Agenda Redentorista

30/07/2020

15/11/2015

-LA MUERTE DE JESÚS, JUICIO DEL MUNDO-

VER Domingo ###III ordinario

ASPECTOS NEGATIVOS DE LA REALIDAD
- Miramos a Cristo crucificado y lo convertimos en algo piadoso.
- Todos llevamos una cruz al pecho, pero no su vida ni las consecuencias de su proceder.
- Cristo crucificado no trastorna nuestra vida.

ASPECTOS POSITIVOS DE LA REALIDAD
+ Hay gente que siguiendo el ejemplo de Cristo sigue juzgando este mundo.
+ Hay gente que no tiene miedo de morir como Jesús.
+ Hay gente que sigue trastornando este mundo injusto.

Visita: www.agendaredentorista.com
Y viendo nuestra realidad....
-------------------------------------------------------
Grita tan fuerte ¡Soy Redentorista! Que toda la tierra sepa que elegiste caminar entre los más pobres.

15/11/2015

-LA MUERTE DE JESÚS, JUICIO DEL MUNDO-

PENSAR Domingo ###III ordinario

FUNDAMENTACIÓN: Marcos 13,24-32.

Los v. 24-26 contienen palabras de los clásicos apocalípticos. Damos la lista, animando a nuestros lectores a consultarlos directamente: Isaías 13,10; 34,4; Oseas 10,8; Joel 2,10; 3,4; 4,15. Si los leemos, observamos que en la etapa final de la historia, enunciada aquí con la frase en aquellos días, habrá un trastorno cósmico, caracterizado por el movimiento de los astros y la oscuridad de los que tienen luz, en especial el sol y la luna, por ser los más visibles. ¿A qué época precisa de la historia se refiere la frase en aquellos días? Se refiere a dos momentos. Primero, a los últimos días, de los cuales ni el Hijo sabe cuándo serán, sólo el Padre. En segundo lugar, al momento de la muerte de Jesús, con la que él corona su misión en la tierra. En el relato de la muerte de Jesús, Marcos informa: Al llegar el mediodía, toda aquella tierra quedó en tinieblas hasta media tarde (15,33). Esta información es breve y suficiente para el lector. Le recuerda el anuncio previo de Jesús (13,24-26). Todo lo referido a él trastorna cielo y tierra, en especial el hecho de su muerte, porque con ella el mundo queda juzgado de forma definitiva. Los textos proféticos citados por Marcos, Isaías, Oseas, Joel, son advertencias de juicio dirigidas al mundo entero, no sólo a Israel. Su cumplimiento fue promesa hasta antes del nacimiento de Jesús. Con su presencia, emitió el juicio que estaba en suspenso. ¿Conclusión? Lo anunciado para aquellos días (Mc 13,24) es realidad desde la vida histórica de Jesús y seguirá siendo realidad hasta el día en que termine el mundo material, casa del hombre, objeto principal de la revelación de Dios, concentrada en su Hijo.

El mundo terminará ciertamente. Nosotros, si queremos, podemos hacernos eternos.

Visita: www.agendaredentorista.com
Y pensando con la Palabra.....
------------------------------------------------
Grita tan fuerte ¡Soy Redentorista! Que toda la tierra sepa que elegiste caminar entre los mas pobres.

15/11/2015

-LA MUERTE DE JESÚS, JUICIO DEL MUNDO-

ACTUAR Domingo ###III ordinario

PERSONAL: ¿Te acomodas tranquilamente en este mundo como si fuese tu casa definitiva? Estás llamado a ser eterno.

PUEBLO: ¿Qué piensas después de cada terremoto? El mundo terminará, tú puedes permanecer para la eternidad.

ACTUALIZACIÓN (UN PROYECTO)

UN OBJETIVO: Estar seguro que el juicio de Dios ya fue y será definitivo para este nuestro mundo para que no perdamos de vista nuestra vocación a la eternidad de Dios.

