23/05/2026
El sentido general del sacrificio en Eidul-Adha y las condiciones del "Udhiyah":
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En el nombre de Al-lah, el Clemente, el Misericordioso.
Hermanas y hermanos;
- Entre las estaciones más importantes para la religión musulmana están los primeros diez días del mes de Dul Híyyah ,
a los cuales Al-lah ha concedido una importancia especial.
Al-lah dice en el Coran surah del Fayir :
( Juro por la aurora,Por las diez noches [los primeras de Dhul Hiyyah],) 89:1-2
dijo Ibn Kazir :
[Las diez noches' aqui en la Aleya se refiere a los (primeros) diez días de Dhul-Hiyyah. Esto fue dicho por Ibn 'Abbas, Ibn Zubayr, Muyahid y otros entre los salaf y las generaciones que sigue .] # #
Ibn Abass dijo que el Mensajero de Al-lah,que la paz sea con él,dijo:
( No hay días en los que las obras piadosas sean más amadas por Al-lah que en estos diez días”. Le preguntaron: “¿Ni siquiera la lucha por la causa de Al-lah ?”. Él respondió: “Ni siquiera la lucha por la causa de Al-lah , a menos que un hombre vaya a ella con todas sus riquezas y vuelva sin nada”.) - Al Bujari-
el sentido general del sacrificio:
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- La fiesta del desayuno (Eid al-Fitr) se celebra al finalizar el mes de ayuno, el mes de Ramadán, mientras que la fiesta de la ofrenda (Eid al-Adha) se celebra durante los diez días del mes de Dhul-Hiyya, cuando los peregrinos en La Meca están casi terminando su Hayy.
aqui queremos recordar :
el sentido de la fiesta del Adha.
el sentido de la fiesta del Adha:
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Hermanas y hermanos;
cuando quitamos los sentidos de la adoración ,
sera como un cuerpo sin alma !
como el que reza [¡sin corazon!] , no gana ningun beneficio de su rezo, o como el que ayuna y sólo gana hambre y sed!
Hermanasy hermanos;
cuándo leemos en el Corán;
la historia del profeta Ibrahim [Abrahm] con su hijo Ismael la paz sea con los dos, y como el profeta Ibrahim vio en el sueño que él sacrifica a su hijo Ismael!
su único hijo en este momento, y las visiones de los profetas se realiazan , y el Padre tiene que hacerlo!!
¿Qué va a pasar?
este es la lección y el sentido detrás el sacrificio,
Dice Al-lah en sura As-Safat - De Los Que Se Ponen En Filas-Aleya 102 :
(Y cuando éste alcanzó la edad de acompañarle en sus tareas, le dijo: ¡Hijo mío! He visto en sueños que te sacrificaba, considera tu parecer. Dijo: ¡Padre! Haz lo que se te ordena y si Al-lah quiere, encontrarás en mí a uno de los pacientes) 37:102
- cuando es te alcanzó la edad de acompañarle en sus tareas Ismael era más grande, y entre mas grande es el hijo, el corazón del Padre (cualquier padre) se aferra más a él , pero Al-lah quiere hacer una prueba a Ibrahim, purificar su corazón,esta era la prueba evidente como dice el Corán ,no sólo Ibrahim perderia a su único hijo ,
pero él haria esto por si mismo !
Ibrahim era muy sincero para realizar la visión, de la misma manera su hijo Ismael era muy valiente como para aceptarlo con paciencia y fe', ambos hacían el sacrificio por Al-lah .
Hermanas y hermanos;
siempre cuando obedecemos a Al-lah y a lo que él quiere de nosotros, Al-lah nos dan su apoyo y su Victoria.
- entonces la historia que va con las Aleyas:
(103. Y cuando ambos lo habían aceptado con sumisión, lo puso boca abajo. 104. Le gritamos: ¡Ibrahim !105. Ya has confirmado la visión que tuviste. Realmente así es como recompensamos a los que hacen el bien.106. Esta es, de verdad, la prueba evidente.107. Y lo rescatamos poniendo en su lugar una magnífica ofrenda*
[*Un hermoso carnero del que se dice era del Jardín.]
