23/06/2024
¿Patakis que se contradicen?
En nuestra amplia literatura podemos encontrar diferentes caminos (patakis) que parecen contraponerse. Pero debemos estar conscientes que nuestro cuerpo literario está formado de diferentes regiones de África, si en la misma tradición Isese hoy en día tienen ciertos temas que no se ponen de acuerdo, sería sano pensar que en nuestro ifa criollo estemos igual.
Por ejemplo tenemos el caso del tablero de ifa, donde Oyekun Badura dice que Chango se lo dio a Orunla, pero en Ogbe Kana vemos como lo s**o de la cabeza del elefante, o en Ojuani Bosa vemos como a Orunla se hizo irofa de cuerno de venado, h en Ogbe Kana nuevamente nos dice que lo hizo de marfil. Entonces tenemos que quitar una de las dos historias, o tendríamos que demeritar alguna de las dos? No verdad, lo que te nos que hacer es aprender a correlacionar las enseñanzas que nos dejaron plasmadas con mucho trabajo esos ancestros, entender que Ifa y Orisha no son lineales, y que vas a encontrar muchos caminos que no “cuadren”, pero eso no los hace un invento, o que uno valga menos que el otro.
El gran problema es el ego, la soberbia y la intolerancia de muchos pseudo religiosos que creen que solo ellos tiene la verdad, que ellos sus papeles, sus padrinos y su rama son lo único fidedigno, están muy equivocados, y aquí van a seguir saliendo a la luz cosas que ni Uds ni toda su rama completa conocieron ni conocerán.