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Pastoral Profética Tehuacán, 4 Sur Num. 414 Col. La Pedrera, Tehuacán (2026)

24/05/2026

Domingo 24 de mayo de 2026 – Pentecostés
*El Espíritu Santo abre las puertas de nuestros corazones, ayudándonos a vencer las resistencias, los egoísmos, las desconfianzas y los prejuicios, y haciéndonos capaces de vivir como hijos de Dios y hermanos entre nosotros.
*El Espíritu abre las puertas de la Iglesia para que pueda acoger y recibir a todos, incluso a aquellos que le han cerrado las puertas a Dios, a los demás, a la esperanza, a la alegría de vivir. Papa León XIV
*Sin el fuego del Espíritu, la Iglesia permanece prisionera del miedo, temerosa ante los desafíos del mundo, cerrada en sí misma y por tanto también incapaz de entrar en diálogo con los tiempos que cambian. Papa León XIV
*Con corazón ardiente, pidamos hoy que el Espíritu del Resucitado nos salve del mal de la guerra, que es vencida no por una superpotencia, sino por la omnipotencia del amor. Oremos juntos para que libere a la humanidad de la miseria, que es rescatada no por una riqueza incalculable, sino por un don inextinguible. Papa León XIV
**La tierra está llena de tus criaturas, Señor. Envías tu aliento, los creas, y renuevas la faz de la tierra. (Sal 104)
***Cristo resucitado, atravesaste las puertas que habían sido cerradas por el miedo para estar cerca de tus amigos y ofrecerles tu paz. Soplaste sobre ellos tu Espíritu Santo, tu propio Espíritu; y los enviaste al mundo a llevar la buena noticia de tu amor. Hoy soplas ese mismo Espíritu sobre nosotros, trayendo frescura y alegría para nuestros corazones, abriéndonos a tu perdón, a tu amor incondicional. Haznos testigos de tu presencia.

17/05/2026

Domingo 17 de mayo de 2026
*La Ascensión no nos muestra una promesa lejana, sino un vínculo vivo, que nos atrae también a nosotros hacia la gloria celestial, ampliando y elevando, ya desde esta vida, nuestro horizonte y acercando cada vez más nuestro modo de pensar, de sentir y de actuar a la medida del corazón de Dios. Papa León XIV
*De hoy al próximo domingo se llevará a cabo la Semana Laudato si’, dedicada al cuidado de la creación e inspirada en la encíclica del Papa Francisco. En este año jubilar de san Francisco de Asís, recordamos su mensaje de paz con Dios, con los hermanos y con todas las creaturas. Lamentablemente, a causa de las guerras, en estos últimos años se han retrasado mucho los progresos en este ámbito. Por eso, animo a los miembros del movimiento Laudato si’, y a todos los que trabajan por una ecología integral, a renovar este compromiso. Cuidar la paz es cuidar la vida. Papa León XIV
**Jesús oraba: Padre, ha llegado la hora; glorifica a tu Hijo para que tu Hijo te glorifique y dé vida eterna a los que le has confiado.
(Jn 17,1-11)
***Jesús, aun sin comprenderlo todo, reconocemos que eres el enviado de Dios. Nos transmites todo lo que has recibido, y tu oración nos sostiene. Que también nos conceda la gracia de amar hasta el final y de vivir plenamente. Así, la gloria de Dios seguirá revelándose en este mundo que tanto ha amado. Y prometiste que cuando fueras elevado de la tierra, atraerías a todos hacia ti. Vivimos en esta esperanza; guíanos siempre con tu Espíritu Santo.

16/05/2026

Sábado 16 de mayo de 2026
*En los entornos digitales, estructurados para persuadir, la interacción se optimiza hasta el punto de volver superfluo el encuentro real; la alteridad de las personas de carne y hueso se neutraliza y la relación se reduce a una respuesta funcional. Queridos amigos, ¡ustedes son personas reales! Del mismo modo, la creación tiene un cuerpo, un aliento, una vida que hay que escuchar y custodiar. León XIV
**Jesús dice: Pidan al Padre y les dará otro Consolador, para que esté con ustedes siempre: el Espíritu de la verdad. (Jn 14,15-21)
***Jesús, paz nuestra, nunca nos abandonas. Le pides a Dios que nos envíe el Espíritu Santo, para que nos acompañe. Y su verdad no es una promesa vacía: es su consuelo siempre presente. E incluso cuando no sentimos su presencia, el Espíritu está ahí para sostenernos. Bendito seas

