03/04/2026
𝗘𝗡 𝗖𝗢𝗠𝗣𝗔𝗡̃𝗜́𝗔 𝗗𝗘 𝗟𝗔 𝗩𝗜𝗥𝗚𝗘𝗡 𝗗𝗘𝗟 𝗖𝗔𝗥𝗠𝗘𝗡 𝗘𝗡 𝗘𝗟 𝗝𝗨𝗘𝗩𝗘𝗦 𝗦𝗔𝗡𝗧𝗢 𝗗𝗘 𝗟𝗔 𝗖𝗢𝗡𝗠𝗘𝗠𝗢𝗥𝗔𝗖𝗜𝗢́𝗡 𝗗𝗘 𝗟𝗔 𝗖𝗘𝗡𝗔 𝗗𝗘𝗟 𝗦𝗘𝗡̃𝗢𝗥
El 𝐓𝐫𝐢𝐝𝐮𝐨 𝐏𝐚𝐬𝐜𝐮𝐚𝐥 no es una preparación para la Pascua, si no que es la misma Pascua:
𝑬𝒍 𝑱𝒖𝒆𝒗𝒆𝒔 𝑺𝒂𝒏𝒕𝒐 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝑪𝒆𝒏𝒂 𝒅𝒆𝒍 𝑺𝒆𝒏̃𝒐𝒓 (introducción al Triduo), 𝑽𝒊𝒆𝒓𝒏𝒆𝒔 𝑺𝒂𝒏𝒕𝒐 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝑷𝒂𝒔𝒊𝒐́𝒏 𝒅𝒆𝒍 𝑺𝒆𝒏̃𝒐𝒓 (primer día del triduo), 𝑺𝒂́𝒃𝒂𝒅𝒐 𝑺𝒂𝒏𝒕𝒐 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝑺𝒆𝒑𝒖𝒍𝒕𝒖𝒓𝒂 𝒅𝒆𝒍 𝑺𝒆𝒏̃𝒐𝒓 (segundo día del triduo) y la vigilia pascual del sábado santo por la noche (tercer día del triduo) que entra así con solemnidad el 𝑫𝒐𝒎𝒊𝒏𝒈𝒐 𝒅𝒆 𝑹𝒆𝒔𝒖𝒓𝒓𝒆𝒄𝒄𝒊𝒐́𝒏.
Meditaremos el papel que desempeñó la Santisima Viegen María en los días del "Triduum Paschale".
L𝘢 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯 𝘧𝘶𝘦 𝘶𝘯𝘢 𝘷𝘦𝘳𝘥𝘢𝘥𝘦𝘳𝘢 𝘤𝘰𝘭𝘢𝘣𝘰𝘳𝘢𝘥𝘰𝘳𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘙𝘦𝘥𝘦𝘯𝘤𝘪𝘰́𝘯. 𝘈𝘭 𝘳𝘦𝘴𝘱𝘦𝘤𝘵𝘰, 𝘭𝘢 𝘐𝘨𝘭𝘦𝘴𝘪𝘢 𝘯𝘰𝘴 𝘦𝘯𝘴𝘦𝘯̃𝘢 𝘲𝘶𝘦 “𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢 𝘯𝘰 𝘧𝘶𝘦 𝘶𝘯 𝘪𝘯𝘴𝘵𝘳𝘶𝘮𝘦𝘯𝘵𝘰 𝘱𝘶𝘳𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘱𝘢𝘴𝘪𝘷𝘰 𝘦𝘯 𝘭𝘢𝘴 𝘮𝘢𝘯𝘰𝘴 𝘥𝘦 𝘋𝘪𝘰𝘴, 𝘴𝘪𝘯𝘰 𝘲𝘶𝘦 𝘤𝘰𝘰𝘱𝘦𝘳𝘰́ 𝘢 𝘭𝘢 𝘴𝘢𝘭𝘷𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘥𝘦 𝘭𝘰𝘴 𝘩𝘰𝘮𝘣𝘳𝘦𝘴 𝘤𝘰𝘯 𝘧𝘦 𝘺 𝘰𝘣𝘦𝘥𝘪𝘦𝘯𝘤𝘪𝘢 𝘭𝘪𝘣𝘳𝘦” (𝘓𝘶𝘮𝘦𝘯 𝘨𝘦𝘯𝘵𝘪𝘶𝘮 𝘯.56).
