Parroquia y Santuario de Ntra. Sra. de San Juan de los Lagos

  • Casa
  • Mexico
  • Lerma
  • Parroquia y Santuario de Ntra. Sra. de San Juan de los Lagos

Parroquia y Santuario de Ntra. Sra. de San Juan de los Lagos Parroquia y Santuario de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos; San Mateo Atenco, Méx

¡Cuidar tu visión también es salud preventiva! 👁️✨ Ponemos a tu disposición nuestro nuevo servicio de Oftalmología y Opt...
29/08/2026

¡Cuidar tu visión también es salud preventiva! 👁️✨ Ponemos a tu disposición nuestro nuevo servicio de Oftalmología y Optometría.

📌 Consulta la información completa en la imagen y agenda tu cita.

¡Transforma tu vida y fortalece tu entorno!Te invitamos a formar parte del nuevo curso de ANSPAC, un espacio diseñado pa...
29/08/2026

¡Transforma tu vida y fortalece tu entorno!

Te invitamos a formar parte del nuevo curso de ANSPAC, un espacio diseñado para el crecimiento personal, el desarrollo de habilidades y el fortalecimiento de valores.

Aprende y crece: Descubre herramientas prácticas para tu día a día.

Conecta: Comparte experiencias en una comunidad constante y solidaria.

Trascender: Aprovecha cada oportunidad para alcanzar tu mejor versión.

Detalles del curso en el flyer.

VACACIONES EN EL BOSQUEDaniel Valdez García
29/08/2026

VACACIONES EN EL BOSQUE
Daniel Valdez García

Atención!
27/08/2026

Atención!

✨ Una palabra antes de comenzarEn Seguir a otro queremos ayudar a...

CATEQUESIS: La Fuente, la Red y el Pastor: El Obispo en la Fiesta de la ComunidadPbro. Dr. Daniel Valdez GarcíaEn el Dec...
27/08/2026

CATEQUESIS: La Fuente, la Red y el Pastor: El Obispo en la Fiesta de la Comunidad
Pbro. Dr. Daniel Valdez García

En el Decanato de San Martín Obispo hemos realizado el “Taller sobre la Sinodalidad y la Misión” y tras la celebración patronal en la Parroquia y Santuario de Ntrª. Srª. De San Juan de los Lagos en San San Mateo Atenco, Méx. presidida por nuestro arzobispo, Mons. Raúl Gómez González, pongo a la consideración de ustedes la presente catequesis, ya que es una de las maneras más concretas de poner de relieve la estrecha relación que hay entre Sinodalidad y Misión.

1. Sinodalidad y Misión
El mar de la historia contemporánea suele presentarse agitado por tempestades de soledad, fragmentación y una imperiosa búsqueda de sentido. En este horizonte, la Iglesia no está llamada a contemplar las olas desde la orilla, sino a remar mar adentro (Duc in altum). La sinodalidad y la misión no representan dos tareas paralelas en la agenda pastoral, sino el sístole y el diástole de un mismo corazón creyente: la sinodalidad es la forma en que el Cuerpo de Cristo se articula por dentro, mientras que la misión es el latido transformador que envía su sangre oxigenada hacia el mundo.

Imaginemos la vida comunitaria como una gran orquesta sinfónica. La sinodalidad es el ensayo paciente donde cada instrumento —desde la flauta del carisma más sencillo hasta el violonchelo de la responsabilidad pastoral— aprende a escuchar la voz de los demás para afinar su tono bajo la brisa del Espíritu Santo. No existen notas inútiles ni carismas secundarios. La misión es la melodía que brota de esa armonía: un concierto que no se queda encerrado entre las paredes de la nave, sino que sale a las plazas a devolver la esperanza a quienes solo han conocido el ruido del desamor. Si la orquesta no ensaya unida, la música suena desafinada; si no sale a tocar para el pueblo, el ensayo pierde su razón de ser.

Desde su fundamento teológico, este caminar juntos hunde sus raíces en el misterio mismo de la Santísima Trinidad. Dios no es un monólogo de poder, sino un diálogo eterno de amor entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Al recibir el Bautismo, el sensus fidei se infunde en todos los fieles como una brújula espiritual para discernir los caminos del Reino. Como bien ha señalado el Papa Francisco, la sinodalidad es el camino que Dios espera de la Iglesia del tercer milenio: un trayecto donde la jerarquía y el laicado no se miran de frente en actitud de fiscalización, sino codo a codo, mirando juntos el mismo horizonte.

