Iglesia Nacional Presbiteriana "Bethel" Tepic

Iglesia Nacional Presbiteriana "Bethel" Tepic Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y hasta el día de la eternidad.

Amén
2 Pedro 3:18 RVR1960

Reunión de Jóvenes con nuestros hermanos de Iglesia Cristiana Reformada e Iglesia Vida Eterna
25/05/2026

Reunión de Jóvenes con nuestros hermanos de Iglesia Cristiana Reformada e Iglesia Vida Eterna

Y todo esto procede de Dios, quien nos reconcilió con Él mismo por medio de Cristo, y nos dio el ministerio de la reconc...
24/04/2026

Y todo esto procede de Dios, quien nos reconcilió con Él mismo por medio de Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación;
2 Corintios 5:18 NBLA

Campa 2026Bloque 2
14/04/2026

Campa 2026
Bloque 2

Campa 2026 😁El Camino de la Sabiduría Gracias a Dios por otro año más en conjunto con nuestras Iglesias Hermanas, todo s...
14/04/2026

Campa 2026 😁
El Camino de la Sabiduría
Gracias a Dios por otro año más en conjunto con nuestras Iglesias Hermanas, todo sea para su Gloria

Domingo de Resurrección Por tanto, hemos sido sepultados con Él por medio del bautismo para muerte, a fin de que como Cr...
05/04/2026

Domingo de Resurrección

Por tanto, hemos sido sepultados con Él por medio del bautismo para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de entre los mu***os por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida. [5] Porque si hemos sido unidos a Cristo en la semejanza de Su muerte, ciertamente lo seremos también en la semejanza de Su resurrección.
Romanos 6:4-5 NBLA

No está aquí, porque ha resucitado, tal como Él dijo. Vengan, vean el lugar donde estaba puesto. Mateo 28:6 NBLA
05/04/2026

No está aquí, porque ha resucitado, tal como Él dijo. Vengan, vean el lugar donde estaba puesto.
Mateo 28:6 NBLA

Viernes de Crucifixión
03/04/2026

Viernes de Crucifixión

Jueves Santo
03/04/2026

Jueves Santo

Domingo de Ramos ⛪️
29/03/2026

Domingo de Ramos ⛪️

29/03/2026

Consumado es / Parte 3
EL MESÍAS PROMETIDO

El cristianismo no es simplemente un conjunto de creencias abstractas, ni un código moral, ni una experiencia emocional. El cristianismo es, ante todo, el reconocimiento de que Jesucristo es el Mesías, el Ungido de Dios, el Rey que ha venido a establecer el Reino de los cielos en medio de un mundo en rebeldía.
Pero hay una gran diferencia entre los ungidos del Antiguo Testamento y el Ungido por excelencia. Aquellos reyes, por buenos que pudieran ser en algunos momentos, fueron siempre imperfectos, temporales, y con frecuencia egoístas y opresores. Pero Jesús, el Mesías, es el Rey perfecto, que cumplió perfectamente la ley de Dios y se mantuvo fiel hasta la muerte. Es el Rey permanente, que venció a la muerte y reina para siempre, sin que nadie pueda destronarlo. Es el Rey pastoral, que no vino a ser servido sino a servir, y que dio su vida por sus ovejas.
Esta es la buena noticia del evangelio: el Rey ha venido. El Ungido prometido desde los días de Abraham, anunciado por los profetas, esperado por generaciones, ha aparecido en la persona de Jesucristo. Y su reino está abierto a todos los que se rinden a Él con fe y obediencia. Pero debemos ser claros, porque hay una verdad incómoda que no podemos evadir.
El evangelio de salvación es una oferta para los que se rinden en sometimiento a Cristo como Rey. Fuera de esta dinámica de obediencia y sumisión a Jesucristo, no es posible pretender que se tiene redención ni mucho menos una genuina religión cristiana. No podemos llamar a Jesús "Señor" si no estamos dispuestos a hacer lo que Él dice. No podemos proclamar que Él es el Mesías si no estamos dispuestos a someternos a su gobierno sobre todas las áreas de nuestra vida.
En nuestro tiempo, muchos han querido abrazar a Cristo como Salvador pero no como Señor. Quieren los beneficios de su redención sin las demandas de su señorío. Quieren la salvación que Él ofrece sin la sumisión que Él requiere. Pero esto es imposible, hermano. No se puede dividir a Cristo. Él es el Ungido, el Mesías, el Rey. Y aceptarlo como Rey es la condición para recibirlo como Salvador.
Si Jesús es el Mesías, entonces Él debe ser el centro de nuestra vida. Su voluntad ha de ser nuestra ley. Su reino será nuestra prioridad. Su gloria se convierte en nuestro propósito. No podemos vivir como si fuéramos nuestros propios dueños. Hemos sido comprados por precio, y ese precio es la sangre del Mesías.
Esto no significa que vivamos en una esclavitud temerosa, sino en una libertad gozosa. Porque este Rey, a diferencia de todos los demás, nos ama. Este Rey, a diferencia de los tiranos de este mundo, dio su vida por nosotros. Servirle no es una carga, sino un privilegio.

