Maferefun Los Santos

25/08/2025

TU PADRINO O TU MADRINA.

No es tu amigo..... es parte de tu familia espiritual ....

Es tu guía, tu mentor, tu maestro.

Es la persona que al mirarte, te callara con su silencio.No escojas a tu padrino porque es el mejor vestido, o porque tiene el carro del año. No veas la capa exterior.

Escoge a alguien que sea buena persona. El que es buena persona, es buen religioso y por ende, será buen padrino.

Si tiene bienestar económico.... bien....no veas eso como lo importante. Todo aquel que obra correctamente, recibe bendiciones desde Oloddumare. Y quién obra bien, es buena persona, buen religioso, y por ende será , buen Padrino.

Cuando quieras escoger un buen padrino, busca primero, que sea un buen HIJO, HERMANO, PADRE AMIGO SIMPLEMENTE UN BUEN
SER HUMANO ✨✨✨✨ Y SOBRE TODO SIEMPRE RESPETOSO !!

15/08/2025

Osogbo es una palabra en lengua yoruba que significa influencia negativa, dificultad o energía adversa. En la religión yoruba y en la práctica de Ifá, representa los obstáculos, enfermedades, conflictos, pérdidas u otras situaciones que pueden afectar la vida de una persona si no se toman medidas espirituales a tiempo.

Cuando se hace una consulta (como con el oráculo de Ifá o con los caracoles), si se revela que hay un Osogbo presente, el sistema sagrado indica cuál es el problema y qué se debe hacer para corregirlo o evitarlo —generalmente a través de ebo (ofrendas o sacrificios), rezos y cambios de conducta.

Existen varios tipos de Osogbo, como:

Osogbo Arun: enfermedad

Osogbo Ofo: pérdida

Osogbo Ota: enemigo

Osogbo Iku: muerte

El objetivo de toda ceremonia y consulta espiritual es evitar el Osogbo y atraer el Ire (bendiciones, suerte, salud, paz).

15/08/2025

DICE IFA UNA PEQUEÑA REFLEXIÓN. PORQUE OYA COME CHIVA DUNDUN. PATAKI DE OSA-OBARA AQUI EN ESTE ODDUN FUE DONDE OYA ENCONTRO A YEMAYA COMIENDO CON SU MARIDO SHANGO, Y CON SU ADA LE ARRANCO LA CABEZA AL ABO QUE ELLA LLEVABA Y DESDE ESE DIA DEJO DE COMER ABO, Y PASO MUCHA HAMBRE PORQUE YA TODOS LOS ANIMALES ESTABAN DESTINADOS A LOS DISTINTOS SANTOS. SUCEDIO QUE UN DIA OYA ESTABA EN CASA DE OBATALA Y A ESTE LE OFRECIERON UNA EURE OSCURA. EL LA VIO Y DIJO: NO LA QUIERO ESTA MUY FEA, ESO YO NO LO COMO. OYA AL OIR ESAS PALABRAS DE OBATALA LE DIJO: MI PADRE DEMELA A MI QUE YO SI ME LA COMERE.Y DESDE ENTONCES OYA COME CHIVAS OSCURAS. NELSON CABRERA

15/08/2025

PATAKI : Yewa tenía dos omó [hijos], a los cuales quería mucho y ella siempre les estaba buscando la comida; uno se llamaba Omi Logun y el otro Omitogun. Pero ellos no estaban conformes con lo que les daba Yewá,
que era mucho aguidi [plato que se hace con maíz molido y sal], se iban para casa de Yemayá a escondidas de Yewá para comer eyá [pescado] y se ponían muy contentos. Yewá tenía su secreto del que ella se alimentaba, que era gungun de eggun [huesos de mu***os], escondido entre las raíces de ope mariwo, la mata de palma kana. Ella siempre se. vestía de mariwo y nadie sabía su secreto. Un día Yewá había dejado su ropa al pie de ibu losa [río] y un akukó [gallo] que tenían sus hijos, le empezó a pisar la ropa. Ella salió corriendo y se metió entre las raíces de ope mariwo. Sus hijos empezaron a pasar trabajo y a conocer la falta de su madre. Un día la encontraron debajo de ope mariwo. Ella les habló y ellos se asustaron al ver tanto gungun de eggun. Su madre se había vuelto gungun. Empezaron a escarbar debajo de la mata y sacaron muchos gungun de las manos y los pies, mucho gungun mokékere [huesos de niño] que se habían vuelto otases [piedras] y estaban prendidos de las raíces. Cuando llegaron a donde estaba su madre, esta estaba toda llena de caracoles y mucho eleke [collar] rosado. Ellos empezaron a llorar. En eso llegó Yemayá con Orunmila y Yewa habló. desde hoy ni yo ni mis hijos comeremos más akukó, porque por la vergüenza de mi ropa estoy aquí. Entonces cogió un pichón de garza que tenía Yemayá, se lo comió y dijo. desde hoy esto será mi comida y por eso, tú Yemayá y tus hijos, podrán ver mi secreto. Ashe igboru