15/05/2026

Viernes 15 de mayo de 2026
*Cuando la simulación se vuelve norma, la capacidad humana de discernimiento se atrofia y nuestros vínculos sociales se encierran en circuitos autorreferenciales que dejan de mostrarnos la realidad. Vivimos entonces como dentro de burbujas impermeables unas con otras, nos sentimos amenazados por cualquiera que sea diferente y nos deshabituamos al encuentro y al diálogo. Así es como se extienden la polarización, los conflictos, los miedos y la violencia. No está en juego un simple riesgo de error, sino una transformación de la relación misma con la verdad. León XIV
**Somos débiles, pero el Espíritu viene en nuestra ayuda, pues no sabemos pedir como conviene; el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos inefables. (Rm 8,26-27)
***Cristo de misericordia, no dejes que nuestros corazones se turben; tú nos das palabras que nos consuelan. Cuando no sabemos cómo orar, tu Espíritu Santo intercede por nosotros. Así comprendemos que nada, absolutamente nada, puede separarnos del amor de Dios que nos revelas.

13/05/2026

Jueves 14 de mayo de 2026
*Hay pan para todos si se da a todos. Hay pan para todos si se lo toma no con una mano que acapara, sino con una mano que da. De este modo, el alimento abunda: no se raciona por emergencia, no se roba, no se disputa ni es desperdiciado por quienes se atiborran ante quienes no tienen nada que comer. León XIV
**Tomando la condición de esclavo y haciéndose uno de tantos, Cristo se humilló, permaneciendo fiel hasta la muerte, y muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó sobre todo y le concedió el Nombre que está sobre todo nombre. (Flp 2,1-11)
***Cristo Jesús, servidor de todos, no rechazaste nada de nuestra condición humana. Llegaste incluso a dar tu vida por amor a cada ser humano. Y al hacerlo, nos mostraste que este amor es más fuerte que la muerte. Dios te resucitó para que vivamos por medio de ti. ¡Alabado seas, Cristo resucitado!

11/05/2026

Martes 12 de mayo de 2026
*Quien obedece a Dios antes que a los hombres (Hch 5, 29) y al modo de pensar humano y terreno encuentra la propia libertad interior, logra descubrir el valor del bien y no se resigna al mal, encuentra el camino de la vida y se convierte en constructor de paz y fraternidad. León XIV
**Sigan amándose unos a otros como hermanos y hermanas. No dejen de practicar la hospitalidad, pues gracias a ella, sin saberlo, algunos hospedaron ángeles. (Heb 13,1-8)
***Cristo Jesús, mantén viva en nuestros corazones la llama de la hospitalidad generosa. Que crezca en nosotros esta confianza experimentada por Abraham y tantos testigos de la fe: aun sin que lo sepamos, es cuando acogemos al forastero o recibimos a un extranjero en nuestro hogar que el Dios oculto se revela a nosotros, sí, incluso sin que nos demos cuenta.

10/05/2026

Domingo 10 de mayo de 2026
*El Señor nos manda que nos amemos unos a otros como Él nos ha amado. Es el amor de Jesús el que hace que nazca el amor en nosotros. Cristo mismo es el criterio del amor verdadero: el que es fiel para siempre, puro e incondicional, el que se entrega sin querer poseer. Papa León XIV
**Jesús dice a sus discípulos: Dentro de poco el mundo ya no me verá; ustedes sí me verán, y porque yo vivo, ustedes también vivirán. (Jn 14,18-21)
***¡Cristo resucitado, te alabamos! Antes de dejar a tus amigos, les prometiste que nunca los abandonarías, sino que volverías y habitarías en ellos por medio de tu Espíritu Santo. Y para todos nosotros que anhelamos amarte y vivir según lo que hemos comprendido de tu amor, este mismo Espíritu permanece con nosotros. Por medio del Espíritu Santo, nos concedes entrar en comunión contigo en Dios: una comunión de amor. Abre nuestros ojos para que podamos ver las maneras en que sigues revelándote a nosotros hoy.

