Fuente De Paz y Vida Eterna

31/08/2024

Es invertir para la eternidad

13/05/2024

Siempre he dicho que la vida es una escuela donde nunca se termina de aprender, esto es fascinante

15/01/2024

Participando de una de las ordenanzas que nuestro Señor Jesucristo estableció para su iglesia.
1 Corintios 11:23-25
[23]Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan;
[24]y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí.
[25]Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí.

02/01/2024

Por la gracia de nuestro Señor Jesucristo estamos reiniciando el proyecto para cumplir con la Gran Comisión: Id y haced discípulos a todas las naciones.

10/12/2023

12/07/2023

Siguiendo la tónica de las siete iglesias de Asia Menor, hoy toca visitar la iglesia de Tiatira. Y entrando en el tema directamente, Jesucristo (el fundador y sustentador de su iglesia), después de elogiar las virtudes de esta congregación, le señala: "Pero tengo unas pocas cosas contra tí: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetiza, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos" versión RVR60.
El señalamiento que le hace el dueño de la mies a esta iglesia es que "tolera" los excesos y enseñanzas diabólicas de esta mujer a la que llama Jezabel.
Tolerar significa admitir o permitir una cosa que no gusta, no es aprobada o no es permitida.
Dicha mujer es llamada Jezabel aunque, es muy probable que ese no haya sido su nombre real pero que sí alude a la perversa mujer de Acabo, rey de Israel, por lo que mencionaré más adelante.
Además podemos hacer notar que esta mujer, "se dice profetiza" (obviamente no reconocido ese don o ministerios en ella).
Tal profetiza "enseña y seduce" a los creyentes "a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los idolos".
Siguiendo la tercer regla hermenéutica podemos decir que la palabra "fornicar", en este caso no hace referencia a actos de inmoralidad sexual.
Ya que a esta falsa profetiza, se le llama y hace referencia a su influencia para que los creyentes de Tiatira forniquen, Jesucristo mismo hace un paralelismo entre ella y Jezabel del Antiguo Testamento.
Observamos en 2 Reyes 9:22 cuando el hijo de Acab y Jezabel (Joram) se encuentra con Jehu, este último le dice: "¿Qué paz, con las fornicaciones de Jezabel tu madre, y sus muchas hechicerías?". RVR60.
Cuando las Escrituras usan la palabra "fornicación ", no solo expresa toda clase de inmoralidad sexual, sino que también hace referencia a la falta de fidelidad a Ha Shem (YHVH) yendo tras otros dioses o ídolos; o también alianzas con otros pueblos (gentiles). Leamos Ezequiel 16:15-36 sólo menciono este pasaje, sin escribirlo, por la brevedad de tiempo y redacción.
También la influencia de esta Jezabel del Nuevo Testamento llevaba a los creyentes a comer de lo sacrificado a los ídolos.
Esto me lleva a considerar las palabras de nuestro apóstol (San Pablo) a los Corintios (primera carta), capítulo diez. Aunque para esta redacción sólo escribiré los versículos 18 al 21: "Mirad a Israel según la carne; los que comen de los sacrificios, ¿No son partícipes del altar? ¿Qué digo, pues? ¿Qué el ídolo es algo, o que sea algo lo que se sacrifica a los ídolos? Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican y no a Dios..., no podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios".
Concluyo: la mujer que estamos considerando en esta ocasión, estaba llevando a la iglesia a, 1) hacer alianzas humanas sin la aprobación divina; poniendo más su confianza el los hombre, antes que en Dios, y 2) a participar de prácticas que tienen un trasfondo espíritu de demonios cómo por ejemplo: halloween, o también la celebración del día de mu***os y otras prácticas que están surgiendo.
Hoy en día nos encontramos con una iglesia permisiva (que tolera) prácticas y costumbres que provocan al Señor a celo, 1 Corintios 10:22
¿Será que el "Espíritu de Jezabel" está presente en algunas iglesia? Oremos por qué el Señor nos proteja de esa influencia diabólica, amén.