ESTRATEGIA DEL DINAMISMO MISIONERO: Trabajando, día con día, por la eternidad del mundo y de los hermanos.

Visita: www.agendaredentorista.com
Y actuando comprometidamente...
--------------------------------------------------
Grita tan fuerte ¡Soy Redentorista! que toda la tierra sepa que elegiste caminar entre los pobres.

08/11/2015

-¿TIENE LÍMITE TU GENEROSIDAD?-

VER Domingo ###II ordinario

ASPECTOS NEGATIVOS DE LA REALIDAD
- Cada día queremos tener más.
- Pensamos sólo en nosotros mismos.
- Necesitamos que los demás vean lo que somos y tenemos.

ASPECTOS POSITIVOS DE LA REALIDAD
+ Nos preocupamos por compartir con los demás lo poco que tenemos.
+ Pensamos primero en el bienestar de los demás, antes que en el nuestro.
+ Reconocemos que la sencillez y la humildad son bien vistas por Dios.

Visita: www.agendaredentorista.com
Y viendo nuestra realidad....
-------------------------------------------------------
Grita tan fuerte ¡Soy Redentorista! Que toda la tierra sepa que elegiste caminar entre los más pobres.

08/11/2015

-¿TIENE LÍMITE TU GENEROSIDAD?-

PENSAR Domingo ###II ordinario

FUNDAMENTACIÓN: Marcos 12,38-44.

En este texto hay dos partes, en apariencia sin conexión. Sin embargo, entre los contactos que sirven de enlace enumeramos los siguientes: a) la forma de comer y de vestir de los escribas (v. 38-40) está implícita en la mención de los ricos (v. 41); b) se habla de la viuda en ambas partes (v. 40.42.43); c) las dos partes (v. 38-40.41-44) se unen por vía de oposición. Una está pensada en función de la otra, contraponiendo conductas; una es agradable a Dios y la otra desagradable. La avaricia, egoísmo y ostentación de los escribas contrasta con la generosidad de la viuda. Lo determinante en la oposición de conductas es el juicio que hace Jesús sobre cada una. ¿Qué dice de los escribas? Estos recibirán una sentencia severísima. De la viuda afirma: Esa viuda ha echado en la caja más que nadie. En cuanto a la intención profunda de los donantes, Jesús dice de los escribas: Se comen los bienes de las viudas con pretexto de largos rezos. De ella dice: Esta viuda, en su pobreza, ha dado todo lo que tenía para vivir. ¿Quiénes están oyendo a Jesús? Aunque 12,38-44 gira entorno a los escribas, en el contexto (11,27-12,44) son citados escribas (12,28.38), saduceos (12,18), y fariseos (12,13). Jesús llega al templo (11,27), enseña y sale del templo (13,1). Estos grupos forman en realidad uno solo, pues comparten muchos intereses; el principal de ellos es eliminar a Jesús. Son los que al final lo arrestan y someten a juicio. Todos juntos son criticados oponiendo a ellos la generosidad de la viuda y subrayando su amor sincero a Dios y al prójimo.

Visita: www.agendaredentorista.com
Y pensando con la Palabra.....
------------------------------------------------
Grita tan fuerte ¡Soy Redentorista! Que toda la tierra sepa que elegiste caminar entre los mas pobres.

08/11/2015

-¿TIENE LÍMITE TU GENEROSIDAD?-

ACTUAR Domingo ###II ordinario

PERSONAL: ¿Tú, también, quieres eliminar a Jesús? Comparte su vida y sus enseñanzas.

PUEBLO: ¿Necesitamos que haya terremotos y desastres naturales para ser generosos? Selo siempre.

ACTUALIZACIÓN (UN PROYECTO)

UN OBJETIVO: Ser constante en la generosidad, en la sencillez y en la manera de comer, beber y vestir para que estemos más bien preocupados por los intereses de nuestro Dios y de nuestros hermanos.