07/05/2026

Viernes 8 de mayo de 2026
*No hay que inventar la paz, hay que acogerla, aceptando al prójimo como hermano y como hermana. Nadie elige a sus hermanos y hermanas: ¡sólo tenemos que aceptarnos unos a otros! Somos una sola familia y habitamos la misma casa, este maravilloso planeta que las culturas antiguas. León XIV
**Dios tuvo a bien hacer habitar en Cristo la plenitud. Por él se reconcilian con Dios todos los seres. (Col 1,15-20)
***Cristo Jesús, viniste a revelarnos la plenitud del amor de Dios. Así comprendemos que nadie queda excluido de la comunión que nos ofreces. Sí, en ti, lo que nos divide ya no es insuperable. Que la alegría del Espíritu Santo habite en nosotros.

06/05/2026

Miércoles 6 de mayo de 2026
*Los jóvenes representan la esperanza de las naciones y de la Iglesia. Invertir en educación, formación y en el espíritu emprendedor de los jóvenes es una elección estratégica para la paz. Es también la única forma de combatir las lacras de la droga, la prostitución y la apatía, que arruinan tantas vidas jóvenes de manera cada vez más dramática. Papa León XIV
**Ustedes son el edificio que Dios construye. Conforme al don que Dios me ha concedido, yo puse los cimientos; otro levanta el edificio. Pero que cada cual mire cómo construye. Nadie puede poner un cimiento distinto del que ya está puesto, y ese cimiento es Jesucristo. (1 Cor 3,9b-17)
***Cristo Jesús, te damos gracias por quienes han sentado las bases de nuestra confianza en Dios. Por medio de tu Espíritu Santo, les has capacitado para dar testimonio de tu amor con sus acciones, su atención compasiva y también con sus palabras. Y mientras caminamos juntos, eres tú quien continúa edificándonos.
****El pasaje de Primera Carta a los Corintios (1 Cor 3,9b-17) cambia el foco:
-no pregunta primero qué dices creer,
+sino cómo estás construyendo.
Y coloca un criterio decisivo: el cimiento es Jesucristo, pero la calidad de la obra (materiales, estilo, coherencia) queda en tus manos.

