30/03/2026
๐๐จ๐๐จ๐ ๐ ๐๐ก๐๐๐๐๐จ๐ก๐๐๐๐ก ๐ก๐๐๐ง ๐ฃ๐จ๐๐ฆ๐ ๐ค๐๐๐' ๐ฅ๐๐ ๐๐๐๐ก ๐๐๐ก ๐ฃ๐จ๐๐ฆ๐ ๐ฆ๐จ๐ก๐๐ง ๐ฆ๐ฌ๐๐ช๐๐
Sumber: Jabatan M***i Kerajaan Negeri, Negeri Sembilan
๐๐จ๐๐จ๐ ๐ ๐๐ก๐๐๐๐๐จ๐ก๐๐๐๐ก ๐ก๐๐๐ง ๐ฃ๐จ๐๐ฆ๐ ๐ค๐๐๐' ๐ฅ๐๐ ๐๐๐๐ก ๐๐๐ก ๐ฃ๐จ๐๐ฆ๐ ๐ฆ๐จ๐ก๐๐ง ๐ฆ๐ฌ๐๐ช๐๐
1. Apakah fadhilat puasa enam hari bulan Syawal?
Sunat puasa enam ini berdasarkan sabda Baginda yang maksudnya:
ู
ููู ุตูุงู
ู ุฑูู
ูุถูุงูู ุซูู
ูู ุฃูุชูุจูุนููู ุณูุชููุง ู
ููู ุดููููุงู ููุงูู ููุตูููุงู
ู ุงูุฏููููุฑ
"Sesiapa yang berpuasa Ramadan kemudian diikuti dengan puasa enam hari pada bulan Syawal, seolah-olah dia berpuasa sepanjang tahun [1]."
Mengerjakan puasa sunat sebanyak enam hari dalam bulan Syawal setelah berpuasa Ramadhan sebulan penuh diibaratkan oleh Rasulullah SAW sebagai berpuasa sepanjang tahun kerana sebulan puasa Ramadan itu menyamai puasa sepuluh bulan dan puasa enam p**a menyamai dengan 60 hari atau dua bulan. Jika dicampurkan sepuluh bulan dengan dua bulan, maka genaplah ia setahun, itulah yang dimaksudkan dengan puasa sepanjang tahun. Perkara ini dijelaskan lagi dalam sebuah hadis, sabda Baginda yang maksudnya [2] :
ุตูููุงู
ู ุฑูู
ูุถูุงูู ุจูุนูุดุฑุฉ ุฃูุดูููุฑุ ุตูููุงู
ู ุณูุชููุฉ ุฃููููุงู
ุจูุดูููุฑููููุ ููุฐููููู ุตูููุงู
ุณูููุฉ
"Berpuasa sebulan Ramadan (disamakan) dengan berpuasa sepuluh bulan, dan berpuasa enam hari selepasnya (disamakan) dengan berpuasa dua bulan, maka kedua-duanya itu (jika dicampurkan) genap setahun berpuasa [3]."
Berdasarkan hadis di atas juga, sebahagian ulama menjelaskan bahawa puasa enam hari dalam bulan Syawal diberikan ganjaran yang sama dengan ganjaran puasa di bulan Ramadan, kerana setiap kebajikan itu dibalas atau diberikan dengan sepuluh kali ganda. Sebagaimana juga mereka mengatakan: "Membaca Surah al-Ikhlas itu sama dengan membaca sepertiga al-Quran.
Sabda Rasulullah SAW,
ู
ููู ุตูุงู
ู ุฑูู
ูุถูุงูู ุซูู
ูู ุฃูุชูุจูุนููู ุณูุชููุง ู
ููู ุดููููุงู ุฎูุฑูุฌู ู
ููู ุฐููููุจููู ููููููู
ููููุฏูุชููู ุฃูู
ูููู
Yang bermaksud, "Sesiapa yang berpuasa Ramadan kemudian diikuti dengan puasa enam hari pada bulan Syawal, keluar (dihapus) dosanya seolah-olah dia baru dilahirkan oleh ibunya [4].
2. Seseorang mukmin yang mengqadaโkan puasa fardu dalam bulan Syawal untuk tujuan dapat fadhilat puasa enam hari dalam bulan Syawal, bagaimana pandangan Islam tentang perkara ini?