𝘊𝘰𝘯𝘵𝘦𝘮𝘱𝘭𝘦𝘮𝘰𝘴 𝘭𝘰𝘴 𝘥𝘪́𝘢𝘴 𝘥𝘦𝘭 𝘵𝘳𝘪𝘥𝘶𝘰 𝘗𝘢𝘴𝘤𝘶𝘢𝘭 𝘦𝘯 𝘭𝘢 𝘷𝘪𝘷𝘦𝘯𝘤𝘪𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘙𝘦𝘪𝘯𝘢 𝘺 𝘏𝘦𝘳𝘮𝘰𝘴𝘶𝘳𝘢 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘰
𝘓𝘰𝘴 𝘌𝘷𝘢𝘯𝘨𝘦𝘭𝘪𝘰𝘴 𝘥𝘦𝘴𝘤𝘳𝘪𝘣𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘳𝘦𝘭𝘢𝘵𝘰 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘶́𝘭𝘵𝘪𝘮𝘢 𝘊𝘦𝘯𝘢 (𝘔𝘵 26,26-29; 𝘔𝘤 14,22-25: 𝘓𝘤 22,19-20). 𝘌𝘴 𝘤𝘰𝘯𝘮𝘰𝘷𝘦𝘥𝘰𝘳 𝘦𝘴𝘵𝘦 𝘳𝘦𝘭𝘢𝘵𝘰 𝘱𝘶𝘦𝘴 𝘯𝘰𝘴 𝘮𝘶𝘦𝘴𝘵𝘳𝘢 𝘤𝘰𝘯 𝘲𝘶𝘦́ 𝘢𝘮𝘰𝘳, 𝘦𝘭 𝘚𝘦𝘯̃𝘰𝘳 𝘪𝘯𝘴𝘵𝘪𝘵𝘶𝘺𝘰́ 𝘦𝘭 𝘚𝘢𝘤𝘳𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘰 𝘥𝘦 𝘴𝘶 𝘊𝘶𝘦𝘳𝘱𝘰 𝘺 𝘥𝘦 𝘴𝘶 𝘚𝘢𝘯𝘨𝘳𝘦. 𝘌́𝘭 𝘲𝘶𝘪𝘴𝘰 𝘲𝘶𝘦𝘥𝘢𝘳𝘴𝘦 𝘦𝘯 𝘮𝘦𝘥𝘪𝘰 𝘥𝘦 𝘯𝘰𝘴𝘰𝘵𝘳𝘰𝘴 𝘱𝘰𝘳𝘲𝘶𝘦 𝘯𝘰𝘴 𝘢𝘮𝘢 𝘩𝘢𝘴𝘵𝘢 𝘦𝘭 𝘦𝘹𝘵𝘳𝘦𝘮𝘰 (𝘤𝘧. 𝘑𝘯 13,1). 𝘓𝘢 𝘌𝘶𝘤𝘢𝘳𝘪𝘴𝘵𝘪́𝘢 𝘯𝘰 𝘦𝘴 𝘢𝘭𝘨𝘰, 𝘦𝘴 𝘢𝘭𝘨𝘶𝘪𝘦𝘯 𝘦𝘴 𝘦𝘭 𝘮𝘪𝘴𝘮𝘰 𝘑𝘦𝘴𝘶́𝘴, 𝘈𝘲𝘶𝘦𝘭 𝘲𝘶𝘦 𝘥𝘪𝘰 𝘴𝘶 𝘷𝘪𝘥𝘢 𝘱𝘰𝘳 𝘯𝘰𝘴𝘰𝘵𝘳𝘰𝘴 (𝘤𝘧. 𝘑𝘯 15,13).
