Presbiterianos de Chiapas

01/04/2026

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26/03/2026

Sinceramente, no pensaba escribir acerca de Sarah Mullally, quien fue ordenada como arzobispo de Canterbury dentro de la Iglesia de Inglaterra. No pensaba hacerlo porque, siendo honestos, es evidente que dicha institución se ha apartado de la verdad; su postura no sorprende, es una iglesia apostata.

Sin embargo, decidí escribir después de ver una publicación donde se celebraba que en ciertas iglesias “no se permite el pastorado femenino”. Y sí, en apariencia, eso es algo digno de reconocer.

Pero si somos realmente honestos, debemos decirlo con claridad: no se acepta el pastorado femenino en lo oficial, pero sí en la práctica.

No aceptan el pastorado femenino, pero permiten que las mujeres enseñen a toda la congregación.

No aceptan el pastorado femenino, pero en fechas "especiales" ,como el "día de resurrección" colocan a una mujer en el púlpito, tomando un lugar que no le corresponde.

No tienen pastoras, pero envían misioneras que terminan liderando congregaciones enteras. Predicando, aconsejando, liderando, etc.

No tienen pastoras, pero en la realidad muchas mujeres son quienes dirigen el rumbo de la iglesia.

No tienen pastoras, pero organizan ministerios donde la voz de autoridad "espiritual" visible es femenina.

No tienen pastoras, pero ponen en el ministerio de educación (ministerio que se encarga de doctrina) a mujeres.

Y así podríamos seguir.

Entonces, ¿de qué sirve sostener una postura correcta en el papel, si en la práctica se contradice constantemente?

Porque al final, esto no es un asunto meramente terminológico. No se trata de evitar un título mientras se permite la función. No se trata de decir “no tenemos pastoras”, mientras en la práctica se delega a mujeres el ejercicio de autoridad espiritual sobre la congregación.

La Escritura no solo establece nombres, sino también órdenes, funciones y responsabilidades. Y cuando esos límites se difuminan en la práctica, aunque se conserven en el discurso, lo que queda es una apariencia de supuesta fidelidad.

26/03/2026

Este miércoles 25 de marzo del 2026, la comunidad anglicana ha dado un paso que muchos celebran: la ordenación de Sarah Mullally como arzobispo de Canterbury. Para unos, es señal de avance; para otros, evidencia de un giro profundo en la comprensión de la autoridad bíblica.
No es un asunto menor. No hablamos de talento, capacidad o dignidad —virtudes que, sin duda, Dios reparte con generosidad tanto a hombres como a mujeres—, sino de orden en la casa de Dios. Y en la Escritura, el Señor no dejó su iglesia al vaivén de los vientos culturales.

El apóstol Pablo escribe sin ambigüedad: “No permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre…” (1 Timoteo 2:12)
y al describir los requisitos del anciano afirma: “marido de una sola mujer…” (1 Timoteo 3:2) - No es capricho patriarcal, ni nostalgia de tiempos antiguos. Es diseño. Y cuando el diseño se ignora, nos apartamos de la luz hacia las tinieblas.

En contraste, respecto a la ordenación de mujeres, la Iglesia Nacional Presbiteriana de México sostuvo con claridad, desde el concilio de Xonacatlán (2011), que los oficios del ministerio corresponden a varones calificados conforme a la Escritura. No fue una reacción impulsiva, sino una convicción forjada frente al avance del relativismo teológico. Mientras otros discutían cómo acomodar la fe a las nuevas sensibilidades —incluso en temas como la ordenación de homosexuales—, la iglesia decidió algo más simple y más impopular: obedecer. Porque la tentación siempre es la misma, desde el Edén: “¿Conque Dios os ha dicho…?” (Génesis 3:1). Y la respuesta fiel también es la misma: “Escrito está.”

Decir “no” al espíritu de la época suele costar caro. Nos llaman retrógrados, rígidos, incluso fanáticos. Pero la verdad no cambia porque sea o no sea creída por la mayoría. La iglesia no está llamada a ser popular, sino fiel. No a reflejar la cultura, sino a confrontarla con la luz de Cristo. Cuando la iglesia busca el aplauso del mundo, suele terminar perdiendo la voz de su Señor.

Así que, con serenidad y sin enmiendas, afirmamos: No es desprecio hacia la mujer; es reverencia hacia la Palabra. No es temor al cambio; es temor de Dios.
Que el Señor nos conceda la gracia de permanecer firmes, no con dureza carnal, sino con convicción humilde. Porque al final, no daremos cuentas ante la opinión pública, sino ante el Rey de la Iglesia.

“Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.” (Hechos 5:29)

16/03/2026

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24/02/2026

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🎓 2 Módulo: Teología Bíblica
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22/02/2026

21/02/2026

Therians ? (personas que se identifican espiritualmente o psicológicamente como animales) debe partir no del juicio, sino de la verdad en amor (Efesios 4:15).

Desde una perspectiva reformada, afirmamos lo que enseña Génesis 1:26–27: el ser humano fue creado a imagen y semejanza de Dios (Imago Dei). Esto significa que nuestra identidad no nace de nuestros sentimientos cambiantes, sino del diseño soberano de Dios. No somos animales en esencia; fuimos creados con alma racional, responsabilidad moral y capacidad de comunión con el Creador.

En Salmos 8:4–6 se declara que el hombre fue hecho “poco menor que los ángeles” y coronado de gloria y honra. La dignidad humana no se define por autopercepción, sino por decreto divino.

La teología reformada también reconoce la realidad de la caída (Romanos 3). El pecado afecta nuestra mente, emociones e identidad. Esto no debe llevarnos a burla o rechazo, sino a compasión y proclamación del evangelio. Nuestra esperanza no está en redefinirnos, sino en ser renovados en Cristo (2 Corintios 5:17).

Por tanto, frente a movimientos como el de los therians, la iglesia debe responder con:
1. Verdad bíblica — afirmando la creación y el orden de Dios.
2. Gracia pastoral — acompañando con paciencia.
3. Esperanza en Cristo — quien restaura nuestra verdadera identidad.

Nuestra identidad más profunda no es animal, cultural o emocional, sino esta:

criaturas hechas a imagen de Dios y llamadas a glorificarle.

22/01/2026

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Sabes a quien sigues? Cuál es tu propósito?

Te invitamos a las conferencias que estaremos llevando a cabo estos días🙌🏻
Ven y demos gracias a Dios por los 145 años del Esfuerzo Cristiano a nivel mundial💙❤️

No olvides traer🧳
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15/01/2026

¡NO TE LO PUEDE PERDER! 🙂
CONGRESO DE EVANGELIZACION CON EL TEMA: "EL EVANGELIO ETERNO PARA UN MUNDO CAMBIANTE"

Predicación en el siglo XXI. Es importante saber que el mundo siempre ha necesitado el Evangelio, pero la forma como presentamos el Evangelio ha cambiado, este congreso estará enfocado en esto.

* Conferencista: Eliel Osorio Trejo.
* Fecha: 6 y 7 de febrero del 2026.
* Lugar: En la INP “El Divino redentor” San Cristobal de las casas, Chiapas; Mexico.
* Costo: $500. (Comida y hospedaje)
Nota: inscríbete, cupo limitado.
Organiza: Ministerio de Evangelización de Presbiterio “Dios es amor”

FAVOR DE COMUNICARTE A LOS SIGUIENTES NUMEROS.
Pbro. Gervin Morales. 9614497014
Pbro. Laur Roblero Diaz. 5514066221