Bagi sesiapa yang mengqadaโkan puasa fardu dalam bulan Syawal akan mendapat pahala puasa enam hari dalam bulan Syawal sekalipun dengan niat qadaโ sahaja. Sekiranya dia berniat dan berpuasa qadaโ berasingan dengan puasa enam hari bulan Syawal maka itu adalah Afdhal.
Hal ini ditasybihkan dengan pendapat tentang solat sunat Tahiyyat al-Masjid. Seseorang itu memperolehinya sama ada dengan solat fardhu atau solat sunat yang lain sekalipun tidak berniat solat Tahiyyat al-Masjid Tahiyyat al-Masjid [5].
3. Seseorang muslim yang sedang berpuasa sunat enam hari di bulan Syawal pada waktu yang sama dia meraikan Aidil Fitri (ziarah atas undangan atau menyambut tetamu) dalam keadaan dirinya berpuasa, bagaimana penyelesaian yang Islam anjurkan untuk dua keadaan ini?
Sebagai maklumat awal:
Haram berpuasa pada awal Syawal. Sehubungan dengan itu, kebanyakan orang mengambil peluang pada hari tersebut untuk memenuhi undangan dan berziarah.
Puasa sunat enam hari bulan Syawal boleh dilakukan secara berturut-turut atau berasingan dalam bulan Syawal. Ia merupakan puasa sunat dan bukannya wajib.
Bagi seorang isteri perlu mendapatkan keizinan daripada suaminya.
Sekiranya dia didatangi tetamu hendaklah dia meraikan tetamunya. Sunat dia berbuka puasa sunat tersebut. Hal ini sebagaimana sabda Rasulullah,
ู
ููู ููุงูู ููุคูู
ููู ุจูุงููู ููุงูููููู
ู ุงูุขุฎูุฑู ููููููููุฑูู
ู ุถููููููู
Yang bermaksud, Sesiapa beriman dengan Allah dan Hari Qiamat maka muliakanlah tetamunya [6].
Ini kerana tetamu yang datang membawa rezeki kepada tuan rumah. Daripada Abu Hurairah RA, sabda Rasulullah SAW,
ุฃููููููุง ุงููููุงุณ ูุงู ุชูููุฑูููููุง ุงูุถููููู ูููุฅูููููู ุฅูุฐูุง ููุฒููู ููุฒููู ุจูุฑูุฒูููููุ ููุฅูุฐูุง ุฑูุญููู ุฑูุญููู ุจูุฐูููููุจู ุฃููููู ุงูู
ููููุฒููู
Yang bermaksud, Wahai manusia! Janganlah kamu membenci kehadiran tetamu. Sesungguhnya mereka datang membawa rezeki dan apabila keluar (p**ang) membawa dosa ahli rumah tersebut keluar [7].
[1] Riwayat Muslim
[2] Al-Nafahat al-Nuraniyah fi Fadhail al-Ayyam wa al-Layali wa al-Syuhur al-Qomariyah, al-Syeikh Yusuf Khattar Muhammad, Matbaโah Nadhr, 2001, bab al-Ayyam al-Sittah min Syauwal, hlmn 215
[3] Diriwayat oleh Imam Ahmad dalam Musnadnya, Ibn Hibban dalam Sahihnya dan al-Munziri dalam Targhib wa al-Tarhib
[4] Riwayat al-Tabrani
[5] Ahsanul Kalam fi Fatawa wal Ahkam, โAtiah Saqar, Darul Ghad al-Arabi, Jld 3, hlmn 86.
[6] Riwayat Imam Ahmad.
[7] Bustan al-Waizin wa Riyadh al-Samiโin, Imam Abi al-Farj Abdul Rahman bin Abi al-Hasan Ali bin Muhammad bin Ali bin al-Jauzi al-Qarasyi al-Tamimi al-Bakri al-Hanbali, Dar al-Kutub al-Arabi, 2001, hlmn 91
Oleh: Ustaz Syaiful Nizam Bin Md Jan
Jabatan M***i Kerajaan Negeri Sembilan
--------------------------
Ikuti media sosial Jabatan M***i Kerajaan Negeri Sembilan:
Laman sesawang : https://muftins.gov.my/
Linkt.ree : https://linktr.ee/jabmuftins
--------------------------