¿𝘠 𝘲𝘶𝘦́ 𝘱𝘰𝘥𝘦𝘮𝘰𝘴 𝘥𝘦𝘤𝘪𝘳 𝘥𝘦 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢 𝘦𝘯 𝘭𝘢 𝘶́𝘭𝘵𝘪𝘮𝘢 𝘊𝘦𝘯𝘢? 𝘋𝘦𝘫𝘦𝘮𝘰𝘴 𝘲𝘶𝘦 𝘚𝘢𝘯 𝘑𝘶𝘢𝘯 𝘗𝘢𝘣𝘭𝘰 𝘐𝘐 (†2005) 𝘯𝘰𝘴 𝘭𝘰 𝘥𝘪𝘨𝘢: “𝘌𝘯 𝘦𝘭 𝘳𝘦𝘭𝘢𝘵𝘰 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘪𝘯𝘴𝘵𝘪𝘵𝘶𝘤𝘪𝘰́𝘯, 𝘭𝘢 𝘵𝘢𝘳𝘥𝘦 𝘥𝘦𝘭 𝘑𝘶𝘦𝘷𝘦𝘴 𝘚𝘢𝘯𝘵𝘰, 𝘯𝘰 𝘴𝘦 𝘮𝘦𝘯𝘤𝘪𝘰𝘯𝘢 𝘢 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢. 𝘚𝘦 𝘴𝘢𝘣𝘦, 𝘴𝘪𝘯 𝘦𝘮𝘣𝘢𝘳𝘨𝘰, 𝘲𝘶𝘦 𝘦𝘴𝘵𝘢𝘣𝘢 𝘫𝘶𝘯𝘵𝘰 𝘤𝘰𝘯 𝘭𝘰𝘴 𝘈𝘱𝘰́𝘴𝘵𝘰𝘭𝘦𝘴, «𝘤𝘰𝘯𝘤𝘰𝘳𝘥𝘦𝘴 𝘦𝘯 𝘭𝘢 𝘰𝘳𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯» (𝘤𝘧. 𝘏𝘤𝘩 1, 14), 𝘦𝘯 𝘭𝘢 𝘱𝘳𝘪𝘮𝘦𝘳𝘢 𝘤𝘰𝘮𝘶𝘯𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘳𝘦𝘶𝘯𝘪𝘥𝘢 𝘥𝘦𝘴𝘱𝘶𝘦́𝘴 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘈𝘴𝘤𝘦𝘯𝘴𝘪𝘰́𝘯 𝘦𝘯 𝘦𝘴𝘱𝘦𝘳𝘢 𝘥𝘦 𝘗𝘦𝘯𝘵𝘦𝘤𝘰𝘴𝘵𝘦́𝘴. 𝘌𝘴𝘵𝘢 𝘱𝘳𝘦𝘴𝘦𝘯𝘤𝘪𝘢 𝘴𝘶𝘺𝘢 𝘯𝘰 𝘱𝘶𝘥𝘰 𝘧𝘢𝘭𝘵𝘢𝘳 𝘤𝘪𝘦𝘳𝘵𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘦𝘯 𝘭𝘢𝘴 𝘤𝘦𝘭𝘦𝘣𝘳𝘢𝘤𝘪𝘰𝘯𝘦𝘴 𝘦𝘶𝘤𝘢𝘳𝘪́𝘴𝘵𝘪𝘤𝘢𝘴 𝘥𝘦 𝘭𝘰𝘴 𝘧𝘪𝘦𝘭𝘦𝘴 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘱𝘳𝘪𝘮𝘦𝘳𝘢 𝘨𝘦𝘯𝘦𝘳𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘤𝘳𝘪𝘴𝘵𝘪𝘢𝘯𝘢, 𝘢𝘴𝘪𝘥𝘶𝘰𝘴 «𝘦𝘯 𝘭𝘢 𝘧𝘳𝘢𝘤𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘥𝘦𝘭 𝘱𝘢𝘯» (𝘏𝘤𝘩 2, 42). 𝘗𝘦𝘳𝘰, 𝘮𝘢́𝘴 𝘢𝘭𝘭𝘢́ 𝘥𝘦 𝘴𝘶 𝘱𝘢𝘳𝘵𝘪𝘤𝘪𝘱𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘉𝘢𝘯𝘲𝘶𝘦𝘵𝘦 𝘦𝘶𝘤𝘢𝘳𝘪́𝘴𝘵𝘪𝘤𝘰, 𝘭𝘢 𝘳𝘦𝘭𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘥𝘦 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢 𝘤𝘰𝘯 𝘭𝘢 𝘌𝘶𝘤𝘢𝘳𝘪𝘴𝘵𝘪́𝘢 𝘴𝘦 𝘱𝘶𝘦𝘥𝘦 𝘥𝘦𝘭𝘪𝘯𝘦𝘢𝘳 𝘪𝘯𝘥𝘪𝘳𝘦𝘤𝘵𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘢 𝘱𝘢𝘳𝘵𝘪𝘳 𝘥𝘦 𝘴𝘶 𝘢𝘤𝘵𝘪𝘵𝘶𝘥 𝘪𝘯𝘵𝘦𝘳𝘪𝘰𝘳. 