11/08/2025

09/08/2025

🩵🤍🩵🤍🩵

09/08/2025

Ashe

03/08/2025

Dice ifa una pequeña reflexión. ¿Sabías que existe un antiguo secreto para enfrentar la traición sin perder tu paz? El oddu Ogbe Sa de Ifá enseña: el que conoce el interior del rebaño no teme tiempos difíciles. Cuando Orunmila fue calumniado, no se derrumbó porque conocía su verdad interior. Este poderoso odú nos revela que los enemigos pueden tener rostros amigos y que las pruebas más duras sacuden nuestra confianza. Pero también nos cla enseña que el dolor afina el alma del sabio. La verdadera sabiduría no es saber mucho, sino mantener la calma cuando todo arde a tu alrededor. Aprende a caminar con humildad y a responder desde la inteligencia, no desde el impulso. Nelson Cabrera

03/08/2025

Las diferentes Comisiones espirituales.

Es posible que tenga una idea de quiénes son, pero la forma de trabajar esta tradición es ser de mente abierta sobre cómo se le lee, o puede estar equivocado acerca de los espíritus que son sus guías principales. No todos tendrán una cierta clase de espíritus o comisión, y los espíritus pueden estar en más de una clase, pero se establecerán o identificarán dónde quieren ser identificados o colocados, como si son ocupaciones o razas mixtas.

Por ejemplo, puede pensar que tiene un espíritu madama, pero tal vez ella realmente es una conga. No te apegues demasiado a los espíritus que piensas o quieres tener, porque te hará más fuerte trabajar tu marco espiritual que puede debilitarse al no trabajar en esta relación. Todos son humanos mu***os individuales y las personas no tendrán el mismo. Decimos que hay 21 comisiones de espíritus ya que es un número importante, junto con 3,7 y 9 en la diáspora. Pero en realidad hay infinitos tipos y cortes de espíritus, pero estos son los más comunes en el espiritismo.

Dentro de estas comisiones podemos destacar las siguientes:

• Del Santísimo: espíritus de una gran pureza y elevación.

• Santa Clara: espíritus que ayudan a aclarar y vencer los obstáculos.

• Divina: espíritus elevados de un gran alcance.

• Del Triángulo: espíritus que se llaman para un control y fuerza espiritual.

• Científica: espíritus que se han dedicado a la investigación en todos los campos.

-Controladora: espíritus que se les pide ayuda para un control de todo tipo de acciones, sobre todo las negativas.

• Marina: espíritus que trabajan en la mar.

• Del Pensamiento: espíritus que esclarecen y positivizan el pensamiento.

• Médica: espíritus que tengan que ver con la medicina o sanadores.

• Juan Bruno Sayas: espíritu de un médico al que se le pide ayuda.

• De Auxilio: espíritus que se evocan para que nos ayuden a vencer todo tipo de dificultades.

• Árabe: espíritus árabes con tendencias políticas, religiosas y culturales de importancia.

• Egipcia: espíritus del pueblo egipcio, con tendencias políticas, culturales y religiosas de importancia.

• China: Espíritus del pueblo chino, con tendencias políticas, culturales y religiosas de importancia.

• Monjes y monjas: Espíritus religiosos católicos de todas las órdenes.

• India: espíritus indios de todas las tribus.

• Gitana: espíritus gitanos y zíngaros.

• Justiciera: espíritus que hacen justicia en momentos de dificultades.

• Misioneros: espíritus que se han dedicado a la misión de una forma u otra.

• Recogedora: espíritus con potestad y fuerza para quitar negatividad.

• Africana: espíritus de esa nación.

• Siete Potencias Africanas: espíritus africanos con tendencias religiosas y de todas las demás nacionalidades y religiones.

- Chamanes, brujos / brujas, trabajadores de hierbas / curanderos / magos, espíritus y trabajadores espirituales.

- Comisión gitana: romaníes, gitanos españoles, europeos del este. Los gitanos viajan mucho y, por lo tanto, pueden ser de cualquier nacionalidad. Conocido por ayudar a los lectores de cartas, la adivinación, como la lectura de los ojos o las palmas, el baile, la música, el coqueteo y el glamour. Tienen sus propios sistemas de magia popular. Puede tener interés en el entrenamiento de caballos ya que tenían caravanas.