Este ,
hermanas y hermanos, es la lección que tenemos que aprender, cuando obedecemos a Al-lah ;
que nunca se dice:
[.... que si dejo el Haram (lo prohibido) me haré pobre] , NO , esto es sólo [puede ser por] un período de tiempo para probar su fe, para confirmar : ¿si dejo el Haram con fe y por Al-lah o no?
nunca dijo:
[.... si di el tiempo a la religión y al Dawa o a hacer buenas obras en general en el camino de Al-lah, perderé el dinero o estaré en dificultades] NO ,
este es el sentido del sacrificio en general ,
que es : darse a si mismo, su dinero, y su tiempo para ganar el perdon , la bendición de Al-lah y su aceptación.esto es , el sacrificio en general,
no sólo el sacrificio de dar la carne a los pobres una vez al año , mas sobre el sacrificio en su sentido general .
Hermanas y hermanos;
Al-lah elogió aquellos que dan hasta con la necesidad, porque quiénes sacrifican o dan estando necesitados, seguro que ellos daran más cuando tengan en abundancia,
Dice Al-lah sobre este sentido en sura Surah Al-Hashr (De La Concentración) Aleya 9 :
(Y los que antes que ellos se habían asentado en la casa* y en la creencia, aman a quienes emigraron a ellos y los prefieren a sí mismos, aún estando en extrema necesidad. El que está libre de su propia avaricia...Esos son los que tendrán éxito.)85:9
*[Es decir, Medina.]
¡aún estando en extrema necesidad!
- En un Hadiz ,Abu Hurayra dijo:
(¿oh mensajero de Al-lah, cuál es la mejor caridad? Él, la paz sea con El, dijo: el esfuerzo del que no tiene demasiado, y comienza con aquellos que estan bajo su responsabilidad) – Al Bujari y Muslem -
Hermanas y hermanos;
esta religión es nuestra religión,
no es correcto decir:
[ esto no es mi asunto, la religión tiene su señor para apoyarla y extenderla]
sí ...... Esta Dawa y esta religión tienen a su Señor, y Al-lah los protegerá y apoyará. Sin embargo, nosotros debemos asumir la responsabilidad de buscar esa ayuda con honor.
Al-lah dice en surah Muhammad Aleya 38 :
(si se apartan, los reemplazará por otra gente y no serán como ustedes) 48:38
¡entonces es sobre nosotros no sólo sobre la religión en sí misma!
Hermanas y hermanos;
imaginen si los compañeros pensaban de esta manera!
cada uno de ellos dice:
[ esto no es mi asunto, tengo mi familia, tengo mis hijos, tengo mi trabajo, por qué yo tengo que salir y luchar o enseñar a la gente, mejor quedarme en La Meca o en Medina y Al-lah extenderá su religión .... Imaginemos qué hubiera ocurrido si ellos hubieran pensado de esa manera.
¿Acaso ustedes saben qué habría sucedido?
¡simplemente no estariamos aquí hoy aprendiendo la religión!
o practicandola ! por eso , amar los compañeros del profeta la paz sea con el es parte de la religión y es parte de nuestra fe , porque ellos fueron los que nos transmitieron la religión ,
no hay ningun Hadiz autentico del profeta la paz sea con el sin tener en su cadena de los narradores un compañero al final que narro el Hadiz para nostros !
Dice Al-lah alabado sea en sura Al Ahzab (De Los Coligados) Aleya 23 :
(Entre los creyentes hay hombres que han sido fieles a su compromiso con Al-lah, algunos han cumplido ya su compromiso y otros esperan sin haber variado en absoluto)33:23
Hermanas y hermanos;
⦁una de las bendiciones de Al-lah hacia nosotros es que nos permite realizar el sacrificio al tiempo que los peregrinos realizan sus sacrificios, y por lo tanto podemos compartir con ellos esta plegaria.
⦁ Dice Al-lah en sura La peregrinacion Aleya 36:
⦁ (Establecí que [el sacrificio] de los ganados sea parte de los ritos de Dios ) 22-36
⦁ y la sabiduria detras de esto es alcanzar la piedad.
