Ministerio De Autoridad Yáhuwshuach Hamoshiyach Ruach Ha Kadesh

24/12/2025

Yáhushuah no nació el 24 de diciembre (ni el 25) (Talvez Jesús sí) porque la Torá no especifica una fecha, y los detalles bíblicos sugieren una posible fecha en otoño (con pastores en los campos), no en invierno. La fecha de diciembre se adoptó en el siglo IV por la Iglesia Apostólica y Romana, alineándola con festividades paganas romanas como el solsticio de invierno y el Sol Invictus, para facilitar la conversión y simbolizar a Jesús como la "Luz del Mundo" que nace.
Razones por las que se cree que no fue en invierno (diciembre):
Pastores en el campo: En la besora mencionan pastores cuidando rebaños al aire libre de noche, algo poco probable en el frío y húmedo invierno de Judea.
El Censo Romano: Se cree que un censo general ordenado por César Augusto, que obligó a Yosef y Miriam a viajar, no se habría realizado en pleno invierno por las difíciles condiciones.
Por qué se celebra el 25 de diciembre:
Influencia pagana: La fecha coincidía con festividades romanas importantes: el solsticio de invierno (la noche más larga) y la fiesta del Sol Invictus (Sol Invencible), celebrando el renacimiento del sol.
Simbolismo cristiano: La Iglesia Católica apostólica y Romana asoció a Jesús como el Mesías, la "Luz del Mundo", con el sol que renace tras el solsticio, facilitando la cristianización de estas fiestas populares.
En resumen, la fecha del 25 de diciembre es un acuerdo histórico y simbólico, no un registro bíblico exacto.

SALMO 115

1 No a nosotros, oh Odón, no a nosotros, sino a tu shem kabowd , por tu rajamin y tu verdad.
2 ¿Por qué han de decir las naciones: “Dónde está su Eloah?”
3 Nuestro Eloah está en los samayin; todo lo que quiso ha hecho.
4 Sus ídolos son de plata y oro, obra de manos humanas.
5 Tienen boca, pero no hablan; ojos, pero no ven.
6 Oídos tienen, pero no oyen; nariz, pero no huelen.
7 Manos tienen, pero no tocan; pies tienen, pero no caminan; ni voz tienen en su garganta.

04/03/2025

Yáhuwshuah no pensaba que la gente de las naciones y los recaudadores de impuestos estuvieran fuera del alcance de la redención. Uno de estos últimos, Mateo Leví, se arrepintió, ‘siguió a Yáhuwshuah’ sinceramente e incluso fue escogido como apóstol (Marcos 2:15; Lucas 15:1). En consecuencia, si un pecador hoy “no escucha ni siquiera a la congregación” y se le excluye de ella, podemos esperar para ver si con el tiempo se arrepiente y hace sendas rectas para sus pies. Si así sucede y vuelve a pertenecer a la congregación, nos sentiremos felices de haber ganado de nuevo a nuestro fraterno al redil de la exaltaciòn verdadera.

18/10/2024

2 Crónicas 7:14

ויכנעו עמי אשר נקרא שמי עליהם ויתפללו ויבקשו פני וישבו מדרכיהם הרעים ואני אשמע מן השמים ואסלח לחטאתם וארפא את ארצם׃

w'yikanu amí ásher nikrá-sh'mi áleijem w'yit'Pal'lú wivak'shú fanay w'yashuvu midarkeijem haraim waáni esh'ma min-hashamáim w'esláj l'jatatám w'erpá et-ar'tzám

Si MI PUEBLO QUE ES LLAMADO POR MI NOMBRE, se humilla y ora, y me busca y abandona su mala conducta, yo lo escucharé desde el cielo, perdonaré su pecado y restauraré su tierra.

Observamos lo que está escrito en la Tanaj, que el pueblo del padre todopoderoso llevamos SU NOMBRE. Y esta es la razón principal por la cual el nombre de nuestro pueblo es Yahsharal. Porque recordemos que el NOMBRE del aba todopoderoso empieza por YAH. Porque si el NOMBRE del creador empezara con Is entonces sí sería Israel el nombre de su pueblo, pero no es así. Pero Su pueblo nos llamamos YAHsharal porque sobre nosotros está invocado SU NOMBRE:

22/08/2024

El lev humano no tiene la capacidad
De dar el ahabah que tú necesitas para ser asher.
La limitación del lev humano es grande
Pues él no puede hacer nada por sí mismo
Él siempre dependerá de un otro lev
Que lo ayude y que igualmente lo ahabah
Para que él pueda también ser asher
En esas condiciones, el lev humano
Está siempre sujeto a las limitaciones de un otro
A veces hasta más débil y más mucho más carente
Que nuestro propio lev
Aumentando así cada vez más el círculo vicioso de la infelicidad
Un carente busca a otro carente
Un frágil se apoya en otro frágil
En la esperanza de que cada uno le dé al otro
La felicidad que ambos no tienen
El resultado de eso es la caída
Pues nos estamos apoyando en algo sin sustentación en sí mismo
De la misma forma
Cuando alguien quiere hacer de nosotros su fuente de felicidad
Colocando en nuestras manos su enorme necesidad de ser asher
Y nosotros, tú y yo
Que también estamos necesitando desesperadamente de felicidad
Nos sentimos confusos e impotentes
Es en ese momento de angustia y soledad
Que debemos recordar aquella frase: "Yáhuwshuah te ahabah"
Sí, Yáhuwshuah te ahabah
Y con un ahabah que nace, no del lev humano
Sino del lev de Eloah
Nadie te puede ahabah como Yáhuwshuah te ahabah
Simplemente, porque Yáhuwshuah no tiene ahabah
Él es el ahabah, el verdadero ahabah
Que no puede ser encontrado en el lev humano
Porque viene de lo alto; es de Ruach l, sobrenatural, sagrado
Yáhuwshuah no esperó ser ahabah por ti para también ahabah
Él ya te ahabah ahora, ayer, mañana y siempre
Su divino ahabah no establece condiciones o imposiciones para ahabah
Yáhuwshuah te ahabah como tú eres
Para él tú no eres feo o lindo, grande o pequeño
Blanco o negro, rico o pobre, joven o viejo
Pues Yáhuwshuah , Yáhuwshuah no ve tu apariencia, pero él ve tu lev
Y es allí en tu lev que él quiere habitar
Para lavar tus heridas, sacar toda tu amargura
Secar tus lágrimas y limpiar las cicatrices de tu nefesh
Porque tú, tú eres demasiado muy importante para él
El lev humano no tiene la culpa por ser limitado
Si alguien no te dio la felicidad que tú esperabas
Es porque nadie te puede dar aquello que no tiene
Pero cuando tú aceptes recibir en tu lev ese ahabah que perdona
Ese ahabah que no cobra, ese ahabah que da el Shalom, la alegría
Tu lev humano será transformado en un lev de Ruach
Pues en él habitará el ahabah de Moshiach
Entonces tú vas a comenzar a ver, a perdonar y a ahabah como Yáhuwshuah
El Odon
Y finalmente, tú vas a encontrar aquello que tanto buscas; la felicidad
Pues solo el ahabah de Moshiach
Tiene la capacidad de dar todo lo que tú necesitas para ser asher
Mira, nadie te puede ahabah como el Odon Yáhuwshuah te ahabah.
Canción de Nelson Ned

21/07/2024

17/07/2024

Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del olam hazeh por el daat del MarYah y Salvador המשׁיח יהושע-Yahshua HaMoshiYach, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su último estado viene a ser peor que el primero; Mejor les hubiera sido no haber conocido el halacha de la tzedakah que, después de haberlo conocido, volverse atrás del mitzvot HaKadosh que les fue dado. Pero les ha acontecido lo que con emet dice el mishle: El perro vuelve a su vómito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno. 2 de Kepaha: 20.21.22

14/07/2024

Yáhuwshuah les dijo: Yo vi que Teitán caía del cielo como un rayo. Yo les he dado poder para que ni las serpientes ni los escorpiones les hagan daño, y para que derroten a Teitán su enemigo. Sin embargo, no se alegren de que los malos Ruach los obedezcan. Alégrense más bien de que sus shem estén escritos en el libro del shamayin. Luka 18:19,20.

08/07/2024

“No den lo kadosh a los perros, ni echen sus perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen y después se vuelvan contra ustedes y los despedacen.

08/07/2024

Si le haces una promesa a YaHuWaH no te tardes en cumplirla, porque a YaHuWaH no le gusta la gente de doble ánimo que no cumple. Recuerda que «vale más no prometer, que prometer y no cumplir».
No cometas el error de hablar sin pensar.
Tampoco te disculpes luego con el encargado, y digas que lo hiciste sin querer.
No hay necesidad de que YaHuWaH se enoje contigo y destruya lo que tanto trabajo te ha costado, ¡y todo por hablar sin pensar! Éste es un mundo de sueños y palabras y cosas sin sentido, pero tú debes mostrar respeto por YaHuWaH.
Escúchenme, ustedes, los que dicen: «Hoy o mañana iremos a la ciudad; allí nos quedamos todo un año, y haremos buenos negocios y ganaremos mucho dinero.» ¿Cómo pueden hablar así, cuando ni siquiera saben lo que les va a suceder mañana? Su vida es como la niebla: aparece por un poco de tiempo, y luego desaparece. Más bien, deberían decir: «Si YaHuWaH quiere, viviremos y haremos esto o aquello.» Sin embargo, a ustedes les gusta hablar con orgullo, como si fueran dueños del futuro, y eso es muy malo.
Si ustedes saben hacer lo bueno y no lo hacen, ya están pecando.

06/07/2024

En realidad, también yo he mu**to en el madero, junto con Yáhuwshuah. Y ya no soy yo el que vive, sino que es Yáhuwshuah el que vive en mí. Y ahora vivo gracias a mi confianza en el Ben de Eloah, porque él me amó y quiso morir para salvarme. No rechazo el amor de Eloah. Porque si él nos aceptara sólo porque obedecemos la ley, entonces de nada serviría que Yáhuwshuah haya mu**to. Gálatas 20-21
Y otra vez decimos que tan mu**to está el mu**to.
El tiempo pasa y nos damos cuenta que siempre confiamos en el hombre y no en Eloah.
Todo esto lo hace Eloah cuantas veces sea necesario, para salvarnos de la muerte y dejarnos seguir con vida.
»Amigo Job, no me interrumpas, ¡escúchame con atención! Pero si tienes algo que decir,
no te quedes con las ganas; me gustaría saber que eres inocente.
Si no tienes nada que decir, escúchame en silencio; yo te enseñaré a ser sabio». Job: 29-33