2. El Obispo en el Corazón de la Parroquia: Fuente, Red y Paternidad
Para comprender la trascendencia de que el obispo presida las celebraciones relevantes de una parroquia, es preciso contemplar la relación entre el obispo y el sacerdote a la luz de la comunión jerárquica:

-Canal y prolongación de la gracia: La parroquia no es una entidad autónoma o aislada, sino una célula viva conectada al cuerpo de la Iglesia particular. El párroco no actúa como un delegado independiente, sino como la presencia cercana del obispo en el territorio local, prolongando su paternidad espiritual y administrando los sacramentos en comunión con él.

-Vínculo de fraternidad sacerdotal: La obediencia del presbítero al obispo no es una mera subordinación administrativa, sino un vínculo sacramental de caridad sobrenatural. Cuando el pastor diocesano acude a la parroquia, la paternidad espiritual se hace visible y la familia presbiteral reafirma su unidad.

-La Epifanía de la Iglesia: Por qué la Presidencia Episcopal Transfigura la Fiesta Parroquial
Si la parroquia es como un pozo en la plaza del pueblo donde todos acuden a saciar la sed, la visita del obispo para presidir los momentos cumbre representa el manantial que recuerda de dónde fluye el agua.

Cuando el obispo preside la Eucaristía —en lo que la tradición litúrgica evoca como la imagen de la Misa Estacional— la celebración parroquial alcanza su transfiguración más alta:

-Manifestación visible del Misterio (Epifanía Eclesial): Siguiendo las enseñanzas del Concilio Vaticano II (Sacrosanctum Concilium, n. 41), la Iglesia se manifiesta con máxima claridad cuando el obispo celebra la Eucaristía rodeado de sus presbíteros, ministros y el pueblo santo. Su presencia rompe el peligro del parroquialismo y abre las ventanas de la comunidad al aire fresco de la Iglesia universal.

-Plenitud del Sacerdocio: El obispo es el sumo sacerdote de su grey (Lumen Gentium, n. 26), de quien deriva y depende, en cierto modo, la vida en Cristo de sus fieles. Su presidencia manifiesta la plenitud de los misterios de Dios y el origen de la misión sacramental que custodia.

-Cercanía del Pastor que huele a oveja: La presidencia litúrgica no es un acto de protocolo real, sino un encuentro de encarnación. Permite al pastor tocar las heridas, escuchar las alegrías y consolar las p***s de la porción del pueblo que le ha sido confiada.

-Impulso y confirmación en la Misión: La presencia episcopal actúa como el viento sobre las velas de la comunidad parroquial, confirmando los carismas locales, animando a los agentes de pastoral y recordando a todos que la barca parroquial navega en el mismo mar y con el mismo rumbo que el resto de la diócesis.

-Caminar juntos no es un proceso burocrático de reuniones interminables, sino un Pentecostés continuo. Cuando el obispo preside en medio de la comunidad parroquial, la sinodalidad deja de ser un concepto teórico y se convierte en una mesa servida donde el Padre abraza a sus hijos, el Hijo nos une en su Pan y el Espíritu sopla para enviarnos a la misión.

_____________
Referencias
Biblia de Jerusalén. (2009). Sagrada Biblia. Desclée De Brouwer.
Comisión Teológica Internacional. (2018). La sinodalidad en la vida y en la misión de la Iglesia. Vatican.va. https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_cti_20180302_sinodalita_sp.html
Concilio Vaticano II. (1963). Constitución Sacrosanctum Concilium sobre la sagrada liturgia. Vatican.va. https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19631204_sacrosanctum-concilium_sp.html
Concilio Vaticano II. (1964). Constitución dogmática Lumen Gentium sobre la Iglesia. Vatican.va. https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html
Francisco. (2013). Exhortación apostólica Evangelii gaudium sobre el anuncio del Evangelio en el mundo actual. Editorial San Pablo.
Francisco. (2015, 17 de octubre). Discurso del Santo Padre Francisco en la conmemoración del 50 aniversario de la institución del Sínodo de los Obispos. Vatican.va. https://www.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2015/october/documents/papa-francesco_20151017_50-anniversario-sinodo.html
Sínodo de los Obispos. (2023). Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión. Documento final de la XVI Asamblea General Ordinaria. Publicaciones de la Santa Sede.