ESTRATEGIA DEL DINAMISMO MISIONERO: Leyendo el número 147 y 148 del Documento de Aparecida.

Visita: www.agendaredentorista.com
Y actuando comprometidamente...
--------------------------------------------------
Grita tan fuerte ¡Soy Redentorista! que toda la tierra sepa que elegiste caminar entre los pobres.

01/11/2015

-BUSCAR EL BIEN ES BUSCAR LA SANTIDAD-

VER Domingo ###I ordinario

ASPECTOS NEGATIVOS DE LA REALIDAD
- Hay quienes ven la santidad como inalcanzable.
- Muchos piensan que la santidad es recluirse en el Templo.
-A veces creemos que la santidad se puede alcanzar sin esfuerzo.

ASPECTOS POSITIVOS DE LA REALIDAD
+Gente que comprende que la santidad es un llamado de Dios a todos, y por ello, posible.
+Personas y comunidades que comprenden que la santidad es hacer el bien a todos.
+Cristianos que asumen alegremente que el camino de la santidad significa sacrificio.

Visita: www.agendaredentorista.com
Y viendo nuestra realidad....
-------------------------------------------------------
Grita tan fuerte ¡Soy Redentorista! Que toda la tierra sepa que elegiste caminar entre los más pobres.

01/11/2015

-BUSCAR EL BIEN ES BUSCAR LA SANTIDAD-

PENSAR Domingo ###I ordinario

FUNDAMENTACIÓN: Mateo 5,1-12.

Jesús habla a todo el mundo, a los que ya son sus discípulos y a los que todavía no son, invitándolos a la experiencia de su reino (v. 1). Los discípulos representan al ya convertido; la multitud representa al que todavía no se convierte, porque no ha escuchado la palabra de Dios. Las bienaventuranzas son ocho, teniendo en cuenta el criterio de la repetición, pues en el v. 11 se repite el contenido del v. 10, la persecución por causa del reino de los cielos. Es dichoso el que sufre por estar unido a Jesús, implantando su reino y tal dicha sobrepasa los límites humanos, hasta convertirse en dicha del cielo. ¿Por qué? Mateo trabaja con el número siete, símbolo de perfección, mencionando las siete bienaventuranzas. La octava tiene la función de indicar el exceso de dicha; es tanta que no cabe en este mundo e invade el otro, el de Dios. Consagrando la vida a la construcción del reino, la persona experimenta ya la dicha plena del cielo, a pesar del sufrimiento, que es parte esencial de su construcción, como enseña el ejemplo de Jesús. Aunque la mayoría de los verbos está en forma gramatical pasiva, por ejemplo el v. 10; o bien, expresan situaciones que parecen pasivas, como el v. 10, el significado de todos estos verbos nada tiene de pasivo. A veces retraduce: Bienaventurados los pacíficos, pero es traducción muy pobre. Hay que traducir: Bienaventurados los que trabajan por la paz. La experiencia enseña cuánto sufren los promotores de la paz, porque hay que ir en contra de los que oprimen a sus hermanos, imponiéndoles su concepto de paz. Jesús propone una dicha no sólo distinta sino opuesta a la ofrecida por el mundo. Implica sacrificio y muerte, pero es la dicha exclusiva del cielo.

Tiene el cielo asegurado el que busca el bien de sus hermanos.

Visita: www.agendaredentorista.com
Y pensando con la Palabra.....
------------------------------------------------
Grita tan fuerte ¡Soy Redentorista! Que toda la tierra sepa que elegiste caminar entre los mas pobres.

01/11/2015

-BUSCAR EL BIEN ES BUSCAR LA SANTIDAD-

ACTUAR Domingo ###I ordinario

PERSONAL: ¿Te gustaría ser un santo? No dejes de hacer el bien a los demás.

PUEBLO: ¿Te sacrificarías por construir un mundo mejor? Recuerda que éste es el camino a la santidad.

