背的是
“我必须够好”的
自我要求。

但是耶稣说
“你们当负我的轭”,
意味着他要与我们
同负一轭。 这副轭
不是单人份的重担,
而是双人份的同行。
所谓的“轻省”,并非
因为重量消失,而是
因为有人分担。

耶稣的邀请之所以是
好消息,正因为它完全
翻转了宗教与人生的
逻辑。不是我们先变得
足够好、足够虔诚,
才有资格靠近;恰恰是在
我们劳苦担重担的
时候,就可以来。

安息不是努力挣来的
奖赏,而是白白赐下的
礼物。“心里柔和谦卑”的
这位,不需要我们端着
完美的假面前来,祂接纳
疲惫、破碎、
真实的我们。

2026

而最终的应许——
“你们心里就必
得享安息”——指向的是
一种深层的
平安。 那不是
无所事事的静止,
而是在风暴中
心仍有锚点。

当一个人知道自己被
全然接纳,就不再需要
用不断做事来证明
存在的价值。真正的
安息不在于卸下所有
责任,而在于与基督
同负一轭,在祂的恩典中
找到灵魂的锚点。

安息的敌人不是忙碌,
而是骄傲。骄傲让我们
以为自己可以扛起
一切、掌控一切、
成为一切。
当我们终于承认
自己不是神,
安息才可能开始。

今天,你肩上的轭
是什么?是未达成的
目标,是人际关系的
疲惫,还是对未来的
焦虑?那声音仍在说:
到我这里来。

这里不需要你交出
履历,只交出重担。
然后你会发现,祂的轭
之所以容易,是因为祂
先为你背起了那
最重的一部分。

图片拍摄&调色 Senghui Chen

20072026 BNB( 神拣选软弱的人)经文: 哥林多前书 1:26-29我们常常会觉得自己在人生的舞台上不过是配角——不够聪明、不够强壮、 出身平凡、毫无光环。世界有一套严苛的评分体系:家世、智商、财富、地位,这些构成了人的“价值证明...
29/07/2026

20072026 BNB( 神拣选软弱的人)

经文: 哥林多前书 1:26-29

我们常常会觉得自己
在人生的舞台上不过是
配角——不够聪明、
不够强壮、 出身平凡、
毫无光环。世界有一套
严苛的评分体系:家世、
智商、财富、地位,
这些构成了人的
“价值证明”。

然而,神却偏偏拣选了
世人眼中愚拙的、
软弱的、卑贱的、被人
厌恶的,为了“使一切有
血气的,在神面前一个
也不能自夸。”

十字架的救恩,是人在
完全无能、无助、
不配的情况下,白白
领受的恩典。因此,除了
夸耀十字架、夸耀神的
恩典之外,人没有
任何可夸的。

2026

当我们承认自己软弱,
正是经历神大能的
起点。保罗说:“我更
喜欢夸自己的软弱,
好叫基督的能力
覆庇我。”真正的属灵
成熟,不是变得
“不需要神”,而是
越来越清楚地知道
——“离开祂,我什么
都不能做。”

所以我们若有智慧,
那是神的恩赐;若有
能力,那是神的托付;
若有任何可夸之处,那
都是神的恩典。
唯独祂配得一切称颂。

当我们甘愿退回仆人的
位置,承认自己一无
所有时,那万有的主宰便
愿意居住在我们里面,
将祂的丰富,倾倒在这
脆弱的瓦器之中。
这才是那被世界遗忘,
却在永恒中
永不褪色的荣耀。

图片拍摄&调色 Senghui Chen

13072026 BNB( 无处隐藏的爱)经文:诗篇139:1-6 我们一生都在学习隐藏,也一生都在渴望被看见。隐藏,是人类的第二天性。我们藏起真实的情绪,怕人觉得我们脆弱;藏起过往的失败,怕人否定我们的现在;甚至藏起那些一闪而过的阴暗念头...
21/07/2026