LA FE QUE CONSTRUYÓ UN SANTUARIOHistoria de la Parroquia y Santuario de Ntra. Sra. de San Juan de los Lagos, San Mateo A...
25/08/2026

LA FE QUE CONSTRUYÓ UN SANTUARIO
Historia de la Parroquia y Santuario de Ntra. Sra. de San Juan de los Lagos, San Mateo Atenco, Méx.
Pbro. Dr. Daniel Valdez García



La chispa divina en la piedra

Desde los albores del tiempo, la humanidad ha buscado tejer puentes entre la tierra y el cielo. Los santuarios nacieron como faros en la penumbra, moradas terrenales concebidas para que lo divino encontrara un hogar entre nosotros. Desde los vetustos monolitos de Göbekli Tepe en Turquía, los imponentes tronos de Amón en Lúxor y Karnak, el oráculo de Apolo en Delfos o el gran altar a Zeus en Olimpia, hasta el Tabernáculo que caminaba con el pueblo hebreo en el desierto; la fe siempre ha buscado un espacio sagrado al aire libre donde respirar.

En nuestro suelo patrio, el anhelo del encuentro sagrado floreció en las alturas urbanas del Templo Mayor de Tenochtitlán, en las cumbres místicas del Tepozteco en Morelos y en los grandes caminos de peregrinación que convergen en la sagrada Cholula. Con el correr de los siglos, tras el virreinato, la gracia milagrosa transformó parajes ordinarios en fuentes inagotables de consuelo: el Señor de Chalma, la Virgen de Ocotlán en Tlaxcala, la Basílica de Guadalupe y la icónica imagen de San Juan de los Lagos en Jalisco. En el corazón de la Arquidiócesis de Toluca, este mismo fuego encendió altares emblemáticos como La Merced, Los Ángeles en Tecaxic, Guadalupe, Santiago Apóstol en Temoaya y el recóndito refugio de San Mateo Atenco.



De asfalto y lágrimas a un faro de consuelo

La historia de este santuario germinó en la misma arteria por donde fluye la vida del valle. Lo que nació entre 1793 y 1795 como el Camino Real a Toluca —diseñado por el ingeniero militar Manuel Agustín Mascaró y transitado por jinetes, carretas y el mismísimo Barón Alexander von Humboldt— se transformó con el siglo XX en una vía de terracería, luego en la Carretera Federal 15 y, finalmente, el 23 de octubre de 1973, en el dinámico Paseo Tollocan.

Hacia las décadas de 1950 y 1960, el kilómetro 55 de esa recta veloz, frente al "Rancho Don Pepe", era una franja herida por constantes accidentes automovilísticos. El peligro acechaba en el asfalto. Moviéndose por el amor a su comunidad, don Margarito González Hernández —hombre de fe, transportista y padre de una extensa familia de 84 hijos (14 de ellos junto a su esposa Teresa Pichardo Osorio)— unió esfuerzos con don Eduardo García para erigir hacia 1965 una modesta ermita en lo que hoy es la vía de baja velocidad.

El lugar parecía marcado por la prueba: una motocicleta policial y más tarde una ambulancia de rescate impactaron contra la primitiva estructura, cobrándose vidas en el intento de salvarlas. Lejos de desanimarse, la comunidad respondió con más fe. Dolores González, hija de don Margarito, trajo desde Jalisco la milagrosa imagen de la Virgen de San Juan de los Lagos. Colocada al pie de un anclaje para el campanario, la pequeña capilla comenzó a recibir las limosnas de los choferes que buscaban protección en el camino.

Con el apoyo del Sindicato de autobuses Flecha Roja y la coordinación de Manuel Zepeda, la devoción rebasó la diminuta ermita. Documentada en los archivos de la Arquidiócesis de Toluca (Vicariato de Santa Clara en Lerma, pág. 63), la presencia de la "San Juanita" obró un milagro perceptible: los accidentes en la recta comenzaron a disminuir radicalmente.