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢 𝘦𝘴 𝘮𝘶𝘫𝘦𝘳 «𝘦𝘶𝘤𝘢𝘳𝘪́𝘴𝘵𝘪𝘤𝘢» 𝘤𝘰𝘯 𝘵𝘰𝘥𝘢 𝘴𝘶 𝘷𝘪𝘥𝘢. 𝘓𝘢 𝘐𝘨𝘭𝘦𝘴𝘪𝘢, 𝘵𝘰𝘮𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘢 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘮𝘰𝘥𝘦𝘭𝘰, 𝘩𝘢 𝘥𝘦 𝘪𝘮𝘪𝘵𝘢𝘳𝘭𝘢 𝘵𝘢𝘮𝘣𝘪𝘦́𝘯 𝘦𝘯 𝘴𝘶 𝘳𝘦𝘭𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘤𝘰𝘯 𝘦𝘴𝘵𝘦 𝘴𝘢𝘯𝘵𝘪́𝘴𝘪𝘮𝘰 𝘔𝘪𝘴𝘵𝘦𝘳𝘪𝘰” (𝘌𝘯𝘤𝘪́𝘤𝘭𝘪𝘤𝘢 𝘌𝘤𝘤𝘭𝘦𝘴𝘪𝘢 𝘥𝘦 𝘌𝘶𝘤𝘩𝘢𝘳𝘪𝘴𝘵𝘪𝘢, 𝘯.53).
𝘓𝘰 𝘲𝘶𝘦 𝘯𝘰𝘴 𝘦𝘯𝘴𝘦𝘯̃𝘰́ 𝘑𝘶𝘢𝘯 𝘗𝘢𝘣𝘭𝘰 𝘐𝘐 𝘦𝘴 𝘮𝘶𝘺 𝘩𝘦𝘳𝘮𝘰𝘴𝘰: 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢 𝘦𝘴 𝘭𝘢 𝘮𝘶𝘫𝘦𝘳 𝘦𝘶𝘤𝘢𝘳𝘪́𝘴𝘵𝘪𝘤𝘢. 𝘗𝘰𝘳 𝘦𝘴𝘰, 𝘦𝘴𝘵𝘦 𝘫𝘶𝘦𝘷𝘦𝘴 𝘴𝘢𝘯𝘵𝘰, 𝘥𝘪́𝘢 𝘦𝘯 𝘲𝘶𝘦 𝘳𝘦𝘤𝘰𝘳𝘥𝘢𝘮𝘰𝘴 𝘭𝘢 𝘪𝘯𝘴𝘵𝘪𝘵𝘶𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘥𝘦𝘭 𝘚𝘢𝘤𝘳𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘰 𝘥𝘦 𝘭𝘰𝘴 𝘴𝘢𝘤𝘳𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘰𝘴 𝘲𝘶𝘦 𝘦𝘴 𝘭𝘢 𝘌𝘶𝘤𝘢𝘳𝘪𝘴𝘵𝘪́𝘢, 𝘱𝘪𝘥𝘢́𝘮𝘰𝘴𝘭𝘦 𝘥𝘦 𝘮𝘢𝘯𝘦𝘳𝘢 𝘦𝘴𝘱𝘦𝘤𝘪𝘢𝘭 𝘢 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘷𝘢𝘭𝘰𝘳𝘦𝘮𝘰𝘴 𝘮𝘢́𝘴 𝘭𝘢 𝘚𝘢𝘯𝘵𝘢 𝘔𝘪𝘴𝘢, 𝘲𝘶𝘦 𝘤𝘦𝘭𝘦𝘣𝘳𝘦𝘮𝘰𝘴 𝘭𝘢 𝘌𝘶𝘤𝘢𝘳𝘪𝘴𝘵𝘪́𝘢 𝘤𝘰𝘯 𝘮𝘢́𝘴 𝘧𝘦, 𝘱𝘪𝘦𝘥𝘢𝘥 𝘺 𝘢𝘮𝘰𝘳. 𝘈𝘱𝘳𝘦𝘯𝘥𝘢𝘮𝘰𝘴 𝘥𝘦 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢 𝘢 𝘴𝘦𝘳 𝘷𝘦𝘳𝘥𝘢𝘥𝘦𝘳𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘦𝘶𝘤𝘢𝘳𝘪́𝘴𝘵𝘪𝘤𝘰𝘴, 𝘢 𝘦𝘴𝘧𝘰𝘳𝘻𝘢𝘮𝘰𝘴 𝘱𝘰𝘳 𝘴𝘦𝘳 𝘴𝘢𝘨𝘳𝘢𝘳𝘪𝘰𝘴 𝘷𝘪𝘷𝘰𝘴.
