08/04/2026
-HISTORIA DEL POBLADO DE TETELCINGO, ANTES XOCHIMILCATZINGO Y ZUMPANGO
“CAPILLA DE GUADALUPITA”
«—INaFeD— La modesta capilla que conocemos por la de Gualupita, fue construida a partir del 5 de julio de 1603, por el pueblo de» Zumpango (después llamado Xochimilcatzingo, y Tetelcingo) «congregado aquí, en el barrio indígena de Xochitengo por órdenes del Virrey Gaspar Zúñiga y Acevedo.
Entre las pertenencias que este pueblo condujo a Cuautla estuvo como preciado tesoro una imagen de Cristo crucificado a la que había que levantarle un templo, y luego se pusieron a buscar el lugar que encontraron al oriente y a corta distancia de la Capilla de Santa Bárbara. La devoción del pueblo por su Cristo se extendió pronto a Cuautla y su gente le llamó Señor del Pueblo de Xochitengo, aunque más tarde se perdió el nombre indígena, y lo festejaba como todavía se acostumbra el Segundo Viernes de cuaresma, quizás para recordar la fecha de su radicación en Cuautla o la fecha de la bendición de su Capilla. Las festividades del Segundo Viernes de Cuaresma datan de tiempo inmemorial, pero se acrecentó la devoción pocos años después del Sitio de 1812.
Esta primitiva Capilla, fue asiento de la imagen de Cristo Crucificado conocida como el Señor del Pueblo al que ahora se ha suprimido el nombre de Xochitengo (al borde o a la ribera de flores) en donde permaneció desde su construcción en la primera década del Siglo XVII hasta el Segundo Viernes de 1830 en que fue trasladada la imagen a su actual santuario que, remozado y tal vez ampliado, dejaba de llamarse Santa Bárbara para nombrarse Iglesia del Señor del Pueblo, así nos lo pregonaba una leyenda que ostenta el costado izquierdo del socotoro (de la entrada de la iglesia a la nave central) del Santuario, que rezaba: "1830. En esta fecha fue trasladado el Señor a su Santuario. Leyenda que fue cubierta con "una mano" de pintura que se dio al templo.
La capilla fue declarada Monumento Nacional por el Instituto Nacional de Antropología e Historia en 1978, año en que se trasladó la "Campana de Nuestra Señora de los Dolores en 1784" al nicho que la alberga en el Palacio Municipal. Esta campana estuvo 194 años en la torre de la capilla, única de los templos y capillas de Cuautla que repicó no sólo el 19 de febrero de 1812 para festejar el triunfo insurgente al rechazar a los realistas de Calleja, sino durante todos los hechos registrados, según disposiciones de Morelos.
Había quedado vació el altar que ocupara el Señor del Pueblo en su vieja Capilla; pero se resolvió llenar el hueco con un cuadro de la Guadalupana. Por ello es que el pueblo la llama la "Gualupita" o Guadalupita".
Estilo:
El acabado arquitectónico de su torre la pinta indígena por su sencillez, por su rudeza y por dos columnas del lado sur a su guisa de cariátides que "sostienen" la torrecilla, hechas de argamasa y que rematan en sendas cabezas indígenas de jefes o caciques dada la forma característica de sus tocados. (El atrio de la Capilla era mayor, pero se le redujo en 1948 cuando se pavimentó la calle de Urzúa en que se levanta). —INaFeD—»
Fuente
—Enciclopedia de los Municipios y Demarcaciones Territoriales de México. INaFeD.
—HISTORIA DEL POBLADO DE TETELCINGO, ANTES XOCHIMILCATZINGO Y ZUMPANGO