El templo levantado por las manos del pueblo

La devoción se convirtió en un torrente insostenible. En febrero de 1948, Manuel Chávez Gutiérrez y Carmelo Velázquez visitaron la imagen e impulsaron las primeras romerías desde Toluca para difundir su culto. Dada la gran afluencia de peregrinos, para 1951 ya se gestaba la idea de construir una capilla más grande; sin embargo, los planes de la Secretaría de Obras Públicas para ampliar la carretera obligaron a remover la ermita original. Lejos de detener el fervor, este cambio reavivó la gratitud: a petición de los feligreses del barrio de San Isidro, el Señor Cura Dn. Nemorio León celebró en ese lugar la primera misa entre 1953 y 1954.

En 1954, Manuel Chávez, junto a Dn. Martín y Dn. Eduardo García, formalizó el comité de obras para dar forma al nuevo recinto. El proyecto tomó un impulso decisivo entre 1961 y 1965 gracias al entusiasmo del Pbro. Roberto Estévez Cedillo, Vicario Ecónomo de Lerma. Con los planos diseñados por el arquitecto Mario C. Millán, la primera piedra fue bendecida y colocada el 23 de marzo de 1961 por Mons. Arturo Vélez Martínez, primer obispo de Toluca. Cada bloque de cemento y cada varilla fueron financiados moneda a moneda por los transeúntes y peregrinos, mientras el contador Luis Osorio González llevaba un registro impecable del prodigio constructivo.

El fruto de este esfuerzo comunitario alcanzó su reconocimiento institucional el 7 de diciembre de 1969, cuando Mons. Vélez Martínez emitió el decreto de erección del recinto como Santuario dedicado a Nuestra Señora de San Juan de los Lagos. Poco después, en septiembre de 1980, el presbítero Gerardo Menchaca M. solicitó formalmente elevar el recinto a sede parroquial; petición que culminó el 5 de septiembre de 1980, fecha en que se erigió oficialmente como parroquia independiente, desprendiéndose de la jurisdicción de Santa Clara en Lerma.



Un faro contemporáneo de paz y acogida

A diferencia de los templos tradicionales de varias naves y muros sombríos, la Parroquia de San Juan de los Lagos se alza con una sola nave de arquitectura contemporánea, amplia y luminosa, semejante a un barco de luz que abraza al navegante exhausto. Ubicado estratégicamente en la esquina de Paseo Tollocan y Reforma, en los límites de la colonia Buenavista, el recinto elimina cualquier barrera arquitectónica con sus accesos para sillas de ruedas, encarnando la verdadera inclusión evangélica.

Conocido entrañablemente por la comunidad local como "Santa Juanita", este espacio no solo cura el alma mediante el culto y las peregrinaciones, sino que cuida el cuerpo a través de su Centro de Salud parroquial. Su dignidad espiritual y relevancia comunitaria lo llevaron a ser designado sede oficial para obtener la indulgencia plenaria en los Grandes Jubileos de la Misericordia en 2016 y de la Esperanza en 2025.



Banquete de identidad: Sabores y fe en las inmediaciones

Las festividades patronales —que alcanzan su cúspide litúrgica y popular el primer domingo de febrero— convierten al santuario en un mosaico viviente donde la fe se saborea. El atrio y sus alrededores se transforman en una mesa compartida donde la tradición gastronómica del Valle de Toluca abraza a los peregrinos:

Sopes y Tacos de Chorizo Verde: El sello inconfundible de San Mateo Atenco, sazonado con cilantro, pepita de calabaza y hierbas locales.

El Obispo: Manjar tradicional de carne de cerdo sazonada, servido al momento en su versión tradicional o especial (con piñones, pasas y almendras).
Cecina y Carnitas: Acompañadas de nopales asados, cebollitas cambray, pápalo fresco y salsas de molcajete.

Garnachas de Maíz Azul: Tlacoyos, huaraches y quesadillas comacheadas al momento y rellenas de chicharrón prensado, requesón o tinga.

Pancita y Pozole: Reconfortantes platillos dominicales para tonificar el cuerpo de la familia y el romero.


El Dulce Abrazo de Jalisco

Como un cordón umbilical espiritual que une a San Mateo Atenco con el santuario matriz de Jalisco, los festejos se adornan con la dulzura del norte: la tradicional cajeta de leche de San Juan de los Lagos (envinada, de nuez o tres leches) compartida en degustaciones gratuitas, y los artesanales dulces de convento —jamoncillos, cocadas, borrachitos y obleas— que los fieles llevan a sus hogares como un recuerdo bendito de su peregrinar.