ACTUALIZACIÓN (UN PROYECTO)

UN OBJETIVO: Comprender que la santidad es un ejercicio diario de hacer el bien a los que nos rodean a través del sacrificio personal y comunitario.

ESTRATEGIA DEL DINAMISMO MISIONERO: Leyendo el número 368 del Documento de Aparecida.

Visita: www.agendaredentorista.com
Y actuando comprometidamente...
--------------------------------------------------
Grita tan fuerte ¡Soy Redentorista! que toda la tierra sepa que elegiste caminar entre los pobres.

25/10/2015

-EN LA ORACIÓN PEDIR LO QUE REALMENTE IMPORTA-

VER Domingo ### ordinario

ASPECTOS NEGATIVOS DE LA REALIDAD
- Ordinariamente nuestras necesidades son materiales, ¿por qué?
- Vemos que mejor siguen a Jesús los que tienen algún impedimento que nosotros los sanos.
- Nos falta fe.

ASPECTOS POSITIVOS DE LA REALIDAD
+ Descubrimos más necesaria la fe que las cosas materiales.
+ Aprendemos de la gente sencilla que con tanto impedimento no dejas de creer en Jesús.
+ Comenzamos a ver con los ojos de la fe.

Visita: www.agendaredentorista.com
Y viendo nuestra realidad....
-------------------------------------------------------
Grita tan fuerte ¡Soy Redentorista! Que toda la tierra sepa que elegiste caminar entre los más pobres.

25/10/2015

-EN LA ORACIÓN PEDIR LO QUE REALMENTE IMPORTA-

PENSAR Domingo ### ordinario

FUNDAMENTACIÓN: Marcos 10,46-52

Seguimos en el contexto del camino (10,32.46) a Jerusalén. Jesús, siempre en movimiento, llega ahora a Jericó, donde Bartimeo, mendigo y ciego, está sentado al borde del camino; ¿haciendo qué? El contexto da la respuesta. Lo más probable es que pidiera limosna. Lo raro es que no habla a Jesús pidiendo dinero. El narrador dice que el ciego, al oír que pasaba Jesús Nazareno, comenzó a gritar: Hijo de David, ten misericordia de mí. La petición tiene dos significados. El ciego espera dinero de Jesús o el regalo de la fe. Lo primero es descartado. Marcos utiliza 3 veces el verbo tener misericordia. La primera en 5,19, donde el endemoniado, ya curado, quiere irse con Jesús y él le dice que no, pero le ordena: Ve a tu casa y cuenta a todos la misericordia que el Señor ha tenido contigo. En 5,1-21 el endemoniado, ya sano, comprende que la curación ha sido invitación de Jesús a estar con él y, aunque no se le concede acompañarlo en persona, se le encarga la misión de proclamar lo sucedido. De cualquier manera, el objetivo se cumple. En 10,46-52 el relato muestra algo más. La postración del ciego es símbolo del hombre caído esperando ansioso el auxilio de Jesús para levantarse y caminar con él. A la dificultad natural que tiene para ponerse en camino, se añade el impedimento de la gente, superado también. Bartimeo no quiere dinero de Jesús sino aquello que sólo él puede darle: el don de la fe. Jesús, sabiéndolo, le pregunta a propósito: ¿Qué quieres que haga por ti? La respuesta del ciego es: Maestro, que yo vuelva a ver. Las palabras de la petición son confesión de fe. Maestro es el segundo nombre que el ciego da a Jesús. El primero ha sido Hijo de David. Los dos son expresión de fe. Bartimeo vuelve a ver y la apertura de sus ojos es símbolo de la nueva visión que acaba de adquirir. Puede ver a Jesús y caminar con él.

No es lo mismo ver con los ojos del cuerpo que ver con los ojos de la fe.

Visita: www.agendaredentorista.com
Y pensando con la Palabra.....
------------------------------------------------
Grita tan fuerte ¡Soy Redentorista! Que toda la tierra sepa que elegiste caminar entre los mas pobres.