03/05/2026

Lunes 4 de mayo de 2026
*¡Rechacemos la lógica de la violencia y de la guerra, para abrazar una paz fundada en el amor y la justicia! Una paz que sea desarmada, es decir, no basada en el miedo, las amenazas o las armas; y desarmante, porque es capaz de resolver los conflictos, abrir los corazones y generar confianza, empatía y esperanza. Lo reitero con fuerza: ¡el mundo tiene sed de paz! ¡Basta ya de guerras, con sus dolorosos cúmulos de mu***os, destrucciones y refugiados! León XIV
**El Señor dijo a su pueblo: Los cargué desde el vientre materno, los seguiré sosteniendo hasta su vejez; yo los sostendré y los salvaré. (Is 46,3-5.9)
***Dios eterno, has estado con nosotros desde el principio. Tu amor jamás nos abandonará. Incluso cuando no sentimos tu presencia, estás ahí; y por medio de tu Espíritu Santo nos ofreces una comunión que nos sostiene día tras día. Nos abres el camino de una vida que nunca terminará.
****El texto de Libro de Isaías (Is 46,3-5.9) presenta una imagen muy poco “religiosa” en el sentido habitual: Dios
-no como exigente,
+sino como quien carga, sostiene y acompaña en todo el arco de la vida.
-No es una idea abstracta,
+sino una relación que atraviesa fragilidad, tiempo y límite.
1) VIDA PERSONAL
a) ¿Qué experiencias ilumina?
-Sensación de cansancio vital: “ya no puedo más”
-Procesos largos donde uno se siente sostenido sin saber cómo
-Historia personal con sus heridas: desde el origen hasta hoy
-Miedo al envejecimiento, a la pérdida de capacidades o sentido
b) Preguntas abiertas
-¿Dónde en mi historia puedo reconocer haber sido sostenido, incluso sin darme cuenta?
-¿Qué parte de mí hoy necesita ser cargada y no exigida?
-¿Cómo conviven en mí la necesidad de sostén y el deseo de autonomía?
-¿Qué significa confiar en ser sostenido sin dejar de responsabilizarme de mi vida?
-¿Qué imagen de Dios llevo: alguien que exige o alguien que sostiene?
c) ¿Cómo desafía?
+Cuestiona la autoexigencia radical de “tener que poder con todo”
+Invita a reconciliarse con la propia fragilidad
+Desarma la idea de un Dios distante o controlador
+Llama a una confianza profunda: no basada en tu fuerza, sino en una fidelidad que te precede
2) VIDA FAMILIAR
a) ¿Qué experiencias ilumina?
-La experiencia de ser cuidado (infancia) y de cuidar (paternidad, maternidad, cuidado de mayores)
-Relaciones intergeneracionales: niños, adultos, ancianos
-Procesos donde la familia sostiene en momentos de debilidad
-También heridas: cuando ese sostén faltó o fue insuficiente
b) Preguntas abiertas
-¿Cómo se vive el “sostener” en nuestra familia: como carga, como amor, como deber?
-¿Quién está siendo cargado hoy… y quién se está quedando sin sostén?
-¿Cómo recibir cuidado sin sentirlo como pérdida de dignidad?
-¿Qué hacemos con las heridas donde no fuimos sostenidos?
c) ¿Cómo desafía?
+Invita a ver el cuidado como dimensión central, no secundaria
+Cuestiona familias donde solo se valora la autosuficiencia
+Llama a una reciprocidad: todos sostienen y son sostenidos en distintos momentos
+Desafía a integrar la fragilidad sin ocultarla ni idealizarla
3) VIDA ECLESIAL
a) ¿Qué experiencias ilumina?
-Comunidades que acompañan procesos largos, no solo momentos puntuales
-Personas que se sienten sostenidas por la fe comunitaria
-Agentes pastorales que cargan a otros… pero a veces no son cargados
-Crisis donde la Iglesia parece perder fuerza o relevancia
b) Preguntas abiertas
-¿La Iglesia sostiene realmente a las personas o les exige sostener estructuras?
-¿Quién cuida a los que cuidan dentro de la comunidad?
-¿Cómo acompañar toda la vida (no solo sacramentos puntuales)?
-¿Qué imagen de Dios estamos transmitiendo: exigente o sostenedora?
c) ¿Cómo desafía?
+Cuestiona una pastoral centrada en obligaciones más que en acompañamiento
+Invita a una Iglesia que carga con las personas, no que las carga de cosas
+Exige procesos de largo plazo, no soluciones rápidas
+Llama a encarnar el rostro de un Dios fiel en el tiempo
4) VIDA SOCIAL (política, económica, cultural, ecológica)
a) ¿Qué experiencias ilumina?
-Sistemas que abandonan a los más vulnerables (niños, ancianos, enfermos)
-Crisis donde muchas personas quedan sin “sostén” (económico, social, emocional)
-Cultura de productividad que descarta lo frágil
-Necesidad de redes de cuidado (salud, educación, comunidad)
b) Preguntas abiertas
-¿Quiénes hoy están siendo cargados… y quiénes están siendo abandonados?
-¿Qué tipo de sociedad construimos: una que sostiene o una que descarta?
-¿Cómo integrar el cuidado en lo económico y político, no solo en lo privado?
-¿Qué significa “salvar” en términos sociales concretos?
c) ¿Cómo desafía?
+Denuncia una cultura que valora solo la eficiencia
+Invita a políticas centradas en el cuidado y la dignidad
+Cuestiona la indiferencia estructural hacia los vulnerables
+Propone una transformación: una sociedad que sostenga la vida en todas sus etapas
Este texto invierte muchas imágenes habituales:
-no eres tú quien “carga a Dios” (cumpliendo, sosteniendo la religión)
+es Dios quien te carga a ti, desde el inicio hasta el final
Eso cambia la experiencia espiritual: de mérito → a gratuidad, de exigencia → a confianza, de soledad → a acompañamiento

