Parroquia de Nuestra Señora del Rosario, San Miguel de Allende, Gto.

20/05/2026

Se les hace una cordial invitación

14/05/2026

La Arquidiócesis advierte que el sacerdote inhabilitado en León, José Isabel Macías, realiza actos religiosos sin validez.

07/05/2026

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No unimos en oración junto a nuestro obispo S.E. Mons. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma.

07/05/2026

OBISPO NOMBRA VICARIO PARA SAN LUIS REY
La parroquia de San Luis Rey de Francia en San Luis de la Paz tendrá como vicario al Pbro. Miguel Ángel Hernández Vargas.
Oremos por la santificación de los sacerdotes.

30/04/2026

Fernando Manríquez Cortés

Si lo ve por ahí felicítelo. ha de andar en Michoacán, pues nació en la ciudad de Pátzcuaro, el 30 de abril de 1949. A los diecisiete años, en enero de 1967, ingresó al Seminario Conciliar de la arquidiócesis de la Ciudad de México. Se ordenó como sacerdote el 15 de diciembre de 1979 para servir a la diócesis de Celaya, Guanajuato.

Fue maestro del seminario en Celaya, coordinador de la dimensión diocesana de arte sacro, después vicario en la parroquia de Apaseo el Grande, Gto., vicario en la parroquia de San Miguel Arcángel, en San Miguel de Allende, y durante casi un año párroco interino de dicha parroquia. Ahí consiguió, con la ayuda de los fieles, que volviera a funcionar el órgano tubular construido en los años cuarenta por Alfredo Nolburg. En la diócesis fue nombrado maestro de arte en el Seminario Diocesano y responsable del patrimonio artístico diocesano.

Somos sus deudores pues, además de su gran labor ministerial, hace 30 años, en marzo de 1996, fue nombrado presidente de "Amigos de San Miguel, A. C.". Gestionó la restauración del convento de San Antonio de Padua, el rescate de la cúpula de la iglesia de la Purísima Concepción, "Las Monjas". Siendo cura provisional en la parroquia de San Miguel el señor obispo le propuso estuviera al frente de una importante parroquia de la diócesis pero, al ver la reacción de no alegría le cuestionó la razón y le contestó:
-iré a donde usted me mande.
-Pero, ¿tú te sentirías mejor en otra?. ¿A dónde?
-si su excelencia lo permite en Atotonilco.
-¿Atotonilco? ¿A un rancho?
-Ahí señor, pero iré a donde usted decida?
y se lo concedió. fue trasladado a la parroquia de Atotonilco en octubre de 1995; fue Vicario Episcopal de la diócesis; con el apoyo de Amigos de San Miguel, comenzó el sueño de restaurar el Santuario de Jesús Nazareno de Atotonilco, nombrado Patrimonio Cultural de la Humanidad, junto con la ciudad de San Miguel de Allende el 7 de julio de 2008.

Impulsó también la restauración de tres lienzos del siglo XVIII, más dos del convento de San Francisco de San Miguel de Allende. Más tarde se fundó Atotonilco, Santuario de la Patria, patronato para la restauración de dicho santuario.

Por último, cabe mencionar su intervención en dos publicaciones importantes de Amigos de San Miguel, A.C., como "San Miguel de Allende", en la revista Artes de México, edición especial para esta asociación con Margarita de Orellana y otros patrocinadores y fondo de la asociación. Y por parte del patronato de Atotonilco, Santuario de la Patria, el magnífico libro La Restauración del Santuario de Atotonilco, Patrimonio Mundial, de la autoría del restaurador Agustín Espinosa Chávez, editado por World Monuments Fund, Adopte una Obra de Arte e Instituto Estatal de la Cultura de Guanajuato.

Ya no es la "sotana voladora" pues su labor cural en la parroquia de Atotonilco fue ejemplar, casi todo el tiempo sin vicarios fijos, atendió su sector parroquial que cubre muchas comunidades y muchas veces sólo se le vio pasar rápidamente.

Agobiado por la enfermedad solicitó su "retiro" al cumplir 3 décadas en esa responsabilidad y hoy sigue, con menos prisa pero igual voluntad apoyando en diversos eventos religiosos.

