Iglesia Casa Bethel ACyM

20/04/2026

El día de hoy compartió el hermano Jesús el tema titulado:

"El Camino hacia lo que Dios quiere y ve en ti"

Se analizó la formación del carácter del Rey David durante sus años como pastor de ovejas, destacando que su éxito público contra Goliat fue el resultado de un proceso de preparación invisible y espiritual.

1. La Soledad como Altar (Intimidad con Dios):
A diferencia de sus hermanos que buscaban validación externa, David cultivó su relación con Dios en la soledad de los cerros de Judea. Sin templos ni Biblias completas, desarrolló la "Teología del Campo", conociendo a Dios a través de la creación.

2. Habilidades en el Anonimato (Campo de Entrenamiento Invisible):
Cuidar ovejas no fue un tiempo perdido, sino una escuela de "Responsabilidad Extrema". David aprendió:

Protección y Valentía: Enfrentó leones y osos para rescatar a sus ovejas, usando herramientas como la vara y la honda.

Guía y Sustento: Aprendió a buscar pastos verdes y aguas tranquilas, desarrollando un liderazgo basado en la voz y la confianza.

Cuidado Individual: Aprendió a curar heridas, rescatar a las atrapadas y contar el rebaño, demostrando ética profesional y espiritual.

3. La Integridad de la "Propiedad Ajena":
David cuidó las ovejas de su padre, Isaí, con la misma entrega como si fueran propias. El texto destaca que si no hubiera sido fiel con las ovejas de su padre terrenal, Dios no le habría confiado Su "rebaño" (la nación de Israel).

4. Fidelidad vs. Ego:
Se enfatiza que David no buscaba aplausos. Sus victorias privadas contra fieras fueron su "currículum de fe". Al enfrentar a Goliat, no actuó por orgullo, sino basándose en la trayectoria de victoria que Dios ya le había dado en lo secreto. Las batallas privadas mataron su ego antes de que la exposición pública pudiera inflarlo.

Lucas 16:10: "El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto."

13/04/2026

Más allá de la Barca: Del Refugio Humano a la Adoración Genuina

El pasaje de Mateo 14:22-33 nos presenta un contraste vital entre la seguridad aparente y la confianza espiritual. Tras el milagro de los panes y los peces, Jesús envía a sus discípulos al mar, donde enfrentan una tempestad en la oscuridad de la madrugada. Mientras Pedro toma el riesgo de caminar sobre las aguas —fallando pero accionando—, el enfoque central recae en los discípulos que permanecieron en la barca.

La barca representa nuestra zona de confort, las rutinas y la pasividad del creyente que, aunque es testigo del poder de Dios, prefiere quedarse como espectador por miedo al riesgo. Sin embargo, el encuentro con Jesús en medio del caos produce una transformación interna:

1.De la Pasividad a la Acción: El miedo se disipa cuando reconocen la cercanía de Jesús. Dejan de confiar en la madera de la barca para confiar en la divinidad del Maestro.

2.De la Observación a la Adoración: Al ver a Jesús calmar la tormenta y salvar a Pedro, los discípulos pasan de estar paralizados a postrarse. Nace el término proskuneo (postrarse/adorar), no por costumbre, sino por la revelación de que Él es verdaderamente el Hijo de Dios.

3.La enseñanza es clara: no esperes a que la tormenta pase para adorar. Sal de tu barca de comodidad, vence el miedo al fracaso y reconoce la presencia de Dios en cualquier circunstancia, pues es mejor fallar caminando hacia Él que quedarse inmóvil en una falsa seguridad.

"Entonces los que estaban en la barca vinieron y le adoraron, diciendo: Verdaderamente eres Hijo de Dios."
— Mateo 14:33

08/04/2026

El Camino de Regreso: Del Desaliento a la Revelación

La historia de los dos discípulos que caminaban hacia Emaús (a 11 km de Jerusalén) representa la condición humana ante la prueba: la tentación de volver a la antigua vida cuando las expectativas no se cumplen. Cleofás y su acompañante huían de Jerusalén, el lugar donde sus esperanzas habían mu**to junto con Jesús. Para ellos, la ciudad era un símbolo de fracaso, olvidando que era, en realidad, el lugar de la adoración y el cumplimiento de la promesa.

1. Los Ojos Velados por la Desilusión
Mientras caminaban, Jesús mismo se les acercó, pero sus ojos estaban "velados". No lo reconocieron porque estaban demasiado centrados en sus propios problemas, en la pérdida de su guía y en la decepción política de esperar un libertador terrenal en lugar de uno espiritual. Su tristeza era tan profunda que, aunque hablaban de la Palabra, solo aceptaban las partes que les gustaban, ignorando el sufrimiento necesario del Mesías profetizado.