𝘈𝘭 𝘳𝘦𝘴𝘱𝘦𝘤𝘵𝘰, 𝘱𝘰𝘥𝘦𝘮𝘰𝘴 𝘩𝘢𝘤𝘦𝘳 𝘦𝘴𝘵𝘢 𝘤𝘰𝘮𝘶𝘯𝘪𝘰́𝘯 𝘦𝘴𝘱𝘪𝘳𝘪𝘵𝘶𝘢𝘭: “𝘠𝘰 𝘲𝘶𝘪𝘴𝘪𝘦𝘳𝘢 𝘳𝘦𝘤𝘪𝘣𝘪𝘳𝘵𝘦 𝘚𝘦𝘯̃𝘰𝘳, 𝘤𝘰𝘯 𝘢𝘲𝘶𝘦𝘭𝘭𝘢 𝘱𝘶𝘳𝘦𝘻𝘢, 𝘩𝘶𝘮𝘪𝘭𝘥𝘢𝘥 𝘺 𝘥𝘦𝘷𝘰𝘤𝘪𝘰́𝘯, 𝘤𝘰𝘯 𝘲𝘶𝘦 𝘵𝘦 𝘳𝘦𝘤𝘪𝘣𝘪𝘰́ 𝘵𝘶 𝘚𝘢𝘯𝘵𝘪́𝘴𝘪𝘮𝘢 𝘔𝘢𝘥𝘳𝘦, 𝘤𝘰𝘯 𝘦𝘭 𝘦𝘴𝘱𝘪́𝘳𝘪𝘵𝘶 𝘺 𝘧𝘦𝘳𝘷𝘰𝘳 𝘥𝘦 𝘭𝘰𝘴 𝘴𝘢𝘯𝘵𝘰𝘴. 𝘈𝘮𝘦́𝘯”
𝘈𝘥𝘦𝘮𝘢́𝘴, 𝘦𝘭 𝘫𝘶𝘦𝘷𝘦𝘴 𝘴𝘢𝘯𝘵𝘰 𝘴𝘦 𝘤𝘦𝘭𝘦𝘣𝘳𝘢 𝘭𝘢 𝘪𝘯𝘴𝘵𝘪𝘵𝘶𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘥𝘦𝘭 𝘚𝘢𝘤𝘳𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘰 𝘥𝘦𝘭 𝘖𝘳𝘥𝘦𝘯 𝘱𝘶𝘦𝘴 𝘭𝘢 𝘌𝘶𝘤𝘢𝘳𝘪𝘴𝘵𝘪́𝘢 𝘺 𝘦𝘭 𝘚𝘢𝘤𝘦𝘳𝘥𝘰𝘤𝘪𝘰 𝘷𝘢𝘯 𝘶𝘯𝘪𝘥𝘰𝘴. 𝘑𝘦𝘴𝘶́𝘴 𝘢𝘭 𝘪𝘯𝘴𝘵𝘪𝘵𝘶𝘪𝘳 𝘭𝘢 𝘌𝘶𝘤𝘢𝘳𝘪𝘴𝘵𝘪́𝘢 𝘭𝘦𝘴 𝘥𝘪𝘤𝘦 𝘢 𝘴𝘶𝘴 𝘴𝘢𝘤𝘦𝘳𝘥𝘰𝘵𝘦𝘴: “𝘏𝘢𝘨𝘢𝘯 𝘦𝘴𝘵𝘰 𝘦𝘯 𝘮𝘦𝘮𝘰𝘳𝘪𝘢 𝘮𝘪́𝘢” (𝘓𝘤 22,19). 𝘚𝘪 𝘯𝘰 𝘩𝘢𝘺 𝘴𝘢𝘤𝘦𝘳𝘥𝘰𝘵𝘦𝘴 𝘯𝘰 𝘩𝘢𝘺 𝘌𝘶𝘤𝘢𝘳𝘪𝘴𝘵𝘪́𝘢, 𝘱𝘶𝘦𝘴 𝘴𝘰𝘭𝘰 𝘭𝘰𝘴 𝘴𝘢𝘤𝘦𝘳𝘥𝘰𝘵𝘦𝘴 𝘴𝘰𝘯 𝘮𝘪𝘯𝘪𝘴𝘵𝘳𝘰𝘴 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘌𝘶𝘤𝘢𝘳𝘪𝘴𝘵𝘪́𝘢.