13072026 BNB( 无处隐藏的爱)

经文:诗篇139:1-6

我们一生都在学习
隐藏,也一生都在
渴望被看见。

隐藏,是人类的第二
天性。我们藏起真实的
情绪,怕人觉得我们脆弱;
藏起过往的失败,怕人
否定我们的现在;甚至
藏起那些一闪而过的
阴暗念头,连自己都
不敢正视。社交媒体上
精修的图片、聚会时
得体的笑容——
我们活得像一间
精心打扫过的房间,
却把所有的凌乱
都关在门后。

久而久之,我们甚至忘了
门后的模样。我们以为,
只要藏得够好,连自己
都能骗过去。

直到我们站在诗篇
第一百三十九篇面前。
大卫开口第一句话,
就把我们所有的门
都推开了。

2026

“耶和华啊,你已经
鉴察我,认识我。”

不是“你将要鉴察”,也
不是“你可能会认识”——
而是“已经”。在我决定
隐藏之前,在我意识到
需要伪装之前,你已经
鉴察。你的视线穿透我
所有的面具和借口,
直抵那间我关了
许久的房间。

这原本应该令人恐惧。
被完全看透,是人类
最深的害怕。我们宁可
被误解,因为误解里
还有想象空间;我们宁可
被忽略,因为忽略里
还有隐私。但被
完全认识? 那意味着
无处可逃。

面对这样的认识,大卫
发出了惊叹:“这样的
知识奇妙,是我不能测的;
至高,是我不能及的。”
这不是恐惧的惊呼,
而是敬畏的赞叹。在
完全被认识中,他找到了
前所未有的安全。
因为认识他的那一位,
也全然爱他。

在这个人们用层层伪装
保护自己的时代,被完全
认识似乎意味着脆弱。
但诗篇告诉我们:真正的
平安,不在于隐藏,
而在于被认识后
仍然被接纳。

图片拍摄&调色 Senghui Chen

06072026 BNB( 谋事在人,成事在神)经文 : 箴言16章箴言16章像一幅关于人生的全景图,从内心的谋划,到日常的言行,再到国家的治理,最终都指向一个核心——耶和华的主权。人心中可以筹划,但实际的“应对”和结果, 都在乎耶和华神。...
13/07/2026

06072026 BNB( 谋事在人,成事在神)

经文 : 箴言16章

箴言16章像一幅关于
人生的全景图,从内心的
谋划,到日常的言行,再到
国家的治理,最终都指向
一个核心——
耶和华的主权。

人心中可以筹划,但
实际的“应对”和结果,
都在乎耶和华神。我们
要谦卑承认自己的有限。
人常自以为是,但上帝
衡量人心。祂更看重我们
做事的动机, 而非外在的
成就。我们要学会
把自己的计划
交托耶和华神。

2026

真正的智慧是像一粒
“落在土里的子粒”,放下
自我,信靠那位掌管
万事的主。我们不仅要有
计划,更要学会祷告说:
“主啊,我把我的计划、
重担都交托给祢,
求祢按祢的美意,
指引我的脚步。”

真正的安全感,不来自
银行卡余额或社会地位,
而来自确信“我终身的事
在神手中”。当我们愿意
放下骄傲,谦卑寻求祂,
我们会发现,那种超越
环境的平安,才是这时代
最稀缺的智慧。愿我们
都能成为敬畏
耶和华、心存谦卑、
口出恩言的人。

图片拍摄&调色 Senghui Chen

29062026 BNB( 从榴梿看团契的真谛)这晚,弟兄姊妹因着品尝榴梿而聚在一起。 盼望我们看到的,不只是一桌果肉,而是神藉着这一桌“带刺的果子”要对我们说的话。榴梿有一身坚硬、多刺的盔甲。 在弟兄姐妹的团契中,我们也常常穿着“属灵的盔...
03/07/2026

29062026 BNB( 从榴梿看团契的真谛)

这晚,弟兄姊妹因着品尝
榴梿而聚在一起。 盼望
我们看到的,不只是一桌
果肉,而是神藉着这一桌
“带刺的果子”
要对我们说的话。

榴梿有一身坚硬、多刺的
盔甲。 在弟兄姐妹的
团契中,我们也常常穿着
“属灵的盔甲”;
我们常常带着刚硬的
外壳来聚会,不敢敞开自己,
害怕被看穿、被论断。
弟兄怕显得“不够属灵”,
姊妹怕暴露 “真实的软弱”。