2. El Interés de Dios por nuestra Tristeza
Jesús, con infinita paciencia, les pregunta de qué hablan. Él ya conocía sus corazones, pero quería que ellos expresaran su dolor. A menudo aparentamos estar bien, pero nuestros rostros delatan la preocupación y el miedo que nos hacen retroceder. Jesús los llama "insensatos", no por falta de inteligencia, sino por su dureza de corazón para creer todo lo que los profetas habían dicho.

3. La Importancia de la Invitación
Al llegar a su destino, Jesús hizo como que iba más lejos. Él es un caballero y no entra donde no es invitado. La historia cambia cuando ellos le dicen: "Quédate con nosotros". Este es el eco de Apocalipsis 3:20; la comunión solo ocurre cuando abrimos la puerta. Al sentarse a la mesa y partir el pan, sus ojos fueron abiertos. En el mismo momento en que reconocieron que Él vive, recuperaron el rumbo.

4. El Regreso a Jerusalén
La verdadera transformación se nota en la acción: a pesar de que "el día había declinado" y era peligroso, ya no tenían miedo a la noche. Dejaron de huir y regresaron a Jerusalén para reunirse con la familia de la fe. La incertidumbre desapareció al comprender que Él siempre caminó a su lado, incluso cuando ellos iban en la dirección contraria.

"Mas ellos le obligaron a quedarse, diciendo: Quédate con nosotros, porque se hace tarde, y el día ya ha declinado. Entró, pues, a quedarse con ellos."
— Lucas 24:29

29/03/2026

El Peligro de la Doble Visión: Banquete y Pan sin Levadura

1. El Conflicto de las Dos Culturas
En la casa de Lot se servía un banquete (símbolo del sistema festivo, excesivo y mundano de Sodoma) junto a panes sin levadura (símbolo de la santidad, la Pascua y el sistema de Dios). Esta mezcla revela a un hombre con "doble visión" que intenta equilibrar lo sagrado con lo profano. El banquete atrae la atención del pecado, mientras que el pan sin levadura busca la protección divina.

2. El Oasis en medio de la Perversión
Lot reconoce a los ángeles por discernimiento, pero su insistencia en meterlos a casa no nace solo de la hospitalidad, sino de la necesidad de un oasis espiritual. Sin embargo, su error fue creer que la fe es solo "puertas adentro". Al tratar de proteger a los ángeles de los hombres de la ciudad —a quienes incluso llama "hermanos"—, demuestra una lealtad dividida.

3. El Costo de la Tolerancia (El Yugo Desigual)
Cuando permitimos que el sistema de Sodoma influya en nuestro hogar, el pecado se vuelve tolerable. Lot llega al extremo de ofrecer a sus hijas, mostrando que su sentido de responsabilidad estaba distorsionado: prefería sacrificar a su familia antes que quedar mal con sus invitados o con el pueblo.

4. Yernos vs. Virginalidad
Existe una contradicción simbólica: Lot tiene "yernos", pero sus hijas siguen siendo vírgenes. Esto representa el yugo desigual: una conexión con un sistema corrupto que aún no se ha consumado totalmente, pero que ya reclama propiedad sobre la casa. Las vírgenes simbolizan a los siervos de Dios, mientras que los yernos representan el sistema del mundo que intenta devorar esa pureza.

2 Pedro 2:8
"Porque aquel justo, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo las hechos inicuos de ellos."

29/03/2026

Bienvenid@ a casa, Iglesia Casa Bethel ACyM

23/03/2026

Amada familia de Iglesia Casa Bethel ACyM , recuerden que pueden ver las predicas de los domingos en la página de YouTube, no pierdan la oportunidad de realimentar su espíritu de la palabra.

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23/03/2026

El Vínculo Eterno: Cuando el Amor Humano Falla, el de Dios Permanece

1.El Límite del Amor Humano y el Significado de "Shaka":Aunque el amor materno es sagrado, es limitado y puede fallar debido al trauma, el egoísmo o la indiferencia. En hebreo, olvidar (shaka) no es solo perder la memoria, sino descuidar o abandonar. Dios reconoce que este vínculo puede romperse en el mundo terrenal, pero asegura que Su compromiso con nosotros es superior a cualquier descuido humano.

2.Dios en el Cautiverio y el Abandono:Tal como el pueblo en Babilonia se sentía olvidado, muchas personas hoy cargan con las heridas de haber sido "niños de pecho" abandonados. Dios nos recuerda que Él conoce el dolor de la traición y la indiferencia porque Jesús mismo lo vivió. El mensaje es claro: No eres el error de quien te dejó, sino el tesoro de quien te creó.