Muchas Felicidades Padre Fer.
Que el Señor le premie por toda su labor ya que, a través de su ministerio nos sigue bendiciendo el Creador.

Autoria: Luis Felipe Rodriguez Palacios

29/04/2026

21/04/2026

Se les hace una cordial invitación a la Catequesis de Iniciación Cristiana

16/04/2026

La historia de Nicodemo está en Juan 3.

Nicodemo no era un hombre perdido ni desordenado. No llegó con una vida rota ni buscando salir de un caos. Llegó siendo alguien correcto. Era fariseo, y eso significaba disciplina, obediencia visible y una vida moralmente intachable. Además, era maestro de Israel, alguien que conocía la ley, que la estudiaba y la enseñaba. Si alguien parecía estar bien delante de Dios, era él.

Pero cuando se encuentra con Jesús, no recibe una aprobación. No escucha un “vas por buen camino”. Escucha algo completamente diferente: “tienes que nacer de nuevo”.

Eso rompe cualquier expectativa.

Jesús no le estaba hablando a alguien que vivía mal, sino a alguien que aparentemente hacía todo bien. Y ahí se revela algo incómodo: el problema del ser humano no es solo hacer cosas malas. También puede ser construir una vida correcta… pero vacía por dentro.

Nicodemo representa a personas que cumplen, que hacen lo correcto, que tienen principios, que se comportan bien incluso cuando nadie los ve. Personas que no viven en excesos, que no dañan a otros, que mantienen una vida ordenada. Y aun así, están lejos. No lejos en conducta, sino en esencia.

Porque puedes tener disciplina sin transformación. Puedes dominar hábitos y aun así no haber rendido el corazón. Puedes conocer la ley y no conocer a Dios.

Por eso Jesús no le ofreció mejorar lo que ya tenía. No le dijo que ajustara detalles ni que se esforzara un poco más. Le dijo algo mucho más radical: empezar de cero. Todo lo que había construido, aunque se veía bien, no era vida espiritual.

Y eso es lo difícil de aceptar.

Cuando alguien ha hecho todo “bien” durante tanto tiempo, cuesta reconocer que eso no es suficiente. Por eso Nicodemo responde desde la lógica, preguntando cómo alguien puede nacer de nuevo. Pero en el fondo, la verdadera pregunta es otra: cómo alguien como él podría necesitar empezar otra vez.

Esa es la barrera más fuerte.

No la del que sabe que está mal, sino la del que cree que está bien. Porque el que falla reconoce su necesidad, pero el correcto puede vivir sin cuestionarse.

Y ahí es donde esta historia deja de ser antigua.

Hoy hay muchas personas así. Disciplinadas, éticas, respetadas, con una vida ordenada. Personas que hacen lo correcto, pero que nunca han permitido que Dios toque lo más profundo. Que nunca han soltado el control, ni han reconocido que su “bien” no les da vida.

Y viven tranquilos, porque comparados con otros, parecen estar mejor.

Pero Jesús no compara, Jesús transforma.

Y eso incomoda, porque es más fácil corregir errores que aceptar que toda tu base necesita ser cambiada. Nicodemo no tenía una vida que arreglar, tenía una vida que reemplazar.

Y ahí está la verdad que pocos quieren enfrentar: no solo se pierde el que vive mal. También puede perderse el que vive “bien” sin Dios. No solo el que rompe las reglas, también el que las cumple sin conocer al que las dio.

Por eso Jesús fue tan directo, porque Nicodemo no necesitaba más información, necesitaba transformación. No necesitaba saber más, necesitaba nacer de nuevo.

Cuando entiendes esto, la historia deja de ser una conversación teológica y se convierte en un espejo. Ya no se trata de preguntarte si haces lo correcto, sino de algo más profundo: si realmente estás vivo por dentro.

Porque puedes estar en orden y aun así estar lejos. Puedes saber mucho y aun así no haber comenzado de verdad.

Y entonces la pregunta cambia.

Si hoy tuvieras que empezar de nuevo delante de Dios… ¿tendrías algo más que tus propias obras para sostenerte?