ACCEDE AL ESTUDIO BÍBLICO COMPLETO en este enlace:
https://www.iglesianacionalpresbiteriana.com/_files/ugd/6c1985_23dc7c805e70445c9f6e26a1cb002c0c.pdf

Y descubre más recursos en la sección "Estudios bíblicos" de la página de la INP: www.iglesianacionalpresbiteriana.com

26/03/2026

Este miércoles 25 de marzo del 2026, la comunidad anglicana ha dado un paso que muchos celebran: la ordenación de Sarah Mullally como arzobispo de Canterbury. Para unos, es señal de avance; para otros, evidencia de un giro profundo en la comprensión de la autoridad bíblica.
No es un asunto menor. No hablamos de talento, capacidad o dignidad —virtudes que, sin duda, Dios reparte con generosidad tanto a hombres como a mujeres—, sino de orden en la casa de Dios. Y en la Escritura, el Señor no dejó su iglesia al vaivén de los vientos culturales.

El apóstol Pablo escribe sin ambigüedad: “No permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre…” (1 Timoteo 2:12)
y al describir los requisitos del anciano afirma: “marido de una sola mujer…” (1 Timoteo 3:2) - No es capricho patriarcal, ni nostalgia de tiempos antiguos. Es diseño. Y cuando el diseño se ignora, nos apartamos de la luz hacia las tinieblas.

En contraste, respecto a la ordenación de mujeres, la Iglesia Nacional Presbiteriana de México sostuvo con claridad, desde el concilio de Xonacatlán (2011), que los oficios del ministerio corresponden a varones calificados conforme a la Escritura. No fue una reacción impulsiva, sino una convicción forjada frente al avance del relativismo teológico. Mientras otros discutían cómo acomodar la fe a las nuevas sensibilidades —incluso en temas como la ordenación de homosexuales—, la iglesia decidió algo más simple y más impopular: obedecer. Porque la tentación siempre es la misma, desde el Edén: “¿Conque Dios os ha dicho…?” (Génesis 3:1). Y la respuesta fiel también es la misma: “Escrito está.”

Decir “no” al espíritu de la época suele costar caro. Nos llaman retrógrados, rígidos, incluso fanáticos. Pero la verdad no cambia porque sea o no sea creída por la mayoría. La iglesia no está llamada a ser popular, sino fiel. No a reflejar la cultura, sino a confrontarla con la luz de Cristo. Cuando la iglesia busca el aplauso del mundo, suele terminar perdiendo la voz de su Señor.

Así que, con serenidad y sin enmiendas, afirmamos: No es desprecio hacia la mujer; es reverencia hacia la Palabra. No es temor al cambio; es temor de Dios.
Que el Señor nos conceda la gracia de permanecer firmes, no con dureza carnal, sino con convicción humilde. Porque al final, no daremos cuentas ante la opinión pública, sino ante el Rey de la Iglesia.

“Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.” (Hechos 5:29)

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