3.El Amor Ágape y el Atributo Materno de Dios: Dios utiliza figuras humanas para que comprendamos Su naturaleza. Él posee atributos de ternura, protección y cuidado que reflejan un amor maternal perfecto y eterno. Mientras el amor humano puede ser condicional, el amor de Dios es Ágape: incondicional, activo y firme. Si una madre te falló en tu momento más vulnerable, Dios afirma que Él fue quien realmente te sostuvo.

"¿Se olvidará la mujer de lo que dio a luz, para dejar de compadecerse del hijo de su vientre? Aunque olvide ella, yo nunca me olvidaré de ti".
Isaías 49:15

22/03/2026

El Peligro de lo Fugaz: El Síndrome de Esaú

"Mirad bien... que no haya algún fornicario, o profano, como Esaú, que por una sola comida vendió su primogenitura." — Hebreos 12:16

La historia de Esaú en Génesis 25:29-34 no es solo un relato de hambre física, sino una advertencia sobre la negligencia espiritual. Esaú, siendo el primogénito, poseía el derecho legal y espiritual a una doble porción de la herencia y al linaje de la promesa de Abraham e Isaac. Sin embargo, su carácter "profano" lo llevó a despreciar lo eterno por lo temporal.

1. Disfrutar el momento a costa del mandamiento**
La caída de Esaú ocurrió en una sincronía peligrosa: él venía cansado del campo y Jacob tenía la comida lista. El cansancio (físico, ministerial o espiritual) nos deja con la "guardia baja". Esaú fue negligente; siendo un cazador experto, prefirió ceder su voluntad a otro en lugar de esforzarse por proveerse a sí mismo. Cuando entregamos nuestra voluntad por comodidad, perdemos nuestro destino.

2. La sutileza del pecado y la exageración de la necesidad
El pecado es sutil y entra por los sentidos (Esaú vio el color rojo y olió el guiso). Para justificar su mala decisión, Esaú exageró su condición diciendo: "He aquí yo me voy a morir; ¿para qué, pues, me servirá la primogenitura?". El pecado nos vuelve infantiles y nos hace creer que nuestra necesidad actual es tan grande que justifica abandonar los valores espirituales. Es la mentira de que "un momento de placer" vale más que "una vida de bendición".

3. El alto precio de una satisfacción momentánea**
Esaú comió, se levantó y se fue como si nada hubiera pasado, pero su nombre cambió a Edom, marcando su identidad por su apetito y no por su propósito. Hebreos 12:17 nos advierte que, aunque después buscó la bendición con lágrimas, ya no hubo lugar para el arrepentimiento. Las decisiones basadas en deseos carnales —como el s**o ilícito, las malas amistades o la imitación del mundo— pueden comprometer nuestro testimonio y hacernos perder privilegios espirituales de forma permanente.

Reflexión Final:No permitas que el hambre de un momento te robe la bendición de una vida. Lo sagrado no tiene precio, pero el pecado siempre te cobrará más de lo que estás dispuesto a pagar.

15/03/2026

Preguntándole a la hermana Abigail, lo aprendido el domingo pasado.
También pueden verlo en la página de tiktok de la iglesia.
https://www.tiktok.com/.de.dios.beth3?_r=1&_t=ZS-94ifoyjtar3

12/03/2026

El Proceso de Purificación: De la Amargura a la Fragancia Real

El éxito y el propósito no ocurren de la noche a la mañana, sino a través de un proceso de preparación profunda. Este proceso se divide en dos etapas vitales que reflejan nuestra formación espiritual:

1. La Purificación (El Aceite de Mirra): Representa la limpieza del carácter. Así como la mirra significa "amargura", nosotros debemos pasar por un tiempo donde el Espíritu Santo sana heridas, elimina la falta de perdón y quita el "olor" del pasado. Para ser "gente de palacio" (hijos de Dios), debemos dejar atrás lo común y permitir que Dios ablande nuestro corazón.

2.El Embellecimiento (Especias Aromáticas): No se trata de vanidad externa, sino de una transformación interna. Nuestra fragancia única ante Dios se construye con nuestras experiencias, la obediencia y el estudio de Su palabra. La verdadera belleza de Esther nació de su confianza en Dios, lo que la convirtió en un faro de luz para salvar a su pueblo.

Esther 2:12
"Y cuando llegaba el tiempo de cada una de las doncellas para venir al rey Asuero, después de haber estado doce meses conforme a la ley de las mujeres, porque así se cumplía el tiempo de sus atavíos, esto es, seis meses con aceite de mirra y seis meses con perfumes y afeites de mujeres".

17/02/2026

Amada familia, ya pueden ver los servicios de los domingos anteriores en nuestra página de Youtube!! Les invitamos a suscribirse para que puedan ver las enseñanzas anteriores.

Bendiciones ❤️.

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