𝘠 𝘭𝘰𝘴 𝘴𝘢𝘤𝘦𝘳𝘥𝘰𝘵𝘦𝘴 𝘴𝘰𝘯 𝘭𝘰𝘴 𝘩𝘪𝘫𝘰𝘴 𝘱𝘳𝘦𝘥𝘪𝘭𝘦𝘤𝘵𝘰𝘴 𝘥𝘦 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢. 𝘌𝘭𝘭𝘢 𝘷𝘦 𝘤𝘰𝘯 𝘤𝘭𝘢𝘳𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘲𝘶𝘦 𝘭𝘰𝘴 𝘴𝘢𝘤𝘦𝘳𝘥𝘰𝘵𝘦𝘴 𝘤𝘶𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘤𝘦𝘭𝘦𝘣𝘳𝘢𝘯 𝘭𝘰𝘴 𝘴𝘢𝘤𝘳𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘰𝘴 𝘴𝘰𝘯: “𝘐𝘱𝘴𝘦 𝘊𝘩𝘳𝘪𝘴𝘵𝘶𝘴, 𝘦𝘭 𝘮𝘪𝘴𝘮𝘰 𝘊𝘳𝘪𝘴𝘵𝘰”. 𝘚𝘢𝘯 𝘈𝘨𝘶𝘴𝘵𝘪́𝘯 𝘥𝘦𝘤𝘪́𝘢: “𝘉𝘦𝘯𝘥𝘪𝘵𝘢𝘴 𝘮𝘢𝘯𝘰𝘴 𝘥𝘦𝘭 𝘚𝘢𝘤𝘦𝘳𝘥𝘰𝘵𝘦, 𝘥𝘰𝘯𝘥𝘦 𝘴𝘦 𝘦𝘯𝘤𝘢𝘳𝘯𝘢 𝘦𝘭 𝘏𝘪𝘫𝘰 𝘥𝘦 𝘋𝘪𝘰𝘴, 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘴𝘦 𝘦𝘯𝘤𝘢𝘳𝘯𝘰́ 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘴𝘦𝘯𝘰 𝘥𝘦 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢”. 𝘕𝘰 𝘥𝘦𝘫𝘦𝘮𝘰𝘴 𝘥𝘦 𝘱𝘦𝘥𝘪𝘳𝘭𝘦 𝘢 𝘭𝘢 𝘚𝘢𝘯𝘵𝘪́𝘴𝘪𝘮𝘢 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢 𝘱𝘰𝘳 𝘵𝘰𝘥𝘰𝘴 𝘭𝘰𝘴 𝘴𝘢𝘤𝘦𝘳𝘥𝘰𝘵𝘦𝘴 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘴𝘦𝘢𝘯 𝘧𝘪𝘦𝘭𝘦𝘴 𝘩𝘢𝘴𝘵𝘢 𝘭𝘢 𝘮𝘶𝘦𝘳𝘵𝘦, 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘴𝘦 𝘴𝘢𝘯𝘵𝘪𝘧𝘪𝘲𝘶𝘦𝘯 𝘦𝘯 𝘴𝘶 𝘮𝘪𝘯𝘪𝘴𝘵𝘦𝘳𝘪𝘰 𝘵𝘦𝘯𝘪𝘦𝘯𝘥𝘰 𝘭𝘰 𝘲𝘶𝘦 𝘥𝘪𝘤𝘦 𝘦𝘭 𝘱𝘢𝘱𝘢 𝘍𝘳𝘢𝘯𝘤𝘪𝘴𝘤𝘰: “𝘖𝘭𝘰𝘳 𝘢 𝘰𝘷𝘦𝘫𝘢”.