但是神的心意是要我们像
剥开榴梿一样,在团契中
卸下外壳。真实的团契,
从“允许自己露出软肉”
开始。当我们愿意承认
“我最近很软弱”,外壳就
裂开了一道缝,恩典才能
流进来。榴梿要好吃,
必须被打开;基督徒
要成长,必须被破碎。

榴梿被剥开后,里面
不是空的—— 而是
满满的、浓郁的、
绵密的果肉。这才是它
存在的意义。健康的
弟兄姊妹团契,不在乎外在
形式多华丽,而在乎
内里的共享。

一群人各吃各的,不叫
团契;把带来的榴梿摆在
桌上一起剥开, 彼此递送,
互相品尝,这才是团契。
这意味着——分享我们的
见证、 分享我们的挣扎、
分享我们的喜乐、 分享
我们从主得来的领受。
弟兄的刚强可以扶持
姊妹,姊妹的细腻可以
温暖弟兄。

保罗说“各人的重担要
互相担当”,团契中若只有
“好见证”却没有“真软弱”,
那就是表演。当我们把
最好的果肉递出去的
时候,我们自己并不会
变少——在基督的
团契里,越分享,越丰盛。

2026

榴梿虽好吃,但中间有
一颗大核。团契的核是
“基督”:如果我们聚在
一起只为了吃榴梿、
聊家常、打发时间,
那就是社交,不是团契。
盼望每一次聚集都有
基督的话语被宣读、
有祷告被献上、
有生命被触及。

弟兄姊妹,让我们不要把
团契过成“榴梿自助餐”
——只来吃,不来爱;
下次聚在一起时,主动
剥开自己的“外壳”,
递一块“果肉”给身边的
肢体:一句鼓励、
一次倾听、一个拥抱。
同时,守住那颗“核”
——以基督为中心。

这桌榴梿终究会吃完,
但神要留下的,是比榴梿
更持久的“味道。愿我们的
团契,比榴梿更浓郁,
比蜜更甜,比永恒更长久。

感谢主耶稣把我们聚在
这一桌榴梿前。求主亲自
破开我们生命中的硬壳,
释放我们。让每一次相聚
都不是吃喝而已,而是祢
恩典的流露。也求主赐给
我们勇气,把这份“味道”
带出去,让更多人尝到
祢的甘甜。

图片拍摄&调色 Senghui Chen

22062026 BNB( 信心的等候)我们活在一个拒绝等候的时代。快递要当日达,消息要秒回,红灯还有三秒就有人按喇叭。我们连烧开一壶水都觉得慢,更不用说等候神的应许了。但是以赛亚书 40:31说:“但那等候耶和华的必从新得力。”这句话是紧...
30/06/2026

22062026 BNB( 信心的等候)

我们活在一个拒绝等候的
时代。快递要当日达,消息
要秒回,红灯还有三秒就
有人按喇叭。我们连烧开
一壶水都觉得慢,更不用说
等候神的应许了。

但是以赛亚书 40:31说:
“但那等候耶和华的必
从新得力。”这句话是
紧接着前面说“少年人
也要疲乏困倦”的。这告诉
我们:承认自己的极限,
是经历神大能的起点。

等候不是为了让我们
换一口气再去 “挣扎”,
而是让我们彻底放弃
“靠自己”的念头,像枝子
连在葡萄树上, 让神的
资源流入我们里面。
当我们什么都不做,单单
连于基督时,奇妙的事
发生了——我们里面
涌出了 “鹰”一样的生命,
能超越环境的雾霾。

2026

神从不迟到,祂也不赶
时间。等候不是为了让
时钟走满,而是为了让
我们生命中那些棱角被
磨去,杂质被炼净。

今天神对我们说:你不是在
空等,你是在守望。守望者
站在城楼上,虽然黑夜漫长,
但他知道黎明必定要来。

让我们举起信心的手,在
看不见的时候依然说:
“我信神祂怎样对我说,
事情也要怎样成就。“
愿神赐福每一位在
等候中仍然坚立的人。

图片拍摄&调色 Senghui Chen

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