¡Hoy nos vemos en el Aula Magna! 🏛️✨Acompáñame a recorrer la historia, devoción y fe de la Parroquia y Santuario de Nues...
25/08/2026

¡Hoy nos vemos en el Aula Magna! 🏛️✨

Acompáñame a recorrer la historia, devoción y fe de la Parroquia y Santuario de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos en San Mateo Atenco.

📅 Hoy
🕔 17:00 hrs
📍 Aula Magna del Seminario Conciliar de Toluca

Si no puedes asistir en persona, sigue la transmisión en vivo a través del Facebook de la Arquidiócesis de Toluca.
🔗 Sigue la transmisión aquí: [https://www.facebook.com/share/181KMZmtsz/?mibextid=wwXIfr]

¡Los espero para compartir este momento tan especial! 🙏✨
Pbro. Dr. Daniel Valdez García.

Homilía: El arte de dejarse mirarPbro. Daniel Valdez GarcíaLunes XXI del Tiempo Ordinario, 24 de agosto de 2026. — Fiest...
24/08/2026

Homilía: El arte de dejarse mirar
Pbro. Daniel Valdez García
Lunes XXI del Tiempo Ordinario, 24 de agosto de 2026. — Fiesta de San Bartolomé, Apóstol

Querida familia, hermanos y hermanas en Jesucristo:

La fe cristiana nunca empieza con una idea abstracta o un tratado teórico; comienza siempre con una mirada y un encuentro. San Bartolomé —identificado por la tradición con aquel Natanael de Caná de Galilea— representa la belleza de una vocación auténtica, donde las dudas humanas, los prejuicios culturales y el escepticismo inicial no son un obstáculo para la gracia, sino el escenario donde Dios realiza su milagro de transformación.

En la lectura del libro del Apocalipsis (21, 9-14), Dios edifica la Iglesia sobre cimientos firmes. La figura de Bartolomé, esculpida en las murallas de la Jerusalén celestial, nos recuerda que nuestro compromiso diario con el Evangelio, por insignificante que parezca, contribuye a construir el Reino eterno.

Y la lectura del santo Evangelio según san Juan (Jn 1, 45-51) nos deja ver que el verdadero discípulo no oculta sus sombras tras máscaras de piedad. Natanael se presenta con una honestidad desarmante («¿Acaso puede salir de Nazaret algo bueno?»), permitiendo que la cercanía de Cristo venza sus prejuicios hasta transformarlo en un apóstol sin doblez.

El apóstol Felipe no entra en debates filosóficos frente al escepticismo de su amigo Natanael; le hace una propuesta sencilla e irresistible: "Ven y lo verás". La fe no se transmite por imposición o argumentos teóricos, sino contagiando la belleza de un encuentro vivo.

Dios ve aún debajo de la higuera, antes de que buscáramos a Dios, Él ya nos había contemplado. Jesús conoce nuestros silencios, nuestros momentos de soledad y nuestras dudas bajo la sombra de la vida. Ser un "cristiano sin doblez" significa dejarse amar tal como somos, con transparencia y sin máscaras.

La confesión de fe de Bartolomé: "Maestro, tú eres el Hijo de Dios", marca el inicio de una aventura insospechada. La tradición nos recuerda que entregó la vida hasta el martirio por llevar esta esperanza a los confines de la tierra; su fidelidad nos enseña que la entrega total solo es posible cuando hemos experimentado la mirada del Salvador.

No nos conformemos con un cristianismo de oídas. Salgamos al encuentro de Cristo hoy, con la misma transparencia y valentía de San Bartolomé, para descubrir que los cielos abiertos siguen estando al alcance de quienes se atreven a seguirle.

Nos preguntamos: ¿Qué "higuera" o momento de soledad en nuestra vida necesita hoy ser tocado por la mirada de Jesús?

Amén, Señor Jesús.

Dirección

Paseo Tollocan, Esquina Con Reforma. Col. Buenavista
Lerma
52105

Teléfono

+527281056176

Página web

Notificaciones

Sé el primero en enterarse y déjanos enviarle un correo electrónico cuando Parroquia y Santuario de Ntra. Sra. de San Juan de los Lagos publique noticias y promociones. Su dirección de correo electrónico no se utilizará para ningún otro fin, y puede darse de baja en cualquier momento.

Atajos

Compartir