- Piratas y marineros, marineros, vikingos, pescadores, bucaneros. Los piratas y los vikingos son muy agresivos en su mayor parte y pueden incluir comportamiento criminal. He oído hablar de un forajido del salvaje oeste identificado como un pirata de la tierra. Puede identificarse o servir bajo nombres famosos. Puede ser como figuras de Robin Hood o luchadores por la libertad. Asociado con los misterios de los mares, las almas perdidas y la abundancia.

- Indios, nativos americanos, indígenas caribeños, indígenas sudamericanos, tribus de las Primeras Naciones, aborígenes. Jefes y Jefas

- La tribu puertorriqueña taína

03/08/2025

LA TUNA BRAVA.
PATAKI OGBE KANA:

HUBO UNA EPOCA EN QUE LA TUNA BRAVA NO TENIA ESPINAS Y VIVIA ENTRE LOS GRANDES Y PEQUEÑOS.
LA TUNA NO PROGRESABA PORQUE LOS ANIMALES AL RECOSTARSE JUNTO A ELLA LE TUMBABAN LOS HIJOS.

ELLA FUE A VER A ORUNMILA LAMENTANDOSE LO QUE LE SUCEDIA.

ORUNMILA LA CONSULTO Y LE MARCO QUE TENIA QUE HACER EBBO (UNA OBRA), DE INMEDIATO EMPEZO A HACERLE UNA SERIE DE INCISIONES EN SU CUERPO Y CON UN PREPARADO QUE EL TENIA LE FUE PONIENDO EN DICHAS INCISIONES UNAS PUAS, AL PASAR EL TIEMPO CADA VEZ QUE NACIA UN HIJO ESTE YA TENIA ESPINAS EN SU CUERPO, POR LO QUE LOS ENEMIGOS QUE LE TUMBABAN A SUS HIJOS NO SE LE ACERCABAN MAS.

ASI PROSPERO SU FAMILIA Y AL SER ABANDONADA POR TODOS SE FUE QUEDANDO SOLA, POR ESO DONDE MEJOR VIVE ES EN EL DESIERTO.

PASO EL TIEMPO Y ORUNMILA SE VIO ENVUELTO EN UNA GRAN GUERRA EN LA CUAL SE VEIA AVENTAJADO POR SUS ADVERSARIOS, TALES ERAN SUS CIRCUNSTANCIAS QUE SE ACORDO DEL FAVOR QUE LE HABIA HECHO A LA TUNA BRAVA Y A ELLA SE DIRIGIO, LA TUNA SIN EMBARGO, INDIFERENTE A LO QUE ORUNMILA LE PLANTEABA, LE DIJO QUE LE ERA IMPOSIBLE AYUDARLO. ANTE ESTA ACTITUD INGRATA, ORUNMILA NO TUVO OTRA ALTERNATIVA QUE RECORDARLE EL FAVOR QUE EL LE HABIA HECHO.

LA TUNA AL OIR ESTO NO TUVO MAS REMEDIO QUE IR CON EL PARA AYUDARLO A VENCER A SUS ENEMIGOS.

IFA nos enseña en este pataki a no ser ingratos con la gente que nos extiendio una mano en momentos de necesidad o de lo contrario la misma vida nos lo recordara.

03/08/2025

Credito: El Padrino

✅ SÁBANA BLANCA

📌 Uso principal:
• Marcar el respeto y aislamiento del cuarto de santo, especialmente durante ceremonias mayores, como una coronación (kariosha).
• Señalar que hay presencia de Orishas vivos (en trono) o que un Iyawó está en su proceso de consagración.

📌 Simbolismo:
• Pureza, santidad, respeto.
• El color blanco es el de Obatalá, considerado el dueño de todas las cabezas y símbolo de claridad espiritual.
• Representa una barrera limpia y respetuosa ante el misterio que ocurre dentro.

✅ MARIWO

📌 Uso principal:
• Proteger y marcar espacios consagrados de forma permanente o ritual.
• Puede colocarse en la puerta de un cuarto de santo, para indicar que ese espacio pertenece a los Orishas y está bajo su cuidado.

📌 Simbolismo:
• Separación entre lo sagrado y lo profano.
• Protección contra energías negativas o espíritus oscuros.
• Asociado con Orishas guerreros como Elegguá, Ogun y Ochosi. Tambien Shango, Oya y Obaluaye.
• El mariwo es más activo, protector, guerrero, mientras que la sábana blanca es más pasiva, pura, maternal.

✅¿Se pueden usar juntos?

¡Sí! En ocasiones muy solemnes o durante ceremonias profundas, como una coronació, es común ver el mariwo y la sábana blanca juntos en la puerta, uno sobre otro o lado a lado:
• El mariwo como protección activa,
• La sábana blanca como símbolo de consagración y respeto.