Dice Al-lah:
لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ) الحج (37)
( Al-lah no necesita de la carne ni de la sangre [de sus ofrendas], Él desea que ustedes alcancen la piedad [mediante la práctica de este rito]. Con este fin se los facilitó. Alaben a Al-lah por haberlos guiado. Y albricia a los que hacen el bien [que alcanzarán el Paraíso].) 22:37
dijo Ibn kazir :
[ Al-lah dice: este sacrificio está prescrito para ustedes , para que lo recuerden en el momento de la matanza, porque Él es el Creador y Proveedor. Nada de su carne o sangre le llega, porque El no necesita nada, y durante el tiempo de Yahiliyyah [ pre-islámico]
cuando ofrecían sacrificios a sus dioses, ponían parte de la carne de sus sacrificios sobre sus ídolos y rociaban la sangre sobre ellos. Por eso Al-lah dice:Al-lah no necesita de la carne ni de la sangre ] #
Al "Udhiyah" الأضحية
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Es un animal de Ganado :
(es decir : camello, vaca, oveja o cabra)
la definición: [ sacrificado en Eidul-Adha como un acto de adoración, con la intención de complacer a Al-lah .]
Éste es uno de los rituales del Islam prescrito en el Libro de Al-lah y la Sunnah de Su Mensajero (la paz sea con él), y según el consenso de los musulmanes.
Dice Al-lah en sura Al Kawzar Aleya 2:
( Reza, pues, a tu Señor y sacrifica [los animales en Su nombre].) 108-2
Al-lah dice en sura Al Hayy la peregrinación Aleya 34:
( Por cierto que hemos prescrito a cada nación sus ritos. Recuerden el nombre de Al-lah al sacrificar las reses que les proveímos.],) 22:34
1) Se narró Al-Bujari y Muslim que Anas ibn Maalik dijo:
( El Profeta,la paz sea con él,sacrificó a dos carneros blancos con manchas negras.Él los sacrificó con su propia mano, dijo ‘Alahu akbar’ y colocó sus rodilla sobre sus pescuezos) –Al Bujari y Muslem-
2) Tambien narró de Al-Baraa’ ibn ‘Aazib que el Profeta la paz sea con él dijo:
(Aquel que ofrezca un sacrificio después de la oración (del Eid) ha completado los rituales (del Eid) y ha seguido el camino de los musulmanes) - Al Bujari -
Entonces
El Profeta,la paz sea con él,ofreció sacrificios, como lo hicieron sus compañeros que Al-lah esté complacido con ellos.Y él dijo que el sacrificio es el camino de los musulmanes.
Pero los sabios difieren al opinar :
1- si ésto es Sunnah mu’akkadah (una Sunnah confirmada)
2- si es obligatorio [ significa que no está permitido omitirla]
- La mayoría de los expertos opinan que es :
Sunnah mu’akkadah ( Sunnah confirmada)
Hay condiciones para "Al udhiyah":
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Primero:
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debe ser tipo an’aam [de ganados]
- Debe ser uno de los animales de tipo an’aam,
los cuales son:
los camellos, el ganado, los corderos y las cabras,ovejas.
Dice Al-lah en sura Al Hayy:
( Por cierto que hemos prescrito a cada nación sus ritos.
Recuerden el nombre de Al-lah al sacrificar las reses que les proveímos.) 22:34
- no hay diferencia entre hombre y mujer por lo que está permitido ofrecer cualquiera como udhiyah.
Segundo:
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La Edad [del udhiyah]
- Debe haber alcanzado la edad estipulada en la shari’ah = es la edad en la que se considera el sacrificio es valido como udhiyah , es decir :
no es permitido ni valido sacrificar el animal [ *como UDHIYAH] MENOS de esta edad .
[*sacrificar para solo comer es otra cosa y si puede ser menos de esas edades]
1- para los camellos = de cinco años.[o mas]
2- para las vacas = de dos años.[o mas]
3- Para las ovejas= de un año.
[o seis meses en unas escuelas]
4- cordero = seis meses
Tercero :
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libre de algunos defectos
- Tiene que estar libre de algunos defectos.
- Cuando se le preguntó al Profeta,la paz sea conél, sobre lo que debía evitarse en "el udhiyah" ,
gesticuló con su mano y dijo:
(Cuatro: un animal cojo que cojea de manera
evidente, el de un solo ojo cuyo defecto es evidente, un animal enfermo cuya enfermedad es evidente, y un animal demacrado que nadie escogería)-Auténtico del Termidy-
Cuatro:
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el tiempo (¿cuando se realiza? )
- Debe ser sacrificado en el momento especificado
por la shari’ah, que es después de la oración del
Eid en el Día del Sacrificio,después del Salat ,
(El día 10 de Dul-Hiyya es el día de la fiesta y se extiende hasta el día 13, lo que significa que hay cuatro días para realizar el sacrificio del Udhiyah.)
el Profeta, la paz sea con él, dijo:
( El que sacrifique (a su animal) antes de la
plegaria (la oración del EID) , tendrá la carne para llevar a su familia, pero no será un sacrificio) -Al Bujari yMuslem -
unos puntos sobre "Al Udhiyah"
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1) Está permitido compartir un sacrificio si se sacrifica
a un camello o una vaca, pero no está permitido hacerlo con un cordero.