03/05/2026

Domingo 3 de mayo de 2026
*“Tengan fe”, nos dice Jesús en el Evangelio De Hoy (Jn 14,1). ¡Este es el secreto! Esta fe libera nuestro corazón de la ansiedad por tener y obtener, del engaño de correr tras un puesto de prestigio para valer algo. Cada uno posee ya un valor infinito en el misterio de Dios. León XIV
**Jesús dice: No se turbe su corazón. Creen en Dios, crean también en mí. (Jn 14,1-3)
***Cristo Jesús, camino, verdad y vida, ¡alabado seas por tu presencia entre nosotros! Cuando nuestro corazón se sienta abrumado, despierta nuestra confianza en tu amor. Cuando nos invada el miedo y nos paralice, recuérdanos que nos has preparado un lugar donde siempre seremos bienvenidos. Por medio de tu Evangelio, contemplamos tu rostro y comprendemos: quien te ve a ti, ve a Dios que te envió. Por medio de tu Espíritu Santo, nos guías por tu camino para continuar la obra de tus manos.
****El texto de Evangelio de Juan (Jn 14,1-3)
-no es un llamado a “calmarse” superficialmente.
+Jesús lo pronuncia en un momento de crisis (despedida, incertidumbre, miedo). Por eso,
-no niega la turbación,
+sino que invita a atravesarla desde la confianza.
1) VIDA PERSONAL
a) ¿Qué experiencias ilumina?
-Momentos de ansiedad, incertidumbre o miedo al futuro
-Crisis de sentido (decisiones importantes, pérdidas, cambios)
-Sensación de no tener control sobre la vida
-Experiencias de vacío interior o inquietud persistente
b) Preguntas abiertas
-¿Qué es lo que realmente turba mi corazón en este momento?
-¿Estoy buscando seguridad o confianza? ¿Cómo se relacionan en mí?
-¿Qué significaría “creer” aquí: controlar, entender, o confiar?
-¿Dónde experimento una presencia que sostiene, incluso sin resolver todo?
-¿Cómo conviven en mí la fe y la inquietud, sin excluirse?
c) ¿Cómo desafía?
+Cuestiona la ilusión de control como fuente de paz
+Invita a una fe que no depende de certezas absolutas
+Llama a habitar la incertidumbre sin huir ni endurecerse
+Propone una paz más profunda que la ausencia de problemas
2) VIDA FAMILIAR
a) ¿Qué experiencias ilumina?
-Inseguridad ante el futuro de los hijos o de la familia
-Crisis familiares (enfermedad, conflictos, cambios económicos)
-Momentos donde alguien sostiene a otros emocionalmente
-Miedos compartidos que afectan la convivencia
b) Preguntas abiertas
-¿Qué “turbación” atraviesa hoy nuestra familia, aunque no se diga explícitamente?
-¿Cómo se construye confianza entre nosotros, más allá de resolver todo?
-¿Quién carga con la ansiedad familiar y cómo lo acompañamos?
-¿Cómo transmitir paz sin negar la realidad difícil?
c) ¿Cómo desafía?
+Invita a no contagiar miedo como forma de relación
+Exige construir espacios de confianza real, no solo soluciones prácticas
+Llama a compartir la vulnerabilidad en lugar de ocultarla
+Cuestiona familias que funcionan solo desde el control o la exigencia
3) VIDA ECLESIAL
a) ¿Qué experiencias ilumina?
-Incertidumbre sobre el futuro de la Iglesia
-Tensiones internas, crisis de credibilidad o sentido
-Agentes pastorales cansados o desorientados
-Comunidades que viven cambios profundos
b) Preguntas abiertas
-¿Qué nos está “turbando” como Iglesia hoy?
-¿Nuestra fe comunitaria está basada en seguridades o en confianza viva?
-¿Cómo acompañar la inquietud sin sofocarla con respuestas rápidas?
-¿Qué significa creer en Cristo en medio de la crisis institucional?
c) ¿Cómo desafía?
+Cuestiona una fe apoyada solo en estructuras o certezas rígidas
+Invita a una Iglesia que acompaña procesos, no que los controla
+Llama a sostener la esperanza sin negar las dificultades
+Exige pasar de la ansiedad pastoral a la confianza evangélica
4) VIDA SOCIAL (política, económica, cultural, ecológica)
a) ¿Qué experiencias ilumina?
-Clima social de incertidumbre (violencia, crisis económica, polarización)
-Miedo colectivo frente al futuro (empleo, medio ambiente, seguridad)
-Sensación de pérdida de rumbo o de estabilidad
-Desconfianza generalizada en instituciones
b) Preguntas abiertas
-¿Qué tipo de sociedad construimos cuando el miedo guía nuestras decisiones?
-¿Cómo generar confianza sin negar los problemas reales?
-¿Dónde buscamos seguridad: en control, en poder, en exclusión?
-¿Qué formas de esperanza son posibles hoy, concretamente?
c) ¿Cómo desafía?
+Denuncia la manipulación del miedo como herramienta social
+Invita a construir confianza colectiva, no solo protección individual
+Cuestiona políticas basadas únicamente en control y exclusión
+Propone una esperanza activa: no ingenua, pero tampoco paralizada
“No se turbe su corazón”
-no es una orden moral,
+sino una invitación relacional:
-no dice “dejen de sentir”
+dice: “confíen en medio de lo que sienten”
La fe aquí
-no elimina la inquietud,
+pero la transforma: de angustia cerrada → a apertura confiada,
de control → a relación, de miedo paralizante → a camino

Pastoral Profética Tehuacán

24/05/2026

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