"Rebosa mi corazón palabra buena; dirijo al Rey mi canto; mi lengua es pluma de escribiente muy ligero" Salmo 45:1.
Con amor: pastor Esteban Ramos.

10/07/2023

Toro de Fálaris

10/07/2023

Habiendo hablado acerca de una iglesia que trabaja sin amor (de Efeso), y analizado a la iglesia ejemplo de sufrimiento y pobreza (de Esmirna); hoy pongo mi atención en una iglesia a la que el Señor Jesucristo le dijo: "yo sé que tú vives en la ciudad donde Satanás tiene su trono" versión TLA.
Lo que la Santa Escritura llama "el trono de Satanás", es lo que los historiadores y arqueólogos llaman: El altar de Pérgamo. El cual, es un monumento religioso de la época helenística construido originalmente en la acrópolis de Pérgamo, a principios del reinado de Eumenes II (197-159 a. C.), y se caracteriza por sus enormes escalinatas, sólidas columnas y un friso que representa la lucha entre los gigantes y los dioses de la mitología griega. Se le conocía como la silla de Zeus.
Las dimensiones originales del altar eran de 69 metros de longitud, 77 metros de anchura y 9.70 metros de altura.
La tipología del edificio no era la de un templo, sino que se trataba de un altar externo; el cual era un edificio rectangular en forma de U que se elevaba sobre un gran podio, al cual se accedía a través de una escalinata monumental.
Jesucristo no solamente la ubica en dónde se encuentra asentado el enemigo de la iglesia, sino que además elogia a la congregación diciéndole: "y no has negado mi fe, ni aún en los días en que Antipas mi testigo fiel fue mu**to entre vosotros, dónde mora Satanás". versión RVR60
Según la tradición, Juan el Apóstol ordenó a Antipas obispo de Pérgamo durante el reinado del emperador Domiciano. La tradición dice que Antipas fue martirizado en 92d.C., siendo quemado sobre brasas ardientes, dentro de un toro de bronce, conocido como "el toro de Fálaris".
El toro de Fálaris es un instrumento de tortura cuyo nombre se atribuye a Fálaris, tirano de Acragas, Sicilia, que murió en el año 554 a. C.
La estatua se colocaba encima de una hoguera, con lo que la temperatura del interior aumentaba como en un horno. Los alaridos y los gritos de las víctimas salían por la boca del toro, haciendo parecer que la figura mugía.
Los romanos tenían fama de haber usado este dispositivo de tortura para matar a algunos cristianos, especialmente a san Eustaquio, quien, según la tradición cristiana, fue asado en un toro de cobre con su esposa e hijos por el emperador Adriano. Lo mismo le sucedió a san Antipas, obispo de Pérgamo durante las persecuciones del emperador Domiciano y el primer mártir en Asia Menor, quien fue asado hasta la muerte en un toro de cobre en el año 92.
La iglesia de Pérgamo es digna de admirar por su fé inquebrantable aún en medio de las persecuciones imperiales.
Quizá habían escuchado al apóstol Pablo decir: "¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?
Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir,
ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro". Romanos 8:35,38,39 versión RVR60
Que la iglesia de Pérgamo nos inspire a mantener nuestra fé inquebrantable ante las aflicciones de este mundo, amén

"Rebosa mi corazón palabra buena; dirijo al Rey mi canto; mi lengua es pluma de escribiente muy ligero" Salmo 45:1.
Con amor: pastor Esteban Ramos.