[Maximo Siete personas tienen permitido compartir un camello o una vaca .]
2) Está permitido darle a un no musulman algo de la carne del udhiyah en caridad [siempre y cuando esta persona no sea uno de los que se dedica a perjudicar a los musulmanes.]
3) un sacrificio es suficiente para un hombre y los miembros de su familia .
¿Cuáles son las cosas de las que una persona que quiere ofrecer un sacrificio debe abstenerse de hacer?
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1) Si ha comenzado el mes de Dhu'l-Hiyyah y una persona desea ofrecer un sacrificio, se le prohíbe remover el vello de su cuerpo, cortar las uñas o la piel.
(pero la mayoria de los eruditos dicen que esta prohibicion es para decir es desaconsejable retirar el vello o cortar uñas para la ersona que quiere ofrecer un sacrificio)
- Fue narrado por Umm Salamah que el Profeta, la paz sea con él, dijo:
( "Cuando se vea la luna nueva de Dhu'l-Hiyyah y alguien desee ofrecer un sacrificio, debe abstenerse de cualquier extracción de cabello o uñas".) - Muslim -
Según otra versión: "No debe extraer nada de su cabello o piel".
- La razón de esta prohibición es que cuando una persona que desea ofrecer un sacrificio se une a los peregrinos en alguno de los rituales del Hayy, como acercarse a Al-lah mediante el sacrificio del animal, también se une a los peregrinos en algunas de las características del ihram, como evitar cortarse el cabello, etc.
Algunos sabios también sostienen que esta prohibición se debe a que todos los miembros del cuerpo se redimen del Fuego.
2) No está prohibido llevar ropa nueva o perfume, ni tener una relación íntima con su esposa.
3) Esta regla se aplica únicamente a la persona que va a ofrecer el sacrificio, no al resto de su familia, ni tampoco a la persona que él designa para realizar el sacrificio en su nombre.
4) No se hace ninguna diferenciación entre hombres y mujeres con respecto a esta regla.
5) Si una mujer desea ofrecer un sacrificio en su propio nombre, ya sea que esté casada o no, debe abstenerse de extraer el vello de su cuerpo o cortarse las uñas, ya que el significado general de los textos afirma que no está permitido.
¿Qué se debe decir al ofrecer Al udhiyah?
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- La Sunnah para quien quiere sacrificar
el udhiyah es que diga:
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Bismil-lah, wa Alahu akbar,
Alahumma haadha minka wa laka=
En el nombre de Al-lah, Al-lah es el más grande.
Oh, Al-lah, ésto es Tuyo y para Ti,
Ésto es por mí .(o si es ofrecido en representación de otra persona: Ésto es por : (el nombre de esa persona)
Oh, Al-lah acepta este sacrificio de
(el nombre de esa persona)
y la familia de (el nombre de esa persona)
– aquí debe mencionar su nombre.
- Lo que es obligatorio aquí es pronunciar Bismil-lah;
el resto es mustahab ; no es obligatorio.
- Hay cosas muy importante y mucha gente no le da la importancia de vida:
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1) dar agua al animal.
2) el cuchillo debe de tener mucho filo.
3) no sacrificar al animal frente a otro.
4) Tambien no esta permitido ofrecer ninguna parte del animal que se va a sacrificar a cambio de dinero, O como parte del costo.
- Abu Yála Shaddád Ibn Aus narró que el Mensajero de Al- lah, la paz sea con él, dijo:
(Ciertamente, Al-lah prescribió la benevolencia [الإحسان Al Ihsan] en todos los asuntos; entonces si matan , maten bien y si degollan, degollen bien. Así pues que cada uno afile su cuchillo y no haga sufrir al animal que mata) - Muslim -
Alhamdulilah .
pedimos a Al-lah que nos acepte y nos perdone
Amin
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْك
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- el índice para las clases, se actualizará de vez en cuando,
favor de seguirnos , gracias :
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