08/07/2023

El Señor me sigue inquitando para poner mi atención a los mensajes emitidos a las siete iglesias de Asia.
En la reflexión anterior pude contemplar a la iglesia de Efeso como una congregación muy activa pero carente de amor.
Ahora mis ojos están puestos sobre la iglesia de Esmirna.
Encuentro dos cosas que el Señor Jesucristo mira en ella: que era una iglesia atribulada, aunada a su pobreza.
Me quedé meditando por un momento en aquellos predicadores que basan la prosperidad espiritual por la opulencia: ¿cuál será su opinión acerca de esta iglesia de escasos recursos? Quizá la menospreciarían.
Los predicadores itinerantes buscan las mega iglesias (que también son de Cristo), buscando jugosas ofrendas y las comodidades de bellas construcciones.
Recuerdo que en mis primeros años con una ordenación ministerial, fuí nombrado coordinador de jóvenes a nivel distrital. Por tan motivo, tenía que viajar por nueve estados de la república, visitando iglesias para supervisar que en cada congregación estuviera marchando la sociedad de jóvenes. Era mi primera experiencia de viajar y conocer a pastores y sus rebaños.
Pero antes de comenzar a viajar, mi pastor (Enrique Calles), me dijo: no vayas a las iglesias de ciudad (cómo principal urgencia), visita las iglesias rurales y de pueblos marginados.
Al seguir el consejo de mi pastor descubrí con dolor y con gran admiración que existen iglesias atribuladas y en extrema pobreza pero con un gran corazón, entregadas al Señor con una convicción inquebrantable; y pastores que cuidaban del redil del Señor sólo movidos por un gran amor hacia el que los llamó y un gran amor hacia las almas.
Mi corazón se estremeció y le dije al Señor Jesucristo: quiero ser un pastor como estos hombres que dan su vida al servicio de la iglesia sólo por amor.
Hoy entiendo que mi Señor toma iglesias y pastores como ejemplo de fidelidad y amor en medio de sufrimiento y pobreza, para recordarnos que, el Señor Jesús le dijo a la iglesia de Esmirna: "conozco tus angustias y tu pobreza. Sin embargo eres rico". versión BHTI

"Rebosa mi corazón palabra buena; dirijo al Rey mi canto; mi lengua es pluma de escribiente muy ligero" Salmo 45:1.
Con amor: pastor Esteban Ramos.

07/07/2023

Leyendo la Escritura, y de manera particular, el mensaje de Jesucristo a la iglesia de Éfeso, encontré que era una congregación muy activa, pues el mismo Señor elogia su "arduo trabajo".
Sin embargo, tristemente le dice: pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor.
Y me hice está pregunta: ¿Se puede ser una iglesia que trabaje arduamente sin amor?
Siguiendo mi reflexión, recordé que a la iglesia se le compara con una esposa. La iglesia es la esposa de Cristo. Y me la pude imaginar de esa manera: una esposa que vive con su marido, cumpliendo con su deber como tal. Que mantiene su casa limpia y en orden, que lava la ropa y plancha, que tiene la comida a su tiempo para su marido. En fin, podríamos decir que es una buena esposa, pues siempre se le ve muy activa.
En apariencia, parecería que es el matrimonio perfecto. ¡Pero no! ¿Nooo?
¿Porqué no? Por qué hay mujeres (quizá sólo algunas), que se sienten esclavas del marido con un deber que las obliga a cumplir con sus quehaceres domésticos. Quizá el marido ni siquiera se imagina que así es como se siente su esposa creyendo que todo marcha bien.
Quizá halla mujeres que entraron en una rutina. La monotonía causa vacío y falta de motivación.
Quizá alguno de estos dos casos es el de la iglesia de Efeso: trabajaba por obligación o había entrado en una rutina.
Le faltaba ese ingrediente que le da sabor y sentido a todo lo que se hace: Amor.
El amor que le da ilusión y pasión a los recién casados. Cuando la mujer une su vida al hombre que ama, ¡Con qué entrega se afana por agradar al esposo!
Afán que se va perdiendo con el correr de los años (en algunos casos).
En la versión KDSH, Jesús le dice a su amada esposa (la iglesia de Efeso): "Pero tengo esto contra ti: has perdido el amor que tenías al principio".

"Rebosa mi corazón palabra buena; dirijo al Rey mi canto; mi lengua es pluma de escribiente muy ligero" Salmo 45:1.
Con amor: pastor Esteban Ramos.

30/01/2023

Eben-Ezer porque hasta aquí